1/11大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿三篇小編寄語下面是我們的小編為大家整理的，請大家參閱各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們今天我在這里演講的題目是增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽?！胺伞笨梢哉f是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在論法律中說道“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分2/11子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會的進(jìn)步，法律同樣也會進(jìn)一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰德薩米在公有法典中說的那樣“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟(jì)實力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。3/11但蘇格拉底卻說“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林。遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒4/11有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連國家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)如果當(dāng)初多一點遵紀(jì)守法的光榮感，少一點違法不遵的行為多5/11一點違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。尊敬的老師，親愛的同學(xué)們大家早上好。今天我講話的題目是學(xué)法、守法與浦外精神，概括的說浦外精神就是不斷的精益求精，追求卓越。在這社會大家庭里，我們每個人如何約束自己、規(guī)范自己的行為呢那就是共和國華麗雄偉的大廈下一座堅實、永恒不變的根基“法”。它使我們每個人明確是非的界限，而這也是共和國公民所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。回首新中國跨越半個世紀(jì)的發(fā)展歷程，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體建立了新中國，制定了我國第一6/11部社會主義類型的成文憲法。從此，無數(shù)中國人開始認(rèn)識法律、關(guān)心法律。以鄧小平為核心第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確定了發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制的方針，為開創(chuàng)普法工程奠定了堅實的基礎(chǔ)。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來，與時俱進(jìn)，確立了依法治國的基本方略，并將這一方略載入國家根本大法。去年，中華人民共和國法典和中華人民共和國法庫的出版發(fā)行反映了我國法制建設(shè)的成就，有助于推行實施依法治國的進(jìn)程。鄧小平同志早就指出“法制教育要從娃娃抓起”，加強(qiáng)對青少年的法制宣傳教育，就一直是普法工作的重點內(nèi)容。當(dāng)前，隨著信息領(lǐng)域高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)作為開放式傳播和交流工具，作為一種新興的傳播媒體，正在日益成為一個重要的思想道德建設(shè)的新陣地。在互聯(lián)的普及過程中，有一個現(xiàn)象值得關(guān)注，這就是吧問題。吧的確有效地把絡(luò)推向了平民化。然而，隨著互聯(lián)信息垃圾的增加，失控吧的負(fù)面效應(yīng)也日益呈現(xiàn)，尤其是對青少年的負(fù)面影響引起了社會的焦慮。一些吧的無序發(fā)展和惟利是圖，衍生出暴力游戲、沉溺聊天、淫穢色情三個公害，成為“電子海洛因“，從而引發(fā)出學(xué)生分心、家長傷心、教師煩心、社會擔(dān)心的負(fù)面憂患。不良絡(luò)危害青少年身心健康的事例不勝枚舉，在此不一一例舉。未成年人違規(guī)上是學(xué)校、家長、社會關(guān)注的熱點問題，7/11為了優(yōu)化青少年成長的環(huán)境，國務(wù)院通過了互聯(lián)服務(wù)營業(yè)所管理條例，該條例明確規(guī)定吧、電腦休閑屋等互聯(lián)上服務(wù)營業(yè)所經(jīng)營單位不得接納未成年人，同時還應(yīng)在營業(yè)場所入口處的顯著位置懸掛未成年人禁入標(biāo)志，違者將由文化行政部門給予警告，并可處以15000元以下的罰款，情節(jié)嚴(yán)重的，責(zé)令停止整頓直到吊銷經(jīng)營許可證。政府加強(qiáng)管理，用強(qiáng)制性的法律措施來維護(hù)絡(luò)的安全、健康和文明。對于我們青少年來說，應(yīng)該吸取絡(luò)危害的教訓(xùn)，克己自律，按照全國青少年絡(luò)文明公約規(guī)定做到文明上，正確對待互聯(lián)上的各種信息，自覺抵制、摒棄其中的糟粕。同學(xué)們讓我們從文明上開始，不斷加強(qiáng)我們的法制意識，抵制不良誘惑。作為每一個浦外人，應(yīng)該以浦外精神引以為豪，爭當(dāng)遵紀(jì)守法的浦外人，積極發(fā)揚光大浦外精神，創(chuàng)浦外品牌努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，為報效祖國、施展抱負(fù)打下良好的基礎(chǔ)?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！蔽业闹v話完了，謝謝尊敬的老師，親愛的同學(xué)們大家早上好我是來自班的，很榮幸能代表五班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。8/11首先聲明這次的演講主題嚴(yán)肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀(jì)守法”的理解，認(rèn)識體會到諸如校規(guī)校紀(jì)等規(guī)章制度的合理性與重要性。在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意大家對馬上到來的國慶長假期不期待我們之所以能有一個花好月圓、家人團(tuán)聚的美滿假期，是源于一項國務(wù)院的規(guī)定?！叭珖旯?jié)及紀(jì)念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來，其實同學(xué)們在享受長假的同時，其實已經(jīng)是一種遵紀(jì)守法的表現(xiàn)了。遵紀(jì)守法是我們并不陌生的一個字眼，那么我們可曾思考過什么是遵紀(jì)守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o(jì)守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀(jì)守法即為遵守紀(jì)律，遵守法律，說白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質(zhì)是一種對自我的管理和約束，它規(guī)定我們該做什么，不該做什么，在潛移默化中規(guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。亞里士多德說過“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序?！北娝苤鐣髁x核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強(qiáng)制力保證實施的強(qiáng)制性規(guī)范。我們常說法律無情，可我們每個人又處在9/11法律的保護(hù)傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護(hù)著我們的合法權(quán)利。一個國家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由于領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤發(fā)動，整個社會動蕩，司法制度陷入癱瘓，中國的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進(jìn)依法治國，加強(qiáng)法制建設(shè)，建設(shè)社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復(fù)興之夢將有一個穩(wěn)固的根基。而紀(jì)律，詞典中是指為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學(xué)生這個職業(yè)的人，一周中絕大部分時間都在學(xué)校里度過，與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的一項規(guī)章制度便是校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們在剛剛進(jìn)入瑞中時，老師會給每人下發(fā)一本“學(xué)生手冊”，并組織大家學(xué)習(xí)瑞中的校規(guī)校紀(jì)。學(xué)校里呢也會組織校規(guī)校紀(jì)測試，對考試不合格的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)考處理，團(tuán)委學(xué)生會還會安排諸如校規(guī)校紀(jì)擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認(rèn)真學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，保障我們的知情權(quán)。我們常說知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀(jì)守法呢如果大家對我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不太清楚，建議大家重新回去找找10/11以前的學(xué)生手冊翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內(nèi)容可以說是應(yīng)有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關(guān)于學(xué)校后山滑坡的防災(zāi)預(yù)案，由此可見我們的校規(guī)校紀(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個相當(dāng)完善的地步了。盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)不喜歡校規(guī)的約束，面對規(guī)矩依然我行我素，認(rèn)為違反紀(jì)律是很有個性的表現(xiàn)。有的同學(xué)常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權(quán)在手，便要指點江山，勾畫一個逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實上述這些同學(xué)的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個學(xué)校中的所有老師與學(xué)生以及一些學(xué)校工作人員的，而我們每一個人都是一個不同的個體，都有自己的獨立想法，這種想法和校規(guī)之間出現(xiàn)矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀(jì)意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢這就牽扯到我要說的第二個問題。首先，我在前面論述過，規(guī)矩是一個集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，“沒有規(guī)矩，不成方圓。”我們身為個體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應(yīng)該破壞它，而應(yīng)該做到服從校規(guī)校紀(jì)，維護(hù)集體的紀(jì)律性。其次，一項規(guī)定也并不單單意味著對個人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經(jīng)超脫六道，11/11連校規(guī)都無法處