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文檔簡(jiǎn)介

1、于丹論語心得閱讀收獲 于丹論語心得閱讀收獲1每個(gè)人都應(yīng)有一片理想的天空,可以自由地翱翔,因?yàn)槔硐霂Ыo我們未來和希望;每個(gè)人都必須有腳踏實(shí)地的能力,實(shí)實(shí)在在地從每一件小事做起,這樣我們才能有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲。讓自己的胸懷無限大。每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,每個(gè)人都有可能遭遇失業(yè)、婚變、親人離去、朋友背叛等這些事情,也許我們無力改變某些事實(shí),但我們可以改變看待這些事情的態(tài)度。遇事不僅要拿得起還要放得下,用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。長(zhǎng)期困擾于人生的遺憾不能自拔,對(duì)一個(gè)人的生命質(zhì)量是會(huì)有所損害的。既然生活中的缺憾不能避免,那么用

2、什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會(huì)帶來完全不同的生活質(zhì)量。一種遺憾,其實(shí)可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f,“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了”。包容從某種意義上說是一種尺度,給予他人在自我內(nèi)心設(shè)定的一種心理承受標(biāo)準(zhǔn)。丈量著他人,同時(shí)也度量著自己心胸明朗駘蕩與陰霾狹隘。如果想得到別人更多的理解和寬容,與人為善,首先在自己內(nèi)心就應(yīng)該將度衡他人尺度的標(biāo)準(zhǔn)提高。只有敬人一丈,才能己獲一尺。曾經(jīng)聽過這樣一則故事,晚飯后,母親和女兒一起洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視,突然,廚房里傳來打破盤子的響聲,然后一片沉寂。兒子望著父親,說道:

3、“一定是媽媽打破的”?!澳阍趺粗馈?。兒子說:“她沒有罵人”。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們習(xí)慣以不同的.標(biāo)準(zhǔn)來看人看己,以至往往是責(zé)人以嚴(yán),待己以寬。于丹在心得中這樣說到:“學(xué)會(huì)寬容,寬容就是瀟灑,寬容就是忘卻,寬容就是忍耐。寬容意味著尊重、理解、信任和溝通,但不是放任,不是縱容,不是消極地?zé)o所作為。寬容,生活中的一門技巧,寬容一點(diǎn),我們的生活或許會(huì)更加美好!”寬容別人,就是善待自己。怨恨讓我們的心靈寄生于黑暗之中。而寬容,卻能夠讓我們心靈得到放飛和身心愉悅。與人與己為快樂之事,理當(dāng)為智者所奉行之道。寬容尤如心窗通達(dá),面對(duì)看似不公的人世之事,何不如同于丹所講淡定、從容處之呢。掬之一璨,對(duì)生命的理解或許在

4、此刻早已升華。嚴(yán)于律己,寬以待人。盡量不要要求對(duì)方必須如何如何,或者說,我付出了什么什么,你就得一定要回報(bào)什么什么。其實(shí)在今天這個(gè)社會(huì)里,我們不能這樣去要求別人。父母與子女之間,夫妻之間,朋友之間都是如此,在每一種關(guān)系中,去盡自己的角色應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,責(zé)任盡到了,就夠了。每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的,距離和獨(dú)立就是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。稍微留一點(diǎn)分寸,對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人寬容一點(diǎn),得到的往往是海闊天空。內(nèi)心的淡定與坦然。在現(xiàn)代社會(huì),我們也許無法安貧樂道,在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前,每個(gè)人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè),收入多少、職位高低、房子大小,似乎成了一個(gè)人成功與否

5、的標(biāo)志。還僅是幾十年前,一個(gè)人一生可能就在某個(gè)單位工作,他們的婚姻基本穩(wěn)定,從小到老可能就住在一個(gè)大雜院里,那時(shí)候人的痛苦可能是沒有選擇或選擇太少。但在當(dāng)今社會(huì),我們的痛苦不是沒有選擇,而是選擇太多。我們困惑,我們迷茫,我們無法左右外面的世界。怎么辦呢?只有讓自己的內(nèi)心更強(qiáng)大。一個(gè)人只有內(nèi)心完滿、富足,而后才能表現(xiàn)出從容不迫的風(fēng)度。如果你的心很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,你的舒泰是由內(nèi)而外的自然流露,那么你可能會(huì)收獲許多意想不到的東西。有些人想躲到某個(gè)山中去修煉,其實(shí),若我們能做到不離紅塵,就生活在鬧市之中,每天做著跟大家毫無二致的事情,但心中卻自有一方從容寧靜的田園,才是真正的大隱。予

6、人玫瑰,手有余香。給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。關(guān)愛別人,就是仁;了解別人,就是智。論語里面所教給我們的這種仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人,稍微留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地,這一點(diǎn)非常像禪宗里面所說的一個(gè)境界,禪宗說這個(gè)人間最好的境界是“花未全開月未圓”,是這樣七個(gè)字。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了,而未全開未全圓,就是

7、你內(nèi)心有所期待,朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸,海闊天空??傊x于丹的論語心得能給人以心靈凈化,如一絲清泉沁人心脾,讓人陶醉,給人以啟迪。與友寬容,與親人寬容,與生活中一切給予寬容,學(xué)會(huì)樂觀、豁達(dá)的處世態(tài)度,我們收獲的就是一種和諧的美。寬容是人生的哲學(xué),但更是一種境界吧。于丹論語心得閱讀收獲2我要跟大家品談的是一道心靈雞湯。讀過于丹論語心得這本書的朋友們,或許都有一種觸動(dòng)心靈的感覺,我也不例外。想想自己在平凡的崗位上,日復(fù)一日地認(rèn)真工作著,面對(duì)繁忙的工作,更多的時(shí)候,早已把煩躁變成無奈,把無奈變成習(xí)慣,總是多了幾分負(fù)重,少了幾分快樂,因而也經(jīng)常把“郁悶”當(dāng)作自己的口頭禪。令我沒

8、有想到的是,一本于丹論語心得,竟然讓我感覺自己豁然開朗,雖不能說是大徹大悟,但也深深觸動(dòng)心靈。我的心似乎能更柔和些,平靜些,包容些,仁愛些。我原本是不喜歡論語的,更準(zhǔn)確地說是我不喜歡那咿咿呀呀的“之乎者也”。還記得上中學(xué)那會(huì)兒,老師給我們講解論語的開篇“學(xué)而第一”時(shí),我就表現(xiàn)了厭煩情緒。那時(shí),我就在想,孔圣人早已死了兩千多年了,兩千多年前的人類,別說區(qū)區(qū)幾句話,即使再精華的東西,也會(huì)被幾千年的歷史車輪碾的灰飛煙滅,我就不信他還能在幾千年前指導(dǎo)影響現(xiàn)代的人類社會(huì)?于現(xiàn)在想來,是非常羞愧的,緣于我對(duì)文化的理解,對(duì)個(gè)人的修養(yǎng),以及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。于丹老師講授論語心得,別具一格,她仿佛是一位美味快餐的加

9、工高手,它能把一般人很難懂的論語通過心得的方式來解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜、備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。她帶我們超越時(shí)空,把這位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話。孔子沒有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心靈。她說:“孔子只有溫度,沒有色彩”。就像易中天老師在該書序言中所寫“實(shí)際上,真正偉大的思想決不會(huì)是只適用于一時(shí)一地一人,它們總是具有普遍性?!蔽蚁脒@也就是孔老夫子為什么能在幾千年后仍然閃耀著智慧光芒的原因吧!書中主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。

10、書中每一個(gè)勵(lì)志故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。論語的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。說白了,論語就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。人人都希望過上快樂幸福的生活,于丹教授認(rèn)為,幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),與內(nèi)心相連。我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少??追蜃咏探o我們的快樂秘訣就是如何去找到您內(nèi)心的安寧。書中談到孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)他說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”艱苦的生活對(duì)于別人來說難以忍受,而顏回卻能自得其樂,于丹老師說,顏回真正令

11、人佩服的,并不是它能忍受貧困,而是他的生活態(tài)度,只有真正的賢者,才能不被生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。“貧而樂,富而好禮者”是一種人生的境界。人生百年,孰能無憾?每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。這是于丹老師品位的另一心語。這讓我想起了前幾天在家看濟(jì)公新傳,濟(jì)公在途中遇到一位晴天、雨天,天天都哭哭啼啼的老婆婆,便上前搭問原因。原來老婆婆有兩個(gè)女婿,一個(gè)是賣雨傘的,一個(gè)是賣鞋的,晴天時(shí),老婆婆擔(dān)心賣雨傘的女婿沒了生意,賺不到錢,傷心哭泣;雨天時(shí),老婆婆又擔(dān)心賣鞋的女婿沒了生意,賺不到錢,也傷心哭泣。道濟(jì)師傅開導(dǎo)她說:

12、“你為什么不換個(gè)角度想一想呢?如果你想晴天的時(shí)候,賣鞋的女婿來了生意,賺到了錢;雨天的時(shí)候,賣傘的女婿又來了生意,賺到了錢,你是不是應(yīng)該為他們高興才對(duì)呀?一個(gè)簡(jiǎn)單的換位思考,讓老婆婆喜笑顏開。快樂如此簡(jiǎn)單,活佛如此渡人,讓我釋然之后想到了更多。工作中,把個(gè)人的無名火撒向無數(shù)人,把上班的無名火帶到下班,把單位的無名火帶給老公,這是我常干的事兒,我想也是大多數(shù)人常有的事。我們顛倒了生活的本質(zhì),之所以工作,正是為了更快樂的生活。有人問佛主:什么是佛?佛主說“無憂是佛”??鞓返纳罹褪侨松哪康?,如果我們每個(gè)人都能在上班時(shí)盡心,下班時(shí)開心,我們就會(huì)在平衡中快樂地生活。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在

13、愉快地生活中度好這一輪回,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的那份安寧。如果說百家講壇,壇壇都是好酒,那么于丹的論語心得,章章都會(huì)散發(fā)濃香。讀罷之后所感悟到的,絕不僅僅是寫下的這些,寫下的也好,未寫的也罷,一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,但愿我們都能為更好的調(diào)整自己的心態(tài)找到一個(gè)出路,我想,這也是作者的初衷吧!于丹論語心得閱讀收獲3最近一直在看于丹教授的論語心得,首先想要說的是,這是一本非常好的書。每每去到書店,各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對(duì)待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的

14、那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認(rèn)為于丹教授關(guān)于論語的心得體會(huì)卻是最值得一看的。想起以前上初中的時(shí)候,什么論語莊子在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的?;蛟S,沒有于丹,我大腦中不會(huì)再想起論語,不會(huì)想到通過讀論語來指導(dǎo)自己的生活,也不會(huì)理解先人圣賢為什么會(huì)說出“以半部論語治天下”的那種推崇,當(dāng)看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的論語并不是高不可及的

15、,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說:“論語告訴大家的,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?!?、“論語的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”,所以,當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過論語完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!對(duì)于丹教授的論語心得,于我這等凡夫俗子來說,不會(huì)也不想做任何評(píng)論,對(duì)我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!于丹論語心得閱讀收獲4最初知道“孔子”其人,是在“批林批孔

16、”、“讀書無用”那個(gè)年代,當(dāng)時(shí)的大街小巷、機(jī)關(guān)、學(xué)校無處不見“打倒孔丘”的標(biāo)語,但對(duì)其“腐朽”的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后來有機(jī)會(huì)讀到論語,卻也只是零零碎碎地讀,對(duì)其中精深遠(yuǎn)遂的思想未能體味,更對(duì)那些個(gè)“之乎者也”提不起興趣而束之高閣。直到看了央視百家講壇,于丹老師以其清新流暢的風(fēng)格,散文般和緩優(yōu)美的語言,通俗易懂的故事,以及女性特有的細(xì)膩情感,為我們帶來的令人耳目一新的論語解讀后,我買來了于丹論語心得。近日休假在家,有時(shí)間靜心閱讀了這本書,讀后讓人感覺如沐春風(fēng),有一種心靈的觸動(dòng)??鬃邮且晃粋ゴ蟮恼軐W(xué)家、政治家、教育家,論語是記載孔子及其門人的言行錄??鬃拥娜寮宜枷?,備受歷朝

17、歷代君主的推崇,也一直影響著中國思想文化的發(fā)展,就是在物欲橫流、信息爆炸的當(dāng)今社會(huì),仍然閃爍著真理和智慧的光芒。于丹老師筆下的孔子樸素平和、謙虛賢達(dá),博學(xué)睿智,平易近人,時(shí)時(shí)為我們傳遞著一種博大、仁愛和快樂。于丹老師用其獨(dú)到的眼光和快樂的感悟解讀論語中深刻而又廣博的人生哲理,從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七個(gè)方面分別闡述自己的心得,如“論語告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的”、“論語終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的,溫暖的生活態(tài)度”、“論語的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。我最欣賞的,也就是于丹老師對(duì)論語的這種簡(jiǎn)單,快

18、樂的感悟。怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種溫暖的、快樂的生活?秘訣就是去找到內(nèi)心的安寧。于丹老師講了個(gè)小故事:同為花崗巖,臺(tái)階不服氣地向佛像抗議,“你看我們本是兄弟,來自同一個(gè)山體,憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?”佛像淡淡地說:“因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過四刀就走上了今天的這個(gè)崗位,而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛。”通過這個(gè)故事,我把內(nèi)心的安寧理解為:平和。以樂觀向上、閑適超逸的性情融入環(huán)境;主動(dòng)積極、坦蕩曠達(dá)的胸襟投入工作;快樂愉悅、真實(shí)自然的心情擁抱生活,我們的心靈深處就會(huì)充滿陽光、自信,生命就會(huì)快樂豁達(dá)許多,就能如孔夫子教導(dǎo)我們那樣,去尋求內(nèi)心的安寧。當(dāng)然,要達(dá)到孔圣人的境界和于丹老師所說的那種和

19、緩、從容談何容易,必須經(jīng)歷千錘百煉方能修成正果,但不斷地“修身養(yǎng)性”,逐步提升自己,努力追求內(nèi)心的淡定和坦然是必要的,至少他可以讓我們少一點(diǎn)煩惱,多一些快樂,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中讓心靈找到歸宿地與棲息地。于丹老師告訴我們:“幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),與內(nèi)心相連?!泵鎸?duì)“這樣浮躁、競(jìng)爭(zhēng)又這么激烈”的當(dāng)今時(shí)代,“我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少”,我們應(yīng)該向內(nèi)尋求心靈的力量,以平和的心態(tài)去對(duì)待人生的缺憾與苦難,“生活中會(huì)有許多不如意,甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無法改變,但我們可以改變的是看待這些事情的心情和態(tài)度”、“既然生死、富貴這些事情都是天命所歸,個(gè)人無法決定也無法左

20、右,那就要學(xué)會(huì)承認(rèn)并且順應(yīng)”。人的一生不可能事事順意,一帆風(fēng)順,總會(huì)遇上種種溝溝坎坎,有如行駛在海上的船,一定會(huì)遇到風(fēng)雨,甚至巨浪,所以首先要正確面對(duì),學(xué)會(huì)接受它、善待它,但不是被動(dòng)的、消極的接受,應(yīng)該是以一種積極的、樂觀的心態(tài)去彌補(bǔ)、去看待。沒完沒了地糾纏其中,一遍遍地呼天號(hào)地,一股腦地去怨天尤人,只能痛上加痛,不能自拔,既有害身心,又于事無補(bǔ)。該放下時(shí)且放下,就像老和尚與小和尚的故事,換一種寬容的心態(tài)去面對(duì),就會(huì)有不同的心境,予人寬容,就給自己留下了一片海闊天空。于丹論語心得,不故作高深,不矯情賣弄,沒有尋章摘句,沒有引經(jīng)據(jù)典,沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家,娓娓道來,循循善誘,將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的凡人,把閃爍著真理光芒的樸素語言和一些富有哲理的故事結(jié)合在一起,傳遞給人們一種溫暖的思想力量,既通俗易懂又意味深長(zhǎng)。雖然對(duì)于丹老師的觀點(diǎn)不能百分之百的認(rèn)同,但讀后讓人豁然開朗,淡然微笑,還讓人掩卷而思,浮想聯(lián)翩,真可謂服了一劑“心靈雞湯”。最后借用于丹老師的一句話為結(jié)束語:“人的一生不過是從光陰中借來的一段時(shí)光,歲月流淌

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