1/7答謝中書書教案1、反復(fù)誦讀，再誦讀中體味文章的意境。背誦并默寫課文。掌握常用文言詞語(yǔ)，理解文意。2、品味、積累寫景的優(yōu)美語(yǔ)言。3、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含熱愛自然的思想感情。1、背誦并默寫課文。2、品味、積累寫景的優(yōu)美語(yǔ)言。了解以聲襯靜、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情的寫作方法。理解親近自然歸隱山林的志趣，體會(huì)文中蘊(yùn)含的熱愛自然思想感情。1、借助注釋工具書了解課文大意。2、查閱資料，了解陶弘景的生平。大自然是崇高的、卓越而美麗的。它煞費(fèi)心機(jī)，創(chuàng)造了世界。我們無不為雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。古人說仁者樂山，智者樂水。高山大岳，千流百川，曾引無數(shù)文人墨客的無限情思，就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫景小品文答謝中書書，讀完后你一定會(huì)覺得江南的山水真是一幅清麗的山水畫，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢一、學(xué)生交流所查到的資料，教師補(bǔ)充。陶弘景南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的答謝中書書，描繪山川秀2/7美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫景名作?！吧街性紫唷饼R高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山今茅山。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。多媒體顯示陶弘景452536，字通明，南朝梁時(shí)丹徒秣陵今江蘇省江寧縣人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為山中宰相”。謝中書即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，如吳均的與顧章節(jié)與朱元思書、陶弘景的答謝中書書都屬于此類。這類作品雖沒有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治3/7觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品，具有較高的鑒賞意義。二、文體簡(jiǎn)介書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。一、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。教師提示朗讀節(jié)奏山川/之美，古來/共談，高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂/以來，未復(fù)有/能與YU其奇者。1多媒體顯示優(yōu)美的山水圖畫，配樂朗誦，學(xué)生聽讀，掌握字音、節(jié)奏。2反復(fù)朗讀課文。學(xué)生大聲朗讀，選一學(xué)生讀、學(xué)生齊讀，品味四字句的節(jié)奏。二、學(xué)生自由讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，理解文句，整體感知文意。1、學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難句。2、班級(jí)交流，教師補(bǔ)充并檢查掌握情況3、再次朗讀課文，鞏固理解。解釋下列詞語(yǔ)1五色交輝這里形容石壁色彩斑4/7斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，交相輝映。2四時(shí)四季。3歇消散。4夕日夕陽(yáng)。5頹墜落。6沉鱗潛游在水中的魚。鱗，指代魚。7欲界佛教指沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處的境界，即人間。8康樂指謝靈運(yùn)，東晉人，是謝玄的孫子，襲封為康樂公，故稱之為謝康樂。9與參與，這里指欣賞。10奇指奇山異水。全文翻譯山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳人云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的嗚叫聲夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。明確全文可分三部分。一、“山川之美，古來共談”總領(lǐng)全文。二、中間的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來三、最后以感嘆總括前文。講解一、文章第一句起了引言的作用，看似平5/7常，卻給人一種啟示被世人譽(yù)為“山中宰相”的作者，對(duì)山川之美定有一番獨(dú)到的見解。作者所寫的是其隱居地句曲山。可以想見，這里的山水，作者早已熟諳心中，而凝聚于筆端的定是反復(fù)觀賞、飽覽勝景后的精辟之見。講解二1、山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。2、色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。分析這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物?？蓪懼拔锉囟ǘ嗖粍贁?shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。3、晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機(jī)勃勃傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。分析這一句是動(dòng)態(tài)描寫。所寫之動(dòng)態(tài)，時(shí)有朝暮6/7之分，地有山林水泉之別，可謂多姿多彩，豐富無比。這里有晨霧將散時(shí)的山猿啼叫，林鳥相鳴有夕陽(yáng)斜照下清流中的游魚出沒，競(jìng)相跳躍。表現(xiàn)了萬(wàn)物一派生機(jī)勃勃的景象，襯托這里大自然的無限美好。4、動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)形體。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)色彩日出霧歇為靜，猿鳥亂史鳴為動(dòng)日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)聲響。總之，先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來寫，一句一景，一景一意，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。講解三、最后，作者以感慨收束，自己置身于此景高峰、清流、石壁、翠竹、曉霧、夕陽(yáng)、猿鳥、沉鱗等景物之中，能不發(fā)出由衷的贊嘆嗎難怪作者以“人間仙境”譽(yù)之。作者似乎還意猶未盡，于是又舉出詩(shī)人謝靈運(yùn)。表示自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的美妙，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。小結(jié)陶宏景的答謝中書書，寫的是普通的山川之美，他狀寫高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚游，都是一些常見之景，但寫得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂、愉悅、悠然自7/7在之情。古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。這是作者寫給梁中書鴻臚謝征的一封信。信中以清麗的文辭，極力稱道江南山水之美，表達(dá)了作者親近自然的喜悅，抒發(fā)了對(duì)這些秀麗景色的酷愛之情，全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的愜意之感。為六朝山水小品名篇。本文四字寫景句非常多，試最大化地運(yùn)用或改用它們說一段話來描繪景物，看誰(shuí)用得多，用得好。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青