1、整理ppt1愛智旅程第愛智旅程第七七站站我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本 整理ppt2兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 2013年年8月版月版兒童哲學課兒童哲學課 課程教材課程教材校本課程校本課程 哲思拓展哲思拓展 學會思考學會思考 熱愛智慧熱愛智慧清華大學出版社網(wǎng)站全套課件清華大學出版社網(wǎng)站全套課件整理ppt3我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考一：美從何處尋？思考一：美從何處尋？關(guān)于美的存在的思考關(guān)于美的存在的思考思考二：如

2、何發(fā)現(xiàn)美？思考二：如何發(fā)現(xiàn)美？審美的態(tài)度審美的態(tài)度思考三：審美是如何發(fā)生的？思考三：審美是如何發(fā)生的？審美的心理審美的心理思考四：可以給美下一個定義嗎？思考四：可以給美下一個定義嗎？美的定義思考美的定義思考思考五：美的感知，為什么會有不同呢？思考五：美的感知，為什么會有不同呢？關(guān)于美的判斷關(guān)于美的判斷思考六：美的就一定要是有用的嗎？思考六：美的就一定要是有用的嗎？美與效用的關(guān)系美與效用的關(guān)系思考七：好的才能是美的嗎？思考七：好的才能是美的嗎？美與善的關(guān)系美與善的關(guān)系整理ppt4我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版

3、社清華大學出版社 思考一：美從何處尋？思考一：美從何處尋？關(guān)于美的存在的思考關(guān)于美的存在的思考海邊看日出海邊看日出 思思跟爸爸媽媽去海邊玩，看到無邊無際的大海，還有絢爛美麗的海上日出，感覺特別開心，思思跟聰聰講述大海的美 ，“聰聰你一定也要去海邊看看，真是太美了！”。聰聰羨慕地看著思思，可是突然一個古怪的問題冒了出來，“思思，大海為什么美呢，是它本身就美對吧，你不去看，大海的美也一樣存在。”思思愣了愣，聰聰接著說：“我們沒有去學校的花園，可是花園的花兒照樣開放，花兒的美一樣存在呀?！被刍勐犚娝妓己吐斅?shù)恼勗?，感到有趣，可是慧慧的看法和聰聰不一樣，“大海是因為我們?nèi)チ瞬艜姥剑蠛５拿涝谖覀冃睦?/p>

4、呀，花兒也是因為我們?nèi)タ床琶姥?，花兒是因為我們?nèi)瞬琶赖难健！彼妓家灿X得這個問題讓人困惑，美究竟是在欣賞的人這里，還是在事物本身呢？整理ppt5我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智思考：啟智思考：美在哪里？美在哪里？在景物自身還是去欣賞風景的人身上呢？在景物自身還是去欣賞風景的人身上呢？整理ppt6我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈： 美在哪里，何處尋美，是個有意思的話題，在

5、歷史上有美在哪里，何處尋美，是個有意思的話題，在歷史上有過很多爭論呢。過很多爭論呢。觀點A：有人說美在我們自身，沒有我們，再美麗的山也不過是一堆石頭。美在人本身。觀點B：美與人無關(guān)，事物的美就在事物自身，山、水、花、海，本身就美，與有沒有人去欣賞毫無關(guān)系。美在景物自身。觀點C：美的產(chǎn)生，是人和景物之間的一種關(guān)系，人和景物，二者缺一不可，如果沒有人的欣賞，再好看的山也不過就是一座石頭堆，它作為美的價值無從體現(xiàn)，如果只有人，沒有是高山巍峨秀麗的形象，也不會激發(fā)起我們的審美之情，也不會發(fā)現(xiàn)其中蘊涵的美的價值。你認為哪種觀點對呢？你認為哪種觀點對呢？你覺得美是怎樣產(chǎn)生的？你覺得美是怎樣產(chǎn)生的？整理pp

6、t7我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考二：如何發(fā)現(xiàn)美？思考二：如何發(fā)現(xiàn)美？審美的態(tài)度審美的態(tài)度關(guān)于松樹的故事關(guān)于松樹的故事 美學家朱光潛先生曾經(jīng)講了一個故事： 假如你是一位木商，我是一位植物學家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。整理ppt8我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考二：如何發(fā)現(xiàn)美？思考二

7、：如何發(fā)現(xiàn)美？審美的態(tài)度審美的態(tài)度關(guān)于松樹的故事關(guān)于松樹的故事買賣木頭的商人：面前的松樹是一棵做某事用值幾多錢的木料。心里想的是：“這棵松樹可以最多可以做三個衣柜，能賣將近三萬塊錢！”植物學家：面前的松樹是是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。要好好辨別，它的葉和針屬于哪一類松樹呢，要好好研究一下。畫家：面前的松樹是一棵蒼翠勁拔的古樹。它的枝，它的葉，它的枝干，它整個的造型，多么富有生命力，它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。多么美呀！我陶醉在松樹的美麗之中，什么都不想，我深情地凝視著它，它好像也在向我訴說，此時此刻，其他的東西都不存在了，在我的眼中，

8、我的心中，只有松樹和我的交流。 整理ppt9我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智思考：啟智思考：怎樣擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢？你一定也有感知到美的難怎樣擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢？你一定也有感知到美的難忘時刻，說出來跟大家分享一下吧。忘時刻，說出來跟大家分享一下吧。整理ppt10我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 舟還長沙郭六芳儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅。近日忽從江上望，始知家在畫圖中。啟智思考二：啟智

9、思考二：這首詩的作者并沒有搬家，為什么是忽然眺望江上，才感覺到了自己好像住在美麗的圖畫中一樣？先前他可能注意到了些什么？后來呢？他的心境發(fā)生了什么變化？整理ppt11我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智思考三：啟智思考三： 瑞士的心理學家和語言學家布洛先生提出了審美的“心理距離”說，他舉了一個很有趣的例子，他說，有一天海上有一艘船遇到了大霧，船上的人都很害怕，因為大霧是很糟糕的航海天氣，很有可能發(fā)生觸礁危險，于是大家都抱怨大霧，祈求平安，心情都很低落和不愉快，對不可預見的危險的擔憂，對輪船誤

10、期的焦慮，再加上潮濕的空氣，水手們緊張地在船上跑動，汽笛尖利的聲音此起彼伏，這一切都使人們的旅行興致全無。而此時此刻，海岸上的人遠遠地看到有一艘船在大霧中航行，宛若在仙境中一樣，縹緲的霧氣，航行的大船，水鳥的隱約可見，一切都是那么美，海岸上的人不禁贊嘆到：啊，多美，大霧中的航行！ 整理ppt12我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智思考三：啟智思考三： 如果你在外邊玩了一天，非常非常餓，你一回家，看到媽媽做了一道菜，這道菜，色、香、味俱全，可是你很餓，你有直接的功利目的就是用這道菜來填飽肚子，

11、所以你不會注意到不僅僅好吃還很美的那些特征，你和菜之間沒有“心理距離”，你馬上吃掉了它。你吃完了這道菜，“哇，好飽呀！”你摸摸鼓起來的肚子，這時，媽媽又端上來一道菜，也是精心設(shè)計，紅紅綠綠，香氣撲鼻，你看著這道菜，叫道：“媽媽，你今天做的這個沙拉拼盤好美呀，這么藝術(shù)??！”你欣賞著這道菜，沒有想過你們之間有什么直接的目的，你并不餓，也不想到吃的問題，這時，你和菜之間產(chǎn)生了“距離”，沒有直接的目的，你在欣賞中得到了美的享受。整理ppt13我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智思考三：啟智思考三：大

12、家想想看，船上的人為什么不覺得美，反而覺得緊張和害怕？ 海岸邊的人為什么會覺得霧中的航船特別美？你覺得，布洛先生提出的“審美距離”說的內(nèi)涵是什么？整理ppt14我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考三：審美是如何發(fā)生的？思考三：審美是如何發(fā)生的？審美的心理審美的心理聽人說書的感受聽人說書的感受聰聰：“你聽過說書嗎？就是非常精彩的講一個故事，聲情并茂，有時說，有時唱，特別好聽！”思思：“當然聽過了，上周跟著爸爸去大明湖茶樓看了一場說出表演好聽極了！”聰聰“我看過一篇文章，是清代的人寫的，其中提到

13、他聽說書的感受，那叫做一個妙！”思思：“是嗎，他是怎么說的呢？”聰聰：“他叫劉鶚，在老殘游記中他描寫聽王小玉說書的美妙：五臟六腑，像熨斗熨過，無一處不服貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快?！彼妓迹骸肮?，還吃人參果呢，說的真好！”聰聰：“思思，你想過沒有這么美好的感受是怎么發(fā)生的呀？”思思：“這個我沒想過，我們想想看吧！”整理ppt15我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 整理ppt16我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲

14、學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈： 我們在審美中，看似是不經(jīng)意間沉浸在美好之中，我們在審美中，看似是不經(jīng)意間沉浸在美好之中，實際上是先有對事物各個特征的感覺，然后有對事物實際上是先有對事物各個特征的感覺，然后有對事物整體感知的知覺，最后我們會一下子與事物的渾然的整體感知的知覺，最后我們會一下子與事物的渾然的整體形象感到契合和愉悅。整體形象感到契合和愉悅。整理ppt17我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考：思考：下面是哪一種聯(lián)想活動呢？下面是哪一種聯(lián)想活動呢？你無意看

15、到幼兒園同學送給你的小本子，你想到了那個同學和你相處的你無意看到幼兒園同學送給你的小本子，你想到了那個同學和你相處的時光，你們一起打鬧歡笑的日子。（時光，你們一起打鬧歡笑的日子。（ ）你看到媽媽的綠裙子，好漂亮，你說：你看到媽媽的綠裙子，好漂亮，你說：“媽媽，我看到你，就看到了春媽媽，我看到你，就看到了春天的一棵樹。天的一棵樹。”（ ）夏天太熱了，太陽火辣辣地照射著大地，渾身是汗的你，腦海中情不自夏天太熱了，太陽火辣辣地照射著大地，渾身是汗的你，腦海中情不自禁地出現(xiàn)了去年冬天去滑雪場滑雪的場景，冰天雪地，嘴里不停地呵出禁地出現(xiàn)了去年冬天去滑雪場滑雪的場景，冰天雪地，嘴里不停地呵出白氣，你說了一

16、句白氣，你說了一句“啊，好難忘的冬天！啊，好難忘的冬天！”（ ）整理ppt18我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈： 我們在審美中，看似是不經(jīng)意間沉浸在美好之中，實際上是先有對事物各個特征的感覺，然后有對事物整體感知的知覺，最后我們會一下子與事物的渾然的整體形象感到契合和愉悅。整理ppt19我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 整理ppt20我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？

17、關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 聯(lián)想可分為接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想。聯(lián)想可分為接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想。接近聯(lián)想是指兩個事物在時間上、空間上和經(jīng)驗上想接近，由一個事物的知覺和回憶，會引起對另一個事物的聯(lián)想，從而產(chǎn)生相應的情緒反應。類似聯(lián)想是指兩種食物在性質(zhì)或形態(tài)上相類似，有一種事物的知覺和回憶而引起對另一種事物的聯(lián)想。對比聯(lián)想是指有一種事物的知覺引起和它的特點相反或相對的事物的聯(lián)想。整理ppt21我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學

18、出版社 下面是哪一種聯(lián)想活動呢？下面是哪一種聯(lián)想活動呢？1.你無意看到幼兒園同學送給你的小本子，你想到了那個同學和你相處的時光，你們一起打鬧歡笑的日子。 （ ）2.你看到媽媽的綠裙子，好漂亮，你說：“媽媽，我看到你，就看到了春天的一棵樹。” （ ）3.夏天太熱了，太陽火辣辣地照射著大地，渾身是汗的你，腦海中情不自禁地出現(xiàn)了去年冬天去滑雪場滑雪的場景，冰天雪地，嘴不停地呵出白氣，你說了一句“啊，好難忘的冬天！” （ ）整理ppt22我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 通感，通感，又稱聯(lián)覺，指沒干活

19、動中視覺、聽覺和其他的各種感覺，如觸覺、嗅覺、味覺可以互相溝通。它是美的對象所引起的一種感覺能夠和其他感覺相聯(lián)系，從而產(chǎn)生感覺的轉(zhuǎn)移、轉(zhuǎn)化和滲透的一中心理現(xiàn)象。 通感是不同的感覺在心理上卻感覺到一種相通，比如“紅杏枝頭春意鬧”，紅杏綴滿枝頭的樣子，和“鬧”本來是兩種不同的感受，在這里卻有感覺上的相通；再比如，“促織聲尖尖似針”，聲音像針一樣尖，針的尖，和聲音尖細，本來是兩種不同的感覺，但是在這里有感覺上的相通。視覺聽覺：三更螢火鬧，萬里天河橫。聽覺視覺：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤落玉盤。視覺觸覺：促織聲尖尖似針。聽覺嗅覺：哀響?zhàn)ト籼m。嗅覺聽覺：微風過處，送來

20、縷縷清香，仿佛高樓上渺茫的歌聲似的。整理ppt23我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 你可以舉出幾個通感的例子嗎？例子：媽媽出差了，我的心沉沉的，火車的輪子轟隆隆在我心頭碾過。整理ppt24我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 情感伴隨著人類活動的各個方面，美感過程中的情感狀態(tài)尤其顯得強烈、深沉和持久。 理解則是人們對事物的理性認識，它幫助人們更好地了解審美對象的文化背景、象征意義、相關(guān)聯(lián)的其他知識

21、等，充分地理解審美對象的背景知識，可以使我們更好地進入欣賞狀態(tài)。整理ppt25我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 內(nèi)模仿是知覺身體心理的三位一體的運動，但以筋肉運動為主。突出筋肉運動，一方面使前面講的知覺方式進一步深化，另一方面從身體到心理情感，使內(nèi)模仿與移情理論聯(lián)系起來。內(nèi)模仿講的主體模仿客體，突出客體的遵從與模仿。身體尋東的性質(zhì)是由客體的性質(zhì)決定的。內(nèi)模仿突出了主體與客體的動態(tài)聯(lián)系，“寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)，屬采附聲，亦與心而徘徊?！保▌③模┥眢w模仿運動說明了何為美感，那么主客體的動態(tài)聯(lián)系，

22、則說明了主體（美感）和客體（美）的同一是怎樣具體達到的。整理ppt26我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 觀看花瓶，眼視瓶底，腳緊踩地上，目光從瓶底向上移動，身體也隨之向上升起，看到瓶腰逐步擴大時，微覺頭部有一種壓力，向下垂引。平時左右對稱的，兩肺的活動也因而左右平衡，瓶腰的曲線左右同時向外突出，眼光移到瓶腰最初部分時，即作吸氣運動，看到曲線凹入時，隨即作呼氣運動，于是兩肺同時松懈起來，一直看到瓶頸由細轉(zhuǎn)粗時，又微作吸氣運動。瓶的形狀還使觀者左右擺動以保持平衡，左邊的曲線吧身體的重心移到左邊，右

23、邊的曲線又把身體的重心移到右邊。觀看瓶的形象，身體各相關(guān)系統(tǒng)同時產(chǎn)生一串極勻稱的內(nèi)模仿運動。整理ppt27我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 移情是以內(nèi)模仿為基礎(chǔ)的。它從內(nèi)模仿的完結(jié)處開始，雖然表現(xiàn)為一種主體的主動性，但主體把什么樣的情感移入對象，是受對象的形象制約的。移在客體上面的情感的性質(zhì)總與客體自身的性質(zhì)或性質(zhì)的某方面有同質(zhì)之處。移情講的是主體移向客體，突出的是主體的作用。有了主體的向外移情，主體就感受到了美感，有了情感的移入于客體，客體就成了美的客體。移情是主客體的渾然合一。整理ppt2

24、8我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 移情分三類：1.給無生命的靜止客體灌注以生命。如：橫，如千里陣云；點，如高峰墜石。2.在對動物植物和非生物的觀照中，通過移情將之擬人化。如：細看來，不是楊花點點是離人淚。3.心情外射，人把自己心中的情感認為是客體具有的情感。如：自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。整理ppt29我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考四思考四 ：可以給美下一個定義嗎？：可以給美下一

25、個定義嗎？美的定義思考美的定義思考“點美魔法棒點美魔法棒”什么是美？什么是美？ 偉大的藝術(shù)家羅丹說過：“美是到處存在的，只是我們的眼睛能不能發(fā)現(xiàn)罷了。”通常情況下，我們都認為自己有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也愿意對美的事物津津樂道，秀美的風景、漂亮的時裝、世界范圍內(nèi)頻繁舉行的各類選美大賽，生活中各種各樣的美展現(xiàn)在我們眼前。如果你說一個人不知美丑，他一定會像你說他是個傻瓜一樣惱怒萬分；如果我們堅定地認為某樣東西很美，而別人卻說它是丑的，我們心中一定不會感到愉悅，同樣道理，如果一個你認為極其丑陋的東西再他人看來美不勝收，你一定會感到驚詫不已和不可理喻?？傊?，美，不會使任何人感到陌生，因此我們也許從沒考慮過

26、對于美的問題還會產(chǎn)生問題，對于美的理解還會引起諸多的麻煩呢。整理ppt30我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 什么是美？什么是美？聰聰和思思在放學的路上總會聊個不停。聰聰：“大人們真是煩呀，買什么樣的窗簾、換什么樣的櫥子，也值得爭吵不停！”思思：“要是你變成個仙女，拿著一根點美魔法棒，對著你們家的東西點點，破舊的東西全都變成美的，就沒這些麻煩了哈?！甭斅敚骸跋胂笠幌逻€可以，只有魔棒辦得到吧，否則什么東西可以使得所有東西都能變成大家認為是美的呢？”思思：“對呀，發(fā)明一種牌子叫做“使成為美”的美的液

27、體，不管什么，沾染了它就變成美，你一定能獲得諾貝爾發(fā)明獎?！甭斅敚赫f得美，好像難度很大。對了，思思，你說這“使成為美”的東西是不是可以從全世界所有人都認為是“美”的東西中提煉出來呀？思思：可是，什么是美呢？大家的看法都一樣嗎？聰聰：廢話，看法都一樣，我爸我媽還吵什么呀！思思、聰聰：“哈哈哈”。 整理ppt31我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智思考：啟智思考：問題一：聰聰?shù)陌职謰寢尀榱舜昂熀蜋蛔拥膯栴}相互爭吵可問題一：聰聰?shù)陌职謰寢尀榱舜昂熀蜋蛔拥膯栴}相互爭吵可能的原因？能的原因？ 問題二：

28、可不可能存在全世界所有人都認為是問題二：可不可能存在全世界所有人都認為是“美美”的東西？的東西？ 問題三：現(xiàn)實生活中，可以有功能像點美魔棒那樣把使一切問題三：現(xiàn)實生活中，可以有功能像點美魔棒那樣把使一切都成為美的東西嗎？都成為美的東西嗎？整理ppt32我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈： 思思和聰聰?shù)膶υ捴刑岬降目梢允顾袞|西變成美的東思思和聰聰?shù)膶υ捴刑岬降目梢允顾袞|西變成美的東西真是很神奇呀！在古希臘也有過這樣有趣的對話呢：西真是很神奇呀！在古希臘也有過這樣有趣的對話呢

29、： 古希臘的哲學家柏拉圖是大哲學家蘇格拉底的學生，大希庇阿斯篇中柏拉圖曾經(jīng)用蘇格拉底的口吻和當時的智者（特別善于雄辯的人）希庇阿斯有這樣一場辯論對話。小貼士：大希庇阿斯篇是柏拉圖寫的西方美學史上第一篇專門研究美的著作。整理ppt33我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 蘇格拉底：有人帶著譏諷的口吻問我： “蘇格拉底，你怎樣才知道什么是美，什么是丑，你能替美 下一個定義么？”我不能，請問您能嗎？希庇阿斯：蘇格拉底，我敢說這問題小得微不足道，太簡單了吧，比這個難得多的問題都難不倒我。蘇格拉底：那么好吧

30、，希庇阿斯先生，什么是美呢？希庇阿斯：蘇格拉底，美就是一位漂亮小姐。蘇格拉底：但是一匹漂亮的母 馬不也可以是美的希庇阿斯：對呀，美就是漂亮的母馬蘇格拉底：一個美的豎琴有沒有美，一個美的湯罐怎樣？希庇阿斯：當然，美就是美的豎琴和美的湯罐。蘇格拉底：我不是問什么東西是美的？而是什么是美？這美本身把它的特質(zhì)傳給一件東西，才使那件東西成其為美，你總以為這美本身就是一個年青小姐，一匹母馬，或一個豎琴嗎？”整理ppt34我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 希：那種美不是別的，就是黃金，誰也知道，一件東西縱然

31、本來是丑的，只要鑲上黃金，得到點綴，就顯得美了。蘇格拉底：菲狄阿斯雕刻的雅典娜像，沒有用金做她的眼或面孔，也沒有用金做她的手足，用的是象牙。希：我認為象牙也是美的。蘇：他雕兩個眼珠子卻不用象牙，用的是云石，使云石和象牙配合得很恰當。美的石頭是否也就是美呢？”希 ：如果使用得恰當，石頭當然也美。希：我們可以說，使每件東西美的就是恰當。希庇阿斯：美是難的。啟智思考：啟智思考：問題一：蘇格拉底的問題是什么？問題一：蘇格拉底的問題是什么？問題二：問題二：“什么是美什么是美”和和“什么東西是美的什么東西是美的”這兩個問題有什么不同呢？這兩個問題有什么不同呢？問題三：你覺得希庇阿斯回答蘇格拉底的問題三：你

32、覺得希庇阿斯回答蘇格拉底的問題回答的好嗎？為什么？問題回答的好嗎？為什么？整理ppt35我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈： 柏拉圖對美本身的追問被稱作為天才的追問，正是有了這個追問，柏拉圖對美本身的追問被稱作為天才的追問，正是有了這個追問，西方才產(chǎn)生了美學。不過這個問題還沒有得到答案，最后就連古希臘有西方才產(chǎn)生了美學。不過這個問題還沒有得到答案，最后就連古希臘有名的智者希庇阿斯也承認了名的智者希庇阿斯也承認了“美是難的美是難的”。啟智思考：啟智思考：問題一：為什么問題一：為

33、什么 “什么是美？什么是美？”這個問題難以回答？這個問題難以回答？問題二：請你給美下一個定義好嗎？問題二：請你給美下一個定義好嗎？美是美是 。它山之石：也請記錄下大家對于美的定義，你認為精彩的觀點是：它山之石：也請記錄下大家對于美的定義，你認為精彩的觀點是： 整理ppt36我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈： 對熟悉的東西加以描述通常是不難的，可是對熟悉的東西加以描述通常是不難的，可是“下定義下定義”就會感到困就會感到困難。這是為什么呢？因為，下定義必須是對事物的本質(zhì)屬性進行

34、根本描難。這是為什么呢？因為，下定義必須是對事物的本質(zhì)屬性進行根本描述，本質(zhì)屬性就是可以使得這一類事物區(qū)別于另外一類事物的最關(guān)鍵的述，本質(zhì)屬性就是可以使得這一類事物區(qū)別于另外一類事物的最關(guān)鍵的特性。特性。 我們在描述人的時候，可以很輕松的舉出很多例子：男人、女人、我們在描述人的時候，可以很輕松的舉出很多例子：男人、女人、工程師、演員、美女、帥哥，他們都是人。可是如果問你工程師、演員、美女、帥哥，他們都是人。可是如果問你“什么是人什么是人”的時候，你就要找到所有人之所以為人的那個特質(zhì)，你一定也會感到困的時候，你就要找到所有人之所以為人的那個特質(zhì)，你一定也會感到困難。難。整理ppt37我如何發(fā)現(xiàn)和

35、欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 我們一般的思維方式和下定義、抓本質(zhì)的思維方式不同。我們一般的思維方式和下定義、抓本質(zhì)的思維方式不同。一般的思維方式，往往更加注重外延的描述，而下定義、抓一般的思維方式，往往更加注重外延的描述，而下定義、抓本質(zhì)則更加注重對于內(nèi)涵的思考。后者是哲學思維的典型特本質(zhì)則更加注重對于內(nèi)涵的思考。后者是哲學思維的典型特征之一。征之一。如：如：定義思維定義思維一般思維一般思維水果是指多汁且有甜味的水果是指多汁且有甜味的植物果實，是對部分可以植物果實，是對部分可以食用的植物果實和種子的食

36、用的植物果實和種子的統(tǒng)稱。統(tǒng)稱。葡萄、蘋果、金桔、柚子、葡萄、蘋果、金桔、柚子、桃子都是水果。桃子都是水果。整理ppt38我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 下定義的思維要點：下定義的思維要點：不要兜圈子：不用被定義的詞匯來說明。不要兜圈子：不用被定義的詞匯來說明。如，美就是事物的美。并沒有說清楚美究竟是什么？不用簡單反義詞的方法下定義。不用簡單反義詞的方法下定義。如，美就是不丑，或者聰明，就是不笨。所下定義的范圍不能太寬或者太窄。把所用詞匯限定在同被定義事物特征相關(guān)的范圍內(nèi)，不要畫舌添足。把所

37、用詞匯限定在同被定義事物特征相關(guān)的范圍內(nèi)，不要畫舌添足。如：“植物園”，定義為“生長著很多植物的公園”比較恰當，如果定義為“生長著130種坐落在城市西部的園子”，就不合適了。請你試著給下列事物下定義：冷飲： 時裝： 動物園： 電器： 整理ppt39我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈：在這個世界上，是不是所有的事物，都適合用下定義的方式進行思考和描述呢？你的結(jié)論：你的理由：整理ppt40我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒

38、童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考五：美的感知，為什么會有不同呢？思考五：美的感知，為什么會有不同呢？ 關(guān)于美的判斷關(guān)于美的判斷裙子風波裙子風波不同的判斷不同的判斷新年聯(lián)歡會，慧慧穿上了爸爸從云南給她買來的有民族特色的裙子，早晨選擇是否穿這件裙子，慧慧感到心里很不安，這條裙子非常漂亮，可是樣子很少見。最終，慧慧穿上了這條裙子，果然分外引人注目，幾名女生圍著慧慧評論著這條裙子：“這條裙子是孔雀藍色的嗎？” “對，沒錯，是孔雀藍色的。”“這條裙子是孔雀藍色的呀！”“這條裙子好漂亮呀！”“這條裙子不能說是漂亮，可以說是特別！”“這條裙子就是很美呀！”“我不這么覺得，只是很少見吧。如果要

39、說美，要把花邊改掉，增加一個領(lǐng)子才好，顏色也要”整理ppt41我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考五：美的感知，為什么會有不同呢？思考五：美的感知，為什么會有不同呢？ 關(guān)于美的判斷關(guān)于美的判斷裙子風波裙子風波不同的判斷不同的判斷 聽了同學們的討論，慧慧感到有些不好意思。在放學的路上，慧慧的腦海中產(chǎn)生了很多的疑問：“為什么大家都承認這條裙子是孔雀藍色的，但對于裙子是否真的漂亮就產(chǎn)生了爭執(zhí)呢？”“是不是美的東西就一直會被認為是美的呢？”“有人認為美，有人認為不美是什么原因呢？”慧慧想一定要把這些

40、問題搞清楚。整理ppt42我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智思考：啟智思考：深入閱讀慧慧的裙子風波，思考并討論：問題一：慧慧為什么在決定是否穿裙子的時候心中感到猶豫不安？ 你在生活中也有這樣的猶豫嗎？人們更加愿意讓自己展現(xiàn)的與眾不同嗎？還是不愿意引起他人特別的注意？問題二：可能有一條裙子讓所有人都認為很美很滿意嗎？整理ppt43我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈：慧慧的裙

41、子是孔雀藍色的?；刍鄣娜棺邮敲赖摹＿@兩個判斷有什么不同，哪個屬于事實判斷，那個屬于價值判斷？哪個判斷這兩個判斷有什么不同，哪個屬于事實判斷，那個屬于價值判斷？哪個判斷的主觀因素更大一些？的主觀因素更大一些？下面判斷呢？請區(qū)分它們的不同。這瓶酒裝在陶瓷制成的瓶子中。（ ）這瓶酒是難得的美酒。（ ）這個女人身高一米六五。（ ）這個女人長得真漂亮。 （ ）整理ppt44我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈：請你思考生活中不同的判斷形式，并寫下來：事實判斷： 價值判斷：整理ppt45我

42、如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智小故事：啟智小故事：楚王好細腰，宮中多餓死楚王好細腰，宮中多餓死 從前，楚靈王喜歡他的臣子有纖細的腰身，楚國宮中的王妃、宮女和從前，楚靈王喜歡他的臣子有纖細的腰身，楚國宮中的王妃、宮女和大臣們?yōu)榱思氀?，大家每天都只吃一頓飯，因此，餓得頭昏眼花，站都站大臣們?yōu)榱思氀?，大家每天都只吃一頓飯，因此，餓得頭昏眼花，站都站不起來。坐在席子上的人要站起來，非要扶著墻壁不可，坐在馬車上的人不起來。坐在席子上的人要站起來，非要扶著墻壁不可，坐在馬車上的人要站起來，一定要借力

43、于車軾。誰都想吃美味的食物，但人們都忍住了不要站起來，一定要借力于車軾。誰都想吃美味的食物，但人們都忍住了不吃，為了腰身纖細，即使餓死了也心甘情愿。吃，為了腰身纖細，即使餓死了也心甘情愿。啟智精靈：啟智精靈： 對于人的體態(tài)之美的評價自古至今發(fā)生過很多不同的變化，“環(huán)肥燕瘦”，唐代美女楊玉環(huán)的“肥”和漢代美女趙飛燕的“瘦”就突出了唐代和漢代審美觀念的不同。中國的民國時期對于女人小腳的推崇，使得產(chǎn)生了女子裹足的風俗，給女性的身體造成了傷害，現(xiàn)在，那樣的畸形的小腳還能被稱為美嗎？整理ppt46我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清

44、華大學出版社清華大學出版社 啟智思考：啟智思考：現(xiàn)代人對于體態(tài)美的審美觀念是：生活中你發(fā)覺過美的觀念的變化嗎？楚靈王喜愛細腰，大家為什么就認為細腰為美呢？唐代崇尚的以胖為美，有哪些原因形成了這樣的審美觀念呢？什么是美的觀念 ？你認為可以促成審美觀念發(fā)生變化的因素有哪些，請結(jié)合生活中的實例思考和說明？ 整理ppt47我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考六：美的就一定要是有用的嗎？思考六：美的就一定要是有用的嗎？ 美與效用的關(guān)系美與效用的關(guān)系蘑菇比美大賽蘑菇比美大賽 今天智慧小學的愛智班級舉行了

45、田野采蘑菇的活動，采完了蘑菇，同學們在教室里舉行了蘑菇比美大賽，還特別邀請了生物專家進行蘑菇知識的講解呢，同學們都覺得收獲很多，但在蘑菇比美大賽中，大林和聰聰采來的蘑菇特別好看，但是凡是被認為特別鮮艷和奇特的蘑菇都被告知是有毒的，而思思和慧慧采來的那些顏色單一，灰不溜秋的才是可以食用的鮮美蘑菇，教室中圍繞著誰的蘑菇美發(fā)生了爭論：整理ppt48我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 思考六：美的就一定要是有用的嗎？思考六：美的就一定要是有用的嗎？ 美與效用的關(guān)系美與效用的關(guān)系蘑菇比美大賽蘑菇比美大賽大

46、林：“蘑菇比美，我的當然是最美的。”聰聰：“還有我的，我和大林采來的蘑菇顏色多么鮮艷呀，形狀也奇特。”慧慧：“你們的蘑菇不美，有毒害人還有什么美的？”思思：“美的東西先要對人有益處，沒用的毒蘑菇一點也不美！大家爭論的非常激烈，最后生物專家笑著說：“呵呵，如果說外形好看呢，毒蘑菇是很美的，但這個美要是味道鮮美呢，就要是這些普通的蘑菇了！”大林和聰聰心里還是覺得不舒坦，突然大林想起一句話“毒花最美，烈酒最香”。但究竟自己采的這些沒用的蘑菇能不能算是美的，他心里也感到疑惑。整理ppt49我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學

47、出版社清華大學出版社 啟智思考：啟智思考：深入閱讀發(fā)生在智慧小學的蘑菇比美情境，思考并討論：啟智問題一：大林和聰聰為什么認為自己采的蘑菇美，美在哪里呢？啟智問題二：慧慧和思思認為自己的蘑菇才是美的，原因是什么呢？她們的蘑菇美在哪里？啟智問題三：你認為誰的蘑菇美，你是否認為美的東西一定要是有用和對人有益的，為什么？請舉例說明。整理ppt50我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈： 對于美的認知的確是個復雜的問題，如果你要問一百個哲學家“什么是美”也許會得到一百種不同的答案呢。美是否

48、在于效用？需要思考從何種角度對美進行認知。因此，曾經(jīng)出現(xiàn)過關(guān)于美在于形式和美在于效用的分歧。整理ppt51我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智小故事：啟智小故事：蘇格拉底按照希臘人的審美標準長得不僅不帥甚至還有丑。一天他卻與希臘有名的美男子比美。第一回合：蘇格拉底：“眼睛是用來干什么的？”美男子：“看的”。蘇格拉底：“那我的眼睛比你美，因為我的眼睛是突出來的，我可以平視也可以斜視，而你只能平視?！钡谝换睾咸K格拉底贏了。第二回合：美男子：“我的鼻子比你的美，因為我的比你的挺?！碧K格拉底：“神給

49、我們鼻子是用來嗅的，你的鼻孔朝下，我的朝上，我可以嗅到四面八方的氣味，而你的鼻子的高挺遮住了你雙眼的視線?！彼匀允翘K格拉底取勝。整理ppt52我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智小故事：啟智小故事： 蘇格拉底與人辯論時，總是先謙虛地說自己什么也不懂，希望先要弄清對方的意思。于是對方就異常得意賣弄起他們所有的知識來。蘇格拉底在聽完對方賣弄完了以后，總是先將對方夸獎一番，然后再表示他還有一兩處不甚明了，繼而提出幾個問題，揭示出對方理論中的不實處、謬誤處，令對方辭窮而折服，繼而承認與贊成蘇格拉底

50、的主張。整理ppt53我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 啟智精靈：啟智精靈：這個看似荒唐的笑話說明了對美的認知觀念中的一種即美從效用出發(fā)，有用就美，有害就丑。你的觀點是什么？如果你贊同的這個觀點，請舉例論證。如果你反對這個觀點，你是否可以找到有力的反例呢？即美的東西不一定要效用。整理ppt54我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華大學出版社清華大學出版社 你覺得罌粟花美嗎？ 罌粟花是毒品的主要原料之一。有人說罌粟花的意義是一種能引領(lǐng)走向毀滅的誘惑解釋是這種美的誘惑極其的強大，強大到很多人愿意接受這種毀滅去接受這誘惑，象征著一種自我毀滅性的對美的追求。你怎么看？ 從哪個角度可以說罌粟花是美的： 從哪個角度你會否定罌粟花的美。啟智精靈：啟智精靈：有用的就一定是美的嗎？這也是個值得思考的問題呢，請舉列子談談你的觀點。整理ppt55我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？我如何發(fā)現(xiàn)和欣賞美？關(guān)于美的智慧思考關(guān)于美的智慧思考 兒童哲學智慧讀本兒童哲學智慧讀本清華