1、軍訓(xùn)教師代表發(fā)言稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教官、老師們，親愛的同學(xué)們：上午好!非常榮幸能夠作為教師代表在這里發(fā)言。首先請?jiān)试S我 借此機(jī)會以一個(gè)普通老師的身份，向新入學(xué)的各位同學(xué)表示 衷心的歡迎!向即將與我們一起炸都，付出辛勤汗水的教官 表示衷心的感謝和崇高的敬意。同學(xué)們，縉云中學(xué)仙都分校的組建是縉云教育史上開天 辟地的大事，你們將和230名教職員工，共同書寫著縉云教 育上的一個(gè)新傳奇，我和大家非常有幸的成為這個(gè)新傳奇的 第一批締造者，這是一件多么光榮和自豪的事情。所以，你 們的一抬手一投足都將彰顯縉云中學(xué)仙都分校的紀(jì)律和文 化，都將被全縣的老百姓關(guān)注著。同學(xué)們，艱苦而又意義深遠(yuǎn)的軍訓(xùn)即將開始。這是快速 融

2、入新學(xué)校的需要，也是良好習(xí)慣養(yǎng)成的需要。在這里，我 們?nèi)w教師會協(xié)助教官一起搞好你們的軍訓(xùn)工作，我們政治 教員就是你們的后勤部長。在軍訓(xùn)過程中，你們有困難和困 惑，可以找我們傾訴，我們會及時(shí)給你們提供必需的幫助， 我們是你們的老師，更是你們的朋友，讓我們共同完成高中 階段的第一課。我相信軍訓(xùn)會使大家收獲成熟、堅(jiān)持、沉穩(wěn)與堅(jiān)強(qiáng)，也會使大家收獲感動、寬容、友誼與希望;我相信，當(dāng)一句句鏗鏘的軍號回響在耳畔時(shí)，我們將滿懷戰(zhàn)士的情懷，用軍人 的英姿去踐行青春的誓言，去體驗(yàn)生命的精彩。軍訓(xùn)將成為 我們暑假校園里最美麗的風(fēng)景，也將成為大家高中生活的一 段美好的回憶。www.同學(xué)們，真正表現(xiàn)自己的機(jī)會到了，行

3、動證明一切，相 信你們是最棒的!擴(kuò)展閱讀：怎樣做一個(gè)受人敬仰的優(yōu)秀教師一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。衡量一個(gè)教師是否合格，最重要的一點(diǎn)就是看其有沒有 強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。因?yàn)榻逃ぷ鞯母疽饬x在于通過培養(yǎng) 合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。如果一個(gè)教師不 能夠時(shí)刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次 的存在，他的工作就會缺乏激情，當(dāng)然也就缺少幸福的工作 體驗(yàn)。有的教師會早來晚走，但他的目的在于爭取評上個(gè)優(yōu) 秀的榮譽(yù)， 在年終考核時(shí)獲得更多的加分。 隨著社會的發(fā)展， 時(shí)代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應(yīng)該具有高 度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感，才能更好 地教書育人、管理育人

4、、服務(wù)育人。一個(gè)教師有了高度的責(zé) 任感，也就有了他特有的個(gè)性魅力。讓我們做一個(gè)責(zé)任感的 教師，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，在特 定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。二、要甘于平凡。從教師個(gè)人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是 要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。 印度大詩人泰戈?duì)栒f過：花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍 貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰 的。當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二 是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于以群體和他人為中心的 社會型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知 曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：

5、教育者應(yīng)當(dāng)知道教育 是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會，純系服務(wù) 的機(jī)會，貢獻(xiàn)的機(jī)會，而無絲毫名利尊榮可言?？傊?，在教 師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時(shí)的 聲名和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之，教師是 平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉 大的品格和精神，人們對從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的 要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員，對教師的精神 和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和 扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位 的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其

6、他職業(yè)的人 不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、 不急功近利的情操、 不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大 兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè) 的原因。三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大 綱廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能 手、藝術(shù)家和詩人。一個(gè)師者，要想真正地啟迪學(xué)生的心靈， 他必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。 環(huán)顧我們周圍， 很多理科 教師只是滿足于學(xué)生知識的傳授，把科學(xué)簡化成試卷；文科 教師則成為教學(xué)參考和網(wǎng)上資料的傳聲筒，從來不是以文本 的第一閱讀者和思考

7、者介入教學(xué)。即使是公開課，也是從網(wǎng) 上下載教案、課件照字念經(jīng)，毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個(gè)慚愧的事實(shí)。如果所有的老 師都只看教學(xué)參考，沒有自我的思索和判斷，那么老師的知 識結(jié)構(gòu)和思維方式豈不是一個(gè)模子，上課的技術(shù)再華麗又有 什么本質(zhì)的區(qū)別？在這樣的模式下成長的下一代，又怎會有 自我的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)，所有的學(xué)生長大后豈不是也用相同的方 式思考問題、看待自我和發(fā)現(xiàn)？這樣的話，對于教育而言， 還有什么比這更悲哀的嗎？教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，你對 于學(xué)科的鐘愛，你面對書本時(shí)陶醉的眼神，你對學(xué)科知識的 熟稔和游刃有余的駕馭，你被學(xué)養(yǎng)舉起的自信，都會潛移默 化地影響學(xué)生，是他們看到

8、科學(xué)文化知識對人精神的滋養(yǎng)， 對人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動的學(xué)習(xí)中。 作為教師，要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識，同 時(shí)還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規(guī) 律，取法乎上，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成 長。四、要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。正如葉圣陶先生所說：教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一?？鬃诱f:其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子的學(xué)生顏淵 稱贊自己的老師說：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉 在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能 表現(xiàn)出對孔子人格學(xué)識的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一 個(gè)教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格，具備溫、良、恭、儉、讓的道德風(fēng)范，具有恭、寬、信、敏、惠的仁 人氣度，為學(xué)生成長做人提供理想的人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從 應(yīng)該怎么樣做的角度說的。如果從不應(yīng)該怎么樣做的角度說， 則所有不良的行為習(xí)慣，包括不良的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、 學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，凡是不希望學(xué)生養(yǎng)成的，教師就不