第第頁2026版高三一輪總復(fù)習(xí)（語文）專項(xiàng)對點(diǎn)練33正確使用成語一、閱讀下面的題目，正確使用成語。1．(2024·揭陽二模)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。我曾經(jīng)在陳忠實(shí)先生《我的秦腔記憶》中，讀到過對秦腔饒有興致、情感濃烈的描寫，進(jìn)而對秦腔有了一點(diǎn)最初的印象；在央視春晚舞臺上，聽到過某歌星與一幫白褂子紅圍巾的關(guān)中爺們，慷慨激昂地高唱華陰老腔，還以為那就是秦腔；更早以前，看過西影廠拍攝的戲曲片《卷席筒》，結(jié)果，鬧了笑話，人家那是河南曲劇，并不是秦腔。直到我聽了秦腔之后，我才真正感受到秦腔的魅力。那是多年前一個深秋的晚上，我和滿場觀眾靜坐在臺下，、完完整整地觀賞陜西省戲曲研究院演出的全本大幕劇《周仁回府》。將近3個小時的時間里，當(dāng)那一陣陣高亢激越的唱腔回蕩在舞臺上空，我心里也止不住一陣陣熱流涌動，波滾浪翻。沒有想到，秦腔這種藝術(shù)形式竟是這般的、這樣的觸動情懷。印象最深的，當(dāng)是秦腔獨(dú)有的極其暴烈的吼唱。(2024·龍巖三模)閱讀下面的文字，完成后面的問題。清代鄭板橋?yàn)槭裁丛诋嫼弥ヌm后，還著意添加幾筆荊棘？他在《荊棘叢蘭圖卷》中認(rèn)為，像蘭草這樣的君子，要對荊棘有顆包容之心。表面是讓芝蘭與荊棘各安其命，“君子容之又何怕”。深層次卻是“不容荊棘不成蘭”，讓荊棘保護(hù)芝蘭，讓小人成全君子。這似與宋人詩中所寫的小松A，小松樹因有雜亂的小杉樹庇護(hù)，才“未怕林間走鹿饞”，讓嘴饞的山鹿無此口福。就因有荊棘的庇護(hù)，感恩的蘭花才綻放得更加平安和碩茂。反之，若沒有荊棘和小杉樹這些守護(hù)神，芝蘭和小松何止險象環(huán)生，更是B。所以鄭板橋才公允地說，不容荊棘不成蘭。荊棘并非C，怎能完全與小人等量齊觀。進(jìn)一步從社會意義說，君子掩惡揚(yáng)善，有益于德化也，這自是君子的擔(dān)當(dāng)和使命。當(dāng)然從人生審美角度看，就如同沒有漫長冬夜便無法襯托冬天溫暖的太陽，沒有小人之惡就無法反襯君子之美。2．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。3．下列句子中的“自”與文中加點(diǎn)的“自”，意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出。B．我這時正愁工作插不上手，便自告奮勇討了這件差事。C．人的生死富貴自有定數(shù)，任何人都無法強(qiáng)求。D．全縣2574個生產(chǎn)隊(duì)，除300來個隊(duì)是棉花、油料產(chǎn)區(qū)外，其余的都陸續(xù)自給。4．(2024·廈門二檢)文中兩個畫橫線成語的運(yùn)用有哪些共同特點(diǎn)？說說草灘吧。自然要從春天說起，從零零星星的鵝黃說起。米粒兒大的草芽拱出土層的時候，還異想天開地頂起一小撮泥土，像頂了一個小小的斗笠。草灘上，草不像嫩綠的時候那么內(nèi)秀：到處亂跑，勇敢而又偏執(zhí)；自信滿滿，甚至有一些瘋狂。熟草蔓，單是這名字，就有雞鳴、炊煙、羊腸小路的味道。在草灘上，它是熟練的偷渡客，巧舌如簧的媒婆。5．(2024·安徽部分學(xué)校4月調(diào)研)請在文中橫線處填入含有“蘭”字的成語。學(xué)畫之人，常以畫蘭為畫法初步，畫者往往在描摹中，墨跡毫端不知不覺地凸顯了自我；也借蘭葉葳蕤的線條，延伸拓展，洗禮一己心魄，澄懷觀道，由丹青中，透射出永恒恬靜的氣象。所謂A，說的是女子高雅而美好；桂子蘭孫，是稱羨他人子孫，一如B；而桂馥蘭馨，則是比喻別人后嗣蕃昌，世德流芳；C，金喻堅，蘭喻香，用以說明交情甚篤，這一切，顯示蘭是突出的，是真善美的化身。閱讀下面的文字，完成后面的問題。贛劇是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)價值。那么，如何讓贛劇得到傳承和發(fā)揚(yáng)？今年南昌大學(xué)的贛劇鑒賞課給出了一個值得參考的答案。課堂上，老師著戲服，舞水袖，耍刀槍，學(xué)生不僅看得①，還積極上臺參與表演。這樣的贛劇課，區(qū)別于傳統(tǒng)的書面?zhèn)魇凇⒄Z言詮釋，而是采用生動活潑的形式，讓傳統(tǒng)文化之美看得見、聽得到、可參與。青年天生對美的事物有著敏銳的感知和熱切的追求。一些傳統(tǒng)文化之所以會成為“奶奶輩”的藝術(shù)，不是因?yàn)槟贻p人不喜歡，而是因?yàn)樗麄冞€沒有學(xué)會如何去欣賞。因此，藝術(shù)家、教育者要主動走進(jìn)青年當(dāng)中，讓更多年輕人參與進(jìn)來，通過近距離接觸、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，②地感受傳統(tǒng)文化的魅力。6．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。7．下列句子中的“著”和文中加點(diǎn)的“著”，意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．孩子們喜歡坐在寬闊的爐頂上，彼此談著心里想到的一切。B．石橋附近田村商號磨粉的聲音，都仿佛帶著一縷縷的哀愁。C．一大堆車輛飛快地朝著這個混亂的中心趕來，愈發(fā)難解難分，沒個頭緒。D．搬東西時，手可要輕著點(diǎn)，不單因?yàn)檫@東西價格昂貴，還因?yàn)樗休d著主人的情感。(2024·鄭州4月調(diào)研)閱讀下面的文字，完成后面的問題?！盎ノ摹?，就是詞異而義同：你說明我，我訓(xùn)釋你。雙音詞中“互文”現(xiàn)象很常見，這是因?yàn)闈h語形聲文字的特性。我們必須把兩個近義詞中的重疊義項(xiàng)拴在一起，才能將詞語的含義固定住，彰顯出來?；ノ淖鳛橐环N修辭，在古詩文中也很常見，指上下兩句或一句(短語)中的前后部分，上句或下句(一句或短語的前部分或后部分)隱含著下句或上句(一句或短語的后部分或前部分)里出現(xiàn)的詞語，使上下句或一句(短語)或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充、相互滲透。因此，互文的特點(diǎn)是通過上下句或一句(短語)前后兩部分表意相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充來表達(dá)一個完整的語義內(nèi)容。比如“煙籠寒水月籠沙”，如果將其理解為“煙霧只籠罩寒水不籠罩沙，月光只籠罩沙不籠罩寒水”就錯了，因?yàn)椤盁熁\”和“月籠”、“寒水”和“沙”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“煙霧和月光籠罩著寒水也籠罩著沙”。8．下列句子中的“通過”與文中加點(diǎn)的“通過”，意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．路太窄導(dǎo)致汽車不能通過。B．該提案以多數(shù)票獲得通過。C．這件事要通過群眾才能做出決定。D．通過老藝人收集民間故事。9．請根據(jù)畫波浪線部分解釋互文現(xiàn)象的方法，任選下面兩個成語解說其互文現(xiàn)象。南征北戰(zhàn)神出鬼沒名韁利鎖游山玩水(2024·揚(yáng)州二模)閱讀下面的文字，完成后面的問題。終于“收蠶”的日子到了。四大娘心神不定地淘米燒飯，時時看飯鍋上的熱氣有沒有直沖上來。老通寶拿出預(yù)先買來的香燭點(diǎn)起來，恭恭敬敬放在灶君神位前。阿四和阿多到田里采野花。小小寶幫著把燈芯草剪成細(xì)末子，又把采來的野花揉碎。一切都準(zhǔn)備齊全了時，太陽也近午刻了，飯鍋上水蒸氣嘟嘟地直沖，四大娘立刻跳了起來，把“蠶花”和一對鵝毛插在發(fā)髻上，就到“蠶房”里。老通寶拿著秤桿，阿四拿了那揉碎的野花片兒和燈芯草碎末。四大娘揭開“布子”，從阿四手里拿過那野花碎片和燈芯草末子撒在“布子”上，又接過老通寶手中的秤桿來，將“布子”挽在秤桿上，拔下發(fā)髻上的鵝毛在“布子”上輕輕兒拂；野花片，燈芯草末子，連同“烏娘”，都拂在那“蠶簞”里了。一張，兩張，……都拂過了；最后一張是洋種，那就收在另一個“蠶簞”里。末了，四大娘又拔下發(fā)髻上那朵“蠶花”，跟鵝毛一塊插在“蠶簞”的邊兒上。這是一個隆重的儀式！千百年相傳的儀式！那好比是誓師典禮，以后就要開始一個月光景的和惡劣的天氣和噩運(yùn)以及和不知什么的連日連夜無休息的大決戰(zhàn)！10．請用諧音方式就文中的“秤桿”“燈芯草”聯(lián)想一個成語，以表達(dá)蠶農(nóng)祈求順?biāo)斓男脑?。寫出該成語，以及與它意思相近和相反的成語。諧音成語：①近義成語：②反義成語：③11．下列對文中語言特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是()A．“時時”“恭恭敬敬”“輕輕兒”等疊音詞的運(yùn)用，既增強(qiáng)了語言的韻律感，也強(qiáng)化了語意。B．第一段通過一連串富有表現(xiàn)力的動詞“撒”“挽”“拂”等，具體細(xì)致地展現(xiàn)了“收蠶”的全過程。C．“布子”“烏娘”“蠶簞”等詞，是蠶事活動中特有的名詞，帶有鮮明的地域特色和農(nóng)事色彩。D．用“千百年”“誓師典禮”形容普通的蠶事活動，大詞小用，極盡夸張，增強(qiáng)了詼諧幽默的效果。

答案解析部分1．【答案】張冠李戴；從頭到尾/從頭至尾/由始至終；震撼人心【解析】【分析】此題考查正確使用成語的能力。①根據(jù)后文“人家那是河南曲劇，并不是秦腔”可知是作者把西影廠拍攝的戲曲片《卷席筒》當(dāng)成了秦腔?？商睿骸皬埞诶畲鳌薄埞诶畲鳎喊研諒埖娜说拿弊哟鞯叫绽畹娜说念^上，比喻認(rèn)錯了對象或弄錯了事實(shí)。②根據(jù)后文“完完整整地觀賞陜西省戲曲研究院演出的全本大幕劇《周仁回府》”可知作者是把《周仁回府》從頭到尾看完。可填：“從頭到尾”“從頭至尾”“由始至終”。從頭到尾：是指某件事物的全過程或全部內(nèi)容。從頭至尾：從開頭到末尾。指事情發(fā)展的全過程。由始至終：從開始到結(jié)束，表示從頭到尾，用來強(qiáng)調(diào)事情的完整性。③根據(jù)“將近3個小時的時間里，當(dāng)那一陣陣高亢激越的唱腔回蕩在舞臺上空，我心里也止不住一陣陣熱流涌動，波滾浪翻”可知《周仁回府》這部劇給作者內(nèi)心很大的震動，可填：“震撼人心”。震撼人心：指某件事對人內(nèi)心震動很大。故答案為：張冠李戴

從頭到尾/從頭至尾/由始至終

震撼人心

【點(diǎn)評】此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時的積累?！敬鸢浮?．A．如出一轍B．岌岌可危C．一無是處3．C【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運(yùn)用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。

（2）本題考查學(xué)生理解詞語含義及用法的能力。學(xué)生可以結(jié)合語境，首先理解畫橫線處的詞語的含義和用法，然后再分別理解選項(xiàng)，找出其含義與用法相同的一項(xiàng)。2．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A此句為總領(lǐng)句，由“小松樹因有雜亂的小杉樹庇護(hù)，才‘未怕林間走鹿饞’，讓嘴饞的山鹿無此口福。就因有荊棘的庇護(hù)，感恩的蘭花才綻放得更加平安和碩茂”可知，二者非常相似，可填“如出一轍”。如出一轍：比喻兩件事情非常相似。

B由“更”可知，此句比“險象環(huán)生”更嚴(yán)重，如果沒有荊棘和小杉樹的保護(hù)，芝蘭和小松就可能死亡，可填“岌岌可危”。岌岌可危：形容非常危險，快要傾覆或滅亡。

C荊棘能夠保護(hù)芝蘭，并非沒有用處，可填“一無是處”。一無是處：指沒有一點(diǎn)兒對的或好的地方，比喻一個人或物沒有一點(diǎn)用處。

故答案為：A．如出一轍B．岌岌可危C．一無是處3．本題考查學(xué)生理解不同語境中詞語含義的能力。

原句是副詞，本來。

A.介詞，從。

B.代詞，自己。

C.副詞，本來。

D.代詞，自己。

故答案為：C4．【答案】①擬人，這兩個成語原是形容人的，在文中則分別形容草芽和熟草蔓，給人以生動活潑之感。②貶詞褒用，這兩個成語都是貶義詞，在這里表達(dá)積極意義，表現(xiàn)了作者對草的喜愛和贊美?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學(xué)生正確使用成語的能力。

異想天開：形容想法非常離奇，不可能實(shí)現(xiàn)。巧舌如簧：形容花言巧語，能說會道。拉拉扯扯：形容勾勾搭搭，關(guān)系曖昧，不正當(dāng)。

三個成語都用了擬人的手法，把草灘上的草人格化，生動活潑。三個成語原都是貶義詞，但在這里卻貶詞褒用，表達(dá)了對草兒的喜愛和贊美。

故答案為：①擬人，這兩個成語原是形容人的，在文中則分別形容草芽和熟草蔓，給人以生動活潑之感。

②貶詞褒用，這兩個成語都是貶義詞，在這里表達(dá)積極意義，表現(xiàn)了作者對草的喜愛和贊美。

【點(diǎn)評】此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時的積累。5．【答案】A．蕙質(zhì)蘭心|B．芝蘭玉樹|C．金蘭之契【解析】【分析】本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運(yùn)用的辨析能力。A處，根據(jù)后舉例可知，需填的含“蘭”的成語，由“女子容貌嬌美，天性聰慧”可知，要重點(diǎn)突出蘭花樣的心地?！疤m”，香草名，可指美好的事物。由此可用“蘭質(zhì)惠心”。“質(zhì)”側(cè)重指“天性”，惠，意通“蕙”。蘭質(zhì)惠心：比喻女子心地“蕙心”似的純潔，品質(zhì)“蘭花”似的高雅。也可寫作“蘭心蕙質(zhì)”和“蕙心蘭質(zhì)”。B處，“桂子蘭孫，是稱美他人子孫”，這里用的是比喻修辭，稱述“他人子孫”的美德，“蘭”是蘭草，“桂”是桂樹，“桂子蘭孫”的語意和所填成語相似，可推知填“芝蘭玉樹”。芝蘭玉樹，比喻有出息的子弟。芝蘭，香草；玉樹，用玉做的樹。C處，由“金喻堅，蘭喻香，用以說明交情甚篤”可知，所填含有“蘭”的成語中不僅有“蘭”，還應(yīng)有“金”，而且是指交情的特點(diǎn)，可推知填“金蘭之交”。金蘭之交，像金石般堅固的交情。故答案為：A．蕙質(zhì)蘭心|B．芝蘭玉樹|C．金蘭之契

【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運(yùn)用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納?！敬鸢浮?．①津津有味/聚精會神/如癡如醉②身臨其境7．B【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運(yùn)用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。

（2）本題考查學(xué)生理解詞語含義及用法的能力。學(xué)生可以結(jié)合語境，首先理解畫橫線處的詞語的含義和用法，然后再分別理解選項(xiàng)，找出其含義與用法相同的一項(xiàng)。6．本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運(yùn)用的辨析能力。

第一個空根據(jù)語境“課堂上，老師著戲服，舞水袖，耍刀槍，學(xué)生不僅看得”，填入看的狀態(tài)，即“津津有味”。

第二個空根據(jù)語境“讓更多年輕人參與進(jìn)來，通過近距離接觸、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化”怎么樣“地感受傳統(tǒng)文化的魅力”，填入感受的狀態(tài)，即“身臨其境”。

故答案為：①津津有味/聚精會神/如癡如醉②身臨其境7．本題考查學(xué)生分析同詞異境的意義和用法的能力。

文中加點(diǎn)的“著”表示狀態(tài)的持續(xù)。

A.表示動作的持續(xù)。

B.表示狀態(tài)的持續(xù)。

C.加在介詞“朝”后面，構(gòu)成復(fù)合介詞。

D.用在表示程度的形容詞后面，加強(qiáng)命令或囑咐的語氣。

故答案為：B【答案】8．D9．(示例一)“南征北戰(zhàn)”，如果將其理解為“只在南方出征，只在北方作戰(zhàn)”就錯了，因?yàn)椤澳稀焙汀氨薄?、“征”和“?zhàn)”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“到處出征作戰(zhàn)”。(示例二)“神出鬼沒”，如果將其理解為“只像神一樣出現(xiàn)，只像鬼一樣隱沒”就錯了，因?yàn)椤吧瘛焙汀肮怼?、“出”和“沒”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“像神和鬼一樣一會兒出現(xiàn)、一會兒隱沒”。(示例三)“名韁利鎖”，如果將其理解為“名聲只像韁繩那樣束縛人，利益只像鎖鏈那樣束縛人”就錯了，因?yàn)椤懊焙汀袄薄ⅰ绊\”和“鎖”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“名聲和利益像韁繩和鎖鏈，會把人束縛住”。(示例四)“游山玩水”，如果將其理解為“只游覽山，只觀賞水”就錯了，因?yàn)椤坝巍焙汀巴妗薄ⅰ吧健焙汀八被ハ嘌a(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“游覽、觀賞山水風(fēng)景”?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生理解詞語含義及用法的能力。學(xué)生可以結(jié)合語境，首先理解畫橫線處的詞語的含義和用法，然后再分別理解選項(xiàng)，找出其含義與用法相同的一項(xiàng)。

（2）本題考查學(xué)生理解概念內(nèi)涵和成語含義并仿寫的能力。仿寫的對象為結(jié)尾段，固定表達(dá)式為：比如“……”，如果將其理解為“……”就錯了，因?yàn)椤啊焙汀啊?、“……”和“……”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“……”。8．本題考查學(xué)生理解詞語在具體語境中的不同意義和用法的能力。

“通過”文中是介詞，以人或事物為媒介或手段而達(dá)到某種目的。

A.動詞，從一端或一側(cè)到另一端或另一側(cè)；穿過、經(jīng)過。

B.動詞，議案等經(jīng)過法定人數(shù)的同意而成立。

C.動詞，表示通過考試、審核等方式批準(zhǔn)或認(rèn)可。

D.介詞，以人或事物為媒介或手段而達(dá)到某種目的。

故答案為：D。9．本題考查學(xué)生理解概念內(nèi)涵和成語含義并仿寫的能力。

仿寫的對象為結(jié)尾段，固定表達(dá)式為：比如“……”，如果將其理解為“……”就錯了，因?yàn)椤啊焙汀啊?、“……”和“……”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“……”。

只根據(jù)成語內(nèi)容替換省略號部分即可。

注意“就錯了”的理解應(yīng)該是詞語分開解釋，“正確的解釋”是合在一起的正確理解。

南征北戰(zhàn)：形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，經(jīng)歷了許多戰(zhàn)斗。

神出鬼沒：像神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。

名韁利鎖：比喻名利束縛人就像韁繩和鎖鏈一樣。

游山玩水：游覽、觀賞山水景物。

故答案為：(示例一)“南征北戰(zhàn)”，如果將其理解為“只在南方出征，只在北方作戰(zhàn)”就錯了，因?yàn)椤澳稀焙汀氨薄?、“征”和“?zhàn)”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“到處出征作戰(zhàn)”。(示例二)“神出鬼沒”，如果將其理解為“只像神一樣出現(xiàn)，只像鬼一樣隱沒”就錯了，因?yàn)椤吧瘛焙汀肮怼?、“出”和“沒”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“像神和鬼一樣一會兒出現(xiàn)、一會兒隱沒”。

(示例三)“名韁利鎖”，如果將其理解為“名聲只像韁繩那樣束縛人，利益只像鎖鏈那樣束縛人”就錯了，因?yàn)椤懊焙汀袄?、“韁”和“鎖”互相補(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“名聲和利益像韁繩和鎖鏈，會把人束縛住”。

(示例四)“游山玩水”，如果將其理解為“只游覽山，只觀賞水”就錯了，因?yàn)椤坝巍焙汀巴妗薄ⅰ吧健焙汀八被ハ嘌a(bǔ)充，正確的解釋應(yīng)是“游覽、觀賞山水