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浙江省9+1高中聯(lián)盟2026屆語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。中華民族的文化博大精深、包羅萬(wàn)象,在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中形成了民族獨(dú)有的特質(zhì)。國(guó)寶作為歷史文物,承載著民族的記憶與文明,它的誕生與流傳皆源于文化血脈的精髓,同時(shí)又反哺于發(fā)展著的博大文化。作為一種器物媒介,不僅僅為今天的人們所欣賞和收藏,更是華夏文明的表征。“歷史作為一種記憶,使先民的事跡、經(jīng)驗(yàn)與思想存活于今,它充當(dāng)著不同時(shí)代的紐帶?!泵糠N文化都會(huì)形成一種“凝聚性結(jié)構(gòu)”,歷史作為一種“凝聚性結(jié)構(gòu)”,對(duì)中華民族的向心力、歸屬感起著重要的促進(jìn)作用。《國(guó)家寶藏》以博物館的文化底蘊(yùn)為依托,用文物銜接歷史與當(dāng)下,采用舞臺(tái)劇與小話劇的展演方式,集中展現(xiàn)文明古國(guó)文化的博大精深。故事講述、舞臺(tái)演繹與觀眾互動(dòng),環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),激活了中華民族的文化記憶。不同的個(gè)人和文化通過語(yǔ)言、圖像和重復(fù)的儀式等方式進(jìn)行交際,從而互動(dòng)地建立起他們的記憶。個(gè)人和文化兩者都需要借助外部的存儲(chǔ)媒介和文化實(shí)踐來(lái)組織他們的記憶。用舞臺(tái)劇演繹國(guó)寶的“前世傳奇”,讓觀眾有身臨其境之感,是《國(guó)家寶藏》的節(jié)目特色之一。如在第五期對(duì)國(guó)寶辛追墓T形帛畫的前世傳奇的演繹中,雷佳一開嗓,便將辛追所思之人、所念之世深情道來(lái),聽者皆入其境?!恫嫽辍肥歉鶕?jù)T形帛畫的內(nèi)容作的曲,大致分為天國(guó)之美、人世之歡、煉獄之苦。通過這三部分的演繹,將辛追經(jīng)歷生離死別,對(duì)命與緣仍留戀與熱愛的心境表達(dá)得淋漓盡致。通過舞臺(tái)演繹,借助音樂劇極強(qiáng)的代入感和真實(shí)感,向我們講述了一段久遠(yuǎn)的中國(guó)記憶。每種媒介都會(huì)打開一個(gè)通往文化記憶的通道。文物作為一種媒介,將中華民族的記憶保存了下來(lái),其中,文物中的文字便是記憶存儲(chǔ)的最佳方式之一?!笆闹?,文字之鼻祖也”,漢字作為我們中華文明的根,不僅能記錄歷史,更是我們中國(guó)人的魂魄,一筆一畫將我們民族的心與心凝聚在一起。就如同一位智者所言:“欲要亡其國(guó),必先滅其史,欲滅其族,必先毀其文化?!笔挠涗浿腥A文明的博大精深,保存下來(lái)的石鼓文更是我們民族信仰的象征。正如梁家輝在扮演司馬池時(shí)所言:“很多人都說(shuō)我們中華民族沒有信仰,可其實(shí)我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果我們連這點(diǎn)信仰都糊涂,我們何以為人呢?”通過演員對(duì)國(guó)寶前世故事的演繹,文物的內(nèi)涵得以豐富,文化記憶得以再生、更新和建構(gòu)。今生故事講述者的職業(yè)多種多樣,但都有著相同的守護(hù)之心。他們當(dāng)中有為了贖回皿天全方罍而不遺余力的文物愛好者;有歷時(shí)四年潛心研究《千里江山圖》的“好色之徒”馮海濤;有一家五代都在故宮供職的“故宮世家”……他們用自己的堅(jiān)守講述著悠久燦爛的中華文明,用一份守護(hù)詮釋著中華兒女傳承歷史文脈的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。其中最令我們感動(dòng)的是河南博物院推薦的云紋銅禁中“失蠟法”的傳承創(chuàng)新。云紋銅禁是古代中國(guó)酒文化中自我約束的一件物證,也是一代霸主楚莊王大國(guó)夢(mèng)的一個(gè)縮影。今生故事對(duì)于它的展現(xiàn),是對(duì)古代技藝的傳承與創(chuàng)新,同時(shí)它的出現(xiàn)向眾人高喊著:雖然時(shí)間流轉(zhuǎn),但精湛的技藝一直沒有改變。古代的云紋銅禁與現(xiàn)代的飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片一脈相承,他們是國(guó)人勇于探索、不斷創(chuàng)新的見證者,更為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)打下了基礎(chǔ)?!秶?guó)家寶藏》通過國(guó)寶的“前世傳奇”與“今生故事”,講述著屬于中國(guó)人的記憶,傳承著中華民族的歷史文脈。(摘編自張兵娟、劉停?!吨腥A文明的歷史記憶傳播與文化認(rèn)同建構(gòu)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中華民族的文化博大精深、包羅萬(wàn)象,反哺于承載著民族記憶與文明的歷史文物的國(guó)寶。B.《國(guó)家寶藏》節(jié)目的最大特色,就是用舞臺(tái)劇演繹國(guó)寶的“前世傳奇”,讓觀眾有身臨其境之感。C.很多文物中的文字都記錄了歷史,想要了解中華民族的文化記憶,就需要通過文物這唯一的通道。D.《國(guó)家寶藏》不僅講述國(guó)寶的“前世傳奇”,也講述國(guó)寶的“今生故事”,傳承著中華民族的歷史文脈2.下列對(duì)原文相關(guān)論證的分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)方式,主體部分就《國(guó)家寶藏》節(jié)目所演繹或講述的國(guó)寶的前世傳奇及今生故事進(jìn)行了闡述。B.文章中運(yùn)用了大量的舉例論證,事實(shí)勝于雄辯,這些例證為作者的觀點(diǎn)提供了有力的支撐,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。C.文章引用智者的話意在強(qiáng)調(diào)文化對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的重要性;因此必須對(duì)承載中華民族文化記憶的文物加強(qiáng)保護(hù)。D.文章將云紋銅禁與飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片進(jìn)行了對(duì)比,表現(xiàn)了國(guó)人勇于探索、不斷創(chuàng)新的精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.任何一個(gè)民族要想促進(jìn)本民族的向心力、歸屬感,就必須重視對(duì)歷史文化的傳承。B.《國(guó)家寶藏》是很成功的節(jié)目,其成功的經(jīng)驗(yàn)十分值得其他藝術(shù)工作者學(xué)習(xí)與借鑒。C.衡量一個(gè)民族是否真正有信仰,關(guān)鍵是看這個(gè)民族是否擁有本民族的文字和歷史。D.文物的精湛技藝是文物價(jià)值的重要組成部分,后世工匠可以以文物為師,推陳出新。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。無(wú)法平視的草垛劉星元我無(wú)法平視那些草垛。在深秋,甚至比深秋更為深邃的季節(jié),它們?nèi)齼蓛傻母顡?jù)一方,如一個(gè)村子中不同姓氏的家族分布一般,看似雜亂無(wú)章,實(shí)則井然有序。它們像偉岸的兵勇一樣拱衛(wèi)著人間的部落,拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶。其實(shí)這是必然的——在人間的秩序里,人們憑借自己的血液和姓氏分庭立戶,散布于村莊的不同方位,作為人類的附屬之物,那些草垛必然跟隨著人的安居樂業(yè)而落地生根,又必然跟隨著人的騰轉(zhuǎn)挪移而改變自己占據(jù)的那一片土地。人走到哪里,它們就會(huì)跟隨到哪里。無(wú)數(shù)個(gè)深秋,我們心存敬畏,駕著豐收的馬車,駕著載著糧食和柴禾的馬車,小心翼翼地從已經(jīng)分娩的土地上穿過,并且告訴自己,決不讓任何一束柴草留在風(fēng)中。那些滿載柴草的馬車又高又大,每一輛都是一座向著村莊緩緩移動(dòng)的山丘,山丘之上,最高的那一束柴草在夜空中往往篡奪著神的權(quán)威。這樣說(shuō)絕對(duì)沒錯(cuò)—唯當(dāng)此時(shí),它就是神,是我們?nèi)康呢S收和幸福。在神的庇護(hù)之下行走,我們何其豐盈富足,用盡力氣的我們都帶著甜蜜的疲憊,順從地低下了頭。而這些堆在馬車上的柴禾,轉(zhuǎn)移到村莊周圍,就是我們稱之為草垛需要仰視的山巒。我總是朦朦朧朧看到那些以從草垛里抱來(lái)的柴禾為腳的炊煙,在天空中自由自在、無(wú)拘無(wú)束地行走。我沒敢順著炊煙往下看,因?yàn)槲抑?,炊煙之下,就是我的母親。她和任意一位家鄉(xiāng)的母親一樣,面對(duì)生活,她從來(lái)都是低著頭,不看高處。那么,炊煙之上是什么呢?我想起多年前的深秋,我們——我和姐姐躺在草垛之上望向天空的情景。在我們看來(lái),草垛那么高,高過了村莊里的任意一間屋子,高過了臥在遠(yuǎn)處的任意一座山,高過了我們能攀爬的任意一種高??墒呛透咛幍奶炜障啾龋廊徊粔蚋?,甚至不能用不夠高來(lái)表述,只能說(shuō)低,甚至更低。那時(shí)候,我們手握著五顏六色的糖紙,隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天,我的糖紙是什么顏色的,天空就是什么顏色的。多富有呀—我的口袋里就躲藏著那么多五顏六色的天空,那些云朵就是一大塊一大塊的五顏六色的棉花糖,它們勾起了我們心里的甜,那些甜像溫潤(rùn)的牛奶一樣鋪滿了我們的整個(gè)童年。無(wú)數(shù)個(gè)黃昏,我們就是以這樣一種最接近天空的方式,小心翼翼地展覽著我們自己的天空。那時(shí)候的天空才叫天空,那時(shí)候的云朵才叫云朵。它們的美和好,讓我多少年都念念不忘。現(xiàn)在回過頭來(lái)再想想,我覺得和草垛相比,需要借助高高的草垛才能抵達(dá)幸福的我們,何其低矮呀。是的,在人世,我們何其渺小。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。那些草,活了死,死了活,生生死死,不絕不滅。那些以草為骨,以草做肉的草垛,高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道。而我們卻不過是一粒塵埃,起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己。幸好我們還有草垛相依為命?;蛘哒f(shuō),幸好還有草垛為我們續(xù)命。在村莊,只要還有一座草垛高高聳立,就能燃起我們心中的火焰,就能支撐起我們,托舉起我們。我們常說(shuō),草民。是啊,草民,草野之民,如草之民。我們的祖先何其智慧啊,他們老早就已洞察出我們與草木之間不同尋常的聯(lián)系。他們把草和民連在一起,一起生,一起死,一起搖曳,一起繁衍。最重要的是,我們還要與草一起卑微。愿意和草一起卑微,我想,祖先們一定不是自輕自賤,而是對(duì)每一棵草都心存感激和敬畏,他們甚至或許覺得,與草木為伍都是一種高攀,草在民上,敬重草木至少也該是在敬重自身。草木為柴,草種為糧,一棵草就是我們活著的依據(jù)。我真的無(wú)法平視那些草垛。我心里的草越來(lái)越少,心里的火也越來(lái)越少。心外的火卻已開始燃起來(lái),此起彼伏,遮天蔽日。田野之上,再也沒有人愿意駕著馬車送那些大批大批的禾木回到村莊,以草垛的形態(tài)繼續(xù)活著。它們被機(jī)器推到莊稼地邊的廢溝里,一把火后,燃成一團(tuán)灰,那些灰,甚至都不能與土地混在一起,它們與天地各據(jù)一方,渭涇分明。我真的無(wú)法平視那些草垛,即便我想去平視甚至仰視,也無(wú)法再?gòu)目诖锍槌瞿切┪孱伭奶炜樟?。天空一任空著,天空之下,草垛全無(wú);天空一任空著,天空之上,再無(wú)炊煙行走。沒有草垛拱衛(wèi)著的村莊多么孤單?!拜皆诟氯?,豆在釜中泣?!奔亦l(xiāng)以后大概都不會(huì)再有萁豆相煎的景象了。那些被煮熟、煮透的糧食,它們已經(jīng)和自己的秸稈骨肉分離得太久了,而且還會(huì)更久下去。然而,這骨肉分離的景象又該稱之為什么劇呢?(摘編自《散文》2018年第3期)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)A.文章開篇將“草垛”喻成鄉(xiāng)村的“家族”兵勇”,它們拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽,婚喪嫁娶,與鄉(xiāng)民生活密切相關(guān)。B.“她從來(lái)都是低著頭,不看高處”是因?yàn)槟赣H們勤懇勞作,為了家人的生活奔忙,對(duì)生活沒有期冀與幻想。C.本文靈活運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,以“草垛”為載體記述生活點(diǎn)滴事件,語(yǔ)言質(zhì)樸卻飽含著作者真摯的感情。D.文章結(jié)尾引詩(shī)句抒情,意蘊(yùn)豐富,含義精警。尾句以問作結(jié),給讀者留下了更多的思考空間,耐人尋味。2.結(jié)合全文說(shuō)明“草垛”的含義。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文章劃線的句子。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近期生豬供應(yīng)出現(xiàn)緊張,豬肉價(jià)格明顯上漲。新措施密集出臺(tái),交通運(yùn)輸部提出,2019年9月2日交通運(yùn)輸部有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),對(duì)整車合法運(yùn)輸仔豬及冷鮮豬肉的車輛,恢復(fù)執(zhí)行鮮活農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸“綠色通道”政策;財(cái)政部宣布,中央財(cái)政決定進(jìn)一步采取措施,進(jìn)一步完善非洲豬瘟強(qiáng)制撲殺補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)發(fā)放方式完善種豬場(chǎng)、規(guī)模豬場(chǎng)臨時(shí)貸款貼息政策;自然資源部明確取消生豬養(yǎng)殖附屬設(shè)施用地15畝上限規(guī)定在不占用永久基本農(nóng)田的前提下生豬養(yǎng)殖可用一般耕地……壓實(shí)百姓“菜籃子”,地方政府責(zé)無(wú)旁貸。四川省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳廳長(zhǎng)楊秀彬說(shuō),關(guān)鍵要突出發(fā)展生豬生產(chǎn)保證市場(chǎng)供應(yīng)、突出一手抓疫情防控一手抓生產(chǎn)保供、突出“用地、資金、人才”三大要素保障、突出推動(dòng)生豬產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),突出打擊違法違規(guī)行為維護(hù)正常秩序。全國(guó)生豬生產(chǎn)大省和調(diào)出大省江西已全面啟動(dòng)生豬復(fù)產(chǎn)増養(yǎng)行動(dòng)計(jì)劃,通過加強(qiáng)政策引導(dǎo),龍頭企業(yè)帶動(dòng),加大引種擴(kuò)繁力度,新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng),増加生豬存欄規(guī)模。'當(dāng)前尤其要防止不法分子擾亂市場(chǎng)秩序。有關(guān)業(yè)內(nèi)人士說(shuō),國(guó)家已作由專門部署,加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為。(摘編自《生豬生產(chǎn)恢復(fù)向好肉類供應(yīng)有保障》)材料二:2019年9月7日全國(guó)部分地區(qū)土雜豬生豬價(jià)格行情漲跌表(區(qū)域省市09-0709—06較昨日較上周華東安徽省25.6326.06一0.43一0·49山東省24.4524.450.00-1.25浙江省27.7326.900.831.23江西角28.3928.90一0,510.79福建省29.0028.420.581.68江蘇省24.3624.60-0.240.07上海市25.9425.580.360.94西北新疆23,4123.50一0,091.20陜西省24,9925,51一0.52—0.13甘肅省24.1523.530.620.96青海省10,0010.000.000.00寧夏23.4324.00一0.570.00華中河南省25.5625,280.28-0.46湖南省28.328.300,461.49湖北省25.9925.900.090.85材料三:2019年盛夏,豬肉市場(chǎng)頗受關(guān)注。自2月底生豬價(jià)格開始回升,此后逐月上行,6月下旬以來(lái)快速上漲,至今維持高位4那么,目前豬肉產(chǎn)銷情況如何?能否保障供給?目前供給偏緊,但整體鏈條保持平穩(wěn)。生豬供給很難馬上增加,因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期。生豬養(yǎng)殖正在上量,但還要維持一段緊平衡。有關(guān)人士分析,這輪生豬行情的老問題,就是豬周期①,兩年漲、兩年跌,或者三年一小周期、五年一大周期,這一輪自2017年,歷經(jīng)15個(gè)月,現(xiàn)在回暖了。但為何這輪生豬價(jià)格似乎比往年漲得更猛?是因?yàn)閹状笠蛩嘏鲱^,豬周期、非洲豬瘟和政策性調(diào)控等聚在一起,老問題疊加新問題。這一輪豬周期好多散戶退養(yǎng)了,豬源減少;去年發(fā)生非洲豬瘟,豬源又減少;活下來(lái)的因?yàn)檫€沒有疫苗,擔(dān)心非洲豬瘟,也限制規(guī)模,豬源更少;政策性調(diào)控影響也恰好顯現(xiàn),這兩年,許多個(gè)體養(yǎng)殖戶包括有一定規(guī)模的養(yǎng)殖戶,因?yàn)榄h(huán)保整治“一刀切"地退出。記者了解到,目前,不敢再養(yǎng)豬的,大多是小規(guī)模養(yǎng)殖戶。許多養(yǎng)殖戶擔(dān)心非洲豬瘟,不敢大規(guī)模投養(yǎng).瘟疫來(lái)的時(shí)候他們紛紛拋售,疫情過去之后,產(chǎn)能降低、豬價(jià)上漲,但不太敢補(bǔ)欄了。可以看出,小戶、散戶普通信心不足,大多“不敢養(yǎng)”。相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系,為養(yǎng)殖戶創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境,這也是破解養(yǎng)殖戶“不敢養(yǎng)'‘的關(guān)鍵。(摘編自《豬肉價(jià)格大幅上漲“豬”到底養(yǎng)還是不養(yǎng)?》)(注)①豬周期:指“價(jià)高傷民,價(jià)賤傷農(nóng)"的一種周期性豬肉價(jià)格變化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。1.下列不屬于“豬周期”現(xiàn)象的一項(xiàng)是A.幾年之內(nèi),豬肉價(jià)格漲漲跌跌,或兩年漲,或兩年跌,這是一個(gè)老問題。B.今年2月底以來(lái),生豬價(jià)格開始回升,6月下句以來(lái),快速上漲,至今居高不下。C.非洲豬瘟疫情、環(huán)?!耙坏肚小迸e措導(dǎo)致豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張。D.以9月7日為例,華中地區(qū)三省生豬價(jià)格最低25.56元,較前一日小幅上漲。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作為國(guó)家密集出臺(tái)的新舉措之一,“綠色通道”政策對(duì)加快豬肉市場(chǎng)流通將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。B.在四川省系列舉措中,“用地、資金、人才”是重要的保障措施,這體現(xiàn)了地方政府面對(duì)市場(chǎng)困境,能夠迎難而上、積極作為。C.根據(jù)材料二表中所列時(shí)段地區(qū)相關(guān)內(nèi)容,大部分地區(qū)的豬肉價(jià)格較上周有明顯的上漲,這與各省的生豬養(yǎng)殖、流通情況密切相關(guān)。D.目前生豬供應(yīng)處于緊平衡狀態(tài),等過了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場(chǎng)行情就會(huì)恢復(fù)正常,因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場(chǎng)規(guī)律即可。3.假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做?請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。察罕,西域人也??齻シf悟,博覽強(qiáng)記,通諸國(guó)字書。奧魯赤辟為理問,政事悉委裁決,且令諸子受學(xué)焉。從鎮(zhèn)南王征安南,師次瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無(wú)罪,王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言:“某鄉(xiāng)石上云氣五色,有物焉,視之玉璽也。不以兵取,恐為居人所有。”眾惑之。察罕曰:“妄也,是必構(gòu)害仇家者?!焙藛栔弧3勺诖蟮滤哪?,御史臺(tái)奏僉湖南憲司事,中書省奏為武昌路治中。丞相哈剌哈孫曰:“察罕廉潔,固宜居風(fēng)憲。然武昌大郡,非斯人不可治。”竟除武昌。廣西妖賊高仙道以左道惑眾,平民詿誤者以數(shù)千計(jì)。既敗,湖廣行省命察罕與憲司雜治之,鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。眾難之。察罕曰:“吾獨(dú)當(dāng)其責(zé),諸君無(wú)累也?!币灾巫盥?,擢河南省郎中。武宗崩,仁宗哀慟不已。察罕再拜啟曰:“庶民修短,尚云有數(shù),圣人天命,夫豈偶然。天下重器懸于殿下,縱自苦,如宗廟太后何?”仁宗輟泣曰:“曩者大喪必命浮屠。何益?吾欲發(fā)府庫(kù)以賑鰥寡孤獨(dú)若何?”曰:“發(fā)政施仁,文王所以為圣。殿下行之幸甚?!卑葜袝鴧⒅拢偝志V維,不屑細(xì)務(wù),識(shí)者謂得大臣體。初,察罕生于河中,其夜,天氣清肅,月白如晝。相者賀曰:“是兒必貴?!辈旌碧煨孕⒂?,田宅之在河中者,悉分與諸昆弟。昆弟貧來(lái)歸者,復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾。故人多稱長(zhǎng)者。既致仕,優(yōu)游八年,以壽終。(節(jié)選自《元史·察罕傳》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.師次瀘江次:駐扎 B.竟除武昌竟:最終C.吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)當(dāng):承擔(dān) D.昆弟貧來(lái)歸者歸:回家2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.理問,元代各行中書省所屬有理問所理問與副理問,明、清承宣布政使司沿置。B.浮屠,亦作浮圖,古人稱佛教徒為浮屠,又稱佛塔為浮屠。文中指的是佛教徒。C.參知政事,中國(guó)古官職名。為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職。D.致仕,古代官員正常退休。亦有致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.察罕天資聰穎,博聞強(qiáng)識(shí)。他讀書多記憶好,通曉多國(guó)文字,奧魯赤讓孩子拜他為師。B.察罕善于辭令,明于事理。他怒斥安南王子,使其啞口無(wú)言;他勸仁宗以國(guó)事為重。C.察罕明察秋毫,斷案公允。他在江西及時(shí)識(shí)破謠言,在廣西區(qū)別處置妖術(shù)惑眾之人。D.察罕善良友愛,德行深厚。他把田宅分給兄弟,接濟(jì)貧苦兄弟,并釋放奴婢為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。(2)鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。5.閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。隴頭吟王維長(zhǎng)安少年游俠客,夜上戍樓看太白①。隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏禪萬(wàn)戶候。蘇武才為典屬國(guó)②。節(jié)旄落盡海西頭。(注釋)①太白:即金星,古人認(rèn)為主兵象,可據(jù)以預(yù)測(cè)戰(zhàn)事,②典屬國(guó):漢代掌藩屬國(guó)事務(wù)的官職,官位不高。1.從題材看,本詩(shī)是_____詩(shī);從體裁看,本詩(shī)是_____詩(shī)。2.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,最準(zhǔn)確貼切的一項(xiàng)是A.全詩(shī)通過動(dòng)作和神態(tài)描寫,刻畫了長(zhǎng)安少年、隴上行人、關(guān)西老將等鮮活形象。B.長(zhǎng)安少年滿懷豪情戍樓看星,與關(guān)西老將悲愴郁憤駐馬落淚,形成鮮明的對(duì)照。C.詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯,襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功。D.末尾兩句用蘇武的典故暗示朝廷賞罰不公,含蓄表達(dá)對(duì)關(guān)西老將的深切同情。3.聯(lián)系全詩(shī),任選一個(gè)角度為畫線句寫一段鑒賞文字。6.補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。(1)朝菌不知晦朔,____________________。(莊子《逍遙游》(2)____________________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)(3)____________________,不思其反。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(5)泉香而酒洌,____________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(6)斯是陋室,____________________。(劉禹錫《陋室銘》)(7)仁者不憂,____________________,勇者不懼。(《論語(yǔ)·憲問》)(8)___________________,有殺身以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公第十五》)7.“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問,請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8.微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。從冬天到春天,時(shí)光走了兩季;因感染新冠病毒住院78天、經(jīng)歷了兇險(xiǎn)之極的彭博,因?yàn)槿碎g大愛,戰(zhàn)勝了死神。出院時(shí),彭博對(duì)救命恩人再三鞠躬致謝。他說(shuō):“治病救人,在你們看來(lái),是盡職盡責(zé);但在我看來(lái),是給了我生命。”彭博感恩的話語(yǔ)中含有多元視角:“治病救人”在醫(yī)者的自我視角中也許微不足道,在患者的他人視角中卻無(wú)比偉大。自我視角中很普通的人,如果做了該做的事,也能獲得他人視角的點(diǎn)贊;自我視角很偉大的人,如果做了不該做的事,也難逃他人視角的差評(píng)。當(dāng)然,普通人也不妨因自我視角的偉大而寫就非凡人生,偉大的人更可能因自我視角的普通而更加偉大。那么,一個(gè)人應(yīng)該有什么樣的自我視角,又渴望獲得怎樣的他人視角,這值得每一個(gè)人深思。要求:結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度,確定立意;自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2020年深圳市普通高中高三年級(jí)第二次線上測(cè)試
參考答案1、1.D2.D3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),主客順倒,原文是“國(guó)寶……又反哺于……博大文化”。B項(xiàng),“最大特色”說(shuō)法有誤,“用舞臺(tái)劇演繹國(guó)寶的前世傳奇”是《國(guó)家寶藏》的特色之一,而非最大特色。C項(xiàng),“需要通過文物這唯一的通道”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文為“每種媒介都會(huì)打開一個(gè)通往文化記憶的通道”,文物是其中的一個(gè)通道,但不是唯一的通道。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文相關(guān)論證的分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章將云紋銅禁與飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片進(jìn)行了對(duì)比”分析有誤,原文未將云紋銅禁與飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片進(jìn)行對(duì)比,只簡(jiǎn)單提及了飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),“關(guān)鍵是看這個(gè)民族是否有本民族的文字和歷史”錯(cuò),有本民族的文字和歷史,不是衡量一個(gè)民族有信仰的充分條件。故選C。2、1.B2.①為鄉(xiāng)民提供糧食和柴火,是鄉(xiāng)民生活的保障;②“草垛”代表農(nóng)耕時(shí)代的生活方式,象征著質(zhì)樸的多村生活;③承載著我童年美好的記憶,寄托著我對(duì)草垛的感激和敬畏之情。3.①對(duì)比,將人與草垛進(jìn)行對(duì)比,顯出人生命的弱小,從而凸顯人們對(duì)草垛的依賴,寄托作者對(duì)草垛的感恩之情。②比喻。把人喻為“塵?!保鷦?dòng)形象的寫出人在自然界面前的卑微與渺小。③以短句為主,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,富于節(jié)奏感。間以長(zhǎng)句,句式長(zhǎng)短錯(cuò)落,富有變化。④蘊(yùn)含了作者豐富的感情。寄寓了作者對(duì)草垛賡續(xù)有道的贊嘆與敬畏之情,對(duì)人身不由己感到無(wú)奈?!窘馕觥?.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。散文類閱讀的選擇題,主要考核對(duì)文意、主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象等的分析、理解,這些是命題者的設(shè)題點(diǎn),做題時(shí)在讀懂文章的基礎(chǔ)上,尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當(dāng),表達(dá)特色方面的判斷是否恰當(dāng)。B項(xiàng),錯(cuò)在“對(duì)生活沒有期冀與幻想”。母親不是沒有對(duì)生活的期冀與幻想,只是生活的負(fù)重讓她們?yōu)榱思胰藨T于低頭勞作,少有時(shí)間抬頭憧憬未來(lái)。故選B。2.本題考查對(duì)文中重要詞語(yǔ)的含義的理解和分析能力。本題考的是結(jié)合全文說(shuō)明“草垛”的含義。分析時(shí),首先要讀懂全文,然后分析“草垛”的表層義,它是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。這就要求考生先答出“草垛”在文中的表層義,還要結(jié)合文本的主旨,答出其深層義,即:象征義、主旨、情感等方面的含意?!八鼈兿駛グ兜谋乱粯庸靶l(wèi)著人間的部落,拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶?!薄澳切┮詮牟荻饫锉?lái)的柴禾為腳的炊煙,在天空中自由自在、無(wú)拘無(wú)束地行走”“草木為柴,草種為糧,一棵草就是我們活著的依據(jù)?!薄靶液梦覀冞€有草垛相依為命?;蛘哒f(shuō),幸好還有草垛為我們續(xù)命。在村莊,只要還有一座草垛高高聳立,就能燃起我們心中的火焰,就能支撐起我們,托舉起我們?!庇纱丝梢姟安荻狻睘猷l(xiāng)民提供糧食和柴火,是鄉(xiāng)民生活的保障?!拔覀儭液徒憬闾稍诓荻庵贤蛱炜盏那榫啊!薄澳菚r(shí)候,我們手握著五顏六色的糖紙,隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天,我的糖紙是什么顏色的,天空就是什么顏色的?!庇纱丝梢姟安荻狻背休d著我童年美好的記憶,象征著質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活。“無(wú)數(shù)個(gè)深秋,我們心存敬畏,駕著豐收的馬車,駕著載著糧食和柴禾的馬車,小心翼翼地從已經(jīng)分娩的土地上穿過,并且告訴自己,決不讓任何一束柴草留在風(fēng)中?!庇纱丝梢姟安荻狻边€代表農(nóng)耕時(shí)代的生活方式,寄托著作者對(duì)草垛的感激和敬畏之情。3.本題考查的是賞析文中重要句子的能力。賞析句子時(shí),首先要分析句子是否使用某種修辭手法,如果使用了某種修辭手法,就從手法著手來(lái)賞析句子。回答時(shí),先準(zhǔn)確判定使用的修辭手法,再結(jié)合文段解釋這種修辭手法的體現(xiàn),并分析使用這種手法的效果。另外,賞析句子時(shí),還要從句式特點(diǎn)、字里行間蘊(yùn)含作者某種感情等角度賞析句子。分析效果首先答出一般效果,然后結(jié)合句子分析具體的效果。如此題中,“那些以草為骨,以草做肉的草垛,高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道”和“我們卻不過是一粒塵埃,起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己”,將人與草垛進(jìn)行對(duì)比,顯出人生命的弱小,從而凸顯人們對(duì)草垛的依賴,寄托作者對(duì)草垛的感恩之情,也寄寓了作者對(duì)草垛“賡續(xù)有道的”贊嘆與敬畏和對(duì)人身不由己的無(wú)奈?!拔覀儏s不過是一粒塵?!边\(yùn)用比喻,把人比喻為“塵埃”,生動(dòng)形象地寫出人的卑微與渺小?!盎盍怂?,死了活,生生死死,不絕不滅”,“高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道”,“起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己”運(yùn)用短句,簡(jiǎn)潔明快,富于節(jié)奏感,間以“而我們卻不過是一粒塵?!边@樣的長(zhǎng)句,句式長(zhǎng)短錯(cuò)落,富有變化?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在選擇正確答案時(shí)要注意尋找這些硬傷。3、1.C2.D3.①堅(jiān)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為,維護(hù)市場(chǎng)秩序。②利用國(guó)家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控。③配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶,發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖?!窘馕觥?.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要從原文找到選項(xiàng)所給內(nèi)容的區(qū)間,然后一一比對(duì),分析正誤。C項(xiàng),描述的是“豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張”的原因,不屬于“豬周期”現(xiàn)象,屬答非所問。故選C。2.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的分析能力。答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。C項(xiàng),“等過了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場(chǎng)行情就會(huì)恢復(fù)正?!卞e(cuò),這種說(shuō)法太絕對(duì)。原文材料三只說(shuō)“生豬供給很難馬上增加,因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期。”另外,“因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場(chǎng)規(guī)律即可”錯(cuò),屬?gòu)?qiáng)加因果,原文沒有這方面表述。故選D。3.本題考查理解文章內(nèi)容、篩選整合文章觀點(diǎn)的能力??忌诶斫獠牧系幕A(chǔ)上篩選并整合文中信息。本題答題時(shí)不能脫離材料,要結(jié)合材料概括分析。題干要求回答“假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做?”材料一第四自然段說(shuō)“嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為”據(jù)此總結(jié)“堅(jiān)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為,維護(hù)市場(chǎng)秩序?!辈牧弦坏谌匀欢握f(shuō)“加大引種擴(kuò)繁力度,新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng),増加生豬存欄規(guī)模”據(jù)此可整理“利用國(guó)家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控?!辈牧先谒淖匀欢斡嘘P(guān)于如何做的提示:“相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系”據(jù)此可整理“負(fù)責(zé)人可以配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶,發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖?!薄军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。4、1.D2.C3.B4.(1)鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無(wú)言,安南王子帶著所有部下逃走。(2)他審訊得知實(shí)情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案?!窘馕觥?.本題考查理解文中的文言實(shí)詞的能力。將選項(xiàng)的解釋還原到文中,根據(jù)上下文,語(yǔ)意不順或不合邏輯的就是錯(cuò)誤選項(xiàng)。D項(xiàng),“歸”,結(jié)合“復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾”分析,兄弟們因貧窮來(lái)投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。應(yīng)該譯為投奔。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職”錯(cuò)誤。參知政事,唐朝始設(shè)此職,此后演變?yōu)槌TO(shè)官職。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“使其啞口無(wú)言”張冠李戴?!八獍材贤踝樱蛊鋯】跓o(wú)言”錯(cuò)。原文說(shuō)的是“使者辭屈”,并非安南王子本人。故選B。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“數(shù)”,列舉;“其”,代詞,他的;“而”,連詞,表遞進(jìn);“屈”,虧,短少;“舉”,全部。(2)“鞫”,審訊,審問;“議誅”,議定誅殺;“悉”,全、都;“縱遣”,釋放遣返;“籍”,檔案?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:察罕,是西城人。(他)體格魁偉,天資聰慧,博覽群書,強(qiáng)于記憶,通曉多國(guó)文字。奧魯赤任命察罕為理問,政事全交給察罕裁決,并讓自己的孩子們拜他為師。跟隨鎮(zhèn)南王征討安南,大軍駐扎在瀘江。安南王子派遣他的叔父來(lái)到軍營(yíng)門前陳述(安南)無(wú)罪,鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無(wú)言,安南王子帶著所有部下逃走。跟隨奧魯赤調(diào)任治理江西。寧都的老百姓說(shuō):“某鄉(xiāng)的石頭上有五色云氣,有一個(gè)東西在上面,仔細(xì)看是玉璽。不帶士兵去取回,恐怕被住在那里的人占有?!北娙艘苫蟆2旌闭f(shuō):“荒誕,這一定是設(shè)計(jì)陷害仇人的?!睂彶樵儐枺皇沁@樣。元成宗大德四年,御史臺(tái)奏請(qǐng)讓察罕任湖南憲司事,中書省則奏舉他為武昌路治中。丞相哈刺哈孫說(shuō):“察罕為官廉潔,固然應(yīng)官居御史臺(tái)。但武昌是大郡,非此人不能治”最終任命為武昌治中。廣西妖道高仙道用妖術(shù)迷惑民眾,平民受他迷惑的達(dá)數(shù)千人。事情敗露后,湖廣行省命察罕與憲司一起處理。他審訊得知實(shí)情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案。眾人指責(zé)他。察罕說(shuō):“我一人獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,你們不會(huì)受到連累?!痹谖洳芬灾卫碜恐劽秊楹幽鲜±芍?。元武宗去世,元仁宗悲傷痛哭不已。察罕一拜再拜稟告說(shuō):“百姓壽命長(zhǎng)短,尚且說(shuō)有天數(shù),圣人的天命,難道偶然如此。國(guó)家社稷依賴殿下,即使您愿意讓自己悲痛,對(duì)宗廟和太后又有何用呢?仁宗停止哭泣說(shuō):“從前皇家喪禮必差使僧人。有什么用處呢?我想打開府庫(kù)來(lái)賑濟(jì)那些鰥寡孤獨(dú)的人,怎么樣呢?”(察罕)說(shuō):“推行政事,施行仁政,這是文王成為圣主的原因。殿下這么做對(duì)百姓來(lái)說(shuō)是幸事啊?!卑萑沃袝鴧⒅拢旌敝皇侨嬷鞒址ǘ?,不屑于瑣碎的事務(wù),有見識(shí)的人都說(shuō)他符合大臣的舉止。當(dāng)初,察罕出生在河中時(shí),這天夜里天氣清爽幽靜,月白如晝??聪嗟娜俗YR說(shuō):“這個(gè)孩子將來(lái)一定富貴。”察罕天性孝順父母友愛兄弟,他在河中的田宅,都分給了眾位兄弟。兄弟們因貧窮來(lái)投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。所以人們多稱他是有德行的人。退休后,悠閑地過了八年,壽終正寢。5、1.邊塞;古體2.D3.結(jié)構(gòu)角度:隴頭高照的明月與上句中的長(zhǎng)安樓頭的星象照應(yīng),自然實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)景描寫的空間轉(zhuǎn)換;凄清的明月又引起隴上行人嗚咽的笛聲;巧妙引出聽笛的主人公關(guān)西老將,承轉(zhuǎn)頓挫有力?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌體裁的辨析能力。作答本類題型,首先要熟悉詩(shī)歌的題材和體裁種類及特點(diǎn)。①由“隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏禪萬(wàn)戶候?!笨膳袛酁椤斑吶?shī)”。②本詩(shī)的偶數(shù)句都沒有押韻,所以為七言古體詩(shī),也就是古詩(shī)。吟詩(shī),一種詩(shī)體的名稱,即歌行體的一種體裁。同時(shí),需積累歌行體為古體詩(shī),從題目《隴頭吟》可判定為古體詩(shī)。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的綜合鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,最準(zhǔn)確貼切的一項(xiàng)是。然后針對(duì)選項(xiàng),結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析,選出最貼切的一項(xiàng)。A項(xiàng),流于表面。作者寫到“長(zhǎng)安少年”戍樓看星為動(dòng)作描寫、“隴上行人”月夜吹笛動(dòng)作描寫、“關(guān)西老將”駐馬流淚神態(tài)描寫,寫出了這三種邊塞生活場(chǎng)景。凄清的月夜,荒涼的邊塞,嗚咽的笛聲,悲愴的將士,構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境,反映了唐代邊塞生活的艱苦。B項(xiàng),流于表面。作者把“長(zhǎng)安少年”、“隴上行人”、“關(guān)西老將”三種類型的人物,以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場(chǎng)景集中在一起,形成了鮮明的對(duì)照,構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境,反映了艱苦的邊塞生活,表現(xiàn)了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。C項(xiàng),“襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功”錯(cuò)誤。本詩(shī)以詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達(dá)了作者的悲憤之情。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:聯(lián)系全詩(shī),任選一個(gè)角度為畫線句寫一段鑒賞文字。然后任選一個(gè)角度,如有手法,需先點(diǎn)明手法,并結(jié)合全詩(shī)分析其含義及效果。例如,從語(yǔ)言角度,鑒賞列舉:語(yǔ)言形象生動(dòng);“迥”字,意為“高照”;勾勒了一副月照隴山的遠(yuǎn)景:凄清的月亮,荒涼的邊塞,境界開闊。從手法角度,用典:“蘇武才為典屬國(guó)。節(jié)旄落盡海西頭。”但最后引用了蘇武的典故。蘇武出使匈奴被留,在北海邊上持節(jié)牧羊十九年,以致符節(jié)上的旄繐都落盡了,如此盡忠于朝廷,報(bào)效于國(guó)家,回來(lái)以后,也不過只做了個(gè)典屬國(guó)那樣的小官。表面看來(lái),這似乎是安慰關(guān)西老將的話,但實(shí)際上,引蘇武與關(guān)西老將類比,恰恰說(shuō)明了關(guān)西老將的遭遇不是偶然的、個(gè)別的,作者的悲憤之情。從說(shuō)法角度,襯托:“襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功”錯(cuò)誤。本詩(shī)以詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達(dá)了作者的悲憤之情。其他角度,如借景抒情、有聲襯無(wú)聲均可,需言之有物。6、(1)蟪蛄不知春秋(2)朝搴阰之木蘭兮(3)信誓旦旦(4)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(5)山肴野蔌(6)惟吾德馨(7)知者不惑(8)無(wú)求生以害仁【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。需要注意的字:“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。9、例文非凡巔峰源于平凡之路珍珠有美麗的外表,無(wú)數(shù)愛美的女士為它而著迷;蝴蝶有華麗的外衣,多少天真的孩童被它所吸引。女士可否知道,珍珠原是那沙灘上平庸的砂礫;孩童可否知道,蝴蝶原是那草叢中平凡的毛毛蟲。平凡之人用志氣磨去那平凡之石化為非凡的珠;平凡之人用信念褪去那平凡之繭化為非凡的蝶。有志之人,即使出身卑微也能鵬程萬(wàn)里。美國(guó)“偉大的解放者”林肯出身于貧苦之家,僅僅擁有小學(xué)文化的他只有四處為他人打工才能勉強(qiáng)度日。但即使是這樣的低微也不能阻礙他的成功之志,他一邊打工維持生計(jì)一邊自學(xué)法律,通過艱苦的奮斗他終于成功當(dāng)上律師??墒撬闹鞠蜻€未止步,他挺身闖入了政界并最終以50歲高齡當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。林肯的出身不是他所能決定的,可有志之人不畏于身份的卑微,堅(jiān)定的信念使他成為了一粒珍珠,閃耀出了屬于自己的輝煌。有志之士,即使身體殘疾也會(huì)身殘志堅(jiān)。出生于中國(guó)一個(gè)平凡家庭的王蘇菁,出生時(shí)因難產(chǎn)使他罹患腦癱,但他的心志不殘。他像霍金一樣堅(jiān)忍不拔,他用努力;來(lái)證明自己,他在吉林大學(xué)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文被國(guó)際生物協(xié)會(huì)所認(rèn)可,他也被人們稱為“中國(guó)版霍金”。雖然出生的不幸會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的傷害,可有志之人卻無(wú)視身殘的障礙,堅(jiān)定的信念使他化繭成蝶,綻放出屬于他自己的絢爛。無(wú)志者,像依賴溫室的花朵,禁不住風(fēng)雨的拍打。俗話說(shuō)“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”。成龍之子房祖名被過分溺愛,身出名門的他就像那花朵一樣,即便美麗,卻少了那份堅(jiān)韌,卻少了那股向上奮進(jìn)的精神。那些生長(zhǎng)在最艱難環(huán)境中的人有不甘于平凡的志向,有經(jīng)過努力拼搏從而變得不平凡的信念。雖平凡但進(jìn)取,用自身的能量也能使之不平凡。現(xiàn)代雷鋒郭明義,身為普通工人,但有奉獻(xiàn)的愛心。他奉獻(xiàn)自己的大愛,用自己微薄的工資去幫助他人。他用實(shí)際行動(dòng)向人們?cè)忈屃松膱?jiān)毅和價(jià)值,展現(xiàn)了自己的不凡。正如畢淑敏所說(shuō):“我不相信手上的掌紋,但我相信手指和手掌的力量?!碧?shí)盡責(zé),全力以赴,持之以恒,用志向作為向?qū)?,用信念作為?dòng)力,走完自己的平凡之路,登上平凡的人生巔峰?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。本題屬于暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)的材料作文。材料關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),由戰(zhàn)疫中的一個(gè)鏡頭引出“不同視角看人生”話題;話題內(nèi)涵豐富,有“我是誰(shuí)”哲學(xué)命題成份,有較強(qiáng)的思辯色彩,“多元化視角”思維能考查考生思維廣度和深度作文關(guān)鍵能力;考題切中了中學(xué)生核心素養(yǎng)“社會(huì)參與、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”內(nèi)容,引導(dǎo)考生對(duì)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)和國(guó)家的關(guān)系進(jìn)行深思,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)出“立德樹人”考查目的。材料內(nèi)容有四段。解讀①段:引子。彭博的話是關(guān)鍵信息。醫(yī)生以平凡的工作職責(zé)來(lái)完成治病救人的工作使命,病人向醫(yī)生再三鞠躬致謝表達(dá)救命之恩。可以用這樣一句話來(lái)概括:“你的平凡就是我眼中的偉大。”解讀②段:引申。由具體的事件引申到一個(gè)“二元視角”,闡述正反兩種內(nèi)涵。正:自我視角平凡,做該做的事;他人視角看“你”很偉大,并點(diǎn)贊;反:自我視角偉大,卻做了不該做的事,他人視角看“你”很差勁,給差評(píng)。核心信息:自我視角”和“他人視角”“該做”和“不該做”“平凡”和“偉大”“點(diǎn)贊”和“差評(píng)”??梢杂眠@樣一句話來(lái)概括:“平凡之人做該做的事,因平凡而偉大;那些自視過高之人,做不該做的事,往往難逃追責(zé)和差評(píng)。”解讀③段:拓展。視角已經(jīng)轉(zhuǎn)由“二元”轉(zhuǎn)向“多元”,有兩個(gè)意思:1.普通人也不妨因自我視角的偉大而寫就非凡人生。我們絕大多數(shù)人都是很普通;但是普通的人珍視自己的存在,發(fā)掘自身的潛能,或善待平凡的職業(yè),乃至懷有高遠(yuǎn)的追求,也能成就非凡,演繹精彩。2.偉大的人更可能因自我視角的普通而更加偉大。分析:許多偉人或名人,他們把自己看得很普通,姿態(tài)很低,所以接地氣,得民心,正是因?yàn)檫@份回歸“普通”、自認(rèn)“平凡”的心,讓他們更顯偉大。解答本題,考生需要深思兩個(gè)主要內(nèi)容,即應(yīng)該有什么樣的自我視角?渴望獲得怎樣的他人視角?萬(wàn)象歸一。無(wú)論是普通人還是偉大的人,無(wú)論是自我視角還是他人視角,都要恪守一個(gè)準(zhǔn)則:做該做的事,不做不該做的事。有一種盡己所能的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有一種虛己待人的謙卑自持,這樣才能平凡中見偉大,偉大中寓平凡。不論是哪種視角,我們都應(yīng)該堅(jiān)守我們的職責(zé)操守,為人做事有底線,我們每個(gè)人對(duì)這樣的人都抱有崇敬之心,這個(gè)社會(huì)才能和諧發(fā)展。論述的角度是多元化的。指向只有一個(gè):平凡是生活的本色,不凡是生命的追求。比如從“苦干驚天動(dòng)地事、甘做隱姓埋名人”的國(guó)防衛(wèi)士,到“功成不必在我、功成必定有我”的人民公仆,“偉大的靈魂,常寓于平凡的軀體”。許許多多無(wú)怨無(wú)悔、傾情奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄,在平凡崗位上鑄就生命的精彩華章,擦亮了道德星空,樹起了時(shí)代標(biāo)桿,挺直了民族脊梁。參考角度:①自我角度。怎樣正確認(rèn)識(shí)和看待自己?材料中醫(yī)生所言,治病救人,這就是我的平凡的工作職責(zé)。答案就是做該做的事,體現(xiàn)出一種責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。一個(gè)人希望別人怎樣看待自己?我很平凡,哪怕我很偉大。這里面有奉獻(xiàn)和謙遜的品質(zhì)。②他人角度。怎樣看待他人?材料中的感染新冠病毒的彭博,醫(yī)生就是他的救命恩人,鞠躬致謝,終身難忘。答案是學(xué)會(huì)銘記和感恩,并的過來(lái)影響和激勵(lì)自我。③平凡角度。平凡的人,做好自己的事,擔(dān)好自己的一份責(zé),這是最平凡的道理,也是一個(gè)人安身立命之本;偉大的人,自認(rèn)為自己很平凡,所以才偉大。④偉大角度。平凡的人做好平凡的事,就是偉大;平凡的人有遠(yuǎn)大的志向,能成就人生的偉大;偉大的人從不自認(rèn)為偉大而高高在上,他們的偉大寓于這份平凡之心。偉大的人,做出不該做的事,聲名門敗裂,淪為渺小和低劣。參考命題:人生恰如多棱鏡;多元視角下的精彩人生;平凡與非凡;你眼里的平凡,就是我心
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