第六講社會(huì)知覺(jué) 人際知覺(jué)與自我知覺(jué) 人際交往心理學(xué)理論學(xué)習(xí)篇 感覺(jué) 是刺激作用于感覺(jué)器官 經(jīng)過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對(duì)該刺激物個(gè)別屬性的反映 知覺(jué) 知覺(jué)是一系列組織并解釋外界客體和事件的產(chǎn)生的感覺(jué)信息的加工過(guò)程 知覺(jué)有這樣幾個(gè)特性 相對(duì)性 選擇性 整體性 恒常性 意義性 一 感覺(jué)和知覺(jué) 知覺(jué)的相對(duì)性 知覺(jué)的選擇性 知覺(jué)的整體性 知覺(jué)的恒常性 知覺(jué)的恒常性 知覺(jué)的恒常性 知覺(jué)的恒常性 知覺(jué)的意義性 中間是什么 二 社會(huì)知覺(jué) 定義 人際知覺(jué)是指對(duì)人與人之間關(guān)系的知覺(jué) 包括對(duì)人的外部特征 個(gè)性特點(diǎn)了解 對(duì)人行為的判斷和理解 這種知覺(jué)主要是在人際交往中發(fā)生的 以各種交際行為為知覺(jué)對(duì)象 1 人際知覺(jué) 人際知覺(jué)的特點(diǎn)人際知覺(jué)的主要特點(diǎn)是有明顯的情感因素參與知覺(jué)過(guò)程 即人們不僅相互感知 而且彼此間會(huì)形成一定的態(tài)度 在這種態(tài)度基礎(chǔ)上又會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生各種各樣的情感 如對(duì)某些人喜愛(ài) 對(duì)某些人同情 而對(duì)另一些人反感等等 人際知覺(jué)過(guò)程中產(chǎn)生的情感決定于多種因素 如人們彼此間的接近程度 交往頻繁程度以及彼此間相似程度等等 都會(huì)對(duì)人際知覺(jué)過(guò)程中的情感發(fā)生很大影響 一般來(lái)說(shuō) 人們彼此越接近 交往越頻繁 相似之處越多 就越容易產(chǎn)生友誼 同情和好感 印象形成 印象形成是指我們把他人若干有意義的人格特性進(jìn)行綜合 概括 形成一個(gè)具有結(jié)論意義的特性的過(guò)程 印象作為行為定向和理解人的背景 是人際關(guān)系最初 最直接 最經(jīng)常的定向因素 直接影響著人與人之間進(jìn)一步的相互作用和人際關(guān)系狀況 心理學(xué)家們對(duì)印象形成的過(guò)程進(jìn)行研究 并從以下幾個(gè)方面對(duì)這個(gè)過(guò)程的特性做了總結(jié) 第一印象在與陌生人交往的過(guò)程中 我們所得到的有關(guān)對(duì)方的最初印象叫做第一印象 第一印象往往最為深刻 在以后的人際知覺(jué)或人際交往時(shí)不斷在頭腦中出現(xiàn) 并制約著新的印象 第一印象中最重要 最有力的是評(píng)價(jià) 整體印象中心特征優(yōu)勢(shì) 例 聰明 勤奮 熱情 堅(jiān)定 實(shí)干 謹(jǐn)慎 平均模式 累加模式 加權(quán)平均模式 定型傾向是指根據(jù)社會(huì)上對(duì)于某一類(lèi)人產(chǎn)生的一種比較固定 概括而籠統(tǒng)的看法 按某個(gè)人的一些容易辨別的特征把他歸屬為某一類(lèi)人 隨后又把屬于這類(lèi)成員所共有的典型特征歸屬到他身上 并以此來(lái)知覺(jué)和判斷他 二 社會(huì)知覺(jué)2 自我知覺(jué) 自我知覺(jué)是社會(huì)知覺(jué)的一種形式 它是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí) 以自我為認(rèn)識(shí)的對(duì)象 自我既是認(rèn)識(shí)的主體 同時(shí)也是認(rèn)識(shí)的客體 作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象包括自己的個(gè)性心理的一切方面及相應(yīng)的行為表現(xiàn) 自我知覺(jué)是在交往過(guò)程中隨著對(duì)他人的知覺(jué)而形成的 通過(guò)對(duì)他人知覺(jué)的結(jié)果和自我加以對(duì)照 比較才使他產(chǎn)生對(duì)自己的表象 自我知覺(jué)是指一個(gè)人通過(guò)對(duì)自己行為的觀(guān)察而對(duì)自己心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí) 包括個(gè)體對(duì)自己的形象 態(tài)度以及價(jià)值觀(guān)等的知覺(jué) 1 自我概念自我概念 即一個(gè)人對(duì)自身存在的體驗(yàn) 它包括一個(gè)人通過(guò)經(jīng)驗(yàn) 反省和他人的反饋 逐步加深對(duì)自身的了解 自我概念是一個(gè)有機(jī)的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 由態(tài)度 情感 信仰和價(jià)值觀(guān)等組成 貫穿整個(gè)經(jīng)驗(yàn)和行動(dòng) 并把個(gè)體表現(xiàn)出來(lái)的各種特定習(xí)慣 能力 思想 觀(guān)點(diǎn)等組織起來(lái) 個(gè)體自我概念的構(gòu)建與以下幾個(gè)方面的過(guò)程有關(guān) 從自己的行為推斷自己 從他人的行為反應(yīng)推斷自己 通過(guò)社會(huì)比較推斷自我 通過(guò)自我意識(shí)來(lái)推斷自我 蘇聯(lián) 列舍特尼科夫 又是一個(gè)2分 自我服務(wù)偏見(jiàn) 平均以上 現(xiàn)象 優(yōu)秀模范 現(xiàn)象 戴夫 巴里指出 無(wú)論年齡 性別 信仰 經(jīng)濟(jì)地位或種族有多么不同 有一件東西是所有人都有的 那就是在每個(gè)人的內(nèi)心深處都相信 我們比普通人要強(qiáng) 我們相信自己在令人向往的特質(zhì)上強(qiáng)于一般人 自我服務(wù)偏見(jiàn)的表現(xiàn) 倫理道德工作能力優(yōu)點(diǎn)駕駛技術(shù)聰明才智忍耐度贍養(yǎng)父母健康洞察力擺脫偏見(jiàn) 2 自我覺(jué)知自我覺(jué)知是指?jìng)€(gè)體把自己當(dāng)作注意的對(duì)象時(shí)的心理狀態(tài) 內(nèi)在自我覺(jué)知 對(duì)自己內(nèi)部特征和感受比較重視 對(duì)自己的感受比較在乎 因此常會(huì)夸大自己的情感反應(yīng) 對(duì)自己的特征比較關(guān)注 所以自我概念中的內(nèi)在事件清楚而明確 常常堅(jiān)持自己的行為標(biāo)準(zhǔn)與信念 不太會(huì)受到外界環(huán)境的影響 公眾自我覺(jué)知 對(duì)自己的外在方面比較在意 看重外界他人的影響 常擔(dān)心別人對(duì)自己有不好的評(píng)價(jià) 由于看重來(lái)自他人的反饋 常會(huì)產(chǎn)生暫時(shí)性的自尊感低落 容易在理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間產(chǎn)生距離 公眾自我高的個(gè)體常常比較在乎外在的行為標(biāo)準(zhǔn) 3 人際交往中與自我知覺(jué)有關(guān)的現(xiàn)象自我提升和自我確認(rèn)自我表演自我障礙策略自我監(jiān)控自證預(yù)言 自我提升 也叫做 自我美化 它是指?jìng)€(gè)體以一種有利于對(duì)自己做正面評(píng)價(jià)的方式收集和解釋有關(guān)自我的信息 自我確認(rèn) 是指?jìng)€(gè)體尋找和解釋情境 以證實(shí)自我概念的過(guò)程 自我表演 也叫 自我展示 是指人們?cè)趧e人對(duì)自己形成印象時(shí)所做的顯露 在日常生活中 人們總是想讓他人對(duì)自己有一個(gè)良好的印象 所以自我表演的方式也是多種多樣 社會(huì)心理學(xué)家瓊斯總結(jié)出了6種自我表演的策略 自我抬高 通過(guò)行動(dòng)或語(yǔ)言把自己的正性信息呈現(xiàn)給別人 顯示 向他人顯示自己的正直和有價(jià)值 引起他人內(nèi)疚 謙虛 故意低估自己的良好品質(zhì) 成就和貢獻(xiàn) 懇求 向他人表達(dá)自己的不足與依賴(lài) 引起他人同情 恫嚇 用威脅的方法使他人接受自己的觀(guān)點(diǎn) 逢迎 說(shuō)他人喜歡的話(huà) 自我障礙策略 是指人們提前準(zhǔn)備的用來(lái)解釋自己預(yù)期失敗的一系列行為 使用這種策略 如果失敗了 就可以使得他人不把我們的失敗歸結(jié)于我們?nèi)狈δ芰?而如果成功了 就更可能做出能力的歸因 自我監(jiān)控 是指人們?cè)谂c他人交往的過(guò)程中 通過(guò)觀(guān)察他人自我表演的線(xiàn)索來(lái)對(duì)自己的自我表演加以控制 也就是說(shuō)根據(jù)別人的表現(xiàn)來(lái)決定自己的行為 森德 菲斯克等人對(duì)自我監(jiān)控進(jìn)行了全面的研究 指出高自我監(jiān)控的人善于自我表演 能根據(jù)情境和他人的需要來(lái)塑造自己的行為 而低自我監(jiān)控的人不善于在別人面前作表演 不看重情境與他人的影響 表達(dá)的是自己真實(shí)的態(tài)度與感受 中國(guó)人的自我監(jiān)控能力較強(qiáng)