1、發(fā)展任務(wù)發(fā)展任務(wù)哈維格斯特哈維格斯特是美國(guó)芝加哥大學(xué)研究?jī)和吷l(fā)展的心理學(xué)家。他在總是美國(guó)芝加哥大學(xué)研究?jī)和吷l(fā)展的心理學(xué)家。他在總結(jié)前人有關(guān)發(fā)展研究的基礎(chǔ)上，提出了一種具有綜合色彩的發(fā)展理論，結(jié)前人有關(guān)發(fā)展研究的基礎(chǔ)上，提出了一種具有綜合色彩的發(fā)展理論，即綜合適應(yīng)發(fā)展理論。即綜合適應(yīng)發(fā)展理論。哈維格斯特哈維格斯特認(rèn)為認(rèn)為人類(lèi)不是天生就有一種能指引我們生活的本能，要在人人類(lèi)不是天生就有一種能指引我們生活的本能，要在人類(lèi)社會(huì)中順利生活，個(gè)體就必須學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)、摸索。類(lèi)社會(huì)中順利生活，個(gè)體就必須學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)、摸索。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是應(yīng)該伴隨人的一生的：隨著生命的開(kāi)始而開(kāi)始，也隨著生命

2、的結(jié)束而結(jié)應(yīng)該伴隨人的一生的：隨著生命的開(kāi)始而開(kāi)始，也隨著生命的結(jié)束而結(jié)束。束。他認(rèn)為他認(rèn)為個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中所要完成的任務(wù)之間不是等距離的個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中所要完成的任務(wù)之間不是等距離的，也就是說(shuō)，也就是說(shuō)，個(gè)體是不能以一個(gè)固定的速度去完成一個(gè)個(gè)任務(wù)的，而必須使一些學(xué)習(xí)個(gè)體是不能以一個(gè)固定的速度去完成一個(gè)個(gè)任務(wù)的，而必須使一些學(xué)習(xí)任務(wù)在某個(gè)時(shí)期內(nèi)完成，而另一些學(xué)習(xí)任務(wù)又在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)完成任務(wù)在某個(gè)時(shí)期內(nèi)完成，而另一些學(xué)習(xí)任務(wù)又在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)完成。這。這樣，就會(huì)產(chǎn)生許多加速學(xué)習(xí)時(shí)期樣，就會(huì)產(chǎn)生許多加速學(xué)習(xí)時(shí)期（period of accelerated learning）。而。而正是這些加速學(xué)習(xí)時(shí)

3、期的存在使得許多個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中感到不適應(yīng)，正是這些加速學(xué)習(xí)時(shí)期的存在使得許多個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中感到不適應(yīng)，由此產(chǎn)生各種各樣的心理危機(jī)和沖突，在這種情況下，哈維格斯特提出由此產(chǎn)生各種各樣的心理危機(jī)和沖突，在這種情況下，哈維格斯特提出了了發(fā)展任務(wù)發(fā)展任務(wù)（developmental task）這個(gè)概念。這個(gè)概念。 哈維格斯特認(rèn)為發(fā)展任務(wù)即一個(gè)人在發(fā)展的某一階段必須學(xué)哈維格斯特認(rèn)為發(fā)展任務(wù)即一個(gè)人在發(fā)展的某一階段必須學(xué)習(xí)的活動(dòng)，若此項(xiàng)活動(dòng)成功學(xué)會(huì)，不僅可以使他感到快樂(lè)，習(xí)的活動(dòng)，若此項(xiàng)活動(dòng)成功學(xué)會(huì)，不僅可以使他感到快樂(lè)，而且還會(huì)促使他完成以后的發(fā)展任務(wù)；若此項(xiàng)活動(dòng)失敗了，而且還會(huì)促使他完成以后的發(fā)展

4、任務(wù)；若此項(xiàng)活動(dòng)失敗了，不但使他感到沮喪、不安以及容易被社會(huì)不承認(rèn)，還可能阻不但使他感到沮喪、不安以及容易被社會(huì)不承認(rèn)，還可能阻礙以后發(fā)展活動(dòng)的進(jìn)行。礙以后發(fā)展活動(dòng)的進(jìn)行。但是什么力量促使個(gè)體去完成這一項(xiàng)項(xiàng)的發(fā)展任務(wù)呢？哈維但是什么力量促使個(gè)體去完成這一項(xiàng)項(xiàng)的發(fā)展任務(wù)呢？哈維格斯特認(rèn)為這既有內(nèi)部的原因也有外部的原因：格斯特認(rèn)為這既有內(nèi)部的原因也有外部的原因：第一種力量第一種力量是來(lái)自身體成熟和體力發(fā)展規(guī)律是來(lái)自身體成熟和體力發(fā)展規(guī)律，比如要在兒童早期學(xué)會(huì)走，比如要在兒童早期學(xué)會(huì)走路以及在老年期要適應(yīng)逐漸衰退的體力和健康狀況；路以及在老年期要適應(yīng)逐漸衰退的體力和健康狀況；第二種第二種是來(lái)自社會(huì)文

5、化的壓力和社會(huì)期望是來(lái)自社會(huì)文化的壓力和社會(huì)期望，比如每個(gè)個(gè)體都要學(xué)會(huì)，比如每個(gè)個(gè)體都要學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系以及能承擔(dān)作為一個(gè)公民所應(yīng)承擔(dān)閱讀，學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系以及能承擔(dān)作為一個(gè)公民所應(yīng)承擔(dān)的政治和社會(huì)責(zé)任，這些都是個(gè)體在當(dāng)今社會(huì)下的客觀(guān)需要；的政治和社會(huì)責(zé)任，這些都是個(gè)體在當(dāng)今社會(huì)下的客觀(guān)需要；第三種力量是基于或直接來(lái)自于個(gè)體自身價(jià)值觀(guān)和抱負(fù)第三種力量是基于或直接來(lái)自于個(gè)體自身價(jià)值觀(guān)和抱負(fù)，如，如要求在事業(yè)上成功就是與個(gè)體自身的成就動(dòng)機(jī)相關(guān)。要求在事業(yè)上成功就是與個(gè)體自身的成就動(dòng)機(jī)相關(guān)。就大多數(shù)發(fā)展任務(wù)來(lái)說(shuō)，乃是上述三方面因素共同作用的結(jié)就大多數(shù)發(fā)展任務(wù)來(lái)說(shuō)，乃是上述三方面因素共同作用

6、的結(jié)果。果。哈維格斯特認(rèn)為，個(gè)體所屬的社會(huì)團(tuán)體要求其成員在某一哈維格斯特認(rèn)為，個(gè)體所屬的社會(huì)團(tuán)體要求其成員在某一特定的年齡必須完成屬于當(dāng)時(shí)的特定發(fā)展任務(wù)，這一特定特定的年齡必須完成屬于當(dāng)時(shí)的特定發(fā)展任務(wù)，這一特定的年齡就是所謂的關(guān)鍵期（的年齡就是所謂的關(guān)鍵期（teachable moment）。）。在這關(guān)鍵期中，在這關(guān)鍵期中，個(gè)體憑借已有的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和水平來(lái)對(duì)對(duì)象個(gè)體憑借已有的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和水平來(lái)對(duì)對(duì)象加以認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的水平將深刻影響日后個(gè)體對(duì)外界的加以認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的水平將深刻影響日后個(gè)體對(duì)外界的參與程度。參與程度。他認(rèn)為發(fā)展任務(wù)是個(gè)體發(fā)展的重要基礎(chǔ)，人的發(fā)展即是完他認(rèn)為發(fā)展任務(wù)是個(gè)體發(fā)展的重要

7、基礎(chǔ)，人的發(fā)展即是完成人生發(fā)展任務(wù)的過(guò)程，同樣人的成熟也由一個(gè)個(gè)發(fā)展任成人生發(fā)展任務(wù)的過(guò)程，同樣人的成熟也由一個(gè)個(gè)發(fā)展任務(wù)的完成而實(shí)現(xiàn)。務(wù)的完成而實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)發(fā)展的過(guò)程中，哈維格斯特提出在這個(gè)發(fā)展的過(guò)程中，哈維格斯特提出人的發(fā)展首先是情人的發(fā)展首先是情緒和社會(huì)的發(fā)展，其次才是智力的發(fā)展。緒和社會(huì)的發(fā)展，其次才是智力的發(fā)展。 1 1）嬰兒期與兒童早期（）嬰兒期與兒童早期（0 06 6歲）的發(fā)展任務(wù)：歲）的發(fā)展任務(wù)：學(xué)習(xí)走路、學(xué)習(xí)走路、食用固體食物、說(shuō)話(huà)、控制排泄機(jī)能；學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)性別和有食用固體食物、說(shuō)話(huà)、控制排泄機(jī)能；學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)性別和有關(guān)性別的行為和禮節(jié)；獲得穩(wěn)定的肌肉運(yùn)動(dòng)；形成對(duì)社會(huì)關(guān)性別的行為和

8、禮節(jié)；獲得穩(wěn)定的肌肉運(yùn)動(dòng)；形成對(duì)社會(huì)和身體的簡(jiǎn)單概念；對(duì)父母、兄弟姐妹及他人產(chǎn)生感情聯(lián)和身體的簡(jiǎn)單概念；對(duì)父母、兄弟姐妹及他人產(chǎn)生感情聯(lián)系；學(xué)習(xí)判斷是非并發(fā)展良知。系；學(xué)習(xí)判斷是非并發(fā)展良知。階段任務(wù)2 2）兒童晚期（）兒童晚期（6 61212歲）的發(fā)展任務(wù)：歲）的發(fā)展任務(wù)：學(xué)習(xí)游戲必需的身學(xué)習(xí)游戲必需的身體技能；形成健全的自我態(tài)度；學(xué)習(xí)與同伴和諧相處；學(xué)體技能；形成健全的自我態(tài)度；學(xué)習(xí)與同伴和諧相處；學(xué)習(xí)扮演適合自己性別的角色；發(fā)展讀、寫(xiě)、算的基本技能；習(xí)扮演適合自己性別的角色；發(fā)展讀、寫(xiě)、算的基本技能；發(fā)展日常生活所必需的各種觀(guān)念；發(fā)展良知、道德觀(guān)念價(jià)發(fā)展日常生活所必需的各種觀(guān)念；發(fā)展良知

9、、道德觀(guān)念價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；發(fā)展對(duì)社會(huì)團(tuán)體和制度的態(tài)度。值標(biāo)準(zhǔn)；發(fā)展對(duì)社會(huì)團(tuán)體和制度的態(tài)度。3 3）青少年期（）青少年期（12122121歲）的發(fā)展任務(wù)：歲）的發(fā)展任務(wù)：接受個(gè)人的體型接受個(gè)人的體型和性別角色；與年齡相近的異性和同性建立新的關(guān)系；情和性別角色；與年齡相近的異性和同性建立新的關(guān)系；情緒上不再依賴(lài)父母和其他成人；樹(shù)立經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的自信態(tài)緒上不再依賴(lài)父母和其他成人；樹(shù)立經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的自信態(tài)度；選擇職業(yè)并做好就業(yè)準(zhǔn)備；發(fā)展行使公民權(quán)利所需的度；選擇職業(yè)并做好就業(yè)準(zhǔn)備；發(fā)展行使公民權(quán)利所需的知識(shí)、技能和觀(guān)念；發(fā)展對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的行為；準(zhǔn)備適應(yīng)婚知識(shí)、技能和觀(guān)念；發(fā)展對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的行為；準(zhǔn)備適應(yīng)婚姻和家庭生

10、活；將自我價(jià)值建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。姻和家庭生活；將自我價(jià)值建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。4 4）成年期（）成年期（21214040歲）的發(fā)展任務(wù)：歲）的發(fā)展任務(wù)：選擇配偶；學(xué)習(xí)過(guò)選擇配偶；學(xué)習(xí)過(guò)婚后的配偶生活；開(kāi)始組建家庭；撫育子女；管理家庭；婚后的配偶生活；開(kāi)始組建家庭；撫育子女；管理家庭；開(kāi)始從事一種職業(yè)；履行公民責(zé)任；參與合乎自己性格和開(kāi)始從事一種職業(yè)；履行公民責(zé)任；參與合乎自己性格和志趣的社團(tuán)活動(dòng)。志趣的社團(tuán)活動(dòng)。5 5）中年期（）中年期（40406060歲）的發(fā)展任務(wù)：歲）的發(fā)展任務(wù)：完成成年人的公民完成成年人的公民和社會(huì)職責(zé)；建立并維持某種經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)的生活；幫助青少和社會(huì)職責(zé)；建立并維持某

11、種經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)的生活；幫助青少年子女成長(zhǎng)為可靠、幸福的成年人；開(kāi)展中年期的閑暇活年子女成長(zhǎng)為可靠、幸福的成年人；開(kāi)展中年期的閑暇活動(dòng)；與配偶維持密切關(guān)系；承受并適應(yīng)中年期的生理變化；動(dòng)；與配偶維持密切關(guān)系；承受并適應(yīng)中年期的生理變化；與年邁父母相互適應(yīng)。與年邁父母相互適應(yīng)。6 6）老年期（）老年期（6060歲至死亡）的發(fā)展任務(wù)：歲至死亡）的發(fā)展任務(wù)：適應(yīng)逐漸衰退的適應(yīng)逐漸衰退的體力和健康狀況；適應(yīng)退休和收入的減少；適應(yīng)配偶的死體力和健康狀況；適應(yīng)退休和收入的減少；適應(yīng)配偶的死亡；與其他老年人建立密切聯(lián)系；履行對(duì)社會(huì)和公眾的義亡；與其他老年人建立密切聯(lián)系；履行對(duì)社會(huì)和公眾的義務(wù)；建立美滿(mǎn)的人生。務(wù)；

12、建立美滿(mǎn)的人生。哈維格斯特重視個(gè)體心理發(fā)展的階段性，并以變化的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待個(gè)體心理發(fā)哈維格斯特重視個(gè)體心理發(fā)展的階段性，并以變化的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待個(gè)體心理發(fā)展階段的整體性和連續(xù)性，給發(fā)展性輔導(dǎo)的提出產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。發(fā)展性輔導(dǎo)所展階段的整體性和連續(xù)性，給發(fā)展性輔導(dǎo)的提出產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。發(fā)展性輔導(dǎo)所強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)調(diào)的“發(fā)展性原則發(fā)展性原則”和和“前攝性預(yù)防原則前攝性預(yù)防原則”等都是從中汲取了自身立論的堅(jiān)實(shí)的等都是從中汲取了自身立論的堅(jiān)實(shí)的理論支柱。理論支柱。第一，哈維格斯特的綜合適應(yīng)發(fā)展理論集他人之長(zhǎng)，融百家之育，將生理、心理、第一，哈維格斯特的綜合適應(yīng)發(fā)展理論集他人之長(zhǎng)，融百家之育，將生理、心

13、理、社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)融于一體，體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)對(duì)手人的全面發(fā)展的客觀(guān)要求，對(duì)發(fā)展社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)融于一體，體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)對(duì)手人的全面發(fā)展的客觀(guān)要求，對(duì)發(fā)展性輔導(dǎo)具有重大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。性輔導(dǎo)具有重大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。發(fā)展性輔導(dǎo)就是要為全體成員提供成長(zhǎng)的必要發(fā)展性輔導(dǎo)就是要為全體成員提供成長(zhǎng)的必要經(jīng)驗(yàn)，但是由于個(gè)體成長(zhǎng)絕不僅是某些方面的成長(zhǎng)，所以發(fā)展性輔導(dǎo)就必須在生理、經(jīng)驗(yàn)，但是由于個(gè)體成長(zhǎng)絕不僅是某些方面的成長(zhǎng)，所以發(fā)展性輔導(dǎo)就必須在生理、心理、人格和社會(huì)等多方面為兒童提供幫助。心理、人格和社會(huì)等多方面為兒童提供幫助。第二，哈維格斯特強(qiáng)調(diào)完成各階段任務(wù)的關(guān)鍵期，強(qiáng)調(diào)學(xué)生完成任務(wù)后的積極情緒第二，哈維格斯特強(qiáng)調(diào)完成各階段任務(wù)的關(guān)鍵期，強(qiáng)調(diào)學(xué)生完成任務(wù)后的積極情緒體驗(yàn)對(duì)以后任務(wù)達(dá)成的促進(jìn)作用。體驗(yàn)對(duì)以后任務(wù)達(dá)成的促進(jìn)作用。哈維格斯特一反傳統(tǒng)教育對(duì)智力因素的關(guān)注，而哈維格斯特一反傳統(tǒng)教育對(duì)智力因素的關(guān)注，而特別強(qiáng)調(diào)對(duì)情緒和社會(huì)因素的關(guān)注，為發(fā)展性輔導(dǎo)的人格輔導(dǎo)提供了重要依據(jù)。其特別強(qiáng)調(diào)對(duì)情緒和社會(huì)因素的關(guān)注，為發(fā)展性輔導(dǎo)的人格輔導(dǎo)提供了重要依據(jù)。其中關(guān)鍵期的提