1、教學(xué)案第一頁年級(jí)初三學(xué)科人生規(guī)劃總課時(shí)數(shù)2課題勞動(dòng)是我們的權(quán)利和義務(wù)課型新授主備教師任課教師教學(xué)時(shí)間1 課時(shí)教材教材通過中華人民共和國勞動(dòng)法和婦女權(quán)益保障法，從法律上闡述了“勞動(dòng)是我們的權(quán)利和義務(wù)”通過勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，滿足自身需要。簡析知識(shí)教與知道“勞動(dòng)是我們的權(quán)利和義務(wù)”是法律規(guī)定的技能學(xué)過程與結(jié)合學(xué)過的法律知識(shí)理解勞動(dòng)既是權(quán)利又是義務(wù)目方法標(biāo)情感態(tài)度教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣價(jià)值觀教學(xué)重點(diǎn)勞動(dòng)是權(quán)利又是義務(wù)教學(xué)難點(diǎn)法律保護(hù)每個(gè)公民的勞動(dòng)權(quán)利教學(xué)方法討論法教具教學(xué)案第二頁教學(xué)過程一、導(dǎo)入思考什么是勞動(dòng)？在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中怎樣培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣？馬克思：任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不

2、用說半年，就是幾個(gè)星期也要滅亡。二、新授（一） 提出問題學(xué)生自學(xué)1、勞動(dòng)是法律保護(hù)的每個(gè)公民的權(quán)利理解理解陳若生的例子2、怎樣理解勞動(dòng)既是權(quán)利又是義務(wù)？小組討論（二）精講釋譯1 、法律保護(hù)每個(gè)公民的勞動(dòng)權(quán)利案例休產(chǎn)假 原崗位由他人代替法庭依據(jù)勞動(dòng)法之規(guī)定，判酒店敗訴，賠償陳女士相關(guān)損失，無條件讓陳女士回到原工作崗位。讓學(xué)生討論陳女士的做法2 、勞動(dòng)既是權(quán)力又是義務(wù)公民發(fā)既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體，權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。 權(quán)利和義務(wù)是相互依存、互相促進(jìn)、相輔相成的。讓學(xué)生結(jié)合例子談?wù)勛约菏侨绾卫斫獾?？（三）總結(jié)讓學(xué)生談學(xué)習(xí)本節(jié)課的體會(huì)勞動(dòng)是我們每個(gè)

3、公民的權(quán)利。任何人任何單位不得剝奪。童工的問題：勞動(dòng)也是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕?/p>

4、淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興