-2026學(xué)年下學(xué)期廣東省普寧市勤建等校聯(lián)考九年級(jí)語(yǔ)文期中綜合練習(xí)試卷一、積累運(yùn)用（21分）1．古人之旅，旅于景，旅于心。請(qǐng)根據(jù)表格內(nèi)容補(bǔ)充古詩(shī)文名句。古人之旅提示詩(shī)句出處看花江中小洲，樹(shù)茂花盛晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，①。崔顥《黃鶴樓》看鳥(niǎo)繁華易盡，舊識(shí)重來(lái)②，③。晏殊《浣溪沙》看大漠邊陲大漠，雄奇壯闊④，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。王維《使至塞上》聽(tīng)山夾岸高山，蟬鳴猿叫⑤，⑥。吳均《與朱元思書(shū)》聽(tīng)水水波微動(dòng)，沙鳥(niǎo)驚飛微動(dòng)漣漪，⑦。歐陽(yáng)修《采桑子》聽(tīng)心聲借用典故，舍身報(bào)國(guó)⑧，提攜玉龍為君死。李賀《雁門(mén)太守行》閱讀下面的文字，完成下面小題。①甲辰龍年春節(jié)腳步臨近，神州大地喜慶氛圍越來(lái)越濃。②各地積極開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，不僅展現(xiàn)春節(jié)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)（），而且加大新國(guó)潮文化精粹的供給、豐富群眾精神文化生活，確保群眾歡度文明祥和春節(jié)。③讓群眾過(guò)好年，“精神食糧”不可或缺。④不僅春節(jié)是民眾闔家團(tuán)圓的時(shí)刻，更是人們休閑放松、盡享精神文化大餐的契機(jī)。⑤各地在積極營(yíng)造歡歡喜喜過(guò)大年氛圍的同時(shí)，也要將民俗與創(chuàng)新、群眾性文化活動(dòng)與精神文明創(chuàng)建、家國(guó)情與中國(guó)夢(mèng)有機(jī)融合，滿(mǎn)足群眾多樣化、多層次、多方面精神文化需求，更為接續(xù)奮進(jìn)積xù精神能量。⑥_______的文化滋養(yǎng)、______的精神力量、______的信心保障，將為全國(guó)各族人民踔厲前行提供不竭動(dòng)能。2．給文中加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（1）底蘊(yùn)（2）積xù3．下列有關(guān)語(yǔ)段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．①句中“喜慶氛圍”是偏正短語(yǔ)。B．②句“確保群眾歡度文明祥和春節(jié)”中，“確保”和“歡度”是動(dòng)詞，“群眾”和“春節(jié)”是名詞，“文明”和“祥和”是形容詞。C．②句中的“不僅……而且……”與④句中的“不僅……更……”同屬于遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。D．③句中“精神食糧”一處的引號(hào)表示引用某人的話(huà)。4．依次填入⑥句中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．強(qiáng)大、豐潤(rùn)、有力 B．有力、強(qiáng)大、豐潤(rùn)C(jī)．豐潤(rùn)、有力、強(qiáng)大 D．豐潤(rùn)、強(qiáng)大、有力5．④句中有一處語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。二、（17分）文言文閱讀【甲】三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，期間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】癸卯四月二日，余游白岳畢，遂浴黃山之湯泉。泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告曰：“從此山徑仄險(xiǎn)，雖兜籠①不能容。公步行良苦，幸有土人慣負(fù)客者，號(hào)海馬，可用也?！币辶鶋奄邅?lái)，俱手?jǐn)?shù)丈布。余自笑羸老乃復(fù)作襁褓兒耶？初猶自強(qiáng)至憊甚乃縛跨其背，于是且步且負(fù)各半。行至云巢，路絕矣，躡木梯而上，萬(wàn)峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。（選自袁枚《游黃山記》，有刪改）【注釋】①兜籠：供游客乘坐、由人抬著上山的竹制器具，類(lèi)似小山轎。6．下列對(duì)【乙】文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“畢”，完畢、結(jié)束，與【甲】文“沿溯阻絕”的“絕”意思相同。B．“良”有甚、很，良好等義項(xiàng)，據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“公步行良苦”的“良”意為甚、很。C．“引”，領(lǐng)、帶領(lǐng)，與《陳太丘與友期行》“友人慚，下車(chē)引之”的“引”意思不相同D．“至”，到、到達(dá)，與《木蘭詩(shī)》“旦辭黃河去，暮至黑山頭”的“至”意思相同。7．【乙】文畫(huà)波浪線(xiàn)部分有兩處需斷句，正確的兩處是初A猶自強(qiáng)B至憊甚C乃縛D跨其背8．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。②余自笑羸老乃復(fù)作襁褓兒耶？9．黃山處處皆有勝景，但自古以來(lái)很少有人能盡登。小語(yǔ)和小文結(jié)合【乙】文，就這一問(wèn)題進(jìn)行了討論。請(qǐng)你將他們的對(duì)話(huà)補(bǔ)充完整。小語(yǔ)：我認(rèn)為這是因?yàn)辄S山①的特點(diǎn)，【乙】文中提到“行至云巢，路絕矣”，需要攀登云梯而上，途中見(jiàn)“萬(wàn)峰刺天”，表現(xiàn)出黃山的難以攀登。小文：的確如此，另外也是因?yàn)辄S山②的特點(diǎn)，如【乙】文運(yùn)用了③的手法，通過(guò)描寫(xiě)僧人“雖兜籠不能容”的勸告和④，體現(xiàn)出登黃山之艱難。10．校報(bào)準(zhǔn)備出一期“大好河山”專(zhuān)版，作為校報(bào)編輯，你負(fù)責(zé)收錄專(zhuān)版欄目的文章，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容，判斷兩文分別適合選入哪一欄目，并簡(jiǎn)要闡述理由。欄目一：自然奇觀實(shí)錄欄目二：個(gè)人旅行分享三、（10分）閱讀下面的材料，完成各題?！静牧弦弧孔允∽跃?，是修身養(yǎng)性的一種方法。時(shí)時(shí)“向內(nèi)看”，把“探照燈”對(duì)準(zhǔn)自己，經(jīng)常拿“顯微鏡”檢視自身，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和短板，有利于抓早抓小、防微杜漸。堤潰蟻穴，氣泄針芒?？傁胫皠e人看不到就沒(méi)關(guān)系”，把“影響不大”當(dāng)借口，在小毛病上放任自流，便容易在作風(fēng)上出大問(wèn)題。心驚膽戰(zhàn)的“首次破例”、裝腔作勢(shì)的“下不為例”、肆無(wú)忌憚的“形成慣例”，最終可能演變成警示教育的“典型案例”。(摘編自《“探照燈”對(duì)準(zhǔn)自己》，2025.9.24《人民日?qǐng)?bào)》)【材料二】“人心有病，須是剝落。剝落得一番，即一番清明。后隨起來(lái)，又剝落，又清明。須是剝落得凈盡方是。”翻開(kāi)《象山語(yǔ)錄》，來(lái)自800年前的“剝落”之說(shuō)，仍予今人以啟迪。所謂“剝落”，置于當(dāng)代語(yǔ)境中，便是自省。魯迅在《寫(xiě)在〈墳〉后面》一文中寫(xiě)道：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。”“無(wú)情面”已經(jīng)非常之難了，還要加一個(gè)“更”字，這個(gè)“更”字一加，分量就大不一樣?？少F之處，便在于敢于刀刃向內(nèi)的勇氣。古希臘哲學(xué)家德謨克利特說(shuō)：“和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是難堪的?！爆F(xiàn)實(shí)生活中往往是“解剖”別人比較容易，而“解剖”自己就不那么容易做到。有些人對(duì)待別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤“鐵面無(wú)私”，但對(duì)自己身上的缺點(diǎn)錯(cuò)誤卻總是羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”。這種“嚴(yán)于律人，寬于律己”的做派，說(shuō)到底，就是怕“痛”，沒(méi)有勇氣“解剖我自己”，所以找出千萬(wàn)理由?！敖馄首约骸惫庥杏職膺€不夠，還需學(xué)會(huì)方法，既不能亂來(lái)一氣，也不可敷衍了事。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)不斷科學(xué)、辯證地“解剖自己”，剔除心田里的“稗谷”，對(duì)于今后的學(xué)習(xí)、工作和生活，善莫大焉。(摘編自《自省：剔除心靈的“稗谷”》，2025.9.23《新華日?qǐng)?bào)》)【材料三】孔子將自省意識(shí)貫穿于自我評(píng)價(jià)的始終，力圖為學(xué)生和世人樹(shù)立典范?？鬃拥淖允∫庾R(shí)主要體現(xiàn)為他清楚地知道，自己和自己建構(gòu)的一套治理國(guó)家、完善社會(huì)的“仁道”思想體系，在當(dāng)時(shí)的“霸道”時(shí)代很難為當(dāng)政者所用。即便如此，孔子在感嘆“莫我知也夫”的同時(shí)，還是以“不怨天，不尤人”而“君子求諸己”的心態(tài)，盡量從自己身上尋找不被任用的原因。他先后省察出自己的六點(diǎn)不足：一是“不患人之不己知，患不知人也”，認(rèn)為自己可能對(duì)時(shí)局理解不夠。二是以“仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼”三條君子標(biāo)準(zhǔn)自我對(duì)照，認(rèn)為“君子道者三，我無(wú)能焉”，自己君子人格修養(yǎng)不足。三是“患其不能也”，“病無(wú)能焉”，反思自己可能任職本領(lǐng)不夠。四是“文，莫吾猶人也；躬行君子，則吾未之有得”，承認(rèn)自己書(shū)本知識(shí)和道理掌握得好，但社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。五是慚愧對(duì)底層民生了解太少，并為面對(duì)農(nóng)夫關(guān)于民生問(wèn)題的提問(wèn)自己竟“空空如也”而深表自責(zé)。六是對(duì)文化知識(shí)學(xué)習(xí)與傳授，有時(shí)也捫心自問(wèn)“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉”，認(rèn)為自己這方面做得未必足夠好。(摘編自《自省與自信：〈論語(yǔ)〉所記孔子的自我評(píng)價(jià)》，2025.10.11《光明日?qǐng)?bào)》)【材料四】自省的力量，首先在于可以“立己”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)”“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”，極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載，周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患，與蛟、虎并稱(chēng)為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見(jiàn)，鄉(xiāng)人以為周處死了互相慶賀，周處回來(lái)后聽(tīng)到鄉(xiāng)鄰相慶，才知被鄉(xiāng)鄰憎惡，乃“有自改意”，由此棄惡從善，“有文思，志存義烈，言必忠信克己”。今天，我們講自省，對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視，客觀地看待自我，清醒地查找不足，其意義并非止于懺悔，而在于超越自我，促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善，不斷喚醒善意良知，不斷升華人格。自省的力量，還在于能夠“達(dá)人”?！扒Ю锛視?shū)只為墻，讓他三尺又何妨”，桐城六尺巷這一古今佳話(huà)從一個(gè)側(cè)面告訴我們，凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng)，往往會(huì)收到意想不到的效果。一事當(dāng)前，我們首先反省自己的錯(cuò)誤，對(duì)方多半就會(huì)有正向的反應(yīng)，即便一時(shí)沒(méi)有也報(bào)之以寬容，很多問(wèn)題就會(huì)在無(wú)形中化解了。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí)，煥發(fā)自省力量，就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán)，重品行、講道德、守規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)?！笆y玉而山輝，水懷珠而川媚?！鄙朴谧允〉娜烁挥腥烁聍攘Γ朴谧允〉拿褡迨艿绞廊司粗?。處身現(xiàn)代社會(huì)，以“吾日三省吾身”的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善，進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。(摘編自《在自省中知敬畏、受警醒、明方向》，2024.10.22“民生周刊”)11．踐行自省，要做到哪些方面?請(qǐng)結(jié)合前三則材料簡(jiǎn)要概括。12．議論要言之有據(jù)，綜合運(yùn)用道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)更能大大增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。請(qǐng)以【材料四】第一段為例，具體分析。13．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．自省自警只是修身養(yǎng)性的一種方法，對(duì)人格修養(yǎng)影響并不大，可以放任一些小毛病。B．自我反省做起來(lái)很難，就連魯迅也更善于“解剖別人”，而沒(méi)有勇氣“解剖自己”。C．孔子自省意識(shí)很強(qiáng)，但其建構(gòu)的“仁道”思想體系仍不為當(dāng)政者所用，可見(jiàn)自省無(wú)用。D．自省不僅有助于個(gè)人立身處世，也能促進(jìn)向上向善的社會(huì)風(fēng)氣形成，提升社會(huì)文明。四、（14分）閱讀下文，完成各小題。賣(mài)騾記孫奎建①灶膛里的火在騾子的眼里閃著光。②老羅和老伴兒坐到半夜也沒(méi)有想出一個(gè)好辦法。③眼見(jiàn)公路由遠(yuǎn)而近，由窄變寬，越修越長(zhǎng)。因?yàn)椴疬w，這里的村民陸續(xù)被安置到大山后面的平原地帶。原本靠騾子上山下山馱運(yùn)中草藥的活兒怕是干不長(zhǎng)了。交通好了，車(chē)輛在逐日增加。老羅常常獨(dú)自坐在公路邊上，一邊抽煙一邊數(shù)著過(guò)往的車(chē)輛。騾子在一旁悠閑地吃著燕麥草。④老羅勤懇能干，村民常開(kāi)玩笑說(shuō)：“老羅比老騾還賣(mài)力呢！”⑤這里的山多，能開(kāi)墾的土地有限，可是為了騾子，老羅硬是用鎬頭開(kāi)出一片地，專(zhuān)門(mén)種植燕麥草，給騾子儲(chǔ)備好口糧。⑥鄰居喊：“老羅，你家老騾也快退休了，打算賣(mài)掉嗎？”⑦老羅不舍。⑧十多年了，騾子風(fēng)雨無(wú)阻，每天上山下山出了不少力。老羅心疼騾子，有時(shí)上山放騾，手里牽著韁繩，寧可步行也從來(lái)不騎。⑨如今，公路上機(jī)器轟鳴，車(chē)輛日夜都在奔忙。據(jù)說(shuō)這里還要建大工廠。老羅一個(gè)勁兒抽煙，想到騾子用不上了，有些心急。不大的小山村沒(méi)剩幾戶(hù)人家了，都陸續(xù)搬走了。老羅還沒(méi)有動(dòng)身，就想給騾子安置一個(gè)地方才了卻他一個(gè)心愿。老羅不想草草把騾子轉(zhuǎn)賣(mài)一走了之。⑩“老羅，我家那兩頭牛都賣(mài)到鎮(zhèn)上肉聯(lián)廠了，你家老騾也賣(mài)了算了，你這個(gè)歲數(shù)沒(méi)法經(jīng)管了！”?有些村民賣(mài)掉自家的牲口，老羅覺(jué)得不妥。他白天放騾子到山上吃青草，透透氣，晚上把騾子牽回老宅院里。雖然新居已落成，可是老羅考慮到騾子吃草方便，還是沒(méi)有搬過(guò)去住。?附近施工隊(duì)的一個(gè)工人說(shuō)：“老羅的大騾子挺壯實(shí)，能馱貨，往山上運(yùn)工具一定是把好手啊！我們出錢(qián)買(mǎi)它了。”起初，老羅有些猶豫，怕累壞了騾子。施工隊(duì)的工人卻說(shuō)：“老騾在我們手里保證比你家喂得好，一天就兩個(gè)小時(shí)活兒，不會(huì)累，輕閑！”?最后，老羅還是心動(dòng)了，把騾子轉(zhuǎn)賣(mài)給了施工隊(duì)。老羅沒(méi)有馬上離開(kāi)老宅院，每天早晨他要看著騾子馱的是什么，馱了多少，才放心。不久，老羅一臉滿(mǎn)足回到縣城姑娘家。一家人都為騾子找到一個(gè)新家而高興，老羅因?yàn)楦吲d還喝了一杯酒。?沒(méi)有騾子放了，沒(méi)有鳥(niǎo)兒叫了，室內(nèi)還不能抽煙，老羅確實(shí)不習(xí)慣在姑娘家居住。老羅習(xí)慣晚飯后到樓下遛彎兒。一天，一位與老羅年齡相仿的老頭兒正在樓下看手機(jī)，招呼老羅：“快來(lái)看，你的騾子有這么大個(gè)兒?jiǎn)幔空媪瞬黄鹧?！?老羅在手機(jī)上看到，一頭騾子正在用繩索拖拽一群人，眼神充滿(mǎn)了神氣，好像是在救援。從畫(huà)面上看到，有人受傷了，騾子的一條腿不能動(dòng)了。老羅搶過(guò)手機(jī)，仔細(xì)看了又看，大聲喊：“是我的老騾！”?老羅一口氣跑到火車(chē)站，他決定返回山里去找騾子，他不放心。在火車(chē)上躺了一夜，老羅又走了十幾里山路，終于找到施工隊(duì)。知道了老羅的來(lái)意，工人們都聚過(guò)來(lái)，七嘴八舌說(shuō)起來(lái)。?“老羅，你家老騾真是英雄，把我們班七個(gè)工人從山溝里拉上來(lái)！”?“隊(duì)長(zhǎng)挨訓(xùn)了，已經(jīng)把老騾賣(mài)給了一個(gè)收購(gòu)中藥材的小商販了！”?“老羅，你還惦記你家老騾呢？”?老羅得知騾子已被轉(zhuǎn)手，心里有些不是滋味。?幾經(jīng)周折，老羅還是沒(méi)能打聽(tīng)到那個(gè)收購(gòu)中藥材小商販的準(zhǔn)確住處。?老羅蹲在路邊抽煙。老羅本以為給騾子找到了一個(gè)好去處，糾結(jié)半年的心總算平復(fù)下來(lái)，可是突遇這樣的變故，老羅的心情變得很糟。?老羅看到鄰居走過(guò)來(lái)，鄰居手里還拎著黑色塑料袋。鄰居說(shuō)，他去買(mǎi)騾肉了。老羅忽然看到鄰居手中握著帶銅鈴的籠套，不由大驚，一把奪過(guò)那籠套問(wèn)：“啊？我的老騾?。≌l(shuí)殺了我的老騾呀？”?只聽(tīng)鄰居說(shuō)了個(gè)粗略的地址，老羅便急著去尋找騾子。他倒了三班車(chē)，翻了兩座山，最終在一個(gè)小鎮(zhèn)上見(jiàn)到了自己的騾子。此時(shí)，騾子正被一群游客圍著拍照，頭上、脖子上系著五彩綢帶，騾子在眾人簇?fù)硐掠l(fā)神氣。老羅見(jiàn)了這一幕，終于放下心來(lái)，不自覺(jué)咧嘴笑了，雙手不停揉搓著頭皮。?騾子的左前腿受傷了，不能再馱重物了，現(xiàn)在這樣也挺好的。老羅用手摸著騾子的傷腿，禁不住流下了眼淚。騾子認(rèn)出老羅，打著響鼻，用脖子不停蹭著老羅的大腿，既是親熱，也是炫耀。老羅用手掰開(kāi)騾子的嘴，老羅看到騾子的牙漬有些發(fā)黃，就對(duì)站在一旁的賣(mài)中藥的小商販說(shuō)：“騾子要多吃燕麥草，少喂它黃豆粕。”?小商販說(shuō)：“老羅，放心吧，我會(huì)照顧好老騾的，不會(huì)讓它馱重物了，每天就是站在那兒陪游客拍照！游客們可喜歡它了，你看它多神氣！”?老羅有百般不舍最后還得離開(kāi)老騾，老羅沒(méi)回縣城姑娘家，回的是老宅。滿(mǎn)天星光下，醉酒的老羅在半夜里迷迷糊糊起床了，他看到院中樹(shù)下站著老騾，月光朦朧，老騾正在嚼著已經(jīng)干枯的燕麥草。（選自《小說(shuō)林》，有刪改。）14．根據(jù)文章內(nèi)容，梳理情節(jié)，補(bǔ)全下表。15．請(qǐng)從人物描寫(xiě)的角度賞析第?段劃線(xiàn)句。老羅搶過(guò)手機(jī)，仔細(xì)看了又看，大聲喊：“是我的老騾！”16．小說(shuō)中常有動(dòng)物意象的加入，請(qǐng)從下列小說(shuō)的動(dòng)物意象中任選其一，分析與本文騾子意象在作用上的相似之處?！敦垺罚ㄗ髡撸亨嵳耔I）第三只貓《孤獨(dú)之旅》（作者：曹文軒）鴨子17．魯迅曾言：“創(chuàng)作難，就是給人起一個(gè)稱(chēng)號(hào)或諢名也不易。”本文主人公叫老羅，他養(yǎng)的騾子叫老騾，請(qǐng)你借助這個(gè)設(shè)定分析本文主旨。閱讀策略：小說(shuō)人物的取名藝術(shù)是切入小說(shuō)主旨的一個(gè)重要角度。相似名字的角色往往可以形成一組對(duì)照，在他們的相同和不同中或?qū)⒏Q見(jiàn)主旨。五、名著閱讀（8分）專(zhuān)題探究是深入閱讀的一種好方法。請(qǐng)你參與下列的探究活動(dòng)，與同學(xué)們分享閱讀成果。18．閱讀名著，可以從體裁特點(diǎn)、人物形象、寫(xiě)作手法等角度思考，設(shè)計(jì)探究專(zhuān)題，將閱讀引向深入。請(qǐng)從下列名著中任選一本，仿照示例，設(shè)計(jì)兩個(gè)閱讀探究專(zhuān)題。示例：《駱駝祥子》專(zhuān)題一：探究悲劇原因?qū)ｎ}二：話(huà)說(shuō)“洋車(chē)夫”專(zhuān)題三：品析“京味兒”A.《紅星照耀中國(guó)》B.《儒林外史》我選擇（填字母），專(zhuān)題一：專(zhuān)題二：19．“逆行者”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，指反向行走的人，常用于稱(chēng)呼面對(duì)危險(xiǎn)挺身而出的人。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)工作者奔赴前線(xiàn)，抗擊疫情，他們就是最美“逆行者”。下面三位人物中，你認(rèn)為誰(shuí)也是“逆行者”？請(qǐng)結(jié)合人物的相關(guān)事跡說(shuō)明理由。A.《紅巖》中的許云峰B.《圍城》中的方鴻漸C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金20．讀書(shū)有法，貴在得法。初中階段我們學(xué)過(guò)“圈點(diǎn)與批注”“快速閱讀”等讀書(shū)方法，請(qǐng)結(jié)合下面的一部名著，向同學(xué)們簡(jiǎn)要介紹一種讀書(shū)方法。A.《駱駝祥子》B.《海底兩萬(wàn)里》C.《世說(shuō)新語(yǔ)》六、作文（50分）21．【心靈作家坊——用筆尖觸碰心靈的火花】閱讀下面文字，按要求作文。生活中總有那樣一些人他們?nèi)缧枪?，雖不耀眼，卻始終溫暖他們?nèi)鐭羲?，雖在遠(yuǎn)方，卻指引方向他們用堅(jiān)守詮釋熱愛(ài)，用善良傳遞力量——《人民日?qǐng)?bào)》2024.3.15所謂成長(zhǎng)，就是成為自己的光在追逐溫暖與希望的路上不慌不忙，向陽(yáng)生長(zhǎng)愿我們都能心懷熱愛(ài)，不負(fù)時(shí)光——《人民日?qǐng)?bào)》2023.7.22請(qǐng)以“心有暖陽(yáng)”為題寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作要求：題材不限，詩(shī)歌除外，不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。七、題目閱讀下面文字，完成小題。材料一：我們要將“一帶一路”建成開(kāi)放之路。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，開(kāi)放如同破繭成蝶，雖會(huì)經(jīng)歷一時(shí)陣痛，但將換來(lái)新生?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)要以開(kāi)放為導(dǎo)向，解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和平衡問(wèn)題。我們要將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路，創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的重要力量?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)本身就是一個(gè)創(chuàng)舉，搞好“一帶一路”建設(shè)也要向創(chuàng)新要?jiǎng)恿ΑＮ覀円獙ⅰ耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)成文明之路，以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突，推動(dòng)各國(guó)相互理解、想相互尊重、相互信任。材料二：2023年10月18日，第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，在北京舉行。這是在美國(guó)為首的西方國(guó)家打壓下召開(kāi)的，也是在俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)、巴以沖突等國(guó)際動(dòng)蕩形勢(shì)下召開(kāi)的，俄羅斯總統(tǒng)普京等100多個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人齊聚一堂，共同探討合作與發(fā)展的新機(jī)遇論壇取得圓滿(mǎn)成功，簽訂了多份合作成果。22．請(qǐng)用一句話(huà)概括材料一的主要內(nèi)容。（不超過(guò)30個(gè)字）23．根據(jù)材料二完成對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：下聯(lián)：四海五洲友誼長(zhǎng)存。

答案解析部分1．【答案】芳草萋萋鸚鵡洲；無(wú)可奈何花落去；似曾相識(shí)燕歸來(lái)；大漠孤煙直；蟬則千轉(zhuǎn)不窮；猿則百叫無(wú)絕；驚起沙禽掠岸飛；報(bào)君黃金臺(tái)上意【答案】2．yùn；蓄3．D4．D5．將“不僅”與“春節(jié)”調(diào)換位置?！敬鸢浮?．A7．B；C8．①如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；不是在半夜，就看不到月亮。；②我自覺(jué)好笑，難道瘦弱的老人重新做襁褓中的嬰兒?jiǎn)幔?．海拔高；險(xiǎn)峻；側(cè)面烘托（描寫(xiě)）；“我”登山至疲憊時(shí)需被綁在“海馬”背上，且步且負(fù)各半的情況10．示例：【甲】文適合選入欄目一“自然奇觀實(shí)錄”。文章展現(xiàn)了三峽四季的不同景象，聚焦三峽山水的奇麗，令人震撼于三峽的自然奇觀?！疽摇课倪m合選入欄目二“個(gè)人旅行分享”。文章記述了作者游覽黃山的經(jīng)歷與感受，如雇“海馬”背行，同時(shí)也描寫(xiě)了黃山的險(xiǎn)峻?！敬鸢浮?1．要主動(dòng)檢視，防微杜漸；要勇于自我解剖，掌握方法；要全面反思，多維提升。12．示例：第一段通過(guò)?道理論據(jù)與事實(shí)論據(jù)的有機(jī)融合?，顯著增強(qiáng)了“自省立己”的論證力度：引用《論語(yǔ)》“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)”“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”等古訓(xùn)，以儒家經(jīng)典為權(quán)威依據(jù)，闡明自省是修身養(yǎng)性的核心方法。這些名言以凝練的哲理，為“自省提升境界”提供理論支撐，使讀者從文化傳統(tǒng)中認(rèn)同觀點(diǎn)的合理性。以《世說(shuō)新語(yǔ)》中周處“三害”改過(guò)的事例為證：周處因鄉(xiāng)鄰慶賀其“死”而醒悟，通過(guò)自省棄惡從善，最終成為忠信之人。這一具體案例生動(dòng)展示了自省如何促成個(gè)人蛻變，使抽象的道理具象化，讀者能直觀感受到自省的力量。名言與事例形成“理論—實(shí)踐”的呼應(yīng)：前者以普適性哲理奠定基調(diào)，后者以個(gè)體經(jīng)歷驗(yàn)證普適性。這種“引經(jīng)據(jù)典+以史為鑒”的論證方式，既避免了空泛說(shuō)教，又通過(guò)文化共鳴與情感共鳴，使“自省立己”的論點(diǎn)更具說(shuō)服力。13．D【答案】14．①老羅心疼騾子，從來(lái)不騎騾子；②騾子用不上了，老羅想為騾子安置一個(gè)好地方；③關(guān)愛(ài)；④心疼；⑤老羅找到騾子，騾子愈發(fā)神氣；⑥老羅回到老宅，醉酒中看到騾子又回到身邊。15．動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老羅看到騾子受傷后的緊張、擔(dān)心，以及對(duì)騾子的關(guān)心之情。16．示例一：《貓》①意象與主人公關(guān)系：本文中老羅“有時(shí)上山放騾，手里牽著韁繩，寧可步行也從來(lái)不騎”這表明騾子和老羅相伴多年，老羅對(duì)騾子關(guān)懷備至，是生活中的重要伙伴，與騾子感情深，并為其歸宿操心；《貓》“我”因自己的主觀臆斷冤枉了貓，這份愧疚使作者與貓之間建立起了一種特殊且深刻的聯(lián)，都是重要情感關(guān)聯(lián)。②象征意義：從“眼見(jiàn)公路由遠(yuǎn)而近，由窄變寬，越修越長(zhǎng)……原本靠騾子上山下山馱運(yùn)中草藥的活兒怕是干不長(zhǎng)了”通過(guò)時(shí)代變遷下騾子馱運(yùn)活兒難以為繼，體現(xiàn)騾子象征著老羅勤懇踏實(shí)的過(guò)往生活以及與山村舊時(shí)光的緊密聯(lián)結(jié)。騾子象征老羅過(guò)往生活；第三只貓象征被忽視的弱勢(shì)群體。③深化主題與感染力：《賣(mài)騾記》第⑨段“如今，公路上機(jī)器轟鳴，車(chē)輛日夜都在奔忙……老羅一個(gè)勁兒抽煙，想到騾子用不上了，有些心急……老羅還沒(méi)有動(dòng)身，就想給騾子安置一個(gè)地方才了卻他一個(gè)心愿”借騾子面臨無(wú)用武之地，老羅為其安置歸宿的過(guò)程，深化了時(shí)代變遷下人與動(dòng)物情感、生活變化的主題，引發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)生活方式改變的思考，感受到老羅對(duì)親密伙伴的眷戀，借騾子講時(shí)代變遷與人的情感；《貓》借貓批判人性偏見(jiàn)，兩者都深化主題，引發(fā)讀者共鳴。示例二：《孤獨(dú)之旅》①意象與主人公關(guān)系：《賣(mài)騾記》中，第③段“眼見(jiàn)公路由遠(yuǎn)而近……騾子在一旁悠閑地吃著燕麥草”以及后文老羅對(duì)騾子的各種操心，體現(xiàn)出騾子一直陪伴老羅，見(jiàn)證他生活的變遷；杜小康在放鴨過(guò)程中精心照料鴨子，鴨子的成長(zhǎng)狀況時(shí)刻牽動(dòng)著他的心，他們相互依存，共同面對(duì)未知與困難，這和騾子與老羅相互陪伴的關(guān)系類(lèi)似，動(dòng)物在主人公的艱難處境中給予情感支撐。②象征意義：從第⑤段“這里的山多，能開(kāi)墾的土地有限，可是為了騾子，老羅硬是用鎬頭開(kāi)出一片地，專(zhuān)門(mén)種植燕麥草，給騾子儲(chǔ)備好口糧”能看出騾子在老羅傳統(tǒng)生活方式中的重要性，象征著過(guò)往穩(wěn)定、傳統(tǒng)的生活方式。鴨子從弱小到長(zhǎng)大成熟，如同杜小康在孤獨(dú)中逐漸成長(zhǎng)蛻變，鴨子承載著杜小康對(duì)未來(lái)的期待，賦予了他前行的動(dòng)力，象征杜小康成長(zhǎng)希望與寄托，和騾子對(duì)于老羅的象征意義一樣，都與主人公的生活和精神世界緊密相連。③深化主題與感染力：《賣(mài)騾記》通過(guò)騾子的遭遇，展現(xiàn)時(shí)代發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)生活的沖擊以及人與動(dòng)物情感的堅(jiān)守，深化主題并引發(fā)讀者對(duì)生活變化的思考?！豆陋?dú)之旅》借鴨子和杜小康經(jīng)歷講成長(zhǎng)需磨難，都深化主題、具感染力。17．本文通過(guò)老羅和老騾的命名藝術(shù)，使老羅和老騾之間形成了對(duì)照和呼應(yīng)。老羅像老騾一樣勤懇能干，他們都以“老”字命名，巧妙地傳達(dá)了人與動(dòng)物之間的深厚情誼和對(duì)生命的尊重與珍視。老羅對(duì)老騾的不舍，體現(xiàn)出他對(duì)過(guò)去那種依靠騾子勞作的生活方式以及與騾子之間深厚情感的眷戀。通過(guò)這種取名方式，作者表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的懷念和對(duì)人與自然和諧共生的向往?！敬鸢浮?8．A；紅軍將領(lǐng)故事會(huì)；關(guān)于長(zhǎng)征19．示例：我認(rèn)為《紅巖》中的許云峰是逆行者。許云峰忠誠(chéng)、意志堅(jiān)定、視死如歸。作為中共重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他在白色恐怖籠罩的山城堅(jiān)持斗爭(zhēng)。在茶園發(fā)現(xiàn)了叛徒和敵人，他鎮(zhèn)定地讓李敬原先離開(kāi)，自己卻被捕。后來(lái)被關(guān)押在白公館的密室，他用雙手挖出了一條通道，把生的希望留給了同志們，自己卻從容就義。20．示例一：《駱駝祥子》是一部京味十足的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，可采用“圈點(diǎn)與批注”的閱讀方法。讀的時(shí)候可將小說(shuō)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及自己深有體會(huì)的句段用筆圈畫(huà)，并在旁邊寫(xiě)出自己的閱讀感悟。這樣，我們能更好地品味人物的心理活動(dòng)變化，品味作者的語(yǔ)言藝術(shù)。示例二：《海底兩萬(wàn)里》是科幻小說(shuō)，有跌宕起伏的故事情節(jié)，有扣人心弦的懸念，不妨采用“快速閱讀”的閱讀方法，盡快弄清作品中發(fā)生了哪些故事，有哪些人物等，對(duì)小說(shuō)有個(gè)大概的了解。同時(shí)善于抓住書(shū)中的關(guān)鍵信息和主要線(xiàn)索，有所取舍地閱讀，比如尼摩船長(zhǎng)是全書(shū)的核