1/6淺談俄語諺語美的表現(xiàn)手段淺談俄語諺語美的表現(xiàn)手段俄語諺語的美學(xué)價(jià)值集中表現(xiàn)在內(nèi)容和形式兩個(gè)方而。俄語諺語的內(nèi)容美，也就是寓意美，是指俄語諺語中蘊(yùn)含著豐富而深刻的寓意，體現(xiàn)了生活中的真、善、美，是人們生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。俄語諺語的形式美分為內(nèi)在形式美和外在形式美，表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、寓意和形象二個(gè)方而。俄語諺語的這種形式美是通過比喻、對(duì)照、回環(huán)、排比、頂針、雙關(guān)等修辭手段來實(shí)現(xiàn)的。通過修辭手段的運(yùn)用，俄語諺語在其中各個(gè)組成部分之間建立起了內(nèi)在的聯(lián)系，表現(xiàn)出組織嚴(yán)整、邏輯嚴(yán)密，給人以美的享受。了解諺語美之前，需要先明確諺語的定義。一、俄語諺語的界定在偉大而不朽的俄語文學(xué)寶庫中，諺語是俄語中最古老、最為人們喜聞樂見、也是最廣為流傳的一種民間詩。關(guān)于俄語諺語，在合著的當(dāng)中定義諺語是一種生動(dòng)形象的名句格言，它通過觀察到的具體情形或個(gè)別形象廣而推之，對(duì)現(xiàn)實(shí)加以概括總結(jié)，常用于轉(zhuǎn)義。諺語不僅具有概括意義，而且往往具有完整的、意義明確的結(jié)論。俄語諺語形式簡樸、語句生動(dòng)，總結(jié)概括了勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)，以及他們對(duì)各種社會(huì)歷史現(xiàn)象的感受。別2/6林斯基把這種形式的民間創(chuàng)作稱之為人民群眾的、通俗實(shí)用的哲理詩。高爾基也曾指出語言藝術(shù)產(chǎn)生于遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)勞動(dòng)過程中，為了把人們的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)用語言形式表達(dá)出來，于是產(chǎn)生了諺語這種容易記、記得牢的詩體形式。從內(nèi)容上看諺語涵蓋而廣，涉及人民大眾的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、觀念心態(tài)等；從藝術(shù)角度看，諺語樸實(shí)、精妙、富有表現(xiàn)力。它用三言兩語蘊(yùn)涵極其深?yuàn)W的寓意，而且準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、貼切，這樣的語言效果與其大量使用各種語言修辭手段是密不可分的。二、俄語諺語的美“最干凈的水是泉水，最精煉的話是諺語”。諺語用它通俗簡潔的語句，動(dòng)人豐富的形象，深刻準(zhǔn)確的寓意，揭示事物的真諦，給人以美的享受。俄語諺語的形式美分為內(nèi)在形式美和外在形式美，表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、寓意和形象二個(gè)方而。1結(jié)構(gòu)美。所謂結(jié)構(gòu)美，就是形式上的簡潔與完整。俄語諺語的結(jié)構(gòu)美表現(xiàn)為簡潔。諺語來本文由論文聯(lián)盟HTTP/收集整理自生活，言簡意賅，多在民間流傳，大量運(yùn)用口語詞是俄語諺語的一大特點(diǎn)。簡潔即用最少的詞，表達(dá)盡可能豐富的美的內(nèi)涵。比如要省錢以防困難的日子。諺語在語法結(jié)構(gòu)上通常是句子而非短語，如；有時(shí)可能是復(fù)合句，如3/6。均衡。均衡是美學(xué)的基本原則之一。俄語諺語表現(xiàn)均衡美的手法主要通過對(duì)稱、回環(huán)、頂針、排比等多種形式，其中對(duì)稱是最引人注目的一種形式，為了達(dá)到準(zhǔn)確表達(dá)語義的目的，既可運(yùn)用同義詞，也可運(yùn)用反義詞，形式上對(duì)稱，且意義上也十分完整。如音樂性。俄語諺語結(jié)構(gòu)美的另一特色就是它的音樂性。它象歌謠一樣，富有聲韻美、旋律性和節(jié)奏感。如揚(yáng)抑揚(yáng)抑揚(yáng)抑揚(yáng)，揚(yáng)抑揚(yáng)正因?yàn)橹V語短小而凝煉，生動(dòng)而活潑，結(jié)構(gòu)清晰，瑯瑯上口，直觀上給人以美的享受，為大眾所喜愛，成為民族語言中的精華。2形象美。所謂形象美，從修辭的角度來說，就是指具有鮮明、具體、生動(dòng)表現(xiàn)力的語言材料，給人以美的感受。諺語正是這樣的語言材料。諺語的形象多來源于對(duì)自然、生活的體驗(yàn)和觀察。有時(shí)是日常生活中的形象，如動(dòng)植物、雨雪風(fēng)霜、歷史事件等等，俄語諺語在取象時(shí)既擷取美的東西，也擷取丑的東西，但無論美丑都是有一定代表性的，有美學(xué)價(jià)值的。如俄語諺語中動(dòng)物詞匯的形象比喻有正而的，也有反而的，有美的，也有丑的?！吧摺痹诙碚Z諺語中的形象是“陰險(xiǎn)奸詐”，與之相應(yīng)的俄語諺語有，如與其相反，美4/6的動(dòng)物形象是燕子，在俄羅斯文化中燕子是吉祥鳥，俄語有許多與燕子有關(guān)的諺語來頌揚(yáng)美，如鴿子和燕子是上帝的愛鳥）。由于民族文化背景、生成環(huán)境，在民族心理上樹立的形象也不盡相同，它們被染上了民族文化色彩。3寓意美。諺語簡潔的表達(dá)形式背后，包含著豐富而深刻的寓意。諺語通常以判斷推理的形式，表達(dá)一個(gè)完整的意義，有對(duì)生活常識(shí)的概括和總結(jié)，又有對(duì)道德的告誡與哲理，在諺語的結(jié)構(gòu)美和形象美的同時(shí)，更能體會(huì)到諺語隱含著的生活中的真、善、美。如。這些隱含著豐富情感的俄語諺語往往更為人們所欣賞喜愛，這不僅僅是因?yàn)樗旧砻?，而更重要的是因?yàn)樗鼤?huì)使人更美，更充滿智慧。研究俄語諺語的美學(xué)價(jià)值，更多的是因?yàn)樗鼇碓从谏?，服?wù)于大眾，有一般詞匯無法比擬的美的價(jià)值和魅力。三、體現(xiàn)諺語美的表現(xiàn)手段俄語諺語中較多使用了句法修辭手段，其中最為常見的手段是比喻。如OBOHEBOPOE，BETTHEOMAE2，5/6所舉的例子中，采用了不同的比喻辭格構(gòu)成方法有的直接用敘述句中的主語給出主體，用名詞性合成謂語作為喻體，二者借助標(biāo)點(diǎn)符號(hào)破折號(hào)來連接，如第一句；而在第二二句中用KAK連接的比較短語充當(dāng)喻體。用比喻這種表現(xiàn)手段呈現(xiàn)了諺語的語言特色通俗、生動(dòng)、形象、貼切。對(duì)稱手法即把兩個(gè)或兩個(gè)以上相似的句法結(jié)構(gòu)連接在一起的修辭方式，不僅使語言的結(jié)構(gòu)整齊，且各語言單位在意義上也彼此相互照應(yīng)。如第一句里，前半句及后半句采用相同的HET或HE否定句，相同句式組成的對(duì)稱結(jié)構(gòu)使得原本互不相干的事物在這種相似的句法結(jié)構(gòu)里表達(dá)出了共同特征，使寓意更透徹。第二句，通過相同詞語在句尾重疊形成對(duì)稱結(jié)構(gòu)。第二句則采用的是對(duì)稱手法中的回環(huán)方法，將句中的詞語位子互相對(duì)換。盡管所采用的對(duì)稱修辭手段構(gòu)成方式不盡相同，但功用基本一致在嚴(yán)整的句式中，運(yùn)用相同相近的句法結(jié)構(gòu)將思想表述得更加充分，說服力更強(qiáng)。對(duì)照也是俄語諺語中使用較多的修辭手段。如上述諺語都是由雙句構(gòu)成，意義相反的詞語平行使用于相鄰的話語中形成一種鮮明的正反對(duì)照。由于有了對(duì)方的存在，各自的性質(zhì)、意義在彼此的反襯中得到強(qiáng)化和6/6突出，使人獲得的意念更加鮮明、深刻。雙關(guān)是俄語諺語中較多使用的另一種修辭手段。如為了達(dá)到一語雙關(guān)的目的，在俄語諺語里主要借助兩種方法，一種是利用同音異義詞及多義詞，如上述例子當(dāng)中的M，等；另一種方法則是使用近音異義詞，如與在發(fā)音上很相似。這種雙關(guān)不僅容易產(chǎn)生聯(lián)想，引起注意和重視，有時(shí)還能產(chǎn)生或幽默或委婉諷喻的效果。俄語諺語是個(gè)豐富的世界，蘊(yùn)含著豐富的思想和表達(dá)手段。每種表達(dá)手段在俄語諺語里出現(xiàn)時(shí)常常與其它修辭手法結(jié)伴而行，彼此互補(bǔ)。