1、祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó),舒婷,學(xué)習(xí)要點(diǎn),1、理解詩(shī)歌中新穎的意象的含義及其所表現(xiàn)出的凝重的情感。 2、概括詩(shī)歌主題。 3、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 4、感情誦讀并背誦全詩(shī)。,祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó) 舒婷 我/是你河邊上/破舊的老水車， 數(shù)百年來(lái)/紡著疲憊的歌； 我/是你額上/熏黑的礦燈， 照你/在歷史的隧洞里/蝸行摸索； 我/是干癟的稻穗, 是/失修的路基； 是/淤灘上的/駁船 把纖繩/深深 勒進(jìn)你的/肩膊, 祖國(guó)啊!,我/是貧窮， 我/是悲哀。 我/是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊， 是/“飛天”袖間 千百年未落到地面的/花朵， 祖國(guó)啊!,我/是你簇新的理想， 剛從神話的蛛網(wǎng)里/掙脫； 我/是你雪被

2、下/古蓮的胚芽； 我/是你掛著眼淚的/笑渦； 我/是新刷出的/雪白的起跑線； 是/緋紅的黎明 正在/噴??； 祖國(guó)啊!,我/是你十億分之一， 是你九百六十萬(wàn)平方的/總和； 你/以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了 迷惘的我、深思的我、沸騰的我； 那就/從我的血肉之軀上 去取得 你的富饒、你的榮光、你的自由； 祖國(guó)啊， 我親愛(ài)的/祖國(guó)!,走近詩(shī)人,舒婷，1952年生于福建廈門。70年代末，她的詩(shī)作受到人們的關(guān)注，不久即成為朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人而聞名。結(jié)集出版的詩(shī)集有雙桅船等。她的詩(shī)歌創(chuàng)作主要關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán)，構(gòu)思獨(dú)特，情調(diào)婉約，具有典型的浪漫主義風(fēng)格。她的詩(shī)不側(cè)重客觀生活的描摹，而是注重表現(xiàn)自己真實(shí)的內(nèi)心世界。

3、她從關(guān)系個(gè)人的命運(yùn)和價(jià)值出發(fā)，上升到對(duì)他人對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)切。舒婷的詩(shī)具有一種嶄新的審美視野，能夠超越以往新詩(shī)的陳舊觀念，突破生活的客觀規(guī)定性和邏輯性的限制，達(dá)到較高的藝術(shù)新水平。她的詩(shī)既有著鮮明的時(shí)代的叛逆精神，又有著執(zhí)著而深切的熱愛(ài)之情，發(fā)自內(nèi)心而真實(shí)優(yōu)美，被人譽(yù)為“心靈世界的歌”。,認(rèn)識(shí)背景,舒婷初中畢業(yè)以后，去福建上杭山村插隊(duì)。1972年底回城當(dāng)工人。這首詩(shī)發(fā)表于1979年7月，據(jù)說(shuō)成詩(shī)卻早在1976年4月24日，寫(xiě)于“四五運(yùn)動(dòng)”發(fā)生后不久。這首詩(shī)有著沉重的歷史感，表達(dá)了一種希冀光明的痛苦。,了解風(fēng)格,70年代后期，一批年輕的詩(shī)人以新穎獨(dú)特的表達(dá)方式引起了詩(shī)壇的矚目。他們大膽開(kāi)拓詩(shī)歌的藝

4、術(shù)領(lǐng)域，用非傳統(tǒng)的新的審美觀念和表現(xiàn)手法來(lái)抒發(fā)感情。他們強(qiáng)調(diào)詩(shī)人主觀的感覺(jué)世界，大量采用虛寫(xiě)法，使詩(shī)由具體變得抽象，追求詩(shī)的內(nèi)在旋律；他們的一些詩(shī)作選擇奇特的形象，打破時(shí)空秩序，捕捉瞬間感受，運(yùn)用跳躍性的結(jié)構(gòu)，用象征和隱喻的手法，使人們讀起來(lái)不再像過(guò)去那樣明晰易懂。這種詩(shī)被稱為“朦朧詩(shī)”，并在詩(shī)歌界引起爭(zhēng)論。朦朧詩(shī)的產(chǎn)生，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化背景的產(chǎn)物，也是外來(lái)詩(shī)歌影響的結(jié)果。,自由朗讀,1.初步體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情 2. 這首詩(shī)歌的感情基調(diào)前后有什么變化？ 3. 閱讀本詩(shī)你有哪些不明白的地方?,第一節(jié)，詩(shī)人以深沉悲痛的心情、委婉曲折的筆觸，回溯了祖國(guó)數(shù)百年來(lái)貧困、落后的歷史。詩(shī)人用“破舊的

5、老水車”“熏黑的礦燈”等密集的意象，概括出祖國(guó)長(zhǎng)期處于貧窮和落后的狀態(tài)。 第二節(jié)，寫(xiě)出了人民的痛苦和希望。祖國(guó)和人民沒(méi)有因“貧困”而喪失希望，只是長(zhǎng)期以來(lái)希望太渺茫，像“飛天”袖間的花朵，美麗誘人，未落地面。 第三節(jié)，連用一組意象，描繪出處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象。新生的祖國(guó)已站在“雪白的起跑線上”。 第四節(jié)，再次強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)唇齒相依、不可分割的關(guān)系?！懊糟薄俺了肌边^(guò)的詩(shī)人沸騰了，她以發(fā)自肺腑的語(yǔ)言傾吐了獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望,賞析詩(shī)歌小結(jié),老水車 礦燈 稻穗 路基 駁船,破舊，數(shù)百年紡著疲憊的歌 熏黑，在歷史隧洞里蝸行摸索 干癟 失修 在淤灘上,理解“破舊”“熏黑”“干癟”等修飾性詞語(yǔ)：這些詞

6、語(yǔ)，以深沉悲痛的心情，委婉曲折的筆觸，回溯了中國(guó)數(shù)百年來(lái)落后的歷史，以及它們所受的苦難與艱辛。 語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)：舒緩、沉重,返回,這一組形象：象征祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨、經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月，仍保持頑強(qiáng)的生命力，在艱難困苦中不屈不撓。,情感：對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)、依戀、痛苦,第一節(jié)分析,第二節(jié)內(nèi)容：著重寫(xiě)人的精神，以悲愴的基調(diào)，表達(dá)人民在貧窮的境遇里始終保持著“痛苦的希望”，千百年來(lái)盼望著，對(duì)美好生活的祈愿能“落到”地面變成現(xiàn)實(shí) “飛天”是宗教傳說(shuō)中能在天空飛舞的神，在民間備受尊敬，寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿。在這里，從精神層面比喻人民在貧窮的境遇里始終保持著“痛苦的希望”千百年來(lái)盼望著對(duì)美好生活的祈愿能“落到”地面，變成現(xiàn)實(shí)

7、，盡管這種愿望現(xiàn)在還沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。 形象特點(diǎn)：中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望,返回,簇新的理想 古蓮的胚芽 掛著眼淚的笑渦 新刷出的雪白的起跑線 緋紅的黎明,第三節(jié)寫(xiě)現(xiàn)在，顯示祖國(guó)擺脫束縛蒸蒸日上的狀態(tài)。在新的歷史機(jī)遇面前，千年古國(guó)又開(kāi)始了新生。,返回,情感基調(diào)：深情熱烈,第四節(jié)：寫(xiě)作者莊嚴(yán)的宣言：“我”的形象熔鑄在祖國(guó)的大形象里，與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，而在歷史的機(jī)遇面前，起祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。 多用排比、比喻，排比，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力度，把全詩(shī)的感情推向高亢，激昂的高峰；比喻，把祖國(guó)比成母親，詩(shī)人與祖國(guó)母親血肉相連的關(guān)系被深刻地揭示了出來(lái)。,詩(shī)以第一人稱寫(xiě)成，詩(shī)中的“我是你 ” （

8、 “我是” ）句式反復(fù)出現(xiàn)，將“我”與“你（祖國(guó)）”兩者緊緊聯(lián)系在一起，“我”和祖國(guó)生死相依，血肉相連，“我”的形象是和祖國(guó)的大形象熔鑄在一起的，“我”代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，他們和祖國(guó)一起從苦難中走過(guò)，在新的歷史機(jī)遇面前，擔(dān)起了振興中華的有歷史使命。,返回,詩(shī)評(píng)，要揭示詩(shī)篇的主觀情懷和客觀意蘊(yùn)，幫助讀者步入詩(shī)的殿堂，去觀賞高妙的意境，吮吸甜蜜的玉液瓊漿。,破舊的老水車 熏黑的礦燈 干癟的稻穗 失修的路基 淤灘上的駁船 貧困 悲哀 痛苦的希望 未落地的花朵 簇新的理想 古蓮的胚芽 掛眼淚的笑渦 雪白的起跑線 緋紅的黎明 你“我”血肉相連 從“我”這取得： 富饒、榮光、自由,過(guò)去的落

9、后,現(xiàn)在的痛苦,未來(lái)的希望,自我的奉獻(xiàn),祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó),祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó),重點(diǎn)提示： 、每節(jié)最后一句詩(shī)的作用。 最后一行，從破折號(hào)引出，“祖國(guó)啊”這一激情詠嘆，這是敘述人稱的轉(zhuǎn)換，也使讀音在小小的高潮中稍作停頓。 、詩(shī)的主題： 作者將個(gè)體的“我”熔鑄在祖國(guó)的大形象里，并承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。 、本詩(shī)的結(jié)構(gòu)：圓周式的結(jié)構(gòu)“我是祖國(guó)??！”增強(qiáng)了痛苦和摯愛(ài)的深度。,祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó),意象,繽紛的意象,目的,詩(shī)中客觀歷史和現(xiàn)實(shí)與主體的自我，沒(méi)有什么明顯的界限，祖國(guó)落后的歷史、貧困、希望乃至新的振興都成了詩(shī)人自我的組成部分。每一種

10、令人愉快的和令人不愉快的現(xiàn)實(shí)都和“我”血肉相連。詩(shī)人用了許多意象來(lái)表現(xiàn)這種血肉相連的內(nèi)部感受。,特點(diǎn),以外部感覺(jué)為基礎(chǔ)，使主體不可感的感情，變成可以用五官感知，變得看得見(jiàn)（如礦燈）、摸得著（如隧洞）、聽(tīng)得到（如疲憊的歌）。,強(qiáng)化,1 量上加大 2 盡量強(qiáng)化每一個(gè)意象的特征,延伸拓展,品讀舒婷的思念，注意詩(shī)人借助詩(shī)中的意象，抒寫(xiě)心靈深處的“思念”。 一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖, /一顆清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)，/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠，/一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。 蓓蕾一般默默地等待，/夕陽(yáng)一樣遙遙地注目，/也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來(lái)，只是兩顆淚珠。 呵，在心的遠(yuǎn)景里，/在靈魂的深處。,祖國(guó)啊，我

11、親愛(ài)的祖國(guó),練習(xí),1 對(duì)第三詩(shī)節(jié)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A 詩(shī)成于中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的第一個(gè)春天，詩(shī)人把從壓 抑中釋放出來(lái)的熱情化作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。 B 詩(shī)中的“我”是沖破樊籠挺然而出的真理，是振興祖國(guó)的不可 遏止的活力，是可望更可及的理想。 C 含蓄而深刻的詩(shī)句“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”是女詩(shī)人的自況， 她把個(gè)人所受的壓抑如蛛絲一樣輕輕抹去。 D “雪白的起跑線”，使我們看到億萬(wàn)建設(shè)者奮力爭(zhēng)先的雄偉場(chǎng) 面；“緋紅的黎明”，使我們堅(jiān)信祖國(guó)的前程必將輝煌燦爛。,答案：C （不是“女詩(shī)人的自況”，“把個(gè)人所受的壓抑如蛛絲 一樣輕輕抹去”也不準(zhǔn)確。）,祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó),練習(xí),2 對(duì)下述

12、詩(shī)節(jié)及詩(shī)中詞語(yǔ)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A 第1節(jié)選取“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”等意象，從農(nóng)、工、交通各側(cè)面入手，全方位概括出祖國(guó)長(zhǎng)期落后和貧窮的情景，字里行間浸潤(rùn)著詩(shī)人的憂患意識(shí)。 B 第2節(jié)，“祖祖輩輩/痛苦的希望啊”，一句抒情明白地宣布：祖國(guó)、人民，沒(méi)有因貧困而喪失希望；然而，昔日的希望太渺茫，太象“飛天”袖間的花朵，雖絢麗迷人，卻未曾飄落人間。這里詩(shī)句明顯地流瀉出的是惋惜和無(wú)奈。 C 第3節(jié)，詩(shī)人選取了一系列充滿生機(jī)的意象，諸如“簇新”、“胚芽”、“笑渦”，描繪出處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象，尤其是運(yùn)用了“新刷出的雪白的起跑線”這一創(chuàng)造性的比喻，

13、更預(yù)示了祖國(guó)的新生。 D 第4節(jié)，詩(shī)篇以擬人的手法，形象地揭示出祖國(guó)與兒女的哺育和贍養(yǎng)的血肉關(guān)系。詩(shī)人動(dòng)情地寫(xiě)道：母親曾用傷痕累累的乳房養(yǎng)育了兒女，那么，經(jīng)歷國(guó)迷惘、深思、直到沸騰的兒女，理應(yīng)以富饒、榮光、自由報(bào)答母親。,答案：B （本項(xiàng)的敘述，犯了節(jié)外生枝的毛病末句，僅為對(duì)詩(shī)段的想象和猜測(cè)，并非詩(shī)句“明顯”的意思。）,祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó),練習(xí),3 下面對(duì)祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A 這首詩(shī)草成于1976年，發(fā)表于1979年。特殊的歷史時(shí)期，賦予詩(shī)篇特殊沉重的歷史感。詩(shī)中意象“迷惘深思沸騰”，真實(shí)地反映出祖國(guó)在艱難曲折前進(jìn)中的軌跡。 B 統(tǒng)觀詩(shī)篇的情調(diào)，先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出舒緩急促，低沉高亢的心路歷程。詩(shī)近尾聲時(shí)，詩(shī)情沸騰了，詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望噴吐而出。 C 通篇以“你”來(lái)呼喚祖國(guó)。這第二人稱的運(yùn)用，拉近了兒女同祖國(guó)的距離，既便于詩(shī)人“面對(duì)面”地表露心跡，也易使讀者感受到“祖國(guó)”并非虛幻的詞語(yǔ)，而是就在面前的實(shí)體。 D 詩(shī)人對(duì)物象的選擇，對(duì)意象的塑造，富有獨(dú)創(chuàng)性與新穎性。老水車、礦燈、路基、駁船、起跑線、血肉之軀等事物，不為常人所關(guān)注，詩(shī)人卻從它們身上發(fā)現(xiàn)了美，入詩(shī)后更富有特殊的審美情趣。,答案：D（本項(xiàng)中的“不為常人所關(guān)注”，顯得唐突和概念不清，試想，倘若無(wú)人關(guān)注，前5個(gè)物象何以存在？如果說(shuō)這些物象“不常入詩(shī)”，則較為恰當(dāng)。）,練習(xí)