儉以養(yǎng)德國旗下講話 儉以養(yǎng)德國旗下講話篇一：國旗下講話稿：靜以修身 儉以養(yǎng)德 國旗下講話稿：靜以修身 儉以養(yǎng)德 國旗下講話稿：靜以修身 儉以養(yǎng)德 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們 大家早上好！ 我是來自高二（3）班的廖xx，今天我在國旗下的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。 “靜以修身身自清，儉以養(yǎng)德德自成”。修身養(yǎng)德是做人之本、成事之基。在當(dāng)前價值取向日趨多元化的社會中，我們更要重視自身道德修養(yǎng)，正如諸葛亮有說：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?“靜以修身”是“思”。它要求我們在這復(fù)雜喧囂的社會當(dāng)中，以平和安寧的心態(tài)涵養(yǎng)提升自己，我們要致力于增長學(xué)識、提升素養(yǎng)的要求。它需要我們在“靜”中自我思考、自我反省，不斷審視自己的不足，這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的不足，做出客觀分析來及時彌補(bǔ)、修正和改進(jìn)。 面對生活節(jié)奏快的今天，我們心中難免會有煩悶和焦慮。浮躁，將使我們不能冷靜的思考，清醒地反思。一個人如果不能“吾日三省吾身”，那么他的思想就不能逐日得到進(jìn)步和升華。因此，“靜”十分重要，“思”不可缺少?！跋霌碛胁抛R就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情”。唯有在緊張的學(xué)習(xí)中做到“思己之所缺”“靜以修身”，才會自我的外在和內(nèi)在的提升。 “儉以養(yǎng)德”是“行”，它要求我們要以一種勤儉樸素的生活作風(fēng)來培養(yǎng)自己的德行，這不僅是指金錢，還指時間，言行舉止。“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，這足以體現(xiàn)古人視勤儉節(jié)約為做人之本的重要性。即便在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，樸素持家、勤儉興業(yè)的品德依然是被人們稱贊的。對我們而言，要時刻以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”來警醒自己，讓自己在面對任何人和事時，心靜下來，于紛繁的世事間撥云見日，不盲從迷失。 左傳有云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。我尊重蘇東坡，以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費(fèi)，以“取之有度，用之有節(jié)”度過了各種難關(guān)。我還敬重范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。 古人尚如此，那么昂首挺立的翠園學(xué)子是否更應(yīng)該躬身自問“今天的我們是否繼承了勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德？”在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但盲目追求時尚會使同學(xué)們在人生之路中迷失方向而不思進(jìn)取，不分輕重。“儉以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。 我們作為一名翠園的學(xué)生，應(yīng)該學(xué)習(xí)前輩們對勤儉價值觀，學(xué)會以儉修身、以勤養(yǎng)德，在今后的成長中踐行這種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)這種人格力量，也是為將來自己的出彩人生贏得基礎(chǔ)。（我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家?。﹥€以養(yǎng)德國旗下講話篇二：國旗下演講：勤以修身,儉以養(yǎng)德 勤以修身 儉以養(yǎng)德 老師們、同學(xué)們： 大家早上好！今天我演講的題目是：勤以修身，儉以養(yǎng)德。 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，李商隱曾說過，“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理。從夏桀窮奢極欲而亡國到古羅馬帝國因貴族們的奢侈無度而衰敗，從滿清八旗子弟的蛻變之痛到前蘇聯(lián)“共產(chǎn)主義貴族”們的特權(quán)之禍，一個個政權(quán)的興亡史無不深刻地昭示我們：奢，能敗國、敗家、敗自己。勤儉使一個國家得以繁榮昌盛，勤儉使一個人得以自立自強(qiáng)。春秋季文子，貴為上卿，以儉為榮；五代李存審，“贈簇教子”，喚醒沉溺浮華享樂的孩子們。 鑒古知今，奢則成糜，糜則促敗，勤以修身，儉以養(yǎng)德。有人說，當(dāng)下的中國式奢侈，是一種炫耀式奢侈，嚴(yán)重到一定地步，往往會讓人陷入“瑪爾蒂德”陷阱，給家庭和自己帶來可怕的后果，甚至災(zāi)難。可是，面對這種陷阱，我們?nèi)匀豢梢钥吹接行┩瑢W(xué)過分追求所謂的潮流，盲目追星，購買超出家庭承擔(dān)能力的奢侈品，去滿足自己扭曲的虛榮心。這樣的同學(xué)，把注意力放在攀比與炫耀上，一心追求享受，又怎么可以成為一名優(yōu)秀的學(xué)生呢？要知道，奢侈與怠惰從來都是相伴相生的。 同學(xué)們，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”不僅是一句古訓(xùn)，更是一種生活的智慧。當(dāng)我們丟棄了勤儉的美德，也就忘記了生活的真諦。 勤儉是一個永恒的生活話題。勤儉，自然要建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上，“勤”讓我們追求和創(chuàng)造財富，“儉”讓我們珍惜和積累財富。自古圣賢多節(jié)儉，從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，無不為我們留下了一份份勤儉自勵的珍貴遺產(chǎn)。而老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝，更是彪炳千秋。是的，唯有勤奮，使人志向堅定，不屈不撓；唯有節(jié)儉，使人道德高尚，淡泊致遠(yuǎn)。作為新世紀(jì)的青年，作為新海園的學(xué)子，我們更應(yīng)將勤儉二字落實到學(xué)習(xí)生活中的每一個細(xì)微之處。在食堂點餐適量、不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)手邊的一張紙、一支筆，不用水時及時關(guān)緊水龍頭，隨手關(guān)燈，不再出現(xiàn)“長流水”、“長明燈”的現(xiàn)象。更為重要的是，我們應(yīng)當(dāng)形成一種認(rèn)識，那就是，節(jié)儉二字不只適用于物質(zhì)，節(jié)儉的也可以是時間。每天爭取提前十分鐘起床，吃早飯時順便收聽清晨新聞，利用餐后散步的間隙多背幾個單詞，跑操信號響起后不磨蹭拖沓、盡快到達(dá)集合點?諸如此類可列舉的有太多太多。看似尋常的小事積聚在一起便成了不尋常，而新海園學(xué)子的獨(dú)特氣質(zhì)也從中顯現(xiàn)。 同學(xué)們，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記，勤以修身，儉以養(yǎng)德。在世界勤儉日的這一天，讓我們問一問自己：我，踐行勤儉了嗎？儉以養(yǎng)德篇三：國旗下講話勤以修身 儉以養(yǎng)德 節(jié)約為美 三（2）班第十周國旗下講話 勤以修身，儉以養(yǎng)德，節(jié)約為美 敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們： 早上好！三、四月份是我們學(xué)校的養(yǎng)德節(jié)，在這段時間里，我們開展了許多活動，并有所收獲。在這節(jié)日即將結(jié)束之際，我想向大家發(fā)出“勤以修身，儉以養(yǎng)德，節(jié)約為美”的倡議。 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是優(yōu)秀品質(zhì)的良好表現(xiàn)。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺肩負(fù)起”厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”的社會責(zé)任，樹立勤儉節(jié)約意識，從日常生活的一點一滴做起。 一、節(jié)約每一粒米。一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。以“光盤”為榮，以“剩飯”為恥，堅持“餐餐不余、年年有余”。 二、節(jié)約每一滴水。水是生命之源。以“節(jié)約用水、合理用水”為榮，以“浪費(fèi)水源”為恥，時刻不忘關(guān)緊水龍頭，天天洗涮切忌過量用水。 三、節(jié)約每一度電。電是文明之光。以“節(jié)約用電、合理用電”為榮，以“浪費(fèi)電力”為恥，在每次最后一個離開教室，勿忘關(guān)燈和關(guān)閉各種不用的電器，用自然光時，就讓燈管“休眠”，創(chuàng)低碳校園，從節(jié)電開始。 四、節(jié)約每一分錢。無論國家財富、校園財產(chǎn)，還是家庭積蓄，每一分錢、每一件物品都凝聚著辛勞和汗水。以“艱苦樸素、