1、,rn zh ch xng bn shn 人 之 初, 性 本 善。 xng xing jn x xing yun 性 相 近, 習(xí) 相 遠(yuǎn)。 gu b jio xng ni qin 茍 不 教, 性 乃 遷。 jio zh do gu y zhun 教 之 道, 貴 以 專。,【解釋】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。 如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。,x mng m z ln ch 昔 孟 母, 擇 鄰 處。 z b xu dun j zh 子 不 學(xué), 斷 機(jī) 杼。

2、du yn shn yu y fng 竇 燕 山, 有 義 方。 jio w z mng j yng 教 五 子, 名 俱 揚(yáng)。,【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。,yng b jio f zh gu 養(yǎng) 不 教, 父 之 過(guò)。 jio b yn sh zh du 教 不 嚴(yán), 師 之 惰。 z b xu fi su y 子 不 學(xué), 非 所 宜。 yu b xu lo h wi 幼 不 學(xué), 老 何 為 。,【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。,【解釋】小孩

3、子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？,8,y b zhu b chng q 玉 不 琢, 不 成 器。 rn b xu b zh y 人 不 學(xué), 不 知 義。 wi rn z fng sho sh 為 人 子, 方 少 時(shí)。 qn sh yu x l y 親 師 友, 習(xí) 禮 儀。,【解釋】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。,【解釋】做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。,10,xing ji lng nng wn x 香 九 齡, 能

4、 溫 席。 xio y qn su dng zh 孝 于 親, 所 當(dāng) 執(zhí)。 rng s su nng rng l 融 四 歲, 能 讓 梨。 t y zhng y xin zh 弟 于 長(zhǎng), 宜 先 知。,【解釋】東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。,【解釋】漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。,shu xio t c jin wn 首 孝 悌, 次 見(jiàn) 聞。 zh mu sh sh mu wn 知 某 數(shù), 識(shí) 某 文。 y r sh sh r bi 一 而 十, 十 而 百。

5、bi r qin qin r wn 百 而 千, 千 而 萬(wàn)。,【解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。,【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)一直變化下去。,sn ci zh tin d rn 三 才 者, 天 地 人。 sn gung zh r yu xng 三 光 者, 日 月 星。 sn gng zh jn chn y 三 綱 者, 君 臣 義。 f z qn f f shn 父 子 親, 夫 婦 順。,【解釋】還應(yīng)該知道一些

6、日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光呢？三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。,【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛(ài)，夫妻之間和順相處。,yu chn xi yu qi dng 曰 春 夏, 曰 秋 冬。 c s sh yn b qing 此 四 時(shí), 運(yùn) 不 窮。 yu nn bi yu x dng 曰 南 北, 曰 西 東。 c s fng yng h zhng 此 四 方, 應(yīng) 乎 中。,【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去

7、冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。,【解釋】說(shuō)到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來(lái)。,yu shu hu m jn t 曰 水 火, 木 金 土。 c w xng bn h sh 此 五 行, 本 乎 數(shù)。 yu rn y l zh xn 曰 仁 義, 禮 智 信。 c w chng b rng wn 此 五 常, 不 容 紊。,解釋】至于說(shuō)到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。,【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不

8、變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。,do ling sh mi sh j 稻 粱 菽, 麥 黍 稷。 c li g rn su sh 此 六 谷, 人 所 食。 m ni yng j qun sh 馬 牛 羊, 雞 犬 豕。 c li ch rn su s 此 六 畜, 人 所 飼。,水稻,【解釋】人類生活中的主食有的來(lái)自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?高 粱,菽,小麥,稷,黍,【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品

9、。,yu x n yu i j 曰 喜 怒, 曰 哀 懼。 i w y q qng j 愛(ài) 惡 欲, 七 情 具。 po t g m sh jn 匏 土 革, 木 石 金。 s y zh ni b yn 絲 與 竹, 乃 八 音。,【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛(ài)，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來(lái)叫七情。這是人生下來(lái)就有的七種感情。,【解釋】我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。,go zng zfr shn 高曾祖 父 而 身 shn r z zr sn 身而子 子而 孫 z z snzh xun zn

10、g 自子孫 至玄曾 ni jiz rn zh ln 乃九族 人之 倫,f zn ff cng 父 子 恩 夫婦從 xing z yu dz gng 兄 則 友 弟則恭zhng yu x yuy png 長(zhǎng) 幼 序 友 與 朋jnz jng chn z zhng 君則 敬 臣 則 忠 c sh y rn su tng 此十 義 人 所 同,fn xn mng x jing ji 凡訓(xùn)蒙 須 講 究xing xn gmng j du 詳 訓(xùn)詁 明 句 讀wi xu zh b yu ch 為學(xué)者 必有 初 xio xu zhngzh s sh 小 學(xué)終 至四 書,ln y zh r sh pin 論

11、語(yǔ)者 二十 篇qnd zj shn yn 群弟 子 記 善 言 mng z zh q pin zh 孟子 者 七 篇 止jing do dshu rn y 講 道德 說(shuō) 仁義,zu zhng yng z s b 作 中 庸 子 思 筆zhng b pin yng b y 中 不 偏 庸 不易d xio di zh l j 大 小 戴 注 禮 記sh shng yn l yubi 述圣 言 禮樂(lè) 備,yu gu fngyuy sng 曰國(guó)風(fēng) 曰雅 頌hossh dng fng yng 號(hào)四詩(shī) 當(dāng) 諷 詠sh j wng chn qi zu 詩(shī) 既亡 春 秋作ybo bin bi shn 寓褒 貶

12、 別善惡,sn zhun zhyu gng yng 三 傳 者 有公 羊yu zu shyu g ling 有左氏 有 谷 梁jng j mngfng dz 經(jīng) 既明 方 讀 子cuqyo jqsh撮其要 記其事,w z zhyu xn yng 五 子者 有荀揚(yáng)wn zhng z j lo zhung 文中 子 及老莊jng z tngd zh sh 經(jīng) 子 通 讀 諸 史kosh x zh zhng sh 考世系 知 終 始,zx nngzh hung d 自羲農(nóng) 至黃 帝 ho sn hung j shng sh 號(hào)三 皇 居上世 tng yu yho r d 唐有虞 號(hào)二 帝xing y

13、 xn chng shng sh 相揖遜 稱 盛 世,xi yuy shng yu tng 夏有 禹 商 有湯zhu wn w chng sn wng 周 文武 稱 三 王 xi chun z ji tin xi 夏傳子 家 天下sbi zi qin xi sh 四百載 遷 夏社,tng f xigu ho shng 湯 伐夏 國(guó)號(hào)商 li bi zi zh zhu wng 六 百載 至紂亡 zhu w wngsh zh zhu 周 武王 始 誅 紂 bbi zi zu chng ji 八百載 最 長(zhǎng) 久,zhu zh dng wng gng zhu 周轍 東 王 綱 墜chng gn g s

14、hng yu shu 逞干戈 尚 游說(shuō) sh chn qi zhng zhn gu 始春 秋 終 戰(zhàn)國(guó) w b qing q xing ch 五 霸強(qiáng) 七雄出,yng qnshsh jin bng 嬴 秦 氏 始兼并 chun r sh ch hn zhng 傳 二世 楚 漢爭(zhēng) goz xng hny jin 高祖 興 漢 業(yè)建 zh xio png wng mng cun 至孝平 王 莽 篡,gung w xng wi dng hn 光 武興 為 東 漢 sbi nin zhng y xin四百年 終于獻(xiàn)wi shw zhng hn dng 魏 蜀 吳 爭(zhēng) 漢鼎ho sn gu q ling

15、 jn 號(hào) 三國(guó) 迄 兩 晉,sng qj ling chn chng 宋齊 繼 梁 陳 承wi nn chod jn lng為南朝 都金陵bi yun wifn dng xi 北元魏 分 東 西 ywn zhuy go q 宇 文 周 與 高 齊,di zhsu y t y 迨 至隋 一 土宇 b zi chun sh tng x不再 傳 失統(tǒng)緒tng go z q y sh 唐 高 祖 起 義 師 ch su lun chung gu j 除隋 亂 創(chuàng) 國(guó)基,rsh chun sn bi zi 二十 傳 三百 載 ling mi zh gu ni gi 梁滅之 國(guó)乃改ling tng jn j hn zhu 梁 唐 晉 及漢 周chng wdi ji yu yu 稱 五代 皆有由,yn sng xng shu zhu shn 炎 宋 興 受 周 禪 shb chun nn bi hn 十八傳 南 北 混lio yjn ji chng d 遼 與 金 皆 稱 帝 yun mi jn ju sng sh 元 滅 金 絕 宋 世,l zhng gu jin rng d 蒞 中 國(guó) 兼 戎 狄 ji sh za gu zu f 九 十 載 國(guó) 祚 廢 ta z xng gu d mng 太 祖 興 國(guó) 大 明 ho hng w d jn lng 號(hào) 洪 武 都 金 陵,d