論述類文本閱讀賦作為一種獨(dú)立的文體它的產(chǎn)生承沿了“詩六義”之一“賦”的表現(xiàn)手法_第1頁
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1、論述類文本閱讀賦作為一種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六義”之一 “賦”的表現(xiàn)手法論述類文本閱讀閱讀下面一段文字,完成13題。賦作為一種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六義” 之一 “賦”的表現(xiàn)手法,是詩經(jīng)基礎(chǔ)上的發(fā)展。賦之名稱 由詩經(jīng)而來,它與詩經(jīng)有著密切關(guān)系。賦與楚辭也有承繼 關(guān)系,只要細(xì)讀楚辭作品即可發(fā)現(xiàn):楚辭中岀現(xiàn)了鋪陳現(xiàn) 象,有些篇章顯然已具備較多賦的成分。但是,楚辭畢竟 又不同于賦。楚辭內(nèi)容長于“言幽怨之情”,抒情成分濃; 而賦“鋪采擒文,體物寫志”,抒情成分淡,詠物說理多。 宋玉的風(fēng)賦、釣賦,內(nèi)容為詠物,以不帶抒情成分的 客觀者口吻描述,符合“直書其事”、“體物寫志”特征。

2、 嚴(yán)格說,楚辭也應(yīng)是賦的近源。賦在戰(zhàn)國后期形成,秦時只產(chǎn)生了一些雜賦論述類文 本閱讀賦作為一種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六 義”之一 “賦”的表現(xiàn)手法。到漢朝,突發(fā)勃興,涌現(xiàn)出 大量的賦家及其賦作品。漢帝國的強(qiáng)盛,使帝王貴族奢侈 淫逸之風(fēng)滋長,伴之而成的,便是歌功頌德文學(xué)的畸形發(fā) 展;漢代獻(xiàn)賦制度的產(chǎn)生,促使文人競相撰著賦作。但它 們過于追求詞藻、堆砌鋪陳、多奇字僻字,又因長于鋪 陳,自不免失之繁瑣、累贅、堆砌。而文學(xué)成就較高的如 班固兩都賦、張衡二京賦,也具有相當(dāng)?shù)臍v史價 值,它們對研究漢代社會的政治、歷史、文化、風(fēng)俗、地 理、藝術(shù)等具有不可忽視的意義。賦發(fā)展到魏晉,出現(xiàn)新趨勢:篇幅

3、減小,題材擴(kuò)大, 抒情成分增多。這種趨勢,雖漢時已萌發(fā),并出現(xiàn)了一些 抒情小賦,但整個文壇尚未形成風(fēng)氣,且數(shù)量不多,故而 主宰漢文壇的仍是大賦;而到魏晉時,由于賦在風(fēng)格特征 上逐步趨向于詩歌化,因而在賦史上開始了一個新的階段 論述類文本閱讀賦作為一種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿 了 “詩六義”之一 “賦”的表現(xiàn)手法。建安以后文人作賦,大多旨在抒情,而不注重獻(xiàn)賦媚 上,這使賦成了抒情工具。這一時期的賦,多半產(chǎn)生于宴 席、聚會場合,文人常常即席命題作賦,因而客觀上限制 了篇幅。賦的題材內(nèi)容也發(fā)生了變化,登臨、憑吊、悼亡、 傷別、游仙、招隱等內(nèi)容均出現(xiàn)在了作品中,它們不限于 詠物,抒情、敘事、詠物并現(xiàn)

4、,且抒情味增濃,文字趨向 清麗,逐步擺脫了漢大賦大段鋪陳、堆砌辭藻的陋弊,作 品中反映現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)人生、追求理想、描畫田園山水的內(nèi) 容占了主要地位。如曹植洛神賦、王粲登樓賦、陶 淵明感士不遇賦等,它們感情真摯,清雅動人,展現(xiàn) 了魏晉小賦的清新風(fēng)貌。這主要是由于賦的作家繼承恢復(fù) 了楚辭的抒情傳統(tǒng),積極接受樂府民歌的影響,吸取了建 安詩歌的比興手法,使賦這一文學(xué)形式充分發(fā)揮了它的特 長,減弱或避免了它本身的弊病,體現(xiàn)出了以文寓情、借 文寄情的文學(xué)特性,從而提高了文學(xué)鑒賞性與審美性。南北朝時期,賦走上了駢麗階段,追求形式技巧,講 究韻律音節(jié)。這一階段,賦的內(nèi)容單薄,文學(xué)價值削弱。 藝術(shù)形式的追求大大強(qiáng)

5、于思想內(nèi)容,文辭的駢偶化,成了 一種時尚,與文壇上崇尚駢麗的風(fēng)氣緊相呼應(yīng)論述類文本 閱讀賦作為一種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六義” 之一 “賦”的表現(xiàn)手法。賦從開始產(chǎn)生、發(fā)展,到南北朝,走過了包括從大賦 到小賦到駢賦的歷程,對一種文學(xué)形式來說,它已走向衰 落。唐宋以后,形式上還存在的律賦,已沒有什么文學(xué)價 值了。而文賦,從文學(xué)價值看,不少作品在文學(xué)史上很有 地位與影響,如杜牧阿房宮賦、歐陽修秋聲賦、蘇 軾赤壁賦等,但仔細(xì)辨之,它們已基本上接近散文, 喪失了作為賦文體的基本特征,只是標(biāo)以“賦”題而已, 其價值與聲譽(yù)似乎不能全記在賦的賬上了。1. 下列關(guān)于“賦”這一文體的表述,不正確的一項

6、是a. 賦是在“詩六義”之一 “賦”的表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上 產(chǎn)生的,且賦之名稱就是從詩經(jīng)中來的,可以說詩經(jīng)是賦 的遠(yuǎn)源。b. 在漢帝王貴族奢侈淫逸之風(fēng)滋長和歌功頌德文學(xué)的 畸形發(fā)展的背景下,又正好產(chǎn)生了獻(xiàn)賦制度,文人競相撰 賦,因此漢涌現(xiàn)岀大量的賦家及其賦作。1234c .魏晉時期,出現(xiàn)了賦史上一個新趨勢,那就是 產(chǎn)生、發(fā)展并盛行了篇幅減小、題材擴(kuò)大、抒情成分增多 且風(fēng)格特征趨向于詩歌化的抒情小賦。d.南北朝時期,賦發(fā)展到了內(nèi)容單薄、追求形式技 巧、講究韻律音節(jié)的駢賦樣式,它呈現(xiàn)出形式的追求大大 強(qiáng)于思想內(nèi)容以及文辭的駢偶化的特點(diǎn)。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是a. 賦的特點(diǎn)是“鋪采

7、搞文,體物寫志”,內(nèi)容上直書 其事,抒情成分淡,詠物說理多。宋玉的風(fēng)賦釣賦 是以不帶抒情成分的客觀者口吻來描述事物的論述類文本 閱讀賦作為一種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六義” 之一 “賦”的表現(xiàn)手法。b. 班固兩都賦、張衡二京賦文學(xué)成就較高, 也有相當(dāng)?shù)臍v史價值,對研究漢代社會的政治、歷史、文 化、風(fēng)俗、地理、藝術(shù)具有一定意義。c. 建安之后賦的題材有了拓展,抒情敘事詠物相互結(jié) 合,有的感情真摯,如曹植洛神賦、王粲登樓賦、 陶淵明的感士不遇賦展現(xiàn)了魏晉小賦的清新風(fēng)貌論述 類文本閱讀賦作為一種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六義”之一 “賦”的表現(xiàn)手法。d. 唐宋以后的文賦,如杜牧阿房

8、宮賦、歐陽修 秋聲賦、蘇軾赤壁賦,它們在文學(xué)史上的地位與影 響,要?dú)w功于其作為散文文體而不是作為賦文體了。3 .根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是a. 楚辭中有些篇章出現(xiàn)的鋪陳現(xiàn)象,已具備較多賦的 成分,因而賦與楚辭應(yīng)有承繼關(guān)系,楚辭也應(yīng)是賦的近源。 戰(zhàn)國后期賦形成了,秦時只產(chǎn)生了一些雜賦。b. 建安以后的文人作賦,大多重在抒情,使賦成為文 人的抒情工具,并且賦的篇幅大受限制而成短篇,這些是 與創(chuàng)作者的主觀意識緊密關(guān)聯(lián)的論述類文本閱讀賦作為一 種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六義”之一 “賦” 的表現(xiàn)手法。c. 魏晉時期的賦吸收和繼承了楚辭、樂府民歌和建安 詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),減弱或避

9、免了它本身的弊病,體現(xiàn)了借 文寄情的文學(xué)特性,提高了鑒賞性與審美性。1234d.賦到了南北朝時期,已走過了從大賦到小賦到 駢賦的歷程,作為一種文學(xué)形式來說,已走向衰落。唐宋 以后,形式上還存在的律賦,就沒有什么文學(xué)價值了?!窘馕觥縞項錯在“產(chǎn)生、發(fā)展并盛行于當(dāng)時”,原文 是“這種趨勢,漢時已萌發(fā)”論述類文本閱讀賦作為一種 獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六義”之一 “賦”的 表現(xiàn)手法。d【解析】d項錯在“要?dú)w功于其作為散文文體而不是 作為賦文體了”,絕對化了,原文有“基本上”“似乎不能 全”相關(guān)內(nèi)容。正常錯誤有故意混淆,以偏概全,無中生有,張冠李 戴,偷換概念,顛倒因果,強(qiáng)加因果,胡亂劃分論述類文 本閱讀賦作為一種獨(dú)立的文體,它的產(chǎn)生,承沿了 “詩六 義”之一 “賦”的表現(xiàn)手法。特別要關(guān)注結(jié)論中的程度詞 與時間詞,看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法 絕對等?!究疾榉较颉亢Y選并整合文中的信息。能力層級為分 析綜合co【易錯點(diǎn)】b項易誤選論述類文本閱讀賦作為一種獨(dú)立

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