1、鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke Qia nQi Middle School鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke QianQi Middle School高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案中國(guó)十大古典悲劇：竇娥冤（元關(guān)漢卿）、漢宮秋（元馬致遠(yuǎn)）、趙氏孤兒（元紀(jì)君祥）、琵琶記（元高明）、精忠旗（明馮夢(mèng)龍）、嬌紅記（明孟稱舜）、清忠譜（清李玉）、長(zhǎng)生殿（清洪升）、桃花扇（清孔尚任）、雷峰塔（清方成培）共14頁(yè)第1頁(yè)共14頁(yè)第2頁(yè)單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)一、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)本單元選有三篇戲劇劇本，這三篇?jiǎng)”炯扔兄袊?guó)的，也有外國(guó)的；既有中國(guó)古代的， 也有中國(guó)現(xiàn)代的。學(xué)習(xí)這些戲劇，同學(xué)們對(duì)戲劇會(huì)有一個(gè)梗概性的了解

2、。竇娥冤是元代戲劇，我們現(xiàn)在稱它為元雜劇，學(xué)習(xí)本劇，我們不僅可以對(duì)元代社會(huì)有所了解，也 可以幫助我們了解一點(diǎn)京劇的源流，因?yàn)樵s劇是京劇的一個(gè)源頭。學(xué)習(xí)雷雨，同學(xué)們可以了解中國(guó)現(xiàn)代話劇，并進(jìn)一步了解戲劇的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)哈姆萊特，可以讓我們了解一點(diǎn)莎士比亞以及歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。關(guān)于人物塑造，同學(xué)們以前學(xué)習(xí)過(guò)小說(shuō)。戲劇與小說(shuō)有相通的地方，即都要塑造人 物形象。塑造人物形象常常要涉及到人物的語(yǔ)言、 行為以及人物的背景，這一點(diǎn)小說(shuō)與 戲劇是一樣的。但是小說(shuō)是給人“讀”的，戲劇是給人“觀”的。讀小說(shuō)的叫做讀者， 觀戲的叫做觀眾，看見(jiàn)小說(shuō)與戲劇也有明顯的區(qū)別。 同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候要研究它們的 區(qū)

3、別。二、重難點(diǎn)提示1要了解戲劇的特點(diǎn)不論是中國(guó)古代戲劇，還是中國(guó)現(xiàn)代戲劇，也不論是中國(guó)戲劇還是外國(guó)戲劇， 它們 都一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是舞臺(tái)表演；而舞臺(tái)表演，一定要受到時(shí)間和場(chǎng)地的限制。一出 戲，演出的時(shí)間不能太長(zhǎng)，因?yàn)橛^眾不可能長(zhǎng)時(shí)間地看戲；舞臺(tái)的大小有限，因此戲的 內(nèi)容不能有浩大的場(chǎng)面，人物不能很多。一篇小說(shuō)，現(xiàn)在讀不完，可以放一放，有時(shí)間 再讀；現(xiàn)在不想讀了，也可以放一放，想讀的時(shí)候再讀。戲就不能這樣，它不能因?yàn)槟?個(gè)觀眾不想看了，就停止演出，等他想看的時(shí)候再來(lái)演出。戲劇要吸引觀眾一口氣把一 出戲看完，就必須有吸引觀眾一口氣看下去的要素； 我們學(xué)習(xí)戲劇，就要研究這些要素 是什么，就要研究如

4、何設(shè)置場(chǎng)面。2要了解中國(guó)古代戲劇、中國(guó)現(xiàn)代戲劇、外國(guó)戲劇的不同特點(diǎn)了解了戲劇的共同特點(diǎn)還不夠，還要了解中國(guó)古代戲劇、中國(guó)現(xiàn)代戲劇、外國(guó)戲劇 的具體特點(diǎn)，了解它們塑造人物的方法，了解不同戲劇的不同內(nèi)容。比如學(xué)習(xí)元雜劇， 就要學(xué)習(xí)元雜劇的結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)元雜劇的角色名稱；學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代話劇，就要學(xué)習(xí)中國(guó)話 劇對(duì)矛盾沖突的設(shè)置，就要學(xué)習(xí)對(duì)人物語(yǔ)言與戲劇語(yǔ)言的處理；學(xué)習(xí)莎士比亞戲劇，就 要學(xué)習(xí)莎士比亞戲劇人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)莎士比亞戲劇中的人文主義精神。三、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)本單元三篇課文內(nèi)容提示1.竇娥冤竇娥冤刻畫竇娥的性格，主要刻畫她的反抗精神；這出戲是緊扣一個(gè)“冤”字 來(lái)刻畫竇娥的反抗精神的。造成竇娥的“冤”

5、的最根本原因是什么呢？是元代社會(huì)的黑 暗，既有官府的黑暗，也有民間的黑暗，而官府的黑暗是最根本的黑暗。竇娥死前發(fā)下 的三大誓愿，既是她反抗精神的表現(xiàn)，也是她對(duì)社會(huì)黑暗的一種無(wú)可奈何， 這種無(wú)可奈 何，反映出底層民眾的沉重痛苦。2.雷雨雷雨是中國(guó)現(xiàn)代話劇最具代表性的作品， 周魯兩家人的悲劇，蘊(yùn)涵著極其深刻 的社會(huì)矛盾。雷雨人物數(shù)量不多，但是人物之間構(gòu)成的矛盾卻非常復(fù)雜。上層社會(huì) 中既有狠毒，也有尋求變革的因子；下層社會(huì)中既有反抗，也有委瑣與下賤。劇中既有 不同階級(jí)的博弈，也有不同年齡的博弈，還有人性的博弈，而人性博弈貫穿在階級(jí)博弈 與年齡博弈之中。劇中最能打動(dòng)觀眾的，是驚心動(dòng)魄的人性博弈。3.哈

6、姆萊特哈姆萊特寄托著莎士比亞的人文主義理想，是莎士比亞最有代表性的悲劇作品。哈姆萊特性格中的憂郁性與猶豫性， 既有性格原因，更有深刻的社會(huì)原因，并且寄托著 作者莎士比亞的人文主義思想。哈姆萊特的復(fù)仇，既是一種個(gè)人復(fù)仇，也是進(jìn)步力量對(duì) 阻礙進(jìn)步的力量的復(fù)仇，甚至還是具有人文主義思想的作者對(duì)社會(huì)的復(fù)仇。進(jìn)步力量和 阻礙進(jìn)步的力量雖然最后同歸于盡，但是進(jìn)步力量喚醒了人們的覺(jué)悟，這其實(shí)就昭示著 進(jìn)步力量一定會(huì)取得勝利。學(xué)習(xí)步驟與學(xué)習(xí)方法1.首先要靜下心來(lái)仔細(xì)閱讀課文，切忌一目十行，走馬觀花。最好是帶著比較閱 讀的心態(tài)去閱讀：戲劇的情節(jié)與小說(shuō)的情節(jié)有著怎樣的同異點(diǎn)？對(duì)戲劇中的人物臺(tái)詞與 小說(shuō)中的人物對(duì)話

7、，作者的表達(dá)方式是一樣的嗎？戲劇中的矛盾沖突與小說(shuō)中的矛盾沖 突是一樣的嗎？你在閱讀的時(shí)候，可以把自己想象成劇中人物，模仿人物的語(yǔ)氣來(lái)誦讀。2.在閱讀課文的時(shí)候，你要注意生字生詞，尤其要注意多音字和形近字；你最好 是隨手把這些字作上記號(hào)。3.在閱讀的時(shí)候，最好是隨手寫寫眉批或旁記，寫下你最初的感想和體會(huì)。最初 的感想和體會(huì)是最珍貴的。4.你可以試著作一些改編，把你認(rèn)為精彩的部分改編成小說(shuō)。生命誠(chéng)可貴，安全價(jià)更高!鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke Qia nQi Middle School鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke QianQi Middle School高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案高一年級(jí)語(yǔ)文必

8、修四導(dǎo)學(xué)案第 1 課 竇娥冤授課時(shí)間：備課編號(hào)：01審核：高一語(yǔ)文備課組級(jí)：小 組：讓閱讀與思考成為我們的生活方式！【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能：了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)及竇娥冤的劇情。2.過(guò)程與方法：把握主人公的性格特征；理解作品運(yùn)用的想象、夸張等藝術(shù)手法對(duì) 表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的作用；品味曲詞、說(shuō)白的語(yǔ)言特色。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)竇娥的悲慘遭遇，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)高利貸剝削的殘酷、社 會(huì)的混亂和吏治的黑暗?！緦W(xué)法指導(dǎo)】誦讀法是一種常用的學(xué)習(xí)方法，一般情況下我們可以按照下面的步驟進(jìn)行：【泛讀-精讀（音讀-意讀-情讀-悟讀）-研讀） 】首先泛讀全文，了解文本大致的內(nèi)容和作家作品的相關(guān)知識(shí)。 然后就

9、到了精讀的階 段，此階段最基本的要求是借助工具書落實(shí)字詞的讀音和意義；然后結(jié)合注釋和其他資料爭(zhēng)取準(zhǔn)確了解文本大意，在泛讀的積累上對(duì)文本內(nèi)容有進(jìn)一步的理解。在弄清字詞、作家作品等相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的情況下，我們就可以通過(guò)鑒賞品味相關(guān)的詞句或段落， 來(lái)體 悟作者的情感，對(duì)作者情感的準(zhǔn)確把握能夠更好的指導(dǎo)我們的朗讀。俗話說(shuō)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，通過(guò)前面的泛讀和精讀的鋪墊，我們對(duì)文本內(nèi)容或者情感主旨可能會(huì)有不同 的感悟和見(jiàn)解，此時(shí)我們就要進(jìn)行個(gè)性化的研讀，爭(zhēng)取讀出個(gè)性。【教具使用】【教學(xué)時(shí)數(shù)】第一、二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1了解中國(guó)古代戲曲及元雜劇知識(shí)。2借助注釋認(rèn)真閱讀課文，理解古白話跟現(xiàn)代漢語(yǔ)在詞法上的一些異同

10、。3了解劇情，能夠復(fù)述故事情節(jié)。 【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】一、作者及其作品關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都人，我國(guó)最早的也是古代偉大 的，的奠基人，被譽(yù)為“”、“”，1958年被列入世界文化名人之列。他精通音律，會(huì)吟詩(shī)，會(huì)吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會(huì)下棋射獵，具有多種多樣的才藝。當(dāng)時(shí)由于元朝階級(jí)矛 盾和民族矛盾尖銳，關(guān)漢卿不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他不愿做官而進(jìn)入社會(huì)底層。他一生 主要從事戲劇活動(dòng)，不僅寫劇本，而且登臺(tái)演唱，借助元雜劇藝術(shù)來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，寄 托自己的情感和愿望。關(guān)漢卿比英國(guó)戲劇大師莎士比亞早三個(gè)多世紀(jì)，共創(chuàng)作雜劇六十多種，現(xiàn)僅存十八種；所作套曲十余套，小令五十余首。流傳較廣的有_望中國(guó)十大古典悲劇

11、：竇娥冤（元關(guān)漢卿）、漢宮秋（元馬致遠(yuǎn)）、趙氏孤兒（元紀(jì)君祥）、備課時(shí)間：第十四周主備人： 羅世林 姓 名：組內(nèi)評(píng)價(jià)：【溫馨寄語(yǔ)】教師評(píng)價(jià)：多媒體資源（一體機(jī)）4課時(shí)江亭單刀會(huì)魯齋郎等。關(guān)漢卿劇作具有深刻的社會(huì)內(nèi)容。他同情弱小，憎惡 強(qiáng)權(quán)。在他筆下，被壓迫的人民總是那樣勇敢、正直而又充滿著智慧；而上層統(tǒng)治階級(jí) 總是如此卑劣、低下和貪婪。他的劇作既深刻地反映了現(xiàn)實(shí)，又放射著理想的光輝，深 受人民喜愛(ài)。關(guān)漢卿劇作之所以有生命力，還在于它的巨大的藝術(shù)魅力。他善于塑造典 型人物形象，刻畫出人物深邃復(fù)雜的內(nèi)心世界。 他的戲劇語(yǔ)言不事雕琢鏤飾，呈其樸實(shí) 自然的本色，又有藝術(shù)韻味，也被歷代評(píng)論家稱為本色派之

12、首。二、文學(xué)和文化常識(shí)1元曲的分類。、王實(shí)甫的稱舜）、清忠譜（清李玉）、長(zhǎng)生殿（清洪升）、桃花扇（清孔尚任）、雷峰塔（清方成培） 共14頁(yè)第3頁(yè)共14頁(yè)第4頁(yè)鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke Qia nQi Middle School鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke QianQi Middle School高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案元曲”，一般包括_和_。_是元代文學(xué)最高成就的標(biāo)志。_包括小令和套數(shù)兩種形式。小令是獨(dú)立的只曲，相當(dāng)于一首單調(diào)的詞，主要是從民間的小曲和詞調(diào)變化來(lái)的。如我們熟悉的馬致遠(yuǎn)的越調(diào)天凈沙秋思。套數(shù)是由兩支以上同宮調(diào)的曲子聯(lián)綴而成的組曲，各套曲子的聯(lián)綴多有

13、一定的順序，末曲多以尾聲結(jié)束。2元雜?。涸s劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式，金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北 方，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來(lái)的。它有一套較嚴(yán)格的體制。1結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是_演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一 折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折 之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。 演出時(shí)一本四折都由正末或正 旦獨(dú)唱。 （其他角色只有說(shuō)白），分別稱為“末本”或“旦本”

14、。2角色：扮演的角色有_、_、_、_等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有 副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。 丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（b6）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。3劇本的構(gòu)成：劇本由_、_、_三部分構(gòu)成。_是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī) 定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。_是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞

15、蹈。_是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分?！辟e白又分以下四種：對(duì)白：人 物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓 白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說(shuō)明這一點(diǎn)。3元雜劇中的“四”。 元雜家：_ 、_0 元雜劇四大愛(ài)情?。宏P(guān)漢卿的、白琵琶記（元高明）、精忠旗（明馮夢(mèng)龍）、嬌紅記（明孟鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke Qia nQi Middle School鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke QianQi Middle School高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案樸的_、鄭光祖的_元雜劇四大悲劇：、三、關(guān)于標(biāo)題在元雜劇中，

16、一般取末句作為劇的全名，取末句中最能代表戲劇內(nèi)容的幾個(gè)字 作為劇的簡(jiǎn)名。關(guān)漢卿竇娥冤的題目，為“秉鑒持衡廉訪法，感天動(dòng)地竇娥冤”，其 中末句為全名，最后三字即簡(jiǎn)名。元雜劇結(jié)尾有“題目正名”，用兩句或四句對(duì)偶句總結(jié) 全劇內(nèi)容，交待劇名。它不是情節(jié)的組成部分，其功能在于廣告宣傳。四、背景介紹元代社會(huì)初期，民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳，多數(shù)文人同廣大人民一樣都受 到殘酷的迫害，因此，他們與人民關(guān)系密切。生活在社會(huì)下層的關(guān)漢卿，同情百姓的悲 慘命運(yùn)，不畏權(quán)勢(shì)，敢于斗爭(zhēng)。竇娥冤便反映了當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾。它揭露了元 代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，反映了當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾?！净A(chǔ)演練】1.給下列加點(diǎn)字注音。楔

17、子（）竇娥（）嫡親（）親家（）撇下（）看覷（） 薄面（）斟酌（)隅頭（）孛老（）勒殺（） 繡闥1（） 怕不中（）刬的（).(）親眷（）羊肚兒（）知契( )癥候（） 恓惶（）祗候（）嘔吐（）孽根（）亢旱（）劊子手（） 埋怨（）前合后偃（）罪愆（)盜跖（)古陌荒阡 ( )2課文中使用了不少宋元時(shí)期的白話，其中有些詞語(yǔ)的古今意義發(fā)生了變化。請(qǐng)（9）是什么主意（)(）（10）囑咐他幾句話咱( )()（11）念竇娥尸首不完全（)(）（12）尸骸上烈些紙錢( )()（13）你還有甚的說(shuō)話那有這等說(shuō)話不知亢旱三的說(shuō)話準(zhǔn)也不準(zhǔn)（）（ /（14）我做竇娥的沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn)，不明不暗 （）（）（15）我竇娥罰下這等無(wú)頭愿

18、（）（）（16）這都是官吏每無(wú)心正法（）（3對(duì)課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語(yǔ)，分類正確的一項(xiàng)是（）外云 凈科 唱 卜兒鮑老兒倘秀才叨叨令 正旦（11）正宮（12）滾繡球A./（11） （12）B.（2/（II）C./（2/（11）D./ （12/ （11）（12）【合作學(xué)習(xí)】1快速瀏覽課文，為竇娥制作一張簡(jiǎn)要的年譜，包括發(fā)生的主要事件和生活狀況（不幸遭遇）三歲：_七歲：_仃歲：_約18歲：_20歲：_小結(jié)：由此可見(jiàn)，竇娥的一生，是_的一生。2._用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，這三樁誓愿分別 是：、_、_。這其中運(yùn)用的四個(gè)典故分別是_、_、_、_。（以上均限四字語(yǔ)回答。）這四個(gè)典故所

19、涉及的四個(gè)人物分別是_、_、_、3.瀏覽課文，概括故事情節(jié)4.教師補(bǔ)充第四折的情節(jié)：竇天章考取進(jìn)士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。）竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實(shí)，為竇娥昭雪了冤案。（結(jié)局）【深入探究】）1.別林斯基說(shuō)：“悲劇的實(shí)質(zhì)，在于沖突，即在于人心的自然欲望與道德責(zé)任或與不可克服的障礙之間的沖突?！痹摫瘎≈械闹鹘歉]娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突？主）要矛盾沖突是什么？）2.這些矛盾沖突反映了什么？沖突的焦點(diǎn)何在？）3.劇本中，主角竇娥除開(kāi)主要矛盾以外的其他信息是怎樣交代的？()這早晚竇秀才早晚使用早晚呆癡()當(dāng)罵呵，則處分 幾句()你老人家放精細(xì)著()（5）不堤防遭刑憲（)()（6

20、）行動(dòng)些, 行動(dòng)些（()誰(shuí)敢合毒藥給你只合把清濁分辨（()(8)我竇娥向哥哥行有句言(辨析下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的古今意義。（1）就準(zhǔn)了這四十兩銀子（中國(guó)十大古典悲劇：竇娥冤（元關(guān)漢卿）、漢宮秋（元馬致遠(yuǎn)）、趙氏孤兒（元 稱舜）、清忠譜（清李玉）、長(zhǎng)生殿（清洪升）、桃花扇（清孔尚任）、雷峰塔共14頁(yè)第5頁(yè)鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke Qia nQi Middle School鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke QianQi Middle School高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案）紀(jì)君祥）、琵琶記（元高明）、精忠旗（明馮夢(mèng)龍）、嬌紅記（明孟（清方成培）共14頁(yè)第6頁(yè)鄂托克前旗中學(xué)E T

21、uo Ke Qia nQi Middle School鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke QianQi Middle School高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案中國(guó)十大古典悲劇：竇娥冤（元關(guān)漢卿）、漢宮秋（元馬致遠(yuǎn)）、趙氏孤兒（元紀(jì)君祥）、琵琶記（元高明）、精忠旗（明馮夢(mèng)龍）、嬌紅記（明孟稱舜）、清忠譜（清李玉）、長(zhǎng)生殿（清洪升）、桃花扇（清孔尚任）、雷峰塔（清方成培）共14頁(yè)第7頁(yè)共14頁(yè)第8頁(yè)【鞏固提升】1下列加點(diǎn)字的注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A.亢（kang）旱 錯(cuò)勘（kan）萇（chang）弘化碧B.角（jiao）色 埋（mai）怨 前合 后偃（yan）C罪愆（qian）

22、劊（kuai）子手 杳（yao）無(wú)音信D阡陌（bai）嗟（jie）怨 望帝啼鵑.（juan）第三課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】2. 下列各項(xiàng)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（A. 寒喧癥候傾刻披枷戴鎖B.魂魄訣別造蘗望帝啼鵑C.練時(shí)辰昭障冤枉湛湛清天負(fù)屈銜冤D.憐憫枷紐白3. 下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）劊子磨旗：搖旗行動(dòng)些:行動(dòng)起來(lái)不1.歸納竇娥的性格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到竇娥的剛烈性格和反抗精神。2.分析悲劇產(chǎn)生的根源，感受竇娥冤悲劇的美學(xué)價(jià)值。3.概括該劇的主題?！局R(shí)導(dǎo)學(xué)】一、戲劇通用對(duì)聯(lián)集錦1.古今真樂(lè)府琴天地大梨園2.生旦凈末丑管弦絲竹堤防遭刑憲：拷打 怎不將天地也生 埋怨：生出向哥哥行有句言：走念竇娥葫蘆提

23、當(dāng)罪愆：糊涂.兀的不是我媳婦兒：這只當(dāng)把你亡化的孩兒薦：祭，超度亡靈。.A.B.C.D.4.下面關(guān)于元雜劇的分析判斷，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.元雜劇是在金院本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術(shù)形成而成的一種完 整的戲劇形式。元雜劇一般是四折，一折相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)話劇的一幕， 是戲劇故事發(fā)展 的一個(gè)大段落，也是音樂(lè)組織的單元。B .元雜劇中的說(shuō)白包括人物的對(duì)白和獨(dú)白， 用以展開(kāi)劇情和揭示人物性格沖突。白， 有散文，也有韻文?？剖菓騽?dòng)作的總稱，包括一般的舞臺(tái)程式和武打、舞蹈。C.元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦，此外還有凈、丑、3.舞臺(tái)小天地 百萬(wàn)雄兵5.7.8.9.天地大舞臺(tái)

24、頃刻間千秋事業(yè)舞臺(tái)方寸懸明鏡 一曲陽(yáng)春?jiǎn)拘呀窆艍?mèng) 東西漢，南北朝，人物備考4.三五步走遍天下六七人方寸地萬(wàn)里江山 優(yōu)孟衣冠啟后人兩班面目演盡忠奸情山海經(jīng)，水滸傳，今古奇觀6.真真假假真不假假假真真假如真10.戲劇本屬虛，虛內(nèi)尋實(shí)，實(shí)非為實(shí)，虛非為虛，虛虛實(shí)實(shí)，方寸地生殺予奪,榮辱貴賤，來(lái)做千秋事業(yè)，莫道當(dāng)局是假?gòu)棾瓰闃?lè)，樂(lè)中藏憂，憂民之憂，樂(lè)民之樂(lè)，樂(lè)樂(lè)憂憂，頃刻間悲歡離合，喜怒哀懼，現(xiàn)出萬(wàn)代人情，須戲里傳真二、歷史上十大冤案：九死未悔者的悲歌-伍子胥案權(quán)力場(chǎng)下的浩劫一一巫蠱案 皇權(quán)爭(zhēng)斗的犧牲品一一于謙案 功到雄奇即罪名一一袁崇煥案兔死狗烹、鳥(niǎo)盡弓藏韓信案千古冤獄“莫須有”一一岳飛案 閹豎宵

25、小手下的血腥一一東林黨案 小人物釀就的血光之災(zāi)一一莊廷鑨D.元代雜劇和散曲合稱“元曲”。雜劇規(guī)定，每一折戲的唱詞用一套曲子，每支 曲子用一個(gè)宮調(diào)。5.有人將杜牧的清明改寫成戲劇，請(qǐng)你也試著改寫，要求不增減一字，但可 改換標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。清明（唐）杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。明史案該殺不殺、無(wú)罪獲罪一一曾靜呂留良案撲朔迷離、 亙古未有一一楊乃武與小白菜案 【基礎(chǔ)演練】【學(xué)生質(zhì)疑】1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音有誤的一組是（）A.竇娥（dou）巷口(xiang)親眷(quan)甘霖(ling)B.知契（qi）癥候(zheng)堤防（di）應(yīng)驗(yàn)(ying)C.押解(j

26、ie)哥哥行（hang）撚斷脊筋（nian）劊子手（gui）D.桃杌（wu）鼓三通 (tong)古陌荒阡（qian）瀽不了（jian）2.對(duì)第三折端正好一曲內(nèi)容，分析不當(dāng)?shù)氖牵〢、訴說(shuō)無(wú)端受罪，蒙冤含屈。公發(fā)出吶喊B對(duì)命運(yùn)不公天地不C表達(dá)內(nèi)心極端憤怒D不能怨王法，只能怨天地。3.對(duì)竇娥在臨刑前發(fā)的三樁誓愿表述最準(zhǔn)確、排列順序最符合劇情發(fā)展的一項(xiàng)是鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke Qia nQi Middle School鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke QianQi Middle School高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案中國(guó)十大古典悲劇：竇娥冤（元關(guān)漢卿）、漢宮秋（元馬致遠(yuǎn)）、

27、趙氏孤兒（元紀(jì)君祥）、琵琶記（元高明）、精忠旗（明馮夢(mèng)龍）、嬌紅記（明孟稱舜）、清忠譜（清李玉）、長(zhǎng)生殿（清洪升）、桃花扇（清孔尚任）、雷峰塔（清方成培）共14頁(yè)第9頁(yè)共14頁(yè)第10頁(yè)A.血濺白練六月飛雪亢旱三年B.萇弘化碧六月飛雪亢旱三年C.望帝啼鵑萇弘化碧亢旱三年D.血濺白練亢旱三年六月飛雪4.在那黑暗的、不公平的社會(huì)中，竇娥死去了。她的“悲”穿越時(shí)空，她的“冤” 感天動(dòng)地?，F(xiàn)在有人為她寫一副挽聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你補(bǔ)寫出下聯(lián)。上聯(lián)：貞潔敬孝，哀怨感天雪飛六月下聯(lián)：_【合作探究】1.竇娥是怎樣的一個(gè)形象？（思考角度:對(duì)人物進(jìn)行描寫的具體方法；概括指出 人物的性格特征；對(duì)文中人物進(jìn)行客觀公正的評(píng)析（

28、包括作者自身對(duì)人物的態(tài)度和讀 者對(duì)人物的評(píng)價(jià)）。）2.從竇娥的遭遇看元代是怎樣的社會(huì)狀況3.試根據(jù)以下的提示，探討震撼人心的悲劇效果的來(lái)源。竇娥的不幸命運(yùn)竇娥的美好品質(zhì)和她含冤被斬之間形成的對(duì)比竇娥強(qiáng)烈的抗?fàn)幘瘛眷柟烫嵘块喿x【滾繡球】【倘秀才】【叨叨令】三支曲子，完成1-2題。1.如何理解【滾繡球】一段唱詞中竇娥指斥天地所包含的深層含意？2.試就選段內(nèi)容分析竇娥的形象。3.試簡(jiǎn)要分析漢語(yǔ)中“東海孝婦”和竇娥冤中的竇娥，看看兩個(gè)人物形 象有何區(qū)別?！皷|海孝婦”出自漢書于定國(guó)傳：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲 嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何

29、”？ 其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自 誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽(tīng)，于公爭(zhēng)之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦?？ぶ锌莺等?。4.善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無(wú)辜地被送上了刑場(chǎng)， 這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨, 我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福地生活著。 這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒 得到實(shí)現(xiàn)， 葉憲祖把 竇娥冤改編成金鎖記。金鎖記竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。 三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官 驚駭，急

30、令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡 昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會(huì)”。葉憲祖這樣一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。請(qǐng)討論一下： 這樣改好不好？為什么？原劇的結(jié)尾好在何處？第四課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.鑒賞性格化的人物語(yǔ)言，體味本色語(yǔ)言的特有風(fēng)格。2.賞析充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。3.重點(diǎn)賞析“三樁誓愿”品味本文的浪漫主義色彩?！局R(shí)導(dǎo)學(xué)】一、部分典故補(bǔ)充：1.文君當(dāng)壚：卓王孫有女文君，新寡，好音。故相如繆如令相重，而以琴心挑之C相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅，甚都。及飲卓氏，弄琴，

31、文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與 馳歸成都，家居徒四壁立，文君久之不樂(lè)。曰：長(zhǎng)卿第俱如臨邛，從昆弟假猶足為生， 何到自苦如此。相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍，酤酒而令文君當(dāng)壚（酒肆），相如自著犢鼻裈（圍裙）與保庸雜作，器于市中。卓文孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟 諸公更請(qǐng)王孫曰，有一男兩女，所不足者，非財(cái)也。今文君已失身于司馬長(zhǎng)卿（相如字）， 長(zhǎng)卿故倦游雖貧，其人材足依也。且又令客獨(dú)奈保相辱如此。卓王孫不得已分予文君僮 百人，錢百萬(wàn)及其嫁時(shí)衣被、財(cái)物，文君乃與相如歸成都，買田宅為富人?！?.孟光舉案齊眉：梁鴻、孟光夫妻住在

32、大族皋伯通家宅的廊下小屋中，梁鴻白天 為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí)，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。 她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲著身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。 案：古時(shí)有腳的托盤。送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。3.浣紗女投江：子胥東奔，乞食于此，女分壺漿，滅口而死。聲動(dòng)列國(guó)，義形壯士，入郢鞭尸，還吳雪恥。投金瀨江，報(bào)德稱美，明明千秋，如月在水。-唐李白浣紗女碑銘浣紗女單身與母親居住了三十年，一直以守貞節(jié)自勉，不愿嫁人。而在溪邊偶遇落魄逃難的伍子胥，卻被他打破了古井無(wú)波的心中之湖，自己認(rèn)為這逾越 禮儀，虧損婦道。待伍子胥走遠(yuǎn)后，那女子才頹然

33、委地，后來(lái)又站起身來(lái)，脫去鞋襪，工工整整地?cái)[好，以紗裹身，抱起一塊大石，縱身跳進(jìn)了湍急的流水之中。后來(lái)伍子胥 一聲長(zhǎng)嘆，感傷不已，咬破手指，在溪邊的大石上血書道：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報(bào)德！ ”這就是“千金小姐”的來(lái)歷。鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke Qia nQi Middle School鄂托克前旗中學(xué)E Tuo Ke QianQi Middle School高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案高一年級(jí)語(yǔ)文必修四導(dǎo)學(xué)案中國(guó)十大古典悲?。焊]娥冤（元關(guān)漢卿）、漢宮秋（元馬致遠(yuǎn)）、趙氏孤兒（元紀(jì)君祥）、琵琶記（元高明）、精忠旗（明馮夢(mèng)龍）、嬌紅記（明孟稱舜）、清忠譜（清李玉）、長(zhǎng)生

34、殿（清洪升）、桃花扇（清孔尚任）、雷峰塔（清方成培）共14頁(yè)第11頁(yè)共14頁(yè)第12頁(yè)4望夫石：傳說(shuō)很久很久以前，夏河灣湖邊住著一對(duì)恩愛(ài)夫妻，丈夫名叫高山， 妻子人稱張氏。由于外敵入侵，邊關(guān)危急，丈夫撇下妻子，從軍來(lái)到邊關(guān)抗敵。一去就 是六年，有一天縣衙終于來(lái)人了，但日盼夜思的張氏盼到的卻是一個(gè)災(zāi)難， 縣里來(lái)的人 告訴她。她丈夫在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí)，遇難了?？蓱z的張氏一聽(tīng)這消息肝腸寸斷，哭得死去活 來(lái)。她徹底絕望了，來(lái)到每天遙望丈夫歸來(lái)的山上，放聲大哭起來(lái)。她哭了三天三夜，眼淚也哭干了，實(shí)在哭不動(dòng)了，就坐在了山上，望著前方。在不知不覺(jué)中，時(shí)間過(guò)去了 很久，她化成了一塊石頭。這塊形狀如坐婦人的石頭現(xiàn)在仍立

35、在固始武廟集鄉(xiāng)夏河灣南 面的山崗上。為了傳揚(yáng)這段美麗的愛(ài)情故事，當(dāng)?shù)氐娜藗兙桶堰@塊石頭叫做：“望夫石”、浪漫主義手法浪漫主義是文學(xué)藝術(shù)上的一種創(chuàng)作手法，指運(yùn)用豐富的想象和夸張，塑造人物形象，反映現(xiàn)實(shí)生活。1夸張：夸張指為追求某種表達(dá)效果，對(duì)原有事物進(jìn)行合理情理的著意擴(kuò)大和縮 小。要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)，不能浮夸。其作用在于烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián) 想，給人啟示。2想象 回憶：他想象當(dāng)時(shí)情景，不由豪氣陡生。對(duì)已有表象進(jìn)行加工、改造、重新組合，從而形成新形象的心理過(guò)程。根據(jù)有無(wú)目的可分為不隨意想象和隨意想 象；根據(jù)創(chuàng)造性程度可分為再造想象和創(chuàng)造想象，創(chuàng)造想象是人們進(jìn)行一切創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的。運(yùn)

36、用了浪漫主義手法的古典名著有：紅樓夢(mèng)第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈 雨村風(fēng)塵懷閨秀”中借用女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)引出石頭的來(lái)源，為寶黛的悲劇愛(ài)情蒙上 奇異的色彩。又如第五回“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓”借夢(mèng)境點(diǎn)明小說(shuō)的總3.對(duì)下列各句修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！保ㄟ@句采用了興的手法，引出竇娥對(duì)天 地的指斥）B.這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”（這句運(yùn)用典故，是竇娥借古人的故 事表明自己的冤情之深）C.浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋?！保ㄟ@句采用了擬人手法，是 竇娥感天動(dòng)地冤情的直接訴說(shuō)）D.要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？ ”（這句采用比喻手法，抒發(fā)了竇娥的一

37、腔怨氣）4.下列對(duì)竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不正確的一項(xiàng)是（）A.這三樁誓愿均典出漢書。B.三樁誓愿使主人公的反抗性格達(dá)到了頂點(diǎn)，使全劇達(dá)到了高潮，悲劇氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。C.它塑造了一個(gè)勤勞、正直、善良而又有強(qiáng)烈反抗精神的古代婦女形象。D.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的憤怒之情以及堅(jiān)決的反抗精神?！竞献魈骄俊?.【滾繡球】這段曲詞在音韻上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情？如何表 現(xiàn)的？2.下面這段說(shuō)白有什么特點(diǎn)？“婆婆，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻，不想 婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng) 典刑。婆婆，此后遇

38、著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有 瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃，燒 不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。”綱和故事的結(jié)局。這起到引人入勝的效果。水滸傳第七十一回“忠義堂石碣受天 文，梁山泊英雄排座次”，也是用浪漫主義為這些英雄人物蒙上神秘色彩， 深化了人物形 象。三國(guó)演義中的諸葛亮聰明絕頂，近乎仙，但并不影響人民群眾對(duì)他的喜愛(ài)。 還有西游記聊齋志異封神榜四大愛(ài)情故事等，浪漫主義的手法都增添 了作品的無(wú)窮魅力?！净A(chǔ)演練】1【滾繡球】這支曲子，表現(xiàn)了竇娥對(duì)天地鬼神由敬畏幻想、_（填四個(gè)字），進(jìn)而揭露指責(zé)，到最后（填四個(gè)字）的情感變化，讓一個(gè)冤屈至深、怨憤至極的竇娥浮現(xiàn)在我們眼前。曲詞采用_的抒情方式和多種修辭手法，高亢激越，酣暢淋漓，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果，體現(xiàn)了古代戲曲語(yǔ)言（曲詞）富于_和_的特點(diǎn)。2.我國(guó)的古典戲曲與古典詩(shī)歌一樣，往往借典故表達(dá)思想感情，鑒賞戲曲劇本，就必須注意分析其中的典故。對(duì)竇娥冤中的四個(gè)典故，分析不當(dāng)?shù)氖牵ˋ、萇弘化碧”、望帝啼鵑”兩個(gè)典故都與血”有關(guān)，緊承第一樁誓愿而用。萇弘、望 帝都是無(wú)罪被冤被殺的人，作者借此表現(xiàn)竇娥至死不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格。B、六月飛霜”東海孝婦”兩個(gè)典故都是說(shuō)人間奇冤感天動(dòng)地，配合竇娥的第二、三兩樁誓愿而用，說(shuō)明 竇娥蒙受了沖天冤情，同時(shí)駁斥了監(jiān)斬官的話。C、前兩個(gè)典故寫人間怨恨，后兩個(gè)典故寫天地震怒：一個(gè)當(dāng)時(shí)應(yīng)驗(yàn)，一