2025-2026學年第一學期初三第三次階段檢測語文試卷說明：本試卷共8頁，21小題，滿分120分?？荚囉脮r120分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上填寫自己的準考證號、姓名、考場號和座位號。用2B鉛筆把對應該號碼的標號涂黑。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。一、組織開展以“尋文脈·傳承傳統(tǒng)文化”為主題的研學活動，請你完成下列任務。(29分)【活動一：走進課本，尋找優(yōu)秀品質】1.研學小組梳理了初中課本中的古詩文，并提煉出其中所展現的古人的優(yōu)秀品質。請你完善下面的表格(10分，每句1分)優(yōu)秀品質內容壯志難酬心向理想李白《行路難（其一）》中雖遇困境仍執(zhí)著追夢的句子：（1），直掛云帆濟滄海。韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》中忠而被貶卻心系家國的句子：（2），。憂國懷鄉(xiāng)惆悵傷懷杜甫《月夜憶舍弟》中戰(zhàn)亂背景下思親念鄉(xiāng)的句子：（3），。許渾《咸陽城東樓》中觸景生情、感慨興衰的句子：（4），。濟世情懷先憂后樂范仲淹《岳陽樓記》中寫遷客騷人因景悲戚的句子：（5），，滿目蕭然，感極而悲者也。孤寂淡泊超凡心境秦觀《行香子（樹繞村莊）》寫田園閑居悠然心境句子：（6）倚東風，?！净顒佣鹤叱鲂@，了解宗祠文化】秋季研學活動，我校前往東莞市中堂鎮(zhèn)參觀黎氏大宗祠，感受宗祠文化。請你閱讀下面的文字，完成2-4題。(8分)在東莞市中堂鎮(zhèn)潢涌村，矗立著一座規(guī)模宏大，被譽為“東莞祠堂之王”,是嶺南宗祠建筑的杰出代表的獨特建筑——黎氏大宗祠。這座宗祠以其恢弘的格局、精湛的工藝和深厚的文化內涵，成為嶺南宗祠文化的標志性建筑。在實地研學中，學校拍攝小組的無人機盤桓在寬闊的三進院落中，同學們細細欣賞梁枋上精美的木雕、石雕與磚雕——這些繁復而寓意的(1)zhuāngshì(),無聲地訴說著家族歷史與榮耀。鑊耳山墻是祠堂最醒目的標志，曲線如官帽，寓意“獨占鰲頭”。其防火功能與象征意義并存，雖然展現嶺南建筑的實用智慧，但是寄托家族對文脈昌盛的期待。祠堂不僅是建筑藝術的瑰寶，更是宗族文化的核心，數百年來熏陶著一代代族人，增強了凝聚力，其歷史價值與藝術成就早已得到廣泛認可。面對一些對其建筑年代的質疑，本地學者往往,因為豐富的族譜文獻與建筑特征足以證明其明代始建的源流。如今，它仍承擔著（2）jìsì、議事、教育等功能,生動展現了中華文化在嶺南的傳承與發(fā)展。2.根據文段中的兩處拼音寫出相應的詞語。(2分)(1)zhuāngshì()(2)jìsì()3.根據文段內容選出文中橫線處應填的詞語()(3分)A.嗤之以鼻B.置之不理C.不屑置辯D.據理力爭4.文段中畫波浪線的句子有語病，請選擇修改正確的()(3分)A.其防火功能與象征意義并存，雖然展現嶺南建筑的實用智慧，但是寄托家族對文脈昌盛的期許。B.其防火功能與象征意義并存，既展現嶺南建筑的實用智慧，又寄托家族對文脈昌盛的期待。C.其象征意義與防火功能并存，不但展現嶺南建筑的實用智慧，而且寄托家族對文脈昌盛的期許。D.其象征意義與防火功能并存，既寄托家族對文脈昌盛的期待，又展現嶺南建筑的實用智慧?！净顒尤簩W以致用，拍攝宣傳視頻】研學小組決定將研學的所見所感拍攝成宣傳視頻，以此讓更多人深入了解宗祠文化的內涵與價值。(11分)5.【擬宣傳標語】研學小組想為宣傳視頻設計一句簡潔有力的宣傳標語，請你完成。要求：①緊扣宗祠文化；②上下句要求工整對仗；③不超過20字。(2分)6.【篩選鏡頭】為傳承宗祠文化，研學小組需要拍攝宣傳視頻，需選取恰當的宗祠對聯進行特寫，請從選項中選出對聯內容與人物相匹配且符合對聯規(guī)范性的一項是()(2分)A.上聯：一湖一樓一記，江山勝景輝映千古；下聯：雙公雙績雙德，文壇佳話流播九州。（王勃：王氏宗祠）B.上聯：過江諸山到此堂中；下聯：太守之宴與眾賓樂。（歐陽修：揚州平山堂宗祠）C.上聯：一門父子三詞客；下聯：千古文章四大家。（蘇洵：蘇家祠堂）D.上聯：醉里挑燈看劍，孤憤吟成金石韻；下聯：夢回撫劍憂時，深悲化入黍離篇。（辛棄疾：稼軒祠堂）7.【文化理解與強化】請根據《水滸傳》內容，在下列橫線上填寫相應的人物和情節(jié)。（3分）人物首次出場回目出場主要事件魯達史大郎夜走華陰縣魯提轄①因打抱不平而打死人，成了通緝犯②花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂被誣陷闖軍事重地，刺配滄州楊志梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀因③，被捕入獄8.《水滸傳》中人物之所以給人留下深刻的印象，是因為作者在塑造這些粗豪俠義的人物形象時，非常注意表現他們之間的共性與個性。請在下面兩組中任選一組做簡要分析。（4分）魯智深和李逵林沖和武松示例：宋江和盧俊義同為梁山領袖，都能力出眾、聲名遠揚。但宋江出身小吏，精于權術，其仗義疏財實為積累人望，最終目標是招安做官；而盧俊義本是富商，被設計逼上梁山，雖武藝高強卻不善交際，其副首領之位更多是宋江用來提升梁山聲譽的招牌。他是一個被命運擺布的悲劇英雄。二、閱讀（41分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》）【乙】王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行興盡而返何必見戴？”（節(jié)選自《世說新語·任誕》）【丙】江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。9.下列對【乙】文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）。（3分）A.“居”，居住，與《小石潭記》中“不可久居”的“居”意思不同。B.“開”，打開，與《岳陽樓記》中“連月不開”的“開”意思相同。C.“方”，才，與《愚公移山》“方七百里”中“方”意思不同。D.“就”，拜訪，與《活版》“瞬息可就”的“就”意思不同。10.【乙】文畫波浪線部分有兩處需斷句，正確的兩處是（）（2分）吾本乘興而行A興盡而返B何必C見戴11.請將【甲】【乙】兩文畫橫線句子翻譯成現代漢語。（4分）（1）湖中焉得更有此人?。?）造門不前而返。12.【甲】【乙】兩文都描寫了“雪夜”，分別烘托了人物怎樣的心境？請簡要分析。（3分）13.【甲】【乙】【丙】三篇詩文中人物的共同點讓人聯想到這些詞語：孤寂、率性……請圍繞其中一個詞語，結合三篇詩文的具體內容簡要分析。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成14-16題。（10分）材料一①人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反之，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。②獨處是一種能力，并不是任何人任何時候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習慣于寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事物來驅逐寂寞。三是使寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創(chuàng)造的契機，生發(fā)出關于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。③獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，讓生命變得更加充實。這時候，我們進行自我關照，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之時，才會有真正的心靈感悟。唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的連結。④從心理學的觀點看，人之所以需要獨處，是為了進行內在的整合。所謂整合，就是把新的經驗放到內在記憶中的某個恰當位置上。唯有經過這一整合的過程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個既獨立又生長著的系統(tǒng)。所以，有無獨處的能力，關系到一個人能否真正形成一個相對自足的內心世界，而這又會影響到他與外部世界的關系。（節(jié)選自周國平《獨處的充實》，有刪改）材料二①社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處的問題。學會與自己相處，不是追求寂寞、封閉自我，而是在沉潛中默默提升自己的境界?；厮輾v史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨處時的思考，這些成就是很難獲得的。如今，在一些發(fā)達國家，不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”，以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此，我們在學習融入集體的同時，也應學會與自己相處，葆有享受獨處的積極心態(tài)。②與自己相處，前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求，就會有什么樣的人生選擇。應當自覺校準人生坐標，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識，通過對生命的深邃思考、高尚的價值追求，排除外界紛擾對內心的侵襲。提升與自己相處的能力，關鍵在于養(yǎng)成不斷學習的良好習慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧，應當善于把零星的時間“焊接”起來，以永不滿足的態(tài)度去對待學習，不斷用新知識充實自己、豐富自己，用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在提高直面現實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨立，應當以思辨的眼光看待和分析事物，瞄準現實問題，努力獲得更多規(guī)律性認識。③一個民族，總要有一些仰望星空的人。學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處的時光延伸生命、蓄積力量。（節(jié)選自顧伯沖《學會與自己相處》，有刪改）14.【信息辨析】下列對材料的理解與分析，不正確的一項是（）（3分）A．材料一第二段中舉出“人在寂寞中的三種狀態(tài)”的例子，是為證明“并不是任何人任何時候都具備獨處的能力”的觀點。B．材料一第四段從心理學的角度解釋人需要獨處的原因，就是獨處時的內在整合可以形成一個相對自足的內心世界，并進而影響其與外部世界的關系。C．材料二第一段主要運用了舉例論證的方法，論證了“學會與自己相處，不是追求寂寞、封閉自我，而是在沉潛中默默提升自己的境界”的分論點。D．材料一中把人在寂寞中的狀態(tài)分為三種，材料二中提到的李時珍、徐霞客、達爾文等人都屬于第三種。15.【思路梳理】請將材料二第二段的行文思路補充完整。（4分）首先提出①；接著闡述②，應當自覺校準人生坐標，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識；然后說明③；最后強調④。16.【內容理解】材料一和材料二在觀點上有什么異同？請結合材料內容簡要分析。（3分）（三）閱讀下面的文字，完成17—20題。（15分）林海雪原起雷霆劉琳①我的故鄉(xiāng)在長白山。童年時，最讓我心潮澎湃的，是鄉(xiāng)親們口耳相傳的那些抗聯故事與抗戰(zhàn)歌謠——它們悲壯、熾熱，浸透著血與火，卻又閃爍著信念的光芒。這些故事和歌謠，如同林間的風、山中的溪，在這片土地上生生不息地流傳。②記憶中，村里的抗聯老兵總愛把我們這群孩子叫到身邊，一句一句地教我們唱一首歌。調子鏗鏘有力，歌詞雖不甚明白，但每唱到“沖鋒啊，我們的第一路軍！”時，我們總是扯開嗓子，喊得格外響亮。許多年以后，我才知道，那首歌正是楊靖宇將軍在戰(zhàn)火中所寫的《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》。③楊靖宇一向重視戰(zhàn)歌對鼓舞部隊士氣以及組織宣傳群眾的作用。東北抗聯在黨領導下不斷發(fā)展壯大，抗聯戰(zhàn)歌唱遍東三省。在緊張艱苦的戰(zhàn)斗生活中，楊靖宇時常詢問：部隊在唱什么歌？有什么新歌唱？并鼓勵大家自己動手寫歌。他自己則帶頭在百忙中擠時間創(chuàng)作，還經常用樹枝當指揮棒，帶動官兵高唱革命歌曲。④營地里，楊靖宇遠眺著日益壯大的東北抗日聯軍第一路軍隊伍，內心激蕩。他深切意識到，這支隊伍迫切需要一首屬于自己的軍歌——當歌聲響起時，每一個戰(zhàn)士都能感受到內心的震顫，每一個群眾都能燃起希望的火種。這不僅僅是一首歌，更是抗聯精神的象征，是凝聚無數熱血兒女共同信念的紐帶。⑤楊靖宇獨自坐在營地旁一塊青石上。【A】他心潮澎湃，思緒如濤，取出紙筆，俯身疾書。就這樣，一首響徹雪原林海、激勵萬千將士的戰(zhàn)歌——《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》誕生了。楊靖宇寫完歌詞后，立即讓警衛(wèi)員請來韓仁和（時任第一路軍秘書處處長），請他譜曲。韓仁和又找來一名戰(zhàn)士，兩人不到一袋煙的工夫，就把調子哼了出來。楊靖宇聽后十分激動。⑥這首歌像長了翅膀似的，迅速在東北抗日聯軍第一路軍中傳開。白山黑水間，不僅漢族戰(zhàn)士唱，朝鮮族戰(zhàn)士還將它翻譯成朝鮮語唱，很多漢族戰(zhàn)士也學會了用朝鮮語唱。無論是戰(zhàn)前動員、戰(zhàn)后慶功，還是行軍小憩，戰(zhàn)士們總會唱起《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》。⑦《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》在抗日戰(zhàn)爭的烽火中誕生，如同驚雷般在松遼平原上回蕩，又如閃電般照亮了林海雪原的每個角落。在冰天雪地的戰(zhàn)場上，抗聯戰(zhàn)士們高唱著這首激昂的軍歌，英勇戰(zhàn)斗，粉碎侵略者的“掃蕩”；在營地里，這首軍歌伴隨著篝火的跳動，驅散了刺骨的嚴寒，讓戰(zhàn)士們在漫漫寒夜中感受到勝利的希望。⑧在史料里，有這樣一個細節(jié)：1938年秋，楊靖宇率部在渾江里岔溝和敵人遭遇。夜里，對面?zhèn)鱽砼淹絼窠档暮敖新?。楊靖宇指揮抗聯戰(zhàn)士唱起《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》。歌聲飽含著戰(zhàn)斗到底的信念，激蕩在抗聯官兵的胸膛里、回蕩在山谷中。叛徒的勸降喊叫頓時被鏗鏘有力的戰(zhàn)歌壓倒。⑨1939年底，日偽軍發(fā)動秋冬季“大討伐”，滿山遍野搜剿抗聯部隊。為突破重圍，楊靖宇率領隊伍轉戰(zhàn)至濛江一帶。在連續(xù)轉戰(zhàn)和殘酷交火中，抗聯隊伍傷亡嚴重，戰(zhàn)斗人員不斷減少。⑩寒夜籠罩著茫茫林海，楊靖宇和幾名戰(zhàn)士圍坐在篝火旁，饑餓、疲乏籠罩著他們。燃燒的篝火噼啪作響，楊靖宇抬起頭，望著這些生死與共的戰(zhàn)友。他知道，此時的第一路軍面臨著前所未有的困難，但戰(zhàn)友們堅毅的神情告訴他，他們都是信念堅定、毫無懼色的革命戰(zhàn)士；即使有人可能會在明天的戰(zhàn)斗中犧牲，甚至全部犧牲，他們也都毫無怨言……他們堅信，革命的火種永遠不會熄滅。?這時，【B】一位老兵懇切地望著楊靖宇，半天，一字一頓地說：楊司令，您帶著我們一起再唱一遍軍歌吧。?楊靖宇朗聲應下，帶領戰(zhàn)士們齊唱《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》。?在皚皚的雪嶺間，在呼嘯的寒風中，在搖曳的篝火旁，鏗鏘的歌聲驟然迸發(fā)——我們是東北抗日聯合軍創(chuàng)造出聯合軍的第一路軍乒乓的沖鋒殺敵繳械聲那就是革命勝利的鐵證……高懸在我們的天空中普照著勝利軍旗的紅光沖鋒啊，我們的第一路軍沖鋒啊，我們的第一路軍（選自《解放軍報》，2025年9月19日，有刪改）小文和小語想依據本文拍攝一部楊靖宇英雄短片，并在校園文化節(jié)上播放。請你協(xié)助他們完成任務。17.【短片大綱】短片設計了幾個重要場景，請根據文章內容，完成短片大綱。（3分）場景情節(jié)戰(zhàn)斗生活重視戰(zhàn)歌營地里①▲松遼平原傳唱軍歌②▲軍歌展信念濛江一帶③▲18.【人物特寫】請仿照資料卡，從文中的劃線句任選一處，分析其中的逗號是怎樣增強人物表現力的。（3分）【A】他心潮澎湃，思緒如濤，取出紙筆，俯身疾書?！綛】一位老兵懇切地望著楊靖宇，半天，一字一頓地說資料卡對文學作品來說，標點標示的停頓，有時很有表現力?！端疂G傳》中魯達拳打鄭屠時有一個句子寫道：“（鄭屠）被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當街上?！贝颂幍亩禾枌ⅰ鞍醋∽笫帧薄摆s將入去”“望小腹上只一腳”“踢倒”四個動作清晰地分隔開來，敘述完每個動作后進行停頓，描寫了魯達迅猛、連貫、毫不拖泥帶水的攻擊過程。生動地描繪出他武藝高強、善于抓住時機的特點，凸顯了其嫉惡如仇、行事果斷火爆的性格。19.【后期剪輯】兩人認為第⑧段與后文同為楊靖宇率部和敵人作戰(zhàn)，情節(jié)雷同可以刪掉。你同意嗎？請簡述理由。（4分）20.【片尾字幕】對于片尾字幕，兩人產生了分歧，請結合文章談談你的看法。（5分）原文結尾段：30多年過去了，兒時學唱的這首歌，始終烙印在我記憶深處。我想，這首歌早已超越了旋律與歌詞的本身，它凝鑄為一種精神的象征、一座跨越時空的橋梁——每當歌聲響起，犧牲的與活著的、過去的與未來的，便在那雄壯的節(jié)拍中重逢。小文：用《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》歌詞更好，能體現革命將士們勇敢戰(zhàn)斗的精神！小文：用《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》歌詞更好，能體現革命將士們勇敢戰(zhàn)斗的精神！小語：用原文結尾段好！更能體現革命精神的賡續(xù)，深化了主旨。小語：用原文結尾段好！更能體現革命精神的賡續(xù)，深化了主旨。三、作文（50分）21.

閱讀下面的文字，按要求作文。①于豐收的靜美中，埋下來年的種子。②風景不只在遠方，更在凝視日常的眼眸里。③真正的休憩，并非腳步的停歇，而是心靈在自主探索中的豐盈。請結合你進入初中以來的經歷和感觸，從上述一句話或幾句話出發(fā)，寫一篇文章?？梢詳⑹瞿阍诔踔猩畹乃娝劇⑺鶎W所感（如文化體驗、勞動實踐、家庭生活、社會觀察等），也可以圍繞初中學習的意義展開論述。要求：（1）文體自選（詩歌除外）；（2）自擬題目，自選角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出現真實姓名和校名。答案1.（1）長風破浪會有時（2）欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年（3）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（4）鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋（5）則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然（6）豪興徜徉2.（1）裝飾（2）祭祀3.C（解析：學者依據充分證據，認為質疑無需爭辯，“不屑置辯”更貼合語境；“據理力爭”側重主動爭辯，原文未體現“力爭”的動作，僅強調證據足以證明）4.B（解析：原句關聯詞錯誤，“既……又……”表并列，兼顧實用功能與象征意義；A項“雖然……但是……”表轉折，邏輯不符；C項“不但……而且……”表遞進，此處無遞進關系；）5.示例：①敬宗祠古韻，傳文化薪火②祠藏千年脈，家承萬代風（緊扣主題、對仗工整、不超20字即可）6.D（解析：A項“一湖一樓一記”對應《岳陽樓記》，關聯范仲淹，而非王勃；B項“太守之宴與眾賓樂”出自《醉翁亭記》，但“過江諸山到此堂中”并非歐陽修相關對聯的經典表述，且“揚州平山堂”并非宗祠；C項“一門父子三詞客”指蘇洵、蘇軾、蘇轍，對應蘇家祠堂，但上聯與下聯語義匹配，人物標注正確，然D項更貼合辛棄疾“憂國憂民、壯志難酬”的形象，且對聯內容與人物經歷高度契合，為最佳答案）7.①拳打鎮(zhèn)關西②林沖③誤殺牛二（或“爭執(zhí)中失手打死牛二”）8.示例一：魯智深和李逵共性：兩人均為粗豪俠義之士，嫉惡如仇，好打抱不平，都為梁山事業(yè)立下汗馬功勞。個性：魯智深粗中有細，豁達明理，如“拳打鎮(zhèn)關西”時先激怒鄭屠，避免連累他人，后棄官出家，行事沉穩(wěn)；李逵則魯莽急躁，天真率直，如“江州劫法場”時不分青紅皂白砍殺，只憑一腔孤勇，缺乏謀略，是典型的“莽漢”形象。示例二：林沖和武松共性：兩人均武藝高強，性格隱忍，都曾遭受不公待遇，最終被逼上梁山。個性：林沖性格懦弱隱忍，前期逆來順受，如被高衙內陷害后一再退讓，直至“風雪山神廟”后才徹底反抗，是“被動反抗”的代表；武松則剛直勇猛，敢作敢為，如“景陽岡打虎”“醉打蔣門神”，主動反抗不公，行事果斷，是“主動反抗”的典型。9.B.打開，放晴，兩者意思不同。（3分）10.AB。（2分）11.（1）湖中哪能還有這樣的人呢?。?分）（2）（他）到了戴安道家門前卻不進去就返回（2分）12.【甲】文通過“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”“天與云與山與水，上下一白”等雪景，烘托了作者孤高自賞、超脫塵俗的心境，也暗含一絲知音難覓的惆悵。（1.5分）【乙】文以“夜大雪，四望皎然”營造清冷空寂的氛圍，烘托了王子猷率性灑脫、不拘形跡的名士風度。（1.5分）13.示例：我選擇“孤寂”。（1分）【甲】文張岱獨往湖心亭看雪，舟子嘆其“癡”，體現了他不與俗世同流的孤寂；（1分）【乙】文王子猷雪夜訪戴卻“造門不前”，獨來獨往，展現了精神世界的孤寂；（1分）【丙】詩柳宗元以“孤舟”“獨釣”描繪寒江獨釣的漁翁，寄托了詩人清高孤傲、處境孤寂的心境。（1分）【乙】文翻譯王子猷住在山陰時，一天夜里下大雪，他從睡夢中醒來，打開房門，命仆人斟酒。環(huán)顧四周一片潔白，于是起身徘徊，吟誦左思的《招隱詩》，忽然想起戴安道（戴逵）。當時戴安道在剡縣，王子猷連夜乘小船去拜訪他，經過一夜才到，到了戴安道家門前卻不進去就返回。有人問他原因，他說：“我本是乘著興致前往，興致盡了就返回，何必一定要見戴安道呢？”14.DD項李時珍、徐霞客、達爾文等人并非屬于材料一中人在寂寞的第三種狀態(tài)。他們