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文檔簡介
職業(yè)生涯設計與自我管理 人生的目標 人人都有自己的人生目標, 但各自的目標并不相同; 每個人選擇的 “ 事件 ” ,決定了生活的質量。 目標與人生的關系 拿破侖: “不想成為將軍的士兵,不是好士兵”! 張無忌: 具備了所有做皇帝的條件,為什么沒有做皇帝? 關鍵詞: 目標影響人生! 目標與空想的區(qū)別 別墅 , 洋狗 , 美女如云 , 金錢如山; 三十畝地一頭牛 , 老婆孩子熱坑頭 。 目標設定的程度 3%的人會制定并寫下自己的目標; 10%的人會認真思考自己的目標; 60%的人曾經思考過自己的目標; 27%的人則完全沒有人生的目標。 失敗者與圣人的故事 失?。?請指引一條成功之路 。 圣人: 準備向什么方向努力 ? 失?。?什么方向都無所謂 圣人: 那你走什么路都無所謂 員工愿力的驅動模式 好奇心態(tài)驅動; 危機風險驅動; 經濟利益驅動; 家庭感情驅動; 職業(yè)生涯驅動; 責任使命驅動; 理想愿景驅動; 宗教信仰驅動。 員工愿力雷達圖 . 好奇心態(tài) 危機風險 經濟利益 家庭感情 職業(yè)生涯 責任使命 理想愿景 宗教信仰 愿力對人生的影響 兩個建筑工人的故事; 兩個汽車司機的故事; 企業(yè)中高層的不同心態(tài)。 關鍵詞: 先學會做人,再學習做事! 角色轉換之一 從“模糊人” 變?yōu)椤扒逍讶恕?少年時的目標? 青年時的目標? 你未來的目標? 關鍵詞: 學會走向社會! 二、職業(yè)生涯與條件 成功的條件 走向成功需要什么條件 ? 你到底還欠缺那些條件 ? “ 度加度 ” 度是什么 ? 關鍵詞: 大部分條件你已具備 , 但你從未留意 ! 成功的決定因素 成功的決定因素是態(tài)度! 而決不是什么客觀條件! 關鍵詞: 機會只會留給“做好準備的人”! “舒適區(qū) ” 的形成 每個人都有自己的 “ 舒適區(qū) ” ; 這里很舒服 , 我不愿意離開 ! 舒適區(qū)是由你的習慣構成的 。 不舒適的 舒適的 不舒適的 “舒適區(qū) ”的啟示 舒適區(qū) 不舒適區(qū) 目標 更 大 的 舒 適 區(qū) 關鍵詞: “不舒適”是邁向成功的必由之路! 角色轉換之二 從“被動人” 變?yōu)椤爸鲃尤恕?從改變思維開始; 擺脫習慣的牽引; 積極、主動、進取。 關鍵詞: 學會做好準備! 三、職業(yè)生涯與心態(tài) 一條狗的故事 您是否見過兩條腿的狗? 另一條狗的故事 一條優(yōu)秀的獵狗 觀點與角度( 1) 兩副擔子的故事; 小鎮(zhèn)與老人的故事; 天堂與地獄的故事。 觀點與角度( 2) 一人談了 100單生意,做成 1單,賺了 100 元,成功率是 ? 一人吃了五個饅頭,吃到第五個飽了 縣官、秀才、地主、乞丐的故事 ; 西北農村好媳婦的標準; 男人和女人的角度與心態(tài)。 警世忠言 現(xiàn)實生活中很容易判斷的問題,社會實踐中則出現(xiàn) “ 盲點 ” 。 認識不同 ,層次不同 ,觀點不同 ,角度不同,結論會完全不同。 把握人生的機會 我們?yōu)槭裁聪矚g算命?人生共三天:昨天、今天、明天,我們最想知道的是 明天! 問題: 你的一個朋友突然失蹤,你估計出了什么問題? 你的一個朋友急急忙忙去醫(yī)院,請問為什么 ? 人的悲觀傾向線性 自然的規(guī)律是向前容易,后退難;向上容易,向下難。 人們以為向前難,實際上越向前,越向上,人生的道路越寬廣。 螺旋上升理論 漁夫、破船、太陽的故事; 佛教的三個境界; 找到自己的位置; 我還在原地嗎? 開發(fā)你的潛能。 成功之道() 知識 心態(tài) 技巧 習慣 角色轉換之三 從“消極人” 變?yōu)椤胺e極人” 調整觀點與角度; 克服悲觀把握機會。 關鍵詞: 學會調整心態(tài)! 四、職業(yè)生涯與文化 “文化 ” 的定義 “文化”的定義: 人類生存與繁衍的模式! “企業(yè)文化”的定義: 企業(yè)生存與發(fā)展的模式! 關鍵詞: 文化的先進與優(yōu)秀與否決定民族或企業(yè)的生存或消亡! 中國的飲食文化 五千年的傳統(tǒng)文化: “ 民以食為天 ” ! 在中國 , 有很多事情是 “ 吃 ” 出來的; 一切可吃的 , 必然是偉大和神圣的; 一切偉大和神圣的 , 一定是可吃的 。 中國人的 “ 泛食文化 ” 治大國 , 若烹小鮮; 工作 -“飯碗 ” , 嫉妒 -“吃醋 ” 吃虧 、 吃苦 、 吃得開 中西方的差異 西方: 中國: “ 尊 ” 崇高; “ 尊 ” -酒罐。 “ 爵 ” -地位; “ 爵 ” -酒杯。 “ 鼎 ” -大鍋; “ 鼎 ” -政權。 一口大鍋,竟如此重要! 中西方文化的差異 中國: 群體至上,先有群體,后有個人; 西方: 個體至上,先有個體,后有群體。 個人與群體 “圣上”、“本官”、 “卑職”; “張?zhí)庨L”、“李鄉(xiāng)長”、“王過磅”; “你”不是你,“我”不是我。 “羞恥文化 ” 與 “ 內疚文化 ” 羞恥 : 當別人對你自尊心造成傷害時的感覺; 內疚: 做錯事后,自己對別人產生的負罪和 責任感; 問題: 羞恥和內疚,你更在乎哪一種? 中國人重羞恥輕內疚 “對不起”和“看不起”; “羞恥感”和“內疚感”; 西楚霸王項羽的故事; 李陵與蘇武的故事。 昔先帝授陵步卒五千 , 出征絕域 裹萬里之糧 , 帥徒步之師 , 出天漢之外 , 入胡強之域 。 以五千之眾 , 對十萬之軍;策疲乏之兵 ,當新羈之馬 。 然猶斬將搴旗 , 追奔逐北 , 滅跡掃塵 , 斬其梟帥 , 使三軍之士 , 視死如歸 疲兵再戰(zhàn) , 一以當千 , 然猶扶乘創(chuàng)痛 ,決命爭首 。 死傷積野 , 余不滿百 然陵振臂一呼 , 創(chuàng)病皆起 , 舉刃指虜 , 胡馬奔走 。兵盡矢窮 , 人無尺鐵 , 猶復徒首奮呼 , 爭為先登 。 當此時也 , 天地為陵震怒 , 戰(zhàn)士為陵飲血 。 單于謂陵不可復得 , 便欲引退 。 而賊臣教之 , 遂使復戰(zhàn) , 故陵不免耳 。 重羞恥的結果 小吃大,如同孩子吃娘奶,天公地道不內疚! 負本群體“可恥”,負外群體何恥之有? “廁所現(xiàn)象”和“過關現(xiàn)象”。 中國人的尊卑等級 長者為尊、長嫂為母、男尊女卑; “長官、高見、墨寶”; “卑職、愚見、涂鴉”; 南蠻子 -北佬! 外國人 洋鬼子! 尊卑等級的影響 只能產生“羞恥”而難以產生“內疚”; 為尊為上為大者,有權羞辱為卑為下為小者; 判刑不是最怕,最怕是“游街示眾”! 好鐵不打釘,好男不斗女,好人不見官。 兩種文化的分別 羞恥文化: 知恥才能近乎勇! 產生被動的推力; 內疚文化: 度己及人顧大局! 產生主動的推力。 法、理、情 法律: 情理可恕、國法難容; 道理: 秀才見了兵 , 有理說不清; 人情: 愛情是盲目的 。 中庸之道 小人反中庸; (中庸) 喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié), 謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,達之道也 。 (中庸) 君子和而不同,小人同而不和。 (中庸) 中西方的差異 西方人 : “ 我愛你 ” ! 中國人: “ 討厭 ” ! 西方賭: 賭馬 , 中國賭:麻將; 西方重理論: 西醫(yī) , 中國重實用:中醫(yī); 西方人: 生氣怒開心笑 , 中國人:喜怒不形于色 ! 西方教育: 發(fā)揮自我 , 中國:排排坐 、 吃果果; 西方文化: 化繁為簡 , 麥當勞 , 個字母 ; 中國文化: 化簡為繁 , 八大菜系 , 方塊字 ; 西方重視: 社會關系 , 中國重視:倫理關系 。 角色轉換之四 從“傳統(tǒng)人”變?yōu)椤艾F(xiàn)代人” 認知五千年的傳統(tǒng)文化; 取其精華,屏棄糟粕; 健康、家庭、事業(yè)。 關鍵詞: 融入企業(yè)文化! 五、職業(yè)生涯與溝通 什么是溝通 溝通就是信息的傳遞。 成功的溝通: 傳遞 +了解。 人類的“先天不足” 身上無毛;(對應北極熊) 前肢瘦弱;(對應土撥鼠) 雙腿蹣跚;(對應袋鼠) 消化不良;(對應老鷹) 四肢無力;(對應大象) 牙齒軟弱;(對應鱷魚) 不能飛、跑不快、游不遠。 人類的“后天
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