1、做學(xué)生心目中的貴人讀不做教書(shū)匠心得體會(huì)假期里，我認(rèn)真讀了管建剛老師的不做教書(shū)匠，感覺(jué)像是聽(tīng)一名資深教師 在談教師的方向、約束、責(zé)任、上進(jìn)、奮斗、專(zhuān)業(yè)、親和與智慧，其中那些精致深 刻的語(yǔ)言，恰如其分的小典故，令我耳目一新。同時(shí)，我邊讀邊檢查、考量自己， 不斷反思和內(nèi)省，覺(jué)得自己不應(yīng)該做只會(huì)教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)該做學(xué)生的貴人。一直以來(lái)我的目標(biāo)是：“所教的班級(jí)學(xué)生成績(jī)要在年級(jí)中名列前茅，這樣才對(duì) 得起所教的學(xué)生、對(duì)得起家長(zhǎng)，這樣才是一位好教師?！庇谑蔷统@樣的目標(biāo)孜 孜不倦的努力著?？墒窃谶@本書(shū)中管建剛老師認(rèn)為：“如果只從考試的角度組織教 學(xué)，是無(wú)法讓學(xué)生真正喜歡你所教的學(xué)科，如果僅僅滿(mǎn)足于學(xué)生的考

2、試成績(jī)，則對(duì) 不起終生為業(yè)的教育。這樣的教師至多只能算是一名優(yōu)秀的教書(shū)匠?！蔽颐Ｈ涣耍?那怎樣的教師才是學(xué)生歡迎的好老師、怎樣的教學(xué)才是學(xué)生終生受益的教育呢一、做好小事，讓教育真正植入學(xué)生心靈其中，做一個(gè)有上進(jìn)感的教師一章中教育，從小事做起一文，使我感 觸良多。文中說(shuō)：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把 大事做好，一件大事不是由無(wú)數(shù)小事組合而成的嗎確實(shí)，作為教師，我們每天面對(duì) 的就是“雞毛蒜皮”的小事，需要花費(fèi)許多時(shí)間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈隆＝?育無(wú)小事，正是細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了學(xué)生的心靈，持續(xù)影響了學(xué)生的成長(zhǎng)。 細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書(shū)一輩

3、子，哪怕起初你只有一杯 水，到后來(lái)，一定會(huì)有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書(shū)，即使起初 是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來(lái)，也一定會(huì)清澈起來(lái)，純凈起來(lái)。二、愛(ài)與尊重，照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育 的原動(dòng)力。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@正是教師無(wú) 私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué) 生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)校園后，再與他們談心交流時(shí)，在他的記憶深 處不是你教給他的一個(gè)解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個(gè)關(guān)切的眼神、一句鼓 勵(lì)的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)輕輕的撫摸?！耙粋€(gè)真正的教師，對(duì)學(xué)生

4、的愛(ài)是深刻的，不只關(guān)注 今天，更關(guān)注其明天；不只關(guān)注其智力，更關(guān)注其情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注 其創(chuàng)造。我想，這種愛(ài)不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要具有崇高的奉獻(xiàn) 精神為基石。其實(shí)愛(ài)是相互的，我們教師也需要愛(ài)，在學(xué)生的關(guān)愛(ài)下也是倍感幸福的。還曾 記得，在教師節(jié)時(shí)，我們班的三十幾名學(xué)生，有的學(xué)生是用自己節(jié)省下來(lái)的零花錢(qián) 買(mǎi)來(lái)鮮花、水果，有的是自己親手制作的卡片，有的帶來(lái)自己心愛(ài)的玩具、真心祝 ?；叵肫鸷⒆觽冴P(guān)切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，還有什么比這更美好 的、更幸福的呢三、不為考試而教，要為學(xué)生終身發(fā)展而教考試，是我們每一位教師都不能不認(rèn)真而對(duì)的問(wèn)題，不從考試的角度積極組織教 學(xué)，我們

5、會(huì)覺(jué)得對(duì)不起學(xué)生的眼前利益，但如果僅僅滿(mǎn)足于從考試的角度組織實(shí)施 教學(xué)，則對(duì)不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學(xué)，是無(wú)法讓學(xué)生終生喜 歡自己所教得學(xué)科的，學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，教師畢其一生，至多只能算是一個(gè)優(yōu)秀的教 書(shū)匠。通過(guò)讀這本書(shū)，我知道好的教師，應(yīng)該喜歡捕捉生活中的點(diǎn)滴，與學(xué)生一起 探討交流，與學(xué)生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學(xué)生日益積累起雄厚的知識(shí) 基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的考試能力，更能令學(xué)生日益迷戀上學(xué)習(xí)，令學(xué)生在提高自己的素 養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書(shū)匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個(gè)字限制著我的教育，令我自覺(jué)不自覺(jué)地圍繞考試進(jìn)行我的教學(xué)活動(dòng)。有時(shí)候想想真是對(duì)不起學(xué)生 ?。〗虝?shū)匠是不管

6、什么新課改的，只要能把書(shū)上的內(nèi)容講完，指導(dǎo)學(xué)生將課后練習(xí)做 對(duì)就行，是顧不了其它的。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們會(huì)感到做教師真累。但我們 真正參與課改，不要認(rèn)為課程改革僅僅是專(zhuān)家們研究的課題、僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事。 如果我們都能切實(shí)領(lǐng)會(huì)新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的 教學(xué)就不會(huì)這么累，學(xué)生學(xué)的也不會(huì)那么苦。大部分教師都是以讓學(xué)生獲取知識(shí)為首要的目標(biāo)，其次才是關(guān)注人的情感、態(tài) 度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，至于能否促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，那是另外一回事。 回憶上學(xué)期我所上的一節(jié)公開(kāi)課父母的心，如果從知識(shí)、能力目標(biāo)達(dá)成度來(lái)說(shuō) 成功的。但是，在課堂上教師的組織教學(xué)是吃力的、學(xué)生的學(xué)習(xí)也不

7、是很投入盡興 的。是什么原因呢現(xiàn)在想想就是忽視學(xué)生的情感。其實(shí)，關(guān)注了學(xué)生的情感態(tài)度， 讓學(xué)生在激情中體驗(yàn)教學(xué)，在寧?kù)o中思考教學(xué)，更能使學(xué)生體會(huì)到教學(xué)的本質(zhì)美， 才更能使學(xué)生學(xué)到有用的東西，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，在不知不覺(jué)中提高教學(xué)效果。幽默是愛(ài)心與智慧的結(jié)晶，數(shù)學(xué)課整體上是比較抽象枯燥的，如果上課時(shí)有點(diǎn)兒 幽默感，這樣的老師，就會(huì)像一塊磁鐵一樣，能牢牢地吸引著學(xué)生，如果能在有趣 中不知不覺(jué)地引導(dǎo)教學(xué)，那么，教學(xué)的效果一定是好的。你、我怎么知曉自己的可 愛(ài)之處呢不妨像鄭杰老師所說(shuō)的那樣：“去問(wèn)問(wèn)孩子們，不必一本正經(jīng)地做什么調(diào) 查試卷的，只耍去看看他們的表情和眼睛，他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會(huì)告

8、訴 你的?！苯虝?shū)匠只管教書(shū)，不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身 的心境對(duì)學(xué)生心境的影響相當(dāng)大，它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況，不好的心 境會(huì)影響自己的身心健康呀。我們何不調(diào)整自己的心態(tài)，做一名和諧教師呢。做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。在當(dāng)今時(shí)代， 我們要認(rèn)識(shí)什么是公正。社會(huì)對(duì)待教師應(yīng)該說(shuō)是公正的，部分教師對(duì)自己的收入不 滿(mǎn)意，其實(shí)大可不必。要善于在工作中找到職業(yè)的尊嚴(yán)和幸福，樹(shù)立“工作著本身 就是一種幸?！钡纳钣^念。此外，我們還應(yīng)把自己公正的態(tài)度輻射到自己的教育 對(duì)象上，表現(xiàn)為不管是面對(duì)差生，還是優(yōu)秀生；面對(duì)熟人的孩子還是陌生家庭的孩 子都一

9、視同仁。有了這樣的心態(tài)，我相信心會(huì)越來(lái)越年輕、笑容會(huì)越來(lái)越燦爛！做一名“和諧教師”，要經(jīng)常反思自己。鄭杰老師說(shuō)“思索是一件快樂(lè)的事?！?是啊，“靜坐常思自己過(guò)”、“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，既是一種生活態(tài)度，也是一種工作 態(tài)度。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷地懷疑自己，對(duì)自己的教育設(shè)計(jì)、教育方法進(jìn)行重新思考, 不斷推出適用于學(xué)生的、有選擇余地的新計(jì)劃、新內(nèi)容、新方法和新評(píng)價(jià)方式。教 師大多是善于反思、善于創(chuàng)新的“和諧教師”。年輕的特級(jí)教師賁有林，正因?yàn)槊?天堅(jiān)持撰寫(xiě)教學(xué)心得，才編輯了 62篇幾十萬(wàn)字的教育隨筆集。做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)效工作，不能急 功近利。學(xué)生的知識(shí)、能力、道德、心理等都是慢慢生長(zhǎng)和發(fā)育的，教師應(yīng)該給予 持久的關(guān)注和等待，要悅納潛滋暗長(zhǎng)與潛移默化的過(guò)程，反對(duì)“立竿見(jiàn)影”。我們 在學(xué)生身上取得的顯性“成績(jī)”是很有限的，不要指望用強(qiáng)力和果斷在學(xué)生身上“打 造”出什么，“催生”出什么。甚至有時(shí)候，我們的“不作為”就