學(xué)科教育論文-如何沖破初中歷史教學(xué)的困境摘要：初中階段的歷史教學(xué)，不受學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的重視，使從事其教學(xué)的教師也產(chǎn)生困惑、失落，更使得初中歷史課教學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)、困境、改革初中歷史課教學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科教育，歷來(lái)被束之高閣，不受學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的重視，在幾十年的歷史教學(xué)中，筆者有著深切的體會(huì)。在一些學(xué)校，課程安排中所開(kāi)設(shè)歷史課往往是走過(guò)場(chǎng)的形式，又或是歷史課的教學(xué)課時(shí)大量縮減。平時(shí)一遇課程緊張，歷史課可以隨意被停課，占用，這種現(xiàn)象極為普遍。而更讓歷史教師更無(wú)奈的是：在學(xué)生的心目中歷史課是可有可無(wú)；學(xué)生家長(zhǎng)一聽(tīng)是歷史老師反映學(xué)生情況，態(tài)度也不夠熱情。在教師的業(yè)績(jī)考勤中也讓歷史教師感到無(wú)限失落。究其緣由，筆者認(rèn)為有以下三點(diǎn)不成熟的看法。第一、“受應(yīng)試教育”體制的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生好壞，主要看分?jǐn)?shù)的高低。這使得中考、高考成為學(xué)校教學(xué)的指揮棒，片面追求升學(xué)率、及格率成為各學(xué)校重視的指標(biāo)。同時(shí)也使得各學(xué)科有了主科和副科之分，由此又令學(xué)生心目中認(rèn)為歷史、地理、生物等科是可有可無(wú)的。這樣作為社會(huì)學(xué)科的歷史科就被擱置冷落于一旁，導(dǎo)致很多歷史教師因?yàn)榧鐭o(wú)多大重任，從而缺少了奮斗的動(dòng)力，至于業(yè)績(jī)榮譽(yù)也無(wú)從談起，這些令從事歷史教學(xué)的教師感到極為的困惑與失落。第二、歷史教育觀念陳舊落后。從傳統(tǒng)上來(lái)看，我們?cè)跉v史教學(xué)中習(xí)慣于“重記憶輕理解，重灌輸輕思維”，以接受為主的教學(xué)方法。這樣的歷史教學(xué)，除了應(yīng)付考試，沒(méi)有任何用處，很難讓學(xué)生感受到“歷史是人類(lèi)的精神故鄉(xiāng)，是人類(lèi)生命力的水源頭”。加上課堂上講究“師道尊嚴(yán)”和“上下尊卑”，學(xué)生的個(gè)性被壓抑，泯滅，潛能得不到開(kāi)發(fā)，歷史的魅力也就蕩然無(wú)存了。第三、歷史教學(xué)手段簡(jiǎn)單枯燥。舊的歷史教學(xué)基本停留在“一支粉筆，一本書(shū)，一塊黑板，一張嘴巴”上，忽視了作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的感受，由此激發(fā)不了他們學(xué)習(xí)的積極性，再者，歷史課本的內(nèi)容與數(shù)、理、化、外等各科比較，畢竟不是那么深?yuàn)W難懂，對(duì)學(xué)科重要性的收益也無(wú)法達(dá)到立竿見(jiàn)影的效果。因而這不僅造成了眾人對(duì)歷史學(xué)科重要性的認(rèn)識(shí)不足，而且對(duì)它的教學(xué)困難性也同樣缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。以上三點(diǎn)，我認(rèn)為是當(dāng)前初中歷史教學(xué)所必須面對(duì)的現(xiàn)狀與困境。目前我市正在進(jìn)行新課程改革，如何沖出當(dāng)前初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀和困境，筆者以自身教學(xué)實(shí)踐的初步體會(huì)，淺談以下幾個(gè)方法策略，與同行們共同探討，以求達(dá)到拋磚引玉的目的。一、確立正確的歷史教育思想是前提歷史是一部社會(huì)教科書(shū)，它具有多方面的社會(huì)教化和人文精神滋養(yǎng)功能，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的知識(shí)寶庫(kù)，也是人們認(rèn)識(shí)自我、超越自我的一面鏡子，因而歷史課自然也就成為一門(mén)極富生命活力的學(xué)科?？蓪?shí)際情況卻非如此，其尷尬之處在前面的困境探討中已述及，這里就不再作重復(fù)。歷史教育究竟能貢獻(xiàn)什么?孟子曰：“得天下英才而教之是人生樂(lè)事”。但歷史教育在今日中國(guó)教育體系中“功用”有限，從事歷史基礎(chǔ)教育者的歡樂(lè)亦有限?！爸钦呤苋晔肥现畷?shū)，則能以良史之憂憂天下”(龔自珍語(yǔ))，我個(gè)人認(rèn)為這就是歷史的使命感，歷史教師的事業(yè)之魂。梁?jiǎn)⒊袊@：“史界革命不起則吾國(guó)遂不可救。悠悠往事，惟此為大。”“歷史使人明智”倘若我們有這樣的認(rèn)識(shí)，職業(yè)榮譽(yù)感就會(huì)油然而生。認(rèn)識(shí)到我們從事的教育不是講述陳腐的萬(wàn)年之谷，而是先祖千百萬(wàn)年遺留的人類(lèi)文化精髓和來(lái)自靈魂深處的傳統(tǒng)。后來(lái)之人，不忘前師之事，要以古鑒今。從而我們就會(huì)感到自豪，產(chǎn)生一種敬業(yè)精神，不斷鞭策和激勵(lì)自己為完成本職工作而兢兢業(yè)業(yè)，不因從教“歷史”而愧色。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。二、在師生中開(kāi)展互動(dòng)的探究性學(xué)習(xí)是關(guān)鍵“歷史探究性學(xué)習(xí)”是指在歷史教學(xué)中，教師根據(jù)教材內(nèi)容，組織和引導(dǎo)學(xué)生用類(lèi)似歷史學(xué)家研究歷史的方法，即收集歷史資料并運(yùn)用歷史資料，去分析問(wèn)題，做出合乎邏輯解釋的學(xué)習(xí)方式。那要如何做好這項(xiàng)工作？我個(gè)人認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)考慮。首先，對(duì)探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇。探究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，需以相適應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體。初中歷史探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容以教材為依據(jù)，既可以按照教材的編排選擇內(nèi)容，如：人類(lèi)的起源、明末清初的中西文化交流等；也可以通過(guò)對(duì)教材的整合，以小型專(zhuān)題為內(nèi)容，如：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的由來(lái)、中國(guó)古代勞動(dòng)工具的演變等。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上應(yīng)主要考慮：學(xué)生的興趣與基礎(chǔ)及注重與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。其次，教師要勇于接受挑戰(zhàn)。對(duì)于教師而言，一般對(duì)接受性學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方式已駕輕就熟，習(xí)以為常。開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，對(duì)其無(wú)疑是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。因此，教師要有接受挑戰(zhàn)的勇氣和能力，他們必須具備：新的教育理念，知識(shí)更新的能力和善于指導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生探究的能力。第三，利用好校外的教育資源。到目前為止，歷史探究性學(xué)習(xí)在獲取資料信息方面還局限于校內(nèi)圖書(shū)館和因特網(wǎng)，盡管圖書(shū)資料和因特網(wǎng)信息量很大，但畢竟是紙上的、文字的東西為多，實(shí)物史料接觸較少。因此，做好探究性的學(xué)習(xí)可結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織好學(xué)生走出校門(mén)，到博物館、展覽館、歷史遺跡遺址、名人故居等處去閱讀歷史，感受歷史，探究歷史，以進(jìn)一步拓寬視野，增強(qiáng)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)。最后，完善評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)體系主要分成三個(gè)方面：對(duì)探究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。此種評(píng)價(jià)要注意探究過(guò)程資料的積累，嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)好課題方案或活動(dòng)計(jì)劃，記錄好每一次活動(dòng)的內(nèi)容，并注意及時(shí)整理和保存。對(duì)歷史學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。此種評(píng)價(jià)要有利于探究性學(xué)習(xí)的實(shí)施，對(duì)探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容評(píng)價(jià)的比重應(yīng)加大，盡可能減少單純的記憶性試題，應(yīng)該增加思維能力題，或者嘗試采用開(kāi)放性的試題，使學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)為提高學(xué)生的能力服務(wù)。對(duì)教師的評(píng)價(jià)，此種評(píng)價(jià)要關(guān)注其主導(dǎo)的過(guò)程及作用，即關(guān)注教師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)的適度性、組織探究活動(dòng)的條理性、指導(dǎo)學(xué)生的有效性等，以促使教師施展自己的教學(xué)智慧，使教學(xué)成為富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。三、“學(xué)史致用，重鑄人格”是目的讓孩子掌握歷史知識(shí)，不是發(fā)古之幽情，而是通過(guò)所學(xué)的歷史，形成良好的思維習(xí)慣與行為習(xí)慣。歷史的記憶是認(rèn)識(shí)、了解自己在歷史長(zhǎng)河中所處的位置，以及自己與全人類(lèi)之間的聯(lián)系。我們每個(gè)人都是這一鏈條上的一環(huán)，人類(lèi)歷史上的善與惡時(shí)刻都影響著我們，而我們的現(xiàn)狀也將在未來(lái)影響我們的后代。無(wú)史之人如同無(wú)根之樹(shù)，漠視自己的根和自己在歷史長(zhǎng)