高中歷史名校試卷PAGEPAGE1陜西省渭南市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；主觀題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：1-14課中外歷史綱要上冊(cè)；第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本題共計(jì)16個(gè)小題，每小題3分，共計(jì)48分，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合要求）1.紅山文化牛河梁遺址壇廟冢出土的玉雕豬頭龍具有很高的工藝水平，在它之前千余年的趙寶溝—小山類型文化中已出現(xiàn)達(dá)到神化境界的陶器刻畫麟與龍?jiān)谠贫隋塾蔚膱D案(如下圖所示)。甲骨文中龍字的多種形態(tài)，也可大致追溯到距今5000—3000年的龍形變化過程。這些可用來(lái)說明，中華文明A.多元一體特征明顯 B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)生生不息C.星羅棋布多姿多彩 D.開放包容魅力獨(dú)特2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅推行的“什伍制”完成了對(duì)基層社會(huì)的重組，相應(yīng)的授田、賦稅制度發(fā)生改變，甚至新型的封賞制度都以城邑戶數(shù)為準(zhǔn)。這表明，當(dāng)時(shí)A.秦逐漸實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵 B.基層社會(huì)的穩(wěn)定性增強(qiáng)C.血緣宗法觀念趨于弱化 D.中央對(duì)地方的管控加強(qiáng)3.先秦文獻(xiàn)中曾提到“秦夏”的概念?！跋摹庇小拔鳌敝x，“秦”“夏”連稱，其意最初指“西方之秦”。隨著統(tǒng)一勢(shì)態(tài)形成，秦人將“夏”解釋成為華夏。對(duì)“夏”這一概念認(rèn)識(shí)的變化，反映出秦人A.著手統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備 B.深受儒家禮儀文化的影響C.強(qiáng)烈的華夏認(rèn)同觀念 D.渴望建立多民族封建國(guó)家4.西周中葉以來(lái)開始有謚法。當(dāng)時(shí)，王及諸侯國(guó)的君臣等死后，后人依據(jù)其生前行為與表現(xiàn)，給予相應(yīng)的謚號(hào)。由于行跡有是非之分，謚號(hào)也有善惡褒貶之別。秦始皇建立秦朝后，明確宣布：“自今以來(lái)，除謚法，朕以始皇帝，后世以計(jì)數(shù)?！鼻厥蓟实淖龇ㄖ饕贏.維護(hù)專制皇權(quán)的無(wú)上尊嚴(yán) B.鞏固“家天下”的統(tǒng)治原則C.建立足以主宰一切的權(quán)力 D.與西周政制體系的徹底決裂5.劉邦建立漢朝后，雖基本上繼承了秦朝的制度，但也采取了一些權(quán)宜政策，這些權(quán)宜政策在他和呂后統(tǒng)治時(shí)期，勉強(qiáng)起些作用。到漢文帝和漢景帝時(shí)期，這些政策日益不合時(shí)宜，甚至起到消極作用。能用來(lái)證實(shí)上述觀點(diǎn)的是A.摒棄法家學(xué)說尊奉黃老無(wú)為 B.推行郡國(guó)并行的地方行政體系C.確立察舉制為代表的選官制 D.削弱丞相的權(quán)力構(gòu)建內(nèi)朝制度6.據(jù)史書記載，太學(xué)生在西漢末達(dá)到了萬(wàn)人以上，各個(gè)郡國(guó)也廣置學(xué)官。大夫、議郎和博士任用儒生并參與朝議，為大政獻(xiàn)策?？鬃又饾u被尊為“素王”，“以經(jīng)義斷事”成了通行的做法。這些現(xiàn)象表明A.重文輕武治國(guó)方略的確立 B.西漢王朝對(duì)文化教育高度重視C.儒學(xué)正統(tǒng)地位的不斷強(qiáng)化 D.儒學(xué)律令化呈現(xiàn)出增強(qiáng)的趨勢(shì)7.下圖為《劍橋插圖中國(guó)史》對(duì)“永嘉南渡”一事的描述。這一事件造成的歷史影響是A.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā) B.為南北朝的對(duì)峙創(chuàng)造了條件C.激化了民族之間的矛盾 D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移的完成8.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞中寫道：“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住?！痹~中的“寄奴”就是南朝宋的開國(guó)皇帝劉裕，公元420年，他以低級(jí)士族武將的身份奪取了東晉司馬氏的皇位。這可用來(lái)說明A.漢魏六朝時(shí)期政局的動(dòng)蕩 B.高門士族勢(shì)力逐漸衰落C.新興地主階級(jí)力量的崛起 D.門閥政治退出歷史舞臺(tái)9.《中華文明史》描述：隋唐時(shí)期選官制度的創(chuàng)新為正在悄悄發(fā)展的民間知識(shí)分子提供了入仕通道，逐漸形成的文士集團(tuán)在政壇再度承擔(dān)主角，在這時(shí)候，帝國(guó)政治就真正回歸于常態(tài)了。隋唐時(shí)期的這一制度A.維護(hù)了世家大族的特權(quán) B.造成了官僚集團(tuán)的門閥化C.擴(kuò)大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.特別重視家世人品和修養(yǎng)10.丁身可逃，戶可逃，而資產(chǎn)不易隱避，土地田畝比起其他資產(chǎn)，更不易隱避。為了保證政府的賦稅收入，舍人丁稅而征土地稅，是一種必然趨勢(shì)。隨著田莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舍人稅地，使大土地所有者分擔(dān)起一部分賦稅，這對(duì)強(qiáng)化中央集權(quán)也是必要的。這可用來(lái)說明A.唐朝推行兩稅法的理由 B.莊園經(jīng)濟(jì)形成的條件C.地稅對(duì)中央集權(quán)的意義 D.租庸調(diào)制實(shí)行的原因11.下圖是故宮博物院收藏的王羲之《蘭亭序》的局部圖。有關(guān)王羲之書法藝術(shù)的說法正確的是A.融匯了南朝的秀美和北朝的雄健 B.博采眾長(zhǎng)諸體兼精C.推動(dòng)書法在魏晉時(shí)成為一種藝術(shù) D.以形寫神栩栩如生12.宋太祖“令選儒臣干事者百余，分治大藩”；宋太宗“興文教、抑武事”，明言“王者雖以武功克定，終須用文德致治”。這些做法A.推動(dòng)了文化教育事業(yè)全面普及 B.避免了武人專權(quán)局面重現(xiàn)C.打破了門閥士族對(duì)官場(chǎng)的壟斷 D.提高了士大夫的文化素養(yǎng)13.元朝對(duì)邊疆的控制在以前朝代的基礎(chǔ)上更為強(qiáng)化。很多過去大一統(tǒng)王朝的“羈縻之州”，到元朝“皆賦役之，比于內(nèi)地”。這說明元朝A.統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的確立 B.全國(guó)賦稅制度的大規(guī)模變革C.邊疆管理與內(nèi)地一體化加強(qiáng) D.行省制度在地方上廣泛推行14.宋元時(shí)期，一些大城市里出現(xiàn)了比較集中的游藝場(chǎng)所，稱瓦舍或瓦子。說話是瓦舍伎藝中受人歡迎的一種，話本就是說話藝人的底本，說話的聽眾大多是下層民眾，而話本的人物有許多是手工業(yè)者、中小商人、婢女。這反映出，宋元時(shí)期A.小說和戲曲的成就突出 B.文化知識(shí)逐步普及C.社會(huì)娛樂活動(dòng)相當(dāng)豐富 D.市民文化趨于繁榮15.明朝中期，貨幣史上發(fā)生了一件劃時(shí)代的大事———唐、五代以來(lái)一直流行于民間的白銀，終于取代了明朝政府原來(lái)法定的“大明寶鈔”，成為通行的主要貨幣，市場(chǎng)上的商品，無(wú)論大小，都以銀兩作為計(jì)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。這A.有利于商業(yè)資本的集聚 B.促進(jìn)了海外白銀的大量流入C.導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)喪失 D.推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型16.清前中期朝廷曾數(shù)次纂修全國(guó)性地圖?？滴鹾笃诶L成的《皇輿全覽圖》，包括一幅全國(guó)總圖和32幅分省(區(qū))圖，山川城鎮(zhèn)、靡不畢載，還首次對(duì)臺(tái)灣、西藏進(jìn)行了測(cè)繪。乾隆時(shí)期，對(duì)《皇輿全覽圖》進(jìn)行補(bǔ)充、修訂，繪成更為詳細(xì)的全國(guó)地圖《乾隆內(nèi)府輿圖》。清廷的這些舉措A.適應(yīng)了大一統(tǒng)國(guó)家政治需要 B.有助于國(guó)家秩序的重建C.保證了清王朝的政局穩(wěn)定 D.強(qiáng)化了民族國(guó)家的認(rèn)同第Ⅱ卷（選擇題共52分）二、非選擇題（共計(jì)4小題，共計(jì)52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一——摘編自《中外歷史綱要（上）歷史地圖冊(cè)》材料二漢初，劉邦建都洛陽(yáng)。姿敬、張良建言，“關(guān)中左崎函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利”；洛陽(yáng)雖然“東有成皋，西有晴龜，倍河，向伊洛”，但“其中小，不過數(shù)百里，田地薄。四面受敵，此非用武之國(guó)也”，他們還認(rèn)為，“都關(guān)中，扼天下之亢而扮其背”，若諸侯有變，則可具百萬(wàn)之眾，順流而下，平定叛亂；即使不能平定叛亂，還可固守關(guān)中，“山東雖亂，秦之故地可全而有也”。后劉邦采納姿敬、張良之策，從洛陽(yáng)遷都關(guān)中。——摘編自司馬遷《史記》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出圖1、圖2分別是哪一時(shí)期的形勢(shì)圖？與圖1相比，圖2所示形勢(shì)發(fā)生了哪些變化？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢初關(guān)中地位的變遷并分析其原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清之際是諸種矛盾交織、發(fā)生翻天覆地巨變的時(shí)代。一方面封建專制集權(quán)高度膨脹，禮教綱常愈趨苛嚴(yán)；另一方面統(tǒng)治階級(jí)極端腐敗，政教失控，危機(jī)四伏，正統(tǒng)禮教的腐朽陰暗面暴露得更加充分?！髦泻笃诠ど虡I(yè)的發(fā)展和近代科學(xué)的傳入，也大大開闊了人們的視野，為思想界注入新的時(shí)代氣息。一些先進(jìn)知識(shí)分子……提出7經(jīng)世致用的主張，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掀起了一股要求個(gè)性解放、平等、自由的帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮。——摘編自施建中《中國(guó)古代史》材料二黃宗羲提出了“天下為主君為客”的命題，其中包括三層含義：一是天下不應(yīng)由君王一人獨(dú)斷；二是君民平等，君的權(quán)力來(lái)自民，君由民推選出來(lái)為天下興利除害，因此人民共有，非君王私有；三是天下大事應(yīng)由人民主宰，不應(yīng)必須盡心盡力為君服務(wù)。黃宗羲還借“古先圣王”之口對(duì)本末問題作了新論釋。他認(rèn)為圣人所說“崇本息末”，是崇尚禮治，而禁絕巫蠱、佛事、倡優(yōu)、奇技淫巧之類不切民用的末業(yè)，非貶抑工商之類有利民生的本業(yè)?！肮ど探员尽敝鲝埵菍?duì)千百年來(lái)“重農(nóng)抑商”政策的歷史性批判，反映了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈要求?！幾詤枪狻饵S宗羲的思想創(chuàng)新及其當(dāng)代啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明末清初社會(huì)思潮出現(xiàn)的歷史背景。（2）根據(jù)材料二、指出黃宗羲思想創(chuàng)新的主要表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述其思想的積極意義。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一浙江乃通江渡海之津道，且如海商之艦，大小不等，大者五千料，可載五六百人；中等二千料至一千料，亦可載二三百人……江岸之船甚移（多），初非一色：海拍、大艦、網(wǎng)艇、大小船只、公私浙江漁捕等渡船、買賣客船，皆泊于江岸。蓋杭城眾大之區(qū)，客販最多，兼仕官往來(lái)，皆聚于此耳?！幾浴舅巍繀亲阅痢秹?mèng)粱錄·卷十二》材料二“南海號(hào)”南宋古沉船是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的文物儲(chǔ)存最多、保存最完整的遠(yuǎn)洋貿(mào)易商船。近年來(lái)，隨著“南海Ⅰ號(hào)”保護(hù)發(fā)掘項(xiàng)目考古工作的推進(jìn)，沉船中的瓷器、銅鐵器、金銀器、漆木器、錢幣等大批精品文物出水?！澳虾＂裉?hào)”沉船的價(jià)值不僅僅在于數(shù)以萬(wàn)計(jì)的稀世珍寶本身，還在于蘊(yùn)藏著超乎想象的歷史信息和非同尋常的學(xué)術(shù)價(jià)值?！幾源抻隆吨袊?guó)“南海Ⅰ號(hào)”為何被稱為史無(wú)前例的水下考古典范？》（1）概括材料一、二所反映的宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，并分析其原因。（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試舉一例，簡(jiǎn)要說明宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化興盛的辯證關(guān)系。20.閱讀材料，完成下列要求。學(xué)者主要觀點(diǎn)李翠北魏孝文帝漢化改革：各民族文化互鑒融通的精彩篇章。嚴(yán)耀中孝文帝太和年間的改革是全面性的，行政改革則是其中心環(huán)節(jié)，其他方面的改革都與此相關(guān)，如社會(huì)經(jīng)濟(jì)、禮法道德、語(yǔ)言文字等的變化都是與之互動(dòng)的。由于太和年間在行政制度上的改革，總的導(dǎo)向是權(quán)力的集中，對(duì)后期的北魏政權(quán)來(lái)說也有利有弊。黃樸民北魏孝文帝改革消除了鮮卑拓跋氏的民族個(gè)性與民族精神，最終融入漢族之中。同時(shí)將南朝地區(qū)已趨于沒落的腐朽門閥制度在北方地區(qū)借尸還魂，卷土重來(lái)。所以任何改革，都必須立足于自身的主體性，都不能割裂自己的傳統(tǒng)與歷史，都不能脫離自己的文化土壤，“桔逾淮則為枳”。根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)古代少數(shù)民族政權(quán)改革的具體史實(shí)，自擬論題并加以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，史實(shí)充分，表述清晰）陜西省渭南市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；主觀題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：1-14課中外歷史綱要上冊(cè)；第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本題共計(jì)16個(gè)小題，每小題3分，共計(jì)48分，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合要求）1.紅山文化牛河梁遺址壇廟冢出土的玉雕豬頭龍具有很高的工藝水平，在它之前千余年的趙寶溝—小山類型文化中已出現(xiàn)達(dá)到神化境界的陶器刻畫麟與龍?jiān)谠贫隋塾蔚膱D案(如下圖所示)。甲骨文中龍字的多種形態(tài)，也可大致追溯到距今5000—3000年的龍形變化過程。這些可用來(lái)說明，中華文明A.多元一體特征明顯 B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)生生不息C.星羅棋布多姿多彩 D.開放包容魅力獨(dú)特2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅推行的“什伍制”完成了對(duì)基層社會(huì)的重組，相應(yīng)的授田、賦稅制度發(fā)生改變，甚至新型的封賞制度都以城邑戶數(shù)為準(zhǔn)。這表明，當(dāng)時(shí)A.秦逐漸實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵 B.基層社會(huì)的穩(wěn)定性增強(qiáng)C.血緣宗法觀念趨于弱化 D.中央對(duì)地方的管控加強(qiáng)3.先秦文獻(xiàn)中曾提到“秦夏”的概念?！跋摹庇小拔鳌敝x，“秦”“夏”連稱，其意最初指“西方之秦”。隨著統(tǒng)一勢(shì)態(tài)形成，秦人將“夏”解釋成為華夏。對(duì)“夏”這一概念認(rèn)識(shí)的變化，反映出秦人A.著手統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備 B.深受儒家禮儀文化的影響C.強(qiáng)烈的華夏認(rèn)同觀念 D.渴望建立多民族封建國(guó)家4.西周中葉以來(lái)開始有謚法。當(dāng)時(shí)，王及諸侯國(guó)的君臣等死后，后人依據(jù)其生前行為與表現(xiàn)，給予相應(yīng)的謚號(hào)。由于行跡有是非之分，謚號(hào)也有善惡褒貶之別。秦始皇建立秦朝后，明確宣布：“自今以來(lái)，除謚法，朕以始皇帝，后世以計(jì)數(shù)。”秦始皇的做法主要基于A.維護(hù)專制皇權(quán)的無(wú)上尊嚴(yán) B.鞏固“家天下”的統(tǒng)治原則C.建立足以主宰一切的權(quán)力 D.與西周政制體系的徹底決裂5.劉邦建立漢朝后，雖基本上繼承了秦朝的制度，但也采取了一些權(quán)宜政策，這些權(quán)宜政策在他和呂后統(tǒng)治時(shí)期，勉強(qiáng)起些作用。到漢文帝和漢景帝時(shí)期，這些政策日益不合時(shí)宜，甚至起到消極作用。能用來(lái)證實(shí)上述觀點(diǎn)的是A.摒棄法家學(xué)說尊奉黃老無(wú)為 B.推行郡國(guó)并行的地方行政體系C.確立察舉制為代表的選官制 D.削弱丞相的權(quán)力構(gòu)建內(nèi)朝制度6.據(jù)史書記載，太學(xué)生在西漢末達(dá)到了萬(wàn)人以上，各個(gè)郡國(guó)也廣置學(xué)官。大夫、議郎和博士任用儒生并參與朝議，為大政獻(xiàn)策?？鬃又饾u被尊為“素王”，“以經(jīng)義斷事”成了通行的做法。這些現(xiàn)象表明A.重文輕武治國(guó)方略的確立 B.西漢王朝對(duì)文化教育高度重視C.儒學(xué)正統(tǒng)地位的不斷強(qiáng)化 D.儒學(xué)律令化呈現(xiàn)出增強(qiáng)的趨勢(shì)7.下圖為《劍橋插圖中國(guó)史》對(duì)“永嘉南渡”一事的描述。這一事件造成的歷史影響是A.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā) B.為南北朝的對(duì)峙創(chuàng)造了條件C.激化了民族之間的矛盾 D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移的完成8.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞中寫道：“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。”詞中的“寄奴”就是南朝宋的開國(guó)皇帝劉裕，公元420年，他以低級(jí)士族武將的身份奪取了東晉司馬氏的皇位。這可用來(lái)說明A.漢魏六朝時(shí)期政局的動(dòng)蕩 B.高門士族勢(shì)力逐漸衰落C.新興地主階級(jí)力量的崛起 D.門閥政治退出歷史舞臺(tái)9.《中華文明史》描述：隋唐時(shí)期選官制度的創(chuàng)新為正在悄悄發(fā)展的民間知識(shí)分子提供了入仕通道，逐漸形成的文士集團(tuán)在政壇再度承擔(dān)主角，在這時(shí)候，帝國(guó)政治就真正回歸于常態(tài)了。隋唐時(shí)期的這一制度A.維護(hù)了世家大族的特權(quán) B.造成了官僚集團(tuán)的門閥化C.擴(kuò)大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.特別重視家世人品和修養(yǎng)10.丁身可逃，戶可逃，而資產(chǎn)不易隱避，土地田畝比起其他資產(chǎn)，更不易隱避。為了保證政府的賦稅收入，舍人丁稅而征土地稅，是一種必然趨勢(shì)。隨著田莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舍人稅地，使大土地所有者分擔(dān)起一部分賦稅，這對(duì)強(qiáng)化中央集權(quán)也是必要的。這可用來(lái)說明A.唐朝推行兩稅法的理由 B.莊園經(jīng)濟(jì)形成的條件C.地稅對(duì)中央集權(quán)的意義 D.租庸調(diào)制實(shí)行的原因11.下圖是故宮博物院收藏的王羲之《蘭亭序》的局部圖。有關(guān)王羲之書法藝術(shù)的說法正確的是A.融匯了南朝的秀美和北朝的雄健 B.博采眾長(zhǎng)諸體兼精C.推動(dòng)書法在魏晉時(shí)成為一種藝術(shù) D.以形寫神栩栩如生12.宋太祖“令選儒臣干事者百余，分治大藩”；宋太宗“興文教、抑武事”，明言“王者雖以武功克定，終須用文德致治”。這些做法A.推動(dòng)了文化教育事業(yè)全面普及 B.避免了武人專權(quán)局面重現(xiàn)C.打破了門閥士族對(duì)官場(chǎng)的壟斷 D.提高了士大夫的文化素養(yǎng)13.元朝對(duì)邊疆的控制在以前朝代的基礎(chǔ)上更為強(qiáng)化。很多過去大一統(tǒng)王朝的“羈縻之州”，到元朝“皆賦役之，比于內(nèi)地”。這說明元朝A.統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的確立 B.全國(guó)賦稅制度的大規(guī)模變革C.邊疆管理與內(nèi)地一體化加強(qiáng) D.行省制度在地方上廣泛推行14.宋元時(shí)期，一些大城市里出現(xiàn)了比較集中的游藝場(chǎng)所，稱瓦舍或瓦子。說話是瓦舍伎藝中受人歡迎的一種，話本就是說話藝人的底本，說話的聽眾大多是下層民眾，而話本的人物有許多是手工業(yè)者、中小商人、婢女。這反映出，宋元時(shí)期A.小說和戲曲的成就突出 B.文化知識(shí)逐步普及C.社會(huì)娛樂活動(dòng)相當(dāng)豐富 D.市民文化趨于繁榮15.明朝中期，貨幣史上發(fā)生了一件劃時(shí)代的大事———唐、五代以來(lái)一直流行于民間的白銀，終于取代了明朝政府原來(lái)法定的“大明寶鈔”，成為通行的主要貨幣，市場(chǎng)上的商品，無(wú)論大小，都以銀兩作為計(jì)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。這A.有利于商業(yè)資本的集聚 B.促進(jìn)了海外白銀的大量流入C.導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)喪失 D.推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型16.清前中期朝廷曾數(shù)次纂修全國(guó)性地圖?？滴鹾笃诶L成的《皇輿全覽圖》，包括一幅全國(guó)總圖和32幅分省(區(qū))圖，山川城鎮(zhèn)、靡不畢載，還首次對(duì)臺(tái)灣、西藏進(jìn)行了測(cè)繪。乾隆時(shí)期，對(duì)《皇輿全覽圖》進(jìn)行補(bǔ)充、修訂，繪成更為詳細(xì)的全國(guó)地圖《乾隆內(nèi)府輿圖》。清廷的這些舉措A.適應(yīng)了大一統(tǒng)國(guó)家政治需要 B.有助于國(guó)家秩序的重建C.保證了清王朝的政局穩(wěn)定 D.強(qiáng)化了民族國(guó)家的認(rèn)同第Ⅱ卷（選擇題共52分）二、非選擇題（共計(jì)4小題，共計(jì)52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一——摘編自《中外歷史綱要（上）歷史地圖冊(cè)》材料二漢初，劉邦建都洛陽(yáng)。姿敬、張良建言，“關(guān)中左崎函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利”；洛陽(yáng)雖然“東有成皋，西有晴龜，倍河，向伊洛”，但“其中小，不過數(shù)百里，田地薄。四面受敵，此非用武之國(guó)也”，他們還認(rèn)為，“都關(guān)中，扼天下之亢而扮其背”，若諸侯有變，則可具百萬(wàn)之眾，順流而下，平定叛亂；即使不能平定叛亂，還可固守關(guān)中，“山東雖亂，秦之故地可全而有也”。后劉邦采納姿敬、張良之策，從洛陽(yáng)遷都關(guān)中?！幾运抉R遷《史記》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出圖1、圖2分別是哪一時(shí)期的形勢(shì)圖？與圖1相比，圖2所示形勢(shì)發(fā)生了哪些變化？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢初關(guān)中地位的變遷并分析其原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清之際是諸種矛盾交織、發(fā)生翻天覆地巨變的時(shí)代。一方面封建專制集權(quán)高度膨脹，禮教綱常愈趨苛嚴(yán)；另一方面統(tǒng)治階級(jí)極端腐敗，政教失控，危機(jī)四伏，正統(tǒng)禮教的腐朽陰暗面暴露得更加充分?！髦泻笃诠ど虡I(yè)的發(fā)展和近代科學(xué)的傳入，也大大開闊了人們的視野，為思想界注入新的時(shí)代氣息。一些先進(jìn)知識(shí)分子……提出7經(jīng)世致用的主張，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掀起了一股要求個(gè)性解放、平等、自由的帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮?！幾允┙ㄖ小吨袊?guó)古代史》材料二黃宗羲提出了“天下為主君為客”的命題，其中包括三層含義：一是天下不應(yīng)由君王一人獨(dú)斷；二是君民平等，君的權(quán)力來(lái)自民，君由民推選出來(lái)為天下興利除害，因此人民共有，非君王私有；三是天下大事應(yīng)由人民主宰，不應(yīng)必須盡心盡力為君服務(wù)。黃宗羲還借“古先圣王”之口對(duì)本末問題作了新論釋。他認(rèn)為圣人所說“崇本息末”，是崇尚禮治，而禁絕巫蠱、佛事、倡優(yōu)、奇技淫巧之類不切民用的末業(yè)，非貶抑工商之類有利民生的本業(yè)?！肮ど探员尽敝鲝埵菍?duì)千百年來(lái)“重農(nóng)抑商”政策的歷史性批判，反映了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈要求?！?/p>