1、不抱怨的世界讀后感4篇 不抱怨的世界是美國(guó)作家威爾鮑溫寫的心靈勵(lì)志書，激勵(lì)了無(wú)數(shù)人。以下是為大家的關(guān)于這本書的，歡迎大家閱讀！ 很長(zhǎng)時(shí)間不曾靜下心來讀書了，繁華而又喧囂的城市讓自己浮躁而又悸動(dòng)，不抱怨的智慧有如一劑透心涼，讓浮躁的自己在繁忙的生活中停歇下來，慢慢的將心情平靜。作者在書中引用佛宗的教導(dǎo)和感人深思的寓言，讓人愛不釋手，流連忘返。 如書中所說，我們的生活節(jié)奏如高鐵般的速度，城市里高樓大廈像雨后的春筍般在不知不覺中就矗立起來，在這旖旎的世界，我們被生活和工作壓得喘不過氣，我們背負(fù)著重?fù)?dān)努力的奮進(jìn)著，忘記了身邊的紅花綠草、藍(lán)天白云和海浪沙灘。 我們每天都讓擔(dān)憂、煩躁、憤怒等各種負(fù)狀態(tài)影響

2、和干擾，本身我們就生活在一個(gè)高壓的環(huán)境中，卻還要承受著這些負(fù)面的狀態(tài)，這是多么不容易的事情。所以我們要學(xué)會(huì)輕輕松松地生活，丟掉一切煩擾我們的負(fù)面狀態(tài)。那么要 _讓自己在這紛擾的世界里享受那份清心呢?首先，我們需要學(xué)會(huì)靜下心傾聽他人心聲和寬容他人，只有站在他人的角度去傾聽才能切身體會(huì)他人的心聲，當(dāng)自己了解他人的的悲憤后才會(huì)懂得去諒解，去寬容。 用通俗的語(yǔ)言解釋就是人與人之間的溝通，在與他人溝通中自己要常抱寬容之心。寬容在生活中很簡(jiǎn)單，不用低頭、認(rèn)錯(cuò)、悔過這么復(fù)雜和傷面子，也許僅僅一句溫言軟語(yǔ)，一句恰當(dāng)?shù)陌参烤妥銐颉Ｊベt云：“已所不欲，勿施于人?！奔偈刮覀冏约簩?duì)人犯了過錯(cuò)，我們自然希望對(duì)方原諒自己

3、，不要向自己施出報(bào)復(fù)的行為。反之，當(dāng)別人犯了錯(cuò)時(shí)，我們就更不可以報(bào)復(fù)別人。當(dāng)你每寬容，諒解他人一次，您的身心和修養(yǎng)都會(huì)得到一次提升，當(dāng)你在不經(jīng)意中憶起此時(shí)此事你會(huì)莞爾一笑，原來所有的不愉快都是可以一笑而過的。 寬容是人性的美德。寬容能使一個(gè)人變得成熟，能讓這個(gè)人用一個(gè)寬廣的心胸去承載世界;能更加密切人與人之間的關(guān)系。寬容一詞，散發(fā)著美妙的靈氣，是人間最高貴的情操。 書中還有很多寓言故事讓我深有感觸之余也深受啟發(fā)，比如：一對(duì)父子，行走在路上，聽到倆個(gè)婦人在吵架，其中一人對(duì)著另外一人罵道：“你一點(diǎn)天良都沒有，你不講天理”。另外一個(gè)婦人回罵：“我怎么沒有天理，你才沒有良心呢”。父親聽了對(duì)男孩說：“你

4、聽，他們?cè)谥v道說教呢?！蹦泻⒄f：“爸爸，她們是在互罵，不是在講道?！备赣H又說：“她們一個(gè)在講天理，一個(gè)在講良心，不是講道是講什么呢?”男孩一聽，覺得有理。父親接著對(duì)男孩說：“天理良心用來要求自己就是道，要求別人就是互罵?！?這個(gè)故事非常生動(dòng)的告訴人們，我們對(duì)別人太過于苛刻，而往往對(duì)自己又過于放松，“天理、良心”本是約束人們行為的規(guī)則，可一旦被人們加以利用，就失去了它們本身的意義，不再具備使人反省自身行為的作用。更讓我感觸的是父親將負(fù)面的事情用正確的方式引導(dǎo)孩子去看待事情的本質(zhì)，這才是最難能可貴的，這短短的一個(gè)小故事讓我深受教育。 當(dāng)然書中還有許多這種讓人深思受教育的小故事，因太多我就不多舉，重

5、點(diǎn)是我從這本書學(xué)到了很多，作為生活在現(xiàn)在的我們，在生活重重的高壓下，總會(huì)有多多少少的不如意，很多人都愿意用抱怨的態(tài)度來發(fā)泄著自己的不滿，而從不反思自身，老輩人說的一句話：“人生不如意十有八九。”關(guān)鍵是要如何面對(duì)這不如意，有人意氣奮發(fā)，笑看人生，有人唉聲嘆氣，虛度一生! 近來，董事長(zhǎng)給我們推薦了美國(guó)心靈導(dǎo)師威爾鮑溫的最新力作不抱怨的世界，本人有幸先閱為快。該書確實(shí)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，相信會(huì)讓各位受益匪淺，甚至使你的命運(yùn)得以改善，享受到工作和人生的快樂！ 人的一生，必然要工作，要發(fā)展自己，每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望和理想，但他需要一輩子的奮斗才可能得以實(shí)現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都

6、難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo) 其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。有的人自認(rèn)為才華橫溢，卻得不到提升，他們懷疑環(huán)境不好，對(duì)工作總是抱怨不休，不認(rèn)為主動(dòng)完成工作是自己的責(zé)任，而將訴苦和抱怨視為理所當(dāng)然；還有不少人自命清高、眼高手低，他們動(dòng)輒感到自己的能力沒有得到展示、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己不重視、單位對(duì)自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒。 聰明才智沒有用于思考如何盡善盡美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光陰和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦被抱怨束縛，不盡心盡力，應(yīng)付工作，在任何

7、單位都是自毀前程。沒有人會(huì)因?yàn)猷┼┎恍莸谋г苟@得獎(jiǎng)勵(lì)和提升，在10個(gè)失業(yè)者中至少有9個(gè)人抱怨原上級(jí)或同事的不是，絕少有人能夠認(rèn)識(shí)到，自己之所以失業(yè)是失職的后果。 袁輝是一名汽車修理工，從開始就抱怨“太臟、太累”，討厭這份工作，因此便偷懶?；?，應(yīng)付師傅。轉(zhuǎn)眼幾年過去，當(dāng)時(shí)與他一同進(jìn)廠的兩個(gè)工友，各自憑著精湛的手藝，或被公司送進(jìn)大學(xué)進(jìn)修，或另謀高就。獨(dú)有袁輝，仍舊在抱怨中做他討厭的修理工。抱怨的結(jié)果當(dāng)然不會(huì)得到更多的重視和提拔，不會(huì)得到更好的待遇。不抱怨是一種最起碼的道德。 如果你選擇了在某個(gè)單位工作，就應(yīng)該做到在其位、盡其責(zé)、謀其政，全身心地投入到自己的工作中。 抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且?/p>

8、種司空見慣的行為，通過認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本不抱怨的世界，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?一篇篇的翻閱不抱怨的世界，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書。看了這本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向

9、上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。 當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。 書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)

10、自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。 在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。 最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是

11、不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨。” 一口氣讀完不抱怨的世界，感悟頗深。 這個(gè)世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費(fèi)水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨金錢至上，怨命如紙薄似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情?？墒潜г惯^后，一切照舊，問題該怎么解決還得怎么解決。 讀史可知，古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達(dá)成自己的理想?！拔耐蹙卸葜芤?，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃賦離騷，左丘明失明厥有國(guó)語(yǔ)，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳呂覽，司馬遷受刑辱著史記”。對(duì)于物質(zhì)富

12、裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來說，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭(zhēng)取自由和解放，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒有抱怨，只有勝利的渴望。 我還想引用一個(gè)大家都熟悉的故事“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒有任何 _、沒有援軍也沒有同伴、也不知道如何尋找的情況下，歷經(jīng)磨難穿越戰(zhàn)火紛飛危險(xiǎn)重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的事！換作我們，肯定會(huì)發(fā)一通疑問或抱怨：“沒有電話和地址我怎么找到加西亞將軍？”“漫無(wú)目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事！”“我再也堅(jiān)持不下去了！”但羅文是一個(gè)偉大的信使（這正是他異于常人之處），他沒有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。 在工作中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎？不能！那甚至?xí)箚栴}越來越糟糕！互相抱怨會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生消極影響，形成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來思考如何解決問題，不是更好嗎？ 孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍