高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省海陽市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前務(wù)必將自己的姓名、考生號等信息填寫在答題卡和試卷的指定位置。2.回答選擇題前，選出每小題的答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，請將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題有且僅有一個選項(xiàng)符合題目要求。1.1974年到1978年，考古學(xué)家在遼寧營口的金牛山先后進(jìn)行了四次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了豐富的動物化石、人類用火遺跡以及少數(shù)石器，石器以錘擊法和砸擊法打制，有刮削器和尖狀器。據(jù)此可推知，該遺址所處時代（）A.出現(xiàn)了祭壇和神廟建筑 B.具備了國家的初始形態(tài)C.邁入了階級社會的門檻 D.總體上處于舊石器時代2.據(jù)《管子》記載，一女必有一針一刀，若其事立（然后才能夠做她的事）；耕者必有一耒一耜一銚，若其事立；造車匠必有一斤一鋸一錐一鑿，若其事立。沒有這些工具還能做成事的，天下無有。據(jù)此可知，春秋時期（）A.鐵器牛耕逐漸推廣 B.部分行業(yè)工具已成體系C.井田制度走向瓦解 D.官府壟斷了手工業(yè)生產(chǎn)3.唐中宗景龍元年（707年），敕令“諸非州縣之所，不得置市”。然而中唐以后，“草市”一詞卻頻頻出現(xiàn)在詩文中，如王建《汴路即事》云“草市迎江貨，津橋稅海商”；杜牧在《上李太尉論江賊書》中說“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間”。據(jù)此可知，草市（）A.因朝廷敕令松弛而合法化 B.推動商人階層擺脫身份束縛C.成為長途販運(yùn)的貿(mào)易樞紐 D.突破了坊市制度的空間限制4.宋代，以農(nóng)民為主的鄉(xiāng)村居民越來越多地從農(nóng)業(yè)中游離出來，開始兼職或?qū)ｉT從事手工業(yè)生產(chǎn)。很多農(nóng)民趁農(nóng)閑之時，涌入城市，為人傭力，貼補(bǔ)家用；農(nóng)忙時，又返回家中。此現(xiàn)象反映出宋代（）A.人身依附關(guān)系趨向松弛 B.社會門第觀念的淡化C.社會成員身份實(shí)現(xiàn)平等 D.重農(nóng)抑商政策的廢弛5.清朝藏傳佛教大活佛的轉(zhuǎn)世靈童通過金瓶掣簽方式產(chǎn)生，若干“靈童”的名字用滿、漢、藏3種文字寫在牙簽牌上，放進(jìn)瓶內(nèi)，由中央政府派員監(jiān)督，指定人員當(dāng)眾抽簽掣定。轉(zhuǎn)世靈童經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定后，立即上報中央政權(quán)，獲批準(zhǔn)后擇吉日舉行坐床典禮，完成活佛轉(zhuǎn)世的程序。金瓶掣簽制度（）A.標(biāo)志西藏正式歸屬中央政權(quán)管理 B.促進(jìn)了多民族間的交流與融合C.有利于提高藏族人民的社會地位 D.加強(qiáng)了中央對西藏地區(qū)的管理6.明清時期，江南刻書業(yè)發(fā)達(dá)。蘇州、南京、杭州、湖州以及無錫、常熟等地，刻書多，質(zhì)量優(yōu)，裝幀精良講究。江南梓刻的各類書籍，甫一上市，就能在日本市場上見到。材料折射出江南（）A.文化教育事業(yè)興盛 B.商品生產(chǎn)能力強(qiáng)大C.與日本的交往密切 D.自然經(jīng)濟(jì)日益解體7.傳統(tǒng)思想中的“富強(qiáng)”多側(cè)重于“富國強(qiáng)兵”，由政府主導(dǎo)，有時“國富”與“民富”未必能夠統(tǒng)一；到洋務(wù)運(yùn)動時期發(fā)展成“自強(qiáng)”“求富”，仍未脫離傳統(tǒng)“富強(qiáng)”思想的范疇。百日維新期間，“富強(qiáng)”更倚重于“商力”“民智”發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，強(qiáng)調(diào)社會動員的作用。近代以來，“富強(qiáng)”內(nèi)涵的變化反映出（）A.民族資本主義取得新發(fā)展 B.維新派政治影響力擴(kuò)大C.實(shí)業(yè)救國已成為時代主題 D.觀念變化推動制度革新8.1919年，《新青年》推出“馬克思主義研究專號”，李大釗在《我的馬克思主義觀》中系統(tǒng)介紹唯物史觀；同期，《每周評論》連載《宣言》節(jié)選，用白話文解讀“消滅私有制”等核心觀點(diǎn)；《晨報副刊》開設(shè)“馬克思研究”專欄，刊登《馬克思傳》《剩余價值學(xué)說》等文章。這反映出當(dāng)時（）A.馬克思主義得到廣泛傳播 B.知識分子積極傳播新思想C.白話文運(yùn)動推動思想解放 D.無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺9.七七事變爆發(fā)后，毛澤東提出實(shí)行抗戰(zhàn)的“國防教育”的主張和禁止?jié)h奸（殖民奴化）宣傳的原則……洛川會議上通過了毛澤東起草的著名的《抗日救國十大綱領(lǐng)》。其中明確提出“抗日的教育政策”的主張，實(shí)行以抗日救國為目標(biāo)的新制度、新課程，“肅清漢奸賣國賊親日派，鞏固后方”。毛澤東的“國防教育”主張（）A.有效阻止了日軍的全面侵華 B.形成了獨(dú)特的中國教育體系C.有利于敵后戰(zhàn)場的全面反攻 D.為反殖民奴化教育指明方向10.1962年，國家計劃委員會提出的年度計劃調(diào)整方案著重強(qiáng)調(diào)，要根據(jù)農(nóng)輕重的方針和實(shí)際的可能，降低絕大多數(shù)重工業(yè)產(chǎn)品的指標(biāo)。那些沒有生產(chǎn)任務(wù)或者生產(chǎn)任務(wù)少的企業(yè)，應(yīng)該立即裁并或縮小規(guī)模。并要求進(jìn)一步縮小基本建設(shè)的規(guī)模。這一方案（）A.反映出社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.配合了新中國“一五”計劃的開展C.旨在促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和增長 D.體現(xiàn)出國家區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局的變化11.公民大會是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一年召開40次大會。每次大會都要在一天內(nèi)完成提案、辯論與投票決議的全過程。這就要求政治家在很短時間內(nèi)迅速作出反應(yīng)。他必須準(zhǔn)確把握公眾情緒，通過演說辯論等手段贏得支持。材料可以論證雅典（）A.政府決策依賴民眾參與 B.直接民主凸顯公民地位C.演說技巧超越法律權(quán)威 D.小國寡民導(dǎo)致決策隨意12.13世紀(jì)中葉起，德意志西南地區(qū)莊園逐漸松弛，農(nóng)民在公地上擁有狩獵、捕魚、放牧和采集木材等權(quán)利。然而，到了15～16世紀(jì)，領(lǐng)主開始嚴(yán)格限制農(nóng)民在公地上的經(jīng)濟(jì)活動，尤其是狩獵。這一變化反映了（）A.王權(quán)走向強(qiáng)化的需要 B.土地商品化的轉(zhuǎn)型趨勢C.貴族壟斷特權(quán)的訴求 D.農(nóng)民與領(lǐng)主矛盾的加劇13.18世紀(jì)，普魯士國王腓特烈二世不僅邀請伏爾泰到宮廷做客，還支持出版自由，允許哲學(xué)家們在普魯士傳播啟蒙思想，甚至在國內(nèi)推行司法改革，簡化法律程序，強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等。但在對外政策上，他又積極發(fā)動戰(zhàn)爭，擴(kuò)張領(lǐng)土。腓特烈二世的舉措（）A.促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動中心的東移 B.順應(yīng)了歐洲王權(quán)強(qiáng)化的潮流C.推動了政治體制的近代轉(zhuǎn)型 D.踐行了人文主義的價值理念14.1826年，巴西與英國簽署“禁止奴隸貿(mào)易條約”，以換取英國對其作為獨(dú)立國家的外交承認(rèn)。但該條約未能發(fā)揮出實(shí)際功效，巴西奴隸貿(mào)易反而日益猖獗。據(jù)統(tǒng)計，1826～1850年，巴西“進(jìn)口”黑奴79萬余人，占到同期大西洋區(qū)域販賣黑奴總?cè)藬?shù)的64.6%。這一現(xiàn)象主要反映出（）A.國際條約體系缺乏有效約束B.工業(yè)化擴(kuò)大了巴西勞動力的需求C.英國霸權(quán)體系存在實(shí)際局限D(zhuǎn).巴西單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的延續(xù)和發(fā)展15.1984年聯(lián)邦德國政府公布《減稅法》，分1986年、1988年和1990年三個階段進(jìn)行減稅，將稅收份額從1982年的23.8％降低到1990年的22.5％，降低了直接稅比重，調(diào)低了所得稅和工資稅的累進(jìn)稅率。聯(lián)邦德國政府的這一做法（）A.意圖刺激經(jīng)濟(jì)增長 B.增加了社會福利的開支C.借鑒了羅斯福新政 D.加重了政府的財政負(fù)擔(dān)二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉之時，書道大興。鐘繇善隸、楷，創(chuàng)“八分書”，備盡法度，點(diǎn)畫之間多有異趣，可謂“秦漢以來，一人而已”。王羲之變古制，增損古法，裁成今體，其《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”，論者謂“盡善盡美”。獻(xiàn)之雖少，而體勢迅疾，獨(dú)具風(fēng)貌，與父齊名，世稱“二王”。時人尚韻，不拘成法，若王珣《伯遠(yuǎn)帖》，筆意灑脫，自成一格。蓋魏晉書法，上承漢隸之樸茂，下啟隋唐之楷則，棄漢隸之凝重，融玄學(xué)之放達(dá)，遂使書藝脫卻實(shí)用之桎梏，登于藝術(shù)之殿堂?！幾裕ㄌ疲垜循彙稌鴶嘀小凡牧隙未看蠓蚨喙?，然往往不以書名，蓋亦自重其書耳。至若里巷書生，山林處士，以書名者甚眾……又有賈人、醫(yī)工、胥吏之流，皆以書顯。如錢暄，本錢氏子，以貲為郎，而工行書；郭忠恕，本布衣，以畫名，而善篆隸。——摘編自《宋史》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉時期書法的發(fā)展情況。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代“里巷書生、賈人等以書顯”的原因，以書法為例簡要談?wù)勀銓χ腥A文化發(fā)展的認(rèn)識。17.【國慶節(jié)的集體記憶與社會認(rèn)同】材料1949年12月2日，中央人民政府委員會第4次會議通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》，規(guī)定“自一九五○年起，即以每年的十月一日，為中華人民共和國的國慶日”。自國慶日確立起，特別是在國慶紀(jì)念起步實(shí)施的1950—1952年，面對鞏固新生人民政權(quán)、應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢挑戰(zhàn)等現(xiàn)實(shí)需要，黨和政府高度重視并系統(tǒng)籌劃各類國慶紀(jì)念活動，并通過形式多樣的國慶宣傳“使群眾認(rèn)識新中國的偉大和可愛”。為此，在1950—1952年國慶前夕，黨和政府均制定和下發(fā)了紀(jì)念辦法與宣傳要點(diǎn)，對本年度國慶宣傳相關(guān)事宜做出綱領(lǐng)性部署和要求。如1951年國慶前夕，中共中央在下發(fā)國慶紀(jì)念辦法的基礎(chǔ)上還專門制定了國慶宣傳要點(diǎn)，要求各地普遍發(fā)動宣傳員、報告員進(jìn)行宣傳，各報紙也“應(yīng)在國慶節(jié)及其前后發(fā)表各種慶祝文字及宣傳材料，例如約請各界代表人物和普通老百姓寫文敘述他們兩年來生活變化思想變化和前途希望等”?！幾酝踬弧?950—1952年國慶宣傳活動的歷史考察》（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，分析新中國成立初期國慶宣傳活動的目的。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，從1950—1952年中任選一個年度寫一份紀(jì)念國慶活動的宣傳稿。（要求：寫出宣傳主題，緊扣當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、文化等重大事件，觀點(diǎn)正確，表述成文）18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1932年7月，中華蘇維埃政府發(fā)布通令，要求各級政府“盡量減少客飯、辦公費(fèi)、燈油雜費(fèi)”。毛澤東以身作則，每餐僅“三錢鹽、二錢油”，辦公僅用一根燈芯。周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人與軍民同甘共苦。1934年，《紅色中華》發(fā)出“節(jié)省80萬元經(jīng)費(fèi)”倡議。瑞金縣8個區(qū)“3天捐糧千余石”，興國縣開展“節(jié)省競賽”，群眾“每月節(jié)省半升谷子”。與此同時，蘇維埃政府頒布《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》訓(xùn)令，明確“貪污500元以上者處死刑”，設(shè)立控告局受理群眾舉報，查處了于都縣蘇維埃主席熊仙璧等典型案件?！幾郧剀姟吨醒胩K區(qū)開展的節(jié)省運(yùn)動》材料二陜甘寧邊區(qū)土壤貧瘠且自然災(zāi)害頻發(fā)，有“十年九災(zāi)”之說。日軍實(shí)行“三光”政策和經(jīng)濟(jì)封鎖。國民黨頑固派叫囂“一斤棉花，一尺布也不許進(jìn)邊區(qū)”。同時，邊區(qū)脫產(chǎn)人員從1937年的1.4萬增至1941年的7.3萬，加上災(zāi)荒導(dǎo)致的人口涌入，群眾負(fù)擔(dān)加重。1939年，《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期施政綱領(lǐng)》明確提倡節(jié)約運(yùn)動。1942年，邊區(qū)規(guī)定勤務(wù)、窯洞、馬匹使用標(biāo)準(zhǔn)，邊區(qū)還通過審計制度嚴(yán)控開支，杜絕挪用公款。毛澤東吃粗糧、穿補(bǔ)丁衣，朱德用麥草秸填充褥子?！督夥湃請蟆范啻伟l(fā)表社論，如1942年《徹底消滅浪費(fèi)現(xiàn)象》強(qiáng)調(diào)節(jié)約的政治意義，宣傳節(jié)約經(jīng)驗(yàn)和模范事跡。通過這些措施，邊區(qū)經(jīng)濟(jì)逐步好轉(zhuǎn)?！幾詮堺惥辍犊箲?zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的節(jié)約運(yùn)動》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納推動中央蘇區(qū)發(fā)起節(jié)省運(yùn)動和陜甘寧邊區(qū)發(fā)起節(jié)約運(yùn)動的共同因素。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中央蘇區(qū)節(jié)省運(yùn)動和陜甘寧邊區(qū)節(jié)約運(yùn)動卓有成效的基本經(jīng)驗(yàn)。19.閱讀材料，回答問題。中世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了許多新變化，在多方面取得進(jìn)步。材料一西歐中世紀(jì)晚期的鄉(xiāng)紳—租地農(nóng)場主階級，控制鄉(xiāng)村基層事務(wù)，成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量。安吉斯在沙克巴勒村莊打工，據(jù)由鄉(xiāng)紳控制的陪審團(tuán)起訴說，她參與各種爭吵并涉嫌盜竊活動，于是被宣布為“該村不受歡迎的人”，旋即下達(dá)驅(qū)逐令。有時候，這些鄉(xiāng)紳還會監(jiān)督商品買賣的價格標(biāo)準(zhǔn)，讓商業(yè)經(jīng)營更為有序，并會出資接濟(jì)貧民。這些鄉(xiāng)紳和富裕農(nóng)民是租地農(nóng)場的發(fā)起人，并成為推動這種新經(jīng)濟(jì)生活的利益集體，從而為日后工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)?！幾院罱ㄐ隆段鳉W與中國社會轉(zhuǎn)型概論》材料二在中世紀(jì)城市形成之初，城市所在領(lǐng)地的領(lǐng)主往往在城市中享有一系列經(jīng)濟(jì)特權(quán)，但是，隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市市民也開始對封建領(lǐng)主進(jìn)行斗爭，他們的基本要求就是要改變領(lǐng)主課稅的隨意性和不確定性。在西歐的國家中，城市市民通常是王權(quán)反對封建割據(jù)的天然同盟軍，為王權(quán)戰(zhàn)勝封建領(lǐng)主、建立統(tǒng)一國家發(fā)揮了重要作用……城市的自治力量一般來自于行會。在很多城市，當(dāng)行會力量強(qiáng)大起來之后，就進(jìn)入政府，由行會成員擔(dān)任政府要職，參與城市決策和管理。最有名的當(dāng)數(shù)佛羅倫薩，其行會政府使城市實(shí)現(xiàn)了自治。然后，隨著商業(yè)的發(fā)展，在行會中也出現(xiàn)了一些商業(yè)貴族、大商人和大金融家，他們逐漸控制了行會政府，并且使自治政府變?yōu)槠鋫€人或小集團(tuán)的工具，成為新的領(lǐng)主對城市進(jìn)行控制?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰凡牧先谥惺兰o(jì)的歐洲，民眾應(yīng)該忠于國家這一點(diǎn)是無人知曉的。三個發(fā)展逐漸改變了忠誠這一尺度。一個發(fā)展是各種方言的興起和這些方言在文學(xué)表達(dá)方面的運(yùn)用。另一個發(fā)展是若干國家教會脫離了天主教會。最后一個發(fā)展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質(zhì)相同的、獨(dú)立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥。民族主義直到18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級開始分享或獲得全部權(quán)力時，才呈現(xiàn)其近代的形式。在19世紀(jì)后半葉，在社會達(dá)爾文主義的影響下，民族主義變得愈來愈沙文主義和軍國主義?！幾浴久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（下）（1）根據(jù)材料一，概括中世紀(jì)晚期西歐鄉(xiāng)紳“控制鄉(xiāng)村基層事務(wù)”的主要表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)，闡明租地農(nóng)場對當(dāng)時歐洲的經(jīng)濟(jì)影響。（2）根據(jù)材料二，概括推動中世紀(jì)城市自治的因素。結(jié)合所學(xué)，說明城市自治的歷史意義。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，說明歐洲民族主義直到18世紀(jì)“呈現(xiàn)其近代的形式”的原因，分析19世紀(jì)后半葉歐洲民族主義“變得沙文主義和軍國主義”對20世紀(jì)初國際形勢產(chǎn)生的影響。山東省海陽市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前務(wù)必將自己的姓名、考生號等信息填寫在答題卡和試卷的指定位置。2.回答選擇題前，選出每小題的答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，請將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題有且僅有一個選項(xiàng)符合題目要求。1.1974年到1978年，考古學(xué)家在遼寧營口的金牛山先后進(jìn)行了四次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了豐富的動物化石、人類用火遺跡以及少數(shù)石器，石器以錘擊法和砸擊法打制，有刮削器和尖狀器。據(jù)此可推知，該遺址所處時代（）A.出現(xiàn)了祭壇和神廟建筑 B.具備了國家的初始形態(tài)C.邁入了階級社會的門檻 D.總體上處于舊石器時代2.據(jù)《管子》記載，一女必有一針一刀，若其事立（然后才能夠做她的事）；耕者必有一耒一耜一銚，若其事立；造車匠必有一斤一鋸一錐一鑿，若其事立。沒有這些工具還能做成事的，天下無有。據(jù)此可知，春秋時期（）A.鐵器牛耕逐漸推廣 B.部分行業(yè)工具已成體系C.井田制度走向瓦解 D.官府壟斷了手工業(yè)生產(chǎn)3.唐中宗景龍元年（707年），敕令“諸非州縣之所，不得置市”。然而中唐以后，“草市”一詞卻頻頻出現(xiàn)在詩文中，如王建《汴路即事》云“草市迎江貨，津橋稅海商”；杜牧在《上李太尉論江賊書》中說“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間”。據(jù)此可知，草市（）A.因朝廷敕令松弛而合法化 B.推動商人階層擺脫身份束縛C.成為長途販運(yùn)的貿(mào)易樞紐 D.突破了坊市制度的空間限制4.宋代，以農(nóng)民為主的鄉(xiāng)村居民越來越多地從農(nóng)業(yè)中游離出來，開始兼職或?qū)ｉT從事手工業(yè)生產(chǎn)。很多農(nóng)民趁農(nóng)閑之時，涌入城市，為人傭力，貼補(bǔ)家用；農(nóng)忙時，又返回家中。此現(xiàn)象反映出宋代（）A.人身依附關(guān)系趨向松弛 B.社會門第觀念的淡化C.社會成員身份實(shí)現(xiàn)平等 D.重農(nóng)抑商政策的廢弛5.清朝藏傳佛教大活佛的轉(zhuǎn)世靈童通過金瓶掣簽方式產(chǎn)生，若干“靈童”的名字用滿、漢、藏3種文字寫在牙簽牌上，放進(jìn)瓶內(nèi)，由中央政府派員監(jiān)督，指定人員當(dāng)眾抽簽掣定。轉(zhuǎn)世靈童經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定后，立即上報中央政權(quán)，獲批準(zhǔn)后擇吉日舉行坐床典禮，完成活佛轉(zhuǎn)世的程序。金瓶掣簽制度（）A.標(biāo)志西藏正式歸屬中央政權(quán)管理 B.促進(jìn)了多民族間的交流與融合C.有利于提高藏族人民的社會地位 D.加強(qiáng)了中央對西藏地區(qū)的管理6.明清時期，江南刻書業(yè)發(fā)達(dá)。蘇州、南京、杭州、湖州以及無錫、常熟等地，刻書多，質(zhì)量優(yōu)，裝幀精良講究。江南梓刻的各類書籍，甫一上市，就能在日本市場上見到。材料折射出江南（）A.文化教育事業(yè)興盛 B.商品生產(chǎn)能力強(qiáng)大C.與日本的交往密切 D.自然經(jīng)濟(jì)日益解體7.傳統(tǒng)思想中的“富強(qiáng)”多側(cè)重于“富國強(qiáng)兵”，由政府主導(dǎo)，有時“國富”與“民富”未必能夠統(tǒng)一；到洋務(wù)運(yùn)動時期發(fā)展成“自強(qiáng)”“求富”，仍未脫離傳統(tǒng)“富強(qiáng)”思想的范疇。百日維新期間，“富強(qiáng)”更倚重于“商力”“民智”發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，強(qiáng)調(diào)社會動員的作用。近代以來，“富強(qiáng)”內(nèi)涵的變化反映出（）A.民族資本主義取得新發(fā)展 B.維新派政治影響力擴(kuò)大C.實(shí)業(yè)救國已成為時代主題 D.觀念變化推動制度革新8.1919年，《新青年》推出“馬克思主義研究專號”，李大釗在《我的馬克思主義觀》中系統(tǒng)介紹唯物史觀；同期，《每周評論》連載《宣言》節(jié)選，用白話文解讀“消滅私有制”等核心觀點(diǎn)；《晨報副刊》開設(shè)“馬克思研究”專欄，刊登《馬克思傳》《剩余價值學(xué)說》等文章。這反映出當(dāng)時（）A.馬克思主義得到廣泛傳播 B.知識分子積極傳播新思想C.白話文運(yùn)動推動思想解放 D.無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺9.七七事變爆發(fā)后，毛澤東提出實(shí)行抗戰(zhàn)的“國防教育”的主張和禁止?jié)h奸（殖民奴化）宣傳的原則……洛川會議上通過了毛澤東起草的著名的《抗日救國十大綱領(lǐng)》。其中明確提出“抗日的教育政策”的主張，實(shí)行以抗日救國為目標(biāo)的新制度、新課程，“肅清漢奸賣國賊親日派，鞏固后方”。毛澤東的“國防教育”主張（）A.有效阻止了日軍的全面侵華 B.形成了獨(dú)特的中國教育體系C.有利于敵后戰(zhàn)場的全面反攻 D.為反殖民奴化教育指明方向10.1962年，國家計劃委員會提出的年度計劃調(diào)整方案著重強(qiáng)調(diào)，要根據(jù)農(nóng)輕重的方針和實(shí)際的可能，降低絕大多數(shù)重工業(yè)產(chǎn)品的指標(biāo)。那些沒有生產(chǎn)任務(wù)或者生產(chǎn)任務(wù)少的企業(yè)，應(yīng)該立即裁并或縮小規(guī)模。并要求進(jìn)一步縮小基本建設(shè)的規(guī)模。這一方案（）A.反映出社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.配合了新中國“一五”計劃的開展C.旨在促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和增長 D.體現(xiàn)出國家區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局的變化11.公民大會是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一年召開40次大會。每次大會都要在一天內(nèi)完成提案、辯論與投票決議的全過程。這就要求政治家在很短時間內(nèi)迅速作出反應(yīng)。他必須準(zhǔn)確把握公眾情緒，通過演說辯論等手段贏得支持。材料可以論證雅典（）A.政府決策依賴民眾參與 B.直接民主凸顯公民地位C.演說技巧超越法律權(quán)威 D.小國寡民導(dǎo)致決策隨意12.13世紀(jì)中葉起，德意志西南地區(qū)莊園逐漸松弛，農(nóng)民在公地上擁有狩獵、捕魚、放牧和采集木材等權(quán)利。然而，到了15～16世紀(jì)，領(lǐng)主開始嚴(yán)格限制農(nóng)民在公地上的經(jīng)濟(jì)活動，尤其是狩獵。這一變化反映了（）A.王權(quán)走向強(qiáng)化的需要 B.土地商品化的轉(zhuǎn)型趨勢C.貴族壟斷特權(quán)的訴求 D.農(nóng)民與領(lǐng)主矛盾的加劇13.18世紀(jì)，普魯士國王腓特烈二世不僅邀請伏爾泰到宮廷做客，還支持出版自由，允許哲學(xué)家們在普魯士傳播啟蒙思想，甚至在國內(nèi)推行司法改革，簡化法律程序，強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等。但在對外政策上，他又積極發(fā)動戰(zhàn)爭，擴(kuò)張領(lǐng)土。腓特烈二世的舉措（）A.促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動中心的東移 B.順應(yīng)了歐洲王權(quán)強(qiáng)化的潮流C.推動了政治體制的近代轉(zhuǎn)型 D.踐行了人文主義的價值理念14.1826年，巴西與英國簽署“禁止奴隸貿(mào)易條約”，以換取英國對其作為獨(dú)立國家的外交承認(rèn)。但該條約未能發(fā)揮出實(shí)際功效，巴西奴隸貿(mào)易反而日益猖獗。據(jù)統(tǒng)計，1826～1850年，巴西“進(jìn)口”黑奴79萬余人，占到同期大西洋區(qū)域販賣黑奴總?cè)藬?shù)的64.6%。這一現(xiàn)象主要反映出（）A.國際條約體系缺乏有效約束B.工業(yè)化擴(kuò)大了巴西勞動力的需求C.英國霸權(quán)體系存在實(shí)際局限D(zhuǎn).巴西單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的延續(xù)和發(fā)展15.1984年聯(lián)邦德國政府公布《減稅法》，分1986年、1988年和1990年三個階段進(jìn)行減稅，將稅收份額從1982年的23.8％降低到1990年的22.5％，降低了直接稅比重，調(diào)低了所得稅和工資稅的累進(jìn)稅率。聯(lián)邦德國政府的這一做法（）A.意圖刺激經(jīng)濟(jì)增長 B.增加了社會福利的開支C.借鑒了羅斯福新政 D.加重了政府的財政負(fù)擔(dān)二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉之時，書道大興。鐘繇善隸、楷，創(chuàng)“八分書”，備盡法度，點(diǎn)畫之間多有異趣，可謂“秦漢以來，一人而已”。王羲之變古制，增損古法，裁成今體，其《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”，論者謂“盡善盡美”。獻(xiàn)之雖少，而體勢迅疾，獨(dú)具風(fēng)貌，與父齊名，世稱“二王”。時人尚韻，不拘成法，若王珣《伯遠(yuǎn)帖》，筆意灑脫，自成一格。蓋魏晉書法，上承漢隸之樸茂，下啟隋唐之楷則，棄漢隸之凝重，融玄學(xué)之放達(dá)，遂使書藝脫卻實(shí)用之桎梏，登于藝術(shù)之殿堂。——摘編自（唐）張懷瓘《書斷中》材料二宋代士大夫多工書，然往往不以書名，蓋亦自重其書耳。至若里巷書生，山林處士，以書名者甚眾……又有賈人、醫(yī)工、胥吏之流，皆以書顯。如錢暄，本錢氏子，以貲為郎，而工行書；郭忠恕，本布衣，以畫名，而善篆隸?！幾浴端问贰罚?）根據(jù)材料一，概括魏晉時期書法的發(fā)展情況。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代“里巷書生、賈人等以書顯”的原因，以書法為例簡要談?wù)勀銓χ腥A文化發(fā)展的認(rèn)識。17.【國慶節(jié)的集體記憶與社會認(rèn)同】材料1949年12月2日，中央人民政府委員會第4次會議通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》，規(guī)定“自一九五○年起，即以每年的十月一日，為中華人民共和國的國慶日”。自國慶日確立起，特別是在國慶紀(jì)念起步實(shí)施的1950—1952年，面對鞏固新生人民政權(quán)、應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢挑戰(zhàn)等現(xiàn)實(shí)需要，黨和政府高度重視并系統(tǒng)籌劃各類國慶紀(jì)念活動，并通過形式多樣的國慶宣傳“使群眾認(rèn)識新中國的偉大和可愛”。為此，在1950—1952年國慶前夕，黨和政府均制定和下發(fā)了紀(jì)念辦法與宣傳要點(diǎn)，對本年度國慶宣傳相關(guān)事宜做出綱領(lǐng)性部署和要求。如1951年國慶前夕，中共中央在下發(fā)國慶紀(jì)念辦法的基礎(chǔ)上還專門制定了國慶宣傳要點(diǎn)，要求各地普遍發(fā)動宣傳員、報告員進(jìn)行宣傳，各報紙也“應(yīng)在國慶節(jié)及其前后發(fā)表各種慶祝文字及宣傳材料，例如約請各界代表人物和普通老百姓寫文敘述他們兩年來生活變化思想變化和前途希望等”?！幾酝踬弧?950—1952年國慶宣傳活動的歷史考察》（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，分析新中國成立初期國慶宣傳活動的目的。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，從1950—1952年中任選一個年度寫一份紀(jì)念國慶活動的宣傳稿。（要求：寫出宣傳主題，緊扣當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、文化等重大事件，觀點(diǎn)正確，表述成文）18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1932年7月，中華蘇維埃政府發(fā)布通令，要求各級政府“盡量減少客飯、辦公費(fèi)、燈油雜費(fèi)”。毛澤東以身作則，每餐僅“三錢鹽、二錢油”，辦公僅用一根燈芯。周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人與軍民同甘共苦。1934年，《紅色中華》發(fā)出“節(jié)省80萬元經(jīng)費(fèi)”倡議。瑞金縣8個區(qū)“3天捐糧千余石”，興國縣開展“節(jié)省競賽”，群眾“每月節(jié)省半升谷子”。與此同時，蘇維埃政府頒布《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》訓(xùn)令，明確“貪污500元以上者處死刑”，設(shè)立控告局受理群眾舉報，查處了于都縣蘇維埃主席熊仙璧等典型案件?！幾郧剀姟吨醒胩K區(qū)開展的節(jié)省運(yùn)動》材料二陜甘寧邊區(qū)土壤貧瘠且自然災(zāi)害頻發(fā)，有“十年九災(zāi)”之說。日軍實(shí)行“三光”政策和經(jīng)濟(jì)封鎖。國民黨頑固派叫囂“一斤棉花，一尺布也不許進(jìn)邊區(qū)”。同時，邊區(qū)脫產(chǎn)人員從1937年的1.4萬增至1941年的7.3萬，加上災(zāi)荒導(dǎo)致的人口涌入，群眾負(fù)擔(dān)加重。1939年，《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期施政綱領(lǐng)》明確提倡節(jié)約運(yùn)動。1942年，邊區(qū)規(guī)定勤務(wù)、窯洞、馬匹使用標(biāo)準(zhǔn)，邊區(qū)還通過審計制度嚴(yán)控開支，杜絕挪用公款。毛澤東吃粗糧、穿補(bǔ)丁衣，朱德用麥草秸填充褥子。《解放日報》多次發(fā)表社論，如1942年《徹底消滅浪費(fèi)現(xiàn)象》強(qiáng)調(diào)節(jié)約的政治意義，宣傳節(jié)約經(jīng)驗(yàn)和模范事跡。通過這些措施，邊區(qū)經(jīng)濟(jì)逐步好轉(zhuǎn)?！幾詮堺惥辍犊箲?zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的節(jié)約運(yùn)動》（1）根據(jù)材料