1、第二章音韻學(xué)的基本知識，第一節(jié)基于音韻學(xué)的對外漢語聲母的分析1，關(guān)于聲母的名稱1，在音韻學(xué)中，聲母叫，稱為，按鍵，或者同時叫的按鍵。 和現(xiàn)代漢語音學(xué)的看法不同，在傳統(tǒng)的音韻學(xué)中聲母是以1個字開始的音，認(rèn)為這個音可以是輔音也可以是元音字母。 喻母j。 字母有表示聲母名稱的“字母”，字母是聲母的代表性字母。 在古代沒有表示聲母的音調(diào)，音韻學(xué)者為了代表自個兒的聲母，例如bp選擇了幾個字，出現(xiàn)在幫忙，兵，包，邊等字音節(jié)的開頭，古人為了表示這個聲母，選擇了其中一個字，這個字以bp開始就可以。 目前所見最早的關(guān)于中國字音母的記載資料，是20世紀(jì)初由敦煌發(fā)現(xiàn)的兩種唐書：歸三十文字和守溫韻學(xué)殘卷。 前者現(xiàn)藏于

2、英吉利倫敦不列顛博物院，復(fù)印件收入收入，保存于周祖謨的唐五代韻書集中；后者藏于法國巴黎國立圖書館，復(fù)印件收入劉復(fù)老師敦煌。 根據(jù)這兩種資料，唐末和尚守溫創(chuàng)制了30個字，即“守溫三十個字”，這三十個字表示唐末對外漢語的聲母系統(tǒng)。 其內(nèi)容和排列如下：守溫三十字唇音：不，芳，并，明。 舌音：端、透、定、泥為舌音。 知道，徹，澄，日是舌頭上的聲音。 方音：看，溪，群，來，疑等字也有。 齒音：精清從是齒頭音。 審查、穿用、禪、攝影圖片是正齒音。 喉音：心，邪，曉是喉中音，清。 箱子、比喻、影子也在喉嚨的中音渾濁。 直到宋初，有人根據(jù)當(dāng)時語音的實(shí)際化學(xué)基，整理了這30個字的順序和取字，在云同步上有“非、敷

3、、奉、微”和“母”“床”6個字，即36個字，它大體上是唐末宋初漢語的三十六個字以后成為研究對外漢語各歷史時期語音的工具， 人們把不同歷史時期的聲母的實(shí)際增減它的傳世韻圖用它來說明韻系韻本，所以在音韻學(xué)上非常重要，在音韻學(xué)上被稱為傳統(tǒng)的三十六字。 三十六個文字的具體情況如圖1 .3，聲音類的名稱來源于反切上字的分類。 三十六文字基本上反映了唐末宋初漢語的聲母系統(tǒng)，不表示典型的中古時期隋唐時代的聲母系統(tǒng)。 反映隋唐時代對外漢語聲母系統(tǒng)的主要材料是廣韻中的反切上字。 因?yàn)橛卸鄠€代表同一聲母的反切上字，一部分多達(dá)十幾個，所以為了明確廣韻中包含多少聲母，必須首先用一定的方法分類所有的反切上字。 清人陳澪

4、先生做這項(xiàng)工作，他把在切韻考試中分類的各省稱為“聲類”。 例如：都類：都丁多當(dāng)?shù)聳|古類：古公過了各格兼姑佳好居類：居舉九俱紀(jì)數(shù)規(guī)則吉祥，聲類和聲母完全不同，既有聲類是聲母，也有必要指出是聲母的條件變化。 具體情況在第三章廣韻的聲類和聲母中介介紹。 2、關(guān)于聲母的分析在1、聲母發(fā)音部位的分析現(xiàn)代漢語中，從發(fā)音部位的角度把聲母分為雙唇音、唇齒音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌面音和舌根音。 音韻學(xué)從發(fā)音部位的角度把三十六個字母分析為五音和七音。 五音的分法最初見于玉編卷頭附帶的五音論，名稱為：喉、舌、齒、唇，牙廣韻卷末附帶的辨字五音法的順序?yàn)椋捍健⑸?、齒、齒、喉。 七音從五音的舌音中分離出一個半

5、舌音，從齒音中分離出另一個半齒音，合稱為七音。 這種分法最早見于南宋張麟重刊的韻鏡和鄭解的通志七音略。到了南宋的切韻指掌圖和經(jīng)史正音切韻指南，又將七音中的唇音分為重唇音和輕唇音，舌音分為舌音和舌上音，齒音分為齒頭音和正齒音，半舌音和半齒音合稱為舌齒音或半舌半齒音，由此形成了九音。 五音、七音、九音對三十六字的具體分法可以分為圖1 :2，聲母的發(fā)音方法的分析根據(jù)音韻學(xué)對聲母的發(fā)音方法的研究分為兩個方面： (1)從妨礙音母分析的方式和氣流狀況的角度，最早從成阻方式和氣流狀況的角度研究聲母的學(xué)者是明末清朝的智慧。 他在通雅和切韻音的基礎(chǔ)上把聲母分為“初發(fā)音”“送氣音”“忍收音”三類。 羅常培認(rèn)為初發(fā)

6、音相當(dāng)于塞音和塞擦音中的不送氣音，送氣音相當(dāng)于塞音和塞擦音中的送氣音和擦音，忍收音相當(dāng)于邊音、鼻音和半元音字母。 另外，分類名如下：明末清朝的智：初發(fā)聲(塞音不送氣音、塞摩擦音中的不送氣音)送氣音(塞音送氣音、塞摩擦音中的送氣音及摩擦音)忍收音(邊音、鼻音及半元音字母)清代錢大曇，邵作舟：戛納(塞音和塞摩擦音中的不送氣音)、透(塞。 (2)從清濁的角度分析聲母的音韻學(xué)在聲母清濁上留心得快，據(jù)隋書潘徽記載，魏時李登的聲類和晉代呂靜的韻集中有清濁的不同。 從清濁的角度分類聲母最早的文獻(xiàn)明確了南宋張黑之重刊的韻鏡和無名氏四聲等，隨后，有一些人把聲母從清濁的角度分類，其分類和命名基本一致，也有差異。

7、韻鏡、沈括的夢溪筆談、元人黃公紹古今韻會、劉鑒經(jīng)史正音切韻指南、清人李元音字母切譜將聲母分為全清、次清、全濁、次濁4種。 各種所包含的聲母如下：全清：幫助非端知精照所見的審查次清：滂敷徹底清穿溪曉全濁：并且定澄是床群箱邪禪次濁：明微泥母疑喻可分為日本司馬光的切韻指掌圖無名氏四聲等5個子，將全濁聲母分為全濁和半清半濁，半清半濁指濁擦音，清人江永全清聲母分為最清和又清兩種，其中又清指心審的全濁聲母分為最濁和次濁兩種，又次濁指邪禪的次濁分為次濁和濁兩種，其中有濁指來、日。 現(xiàn)代語音學(xué)理論認(rèn)為，古人的清濁關(guān)系到兩個內(nèi)容：一是聲帶振動，二是有無送氣。 全清是指沒有聲音的塞音、塞擦音、沒有聲音的擦音。次清

8、是指沒有送氣音的塞音，塞擦音(有些書將清擦音轉(zhuǎn)為次清)，全濁是指帶音的塞音，塞擦音是指帶音的鼻音、邊音、半元音字母(一) 。 課程練習(xí)：按一、七音寫三十六字二，音韻學(xué)全清，次清是什么。第2節(jié)音韻學(xué)對對外漢語韻母進(jìn)行分析，一、從韻母的第1音素的角度分析韻母，音韻學(xué)者提出了“韻頭”和“開口呼叫”、“合口呼叫”的概念。 1 .韻頭現(xiàn)代漢語語音系統(tǒng)，韻頭有、uu、y3個。 根據(jù)許多音韻學(xué)家的研究，單純的韻頭在中古時期只有I、u兩個，今天的y韻頭在中古沒有。 2、開口呼叫和合口呼叫在現(xiàn)代漢語中，共有開、齊、合、攝影四個呼叫，二手對外漢語的韻母只有開口呼叫和合口呼叫。 合口呼叫是指有韻頭的u，或以u為主元

9、音字母的韻母。 所有那侑預(yù)，張著嘴喊。與現(xiàn)代漢語不同，古代韻頭劉靜可以像劉靜一樣出現(xiàn)在云同步，而且，只要有韻頭uu，就可以合稱，就像劉靜一樣。 韻頭iu是現(xiàn)代韻頭y的前身。 也是圓唇，中古沒有四呼的名稱，但開、合分別分為洪音和細(xì)音：中古二呼例字古擬音、今音、標(biāo)準(zhǔn)語、四呼洪音豪u開口呼開口、細(xì)音宵iu齊齒呼洪音模式u合口呼合口、細(xì)音源iu Yan攝口呼，從二、韻母最后的音的角度分析韻母的古音韻尾比標(biāo)準(zhǔn)語復(fù)雜anamiem入音韻：韻尾是塞音ptk的韻。 uk這里的陰音韻和陽音韻，關(guān)于韻尾的不同與聲調(diào)無關(guān)。 陰音韻有平、上、去三種聲調(diào)。 陽音韻也有從平上起的三個聲調(diào)。 但是，輸入音韻與聲輸入音有關(guān)，

10、輸入音聲調(diào)特別有輸入音韻，或者輸入音韻只有一個是聲調(diào)。 在漢語語音的發(fā)展中，這些個三種韻可以相互轉(zhuǎn)化：一種轉(zhuǎn)化是韻腹(主要元音字母)在相同不同韻尾之間轉(zhuǎn)化，如從廣韻入音韻“屋uk”轉(zhuǎn)化為同韻腹的陰音韻u。 在這種進(jìn)化音韻學(xué)上被稱為“陰陽對轉(zhuǎn)”。 另一個轉(zhuǎn)換韻尾不變，主要元音字母的高低前后變化，比如a變化，在這種變化音韻學(xué)上被稱為“側(cè)翻”。 這兩種進(jìn)化是語音發(fā)展的客觀事實(shí)，客觀存在，但被認(rèn)為是18世紀(jì)的清代。 清代古音學(xué)家江永及其學(xué)生戴震首先發(fā)現(xiàn)了聲音的這一演變規(guī)律，隨后戴震的學(xué)生孔廣森正式提出了“陰陽對轉(zhuǎn)”、“旁轉(zhuǎn)”這一術(shù)語。 一個語音結(jié)果可以是一個進(jìn)化的結(jié)果，也可以是兩個進(jìn)化的結(jié)果。 比如，

11、“山”的廣韻中音為san，對韻母來說，現(xiàn)在通用語不變，但現(xiàn)在上海語讀為s，韻尾和主，主要元音字母都變了。 如何解釋這個進(jìn)化。 這個結(jié)果的中間經(jīng)歷了兩個變遷： sans as (先旋轉(zhuǎn)后旋轉(zhuǎn))或者sans ns (先旋轉(zhuǎn)后旋轉(zhuǎn))近代戲曲用韻的研究也重視韻尾的分析。 明代沈?qū)櫧棇?dāng)時的戲曲用韻分為五種：一、接鼻音。 專指結(jié)束。 收納在上腭。 專指接受n條尾巴。 噱頭聲。 指I的尾巴。 4、叫聲。 指u的尾巴。 5、收音閉口音。 專指接收m尾。 三、云同步從韻頭、韻腹的角度分析韻母的音韻學(xué)者，對云同步從韻頭、韻腹兩個角度分析韻母，提出“等”的概念。 “等”是根據(jù)韻頭、韻腹的狀況來分類韻母。 在現(xiàn)代漢

12、語，根據(jù)舌位和唇圓展的狀況，將元音字母分為高元音字母(iyu )、半高元音字母、半低元音字母、低元音字母、前元音、中央元音字母、后元音字母或圓唇母音、非圓唇母音等，在古代分析韻母中的韻頭和韻腹部分時，將兩者混合。 在中古時期，同一拍攝內(nèi)，對外漢語的韻母一共分為4個等。 其中開口韻有4個等，合口韻也有4個等，合稱“二呼四等”。 二呼四等，簡稱“等呼”。 例如，一等二等三等開口干kn奸kan犍kin堅(jiān)kien合口觀kun關(guān)kun勛kiun涓kiuen四等有什么不同，清人江永是音學(xué)辨微，音韻解釋為四等、一等洪大、二等大、三四共細(xì)、四特細(xì)，根據(jù)現(xiàn)今人的研究，四等差是主一等韻：沒有韻頭，韻腹元音字母為o

13、等后低元音字母。 二等韻：沒有韻頭，韻腹元音字母是a等前低元音字母。三等韻：有韻頭I，韻腹元音字母或無韻頭，韻腹元音字母I四等韻：有韻頭I，韻腹元音字母以前，高元音字母e .還有，現(xiàn)在對四等韻的認(rèn)識分歧，瑞典漢學(xué)家高本漢以來，很多音韻學(xué)者認(rèn)為四等韻有韻頭I的王力中文史稿，獾本課程也采用了這樣的思維方法。第三節(jié)音韻學(xué)對外漢語韻母的歸納，如有需要，可以有韻母進(jìn)行歸納。 主要是從押韻的角度歸納韻母。 古人提倡韻的概念，韻是指韻腹、韻尾、聲調(diào)都由同一字組成的類。 在中古，屬于同一韻的字必須具備兩個條件： (1)韻腹相同，韻尾相同，韻頭的有無或異同。 (2)聲調(diào)相同。 看唐人用韻的實(shí)際情況：獨(dú)怡幽草流邊

14、生a，黃芪深樹敲響ia。 春潮帶雨晚來忙不迭，野渡無人舟從橫ua來。 (庚韻)、寒雨連江夜入?yún)莡、平明送客楚山孤u。 洛陽最好的朋友問，冰心在玉壺u。 去年寒食洞庭波，今年寒食襄陽路u沒找山水，回家怕落春u。 到了元代歸納韻的條件發(fā)生變化，不管中原音韻19韻、聲調(diào)如何。 二、為了從研究語音的角度把韻母統(tǒng)一為研究語音，音韻學(xué)家提出“攝影”的概念統(tǒng)帥廣韻各韻。 “攝影”是統(tǒng)一攝影的意思。 歸納“韻拍攝”的條件比歸納韻的條件寬，不論韻頭、聲調(diào)，對韻尾的要求也不太嚴(yán)格，韻腹相同或接近，韻尾相同或部分相同的一組韻一起被拍攝。 韻尾部分相同是指陽音韻韻尾和與之相配的入音韻韻尾的發(fā)音部位相同。 例如：用平穩(wěn)的聲音發(fā)出聲音的豪皓號u肴巧效au宵小笑iu蕭筱嘯u東董送oio屋okiok冬宋u沃uk鐘瘤用iu燭iuk以上拍攝黃色部分，拍攝紅色部分。 宋元之際，無名氏四聲等首次將廣韻的206韻總結(jié)成了16部攝影作品。 各拍攝目標(biāo)所包含的韻目如下。 1、常規(guī)拍攝：東冬鐘12，梗拍攝：耿耕清青2，江拍攝：江13，曾拍攝：蒸登3，止拍攝：脂質(zhì)微14，流拍攝：尤侯幽4，遭遇拍攝：魚虞模15，深拍攝：調(diào)味班是語言或方言的平差值分類。 在通用語有4個調(diào)類，陰陽。