1/3學(xué)習(xí)八榮八恥挺起道德脊梁網(wǎng)上曾經(jīng)流傳過(guò)一篇很有意思的帖子，叫作“國(guó)內(nèi)十大著名荒唐禁令”，其中有“嚴(yán)禁用公款打麻將”、“海關(guān)官員不得庇護(hù)走私”、“嚴(yán)禁銷(xiāo)售假藥、嚴(yán)禁向患者索要紅包”等內(nèi)容，另外還有一條更莫名其妙的規(guī)定是“中小學(xué)教師嚴(yán)禁奸污猥褻女生”，大家覺(jué)得很可笑很幽默吧可這些都是發(fā)生在我們現(xiàn)實(shí)生活中真事。對(duì)于這些禁令，人們嘲諷的同時(shí)，也把它當(dāng)作笑料來(lái)流傳。畢業(yè)論文教師奸污學(xué)生、公款賭博、庇護(hù)走私、銷(xiāo)售假藥等，實(shí)際上都是不言自明的行業(yè)的或者法律的底線性規(guī)則，而現(xiàn)在卻需要鄭重其事做出規(guī)定，這不能說(shuō)不是現(xiàn)實(shí)中的悲哀。中國(guó)論文聯(lián)盟編輯。所幸的是，剛剛召開(kāi)的兩會(huì)中，胡錦濤總書(shū)記及時(shí)提出樹(shù)立“社會(huì)主義榮辱觀”，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害國(guó)家為恥。以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。這八項(xiàng)社會(huì)主義榮辱觀，鏗鏘有力，磋磋有聲的敲響了現(xiàn)代社會(huì)人們內(nèi)心的思想警鐘。最起碼讓人們知道了現(xiàn)今社會(huì)還是這樣的道德準(zhǔn)2/3繩。代寫(xiě)論文“士皆知恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。士不知恥，則為國(guó)家之大恥”。論文網(wǎng)知榮而行，在整個(gè)社會(huì)建立一個(gè)以榮為高尚的思想品德情操、以團(tuán)結(jié)助人為樂(lè)的良好社會(huì)風(fēng)氣，以服務(wù)善施為標(biāo)準(zhǔn)的倫理道德規(guī)范。代寫(xiě)論文知恥而止，告誡一些人適可而止，適時(shí)而止。不要在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，在恥辱的烙印上越描越黑，不要標(biāo)榜不惟廉恥的人性觀念，不要讓整個(gè)社會(huì)所不恥。論文代寫(xiě)中華大地是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族歷來(lái)十分重視榮辱觀念，諸如“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等格言警句，至今還擲地有聲，響徹耳畔，這說(shuō)明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格同樣重要的地位。畢業(yè)論文古人云天下太平，民之所愿，此時(shí)若法令滋彰以求安定，則反而成拙。如解此憂，則必修德于天下方可治本。臣若不私則國(guó)不腐，民若以修身養(yǎng)德為重，政、民自束其身，則舉國(guó)安定，民心所向，江山穩(wěn)定，天下太平矣