1、人教版 xx 必修三情景式默寫蜀道難1 蜀道難的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。2蜀道難中運用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。3蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：飛湍瀑流爭喧噠，破崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。4運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。5 虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁 攀援。6 表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲，不與秦塞通 人煙。7李白在蜀道難一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點出主題，為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是噫吁朦，危乎高哉！8

2、 李白在蜀道難一詩中， “爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。 ”運用 夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為 “西當(dāng)太 白有鳥道，可以橫絕峨眉巔 ”，進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山 ”神話的句子是： “地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。 ”10 李白在蜀道難一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有 “上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。 ” 1李白在蜀道難一詩中，摹寫行人艱難的步履、1惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆” 。1

3、2 李白在蜀道難一詩中， “但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。 ”為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13 李白在蜀道難一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。詩人先用 “連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 ”托出山勢的高險，然后由靜而動，飛湍瀑流爭喧噠，破崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場14 李白在蜀道難一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是 “劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。 ”15 李白在蜀道難一詩中，化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居 ”語句的句子是 “一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺” ，從而表達(dá)了對國事的憂慮

4、與關(guān)切。16 從李白蜀道難一詩中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！” 的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息。17 蜀道難中貫穿全詩，反復(fù)詠嘆，借以極言蜀道高峻艱險，慨嘆蜀 地形勢多變的句子是：蜀道之難，難于上青天。18 、蜀道難中夸張敘說蜀國開國歷史渺遠(yuǎn)，長期不與外界交通的語 句：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。19 、蜀道難中借五丁開山神話渲染蜀道神奇來歷的兩句是：地崩山摧 壯士死，然后天梯石棧相鉤連。20、蜀道難中借黃鶴、猿猴難越形容蜀地山高的語句是：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。21 、蜀道難中突顯蜀道之間既有可以迫使太陽神龍車掉頭的山，又有險灘急流的句子： “

5、上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。 ”22 、蜀道難中用“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。 ”兩句極言山高可摸天上星斗，人們經(jīng)過神情緊張。23、蜀道難中借林間鳥鳴、夜月子規(guī)渲染蜀道荒寂凄清意境的語句：“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。 ”24、蜀道難中：飛湍瀑流爭喧噠，破崖轉(zhuǎn)石萬壑雷?！睆穆曧懡嵌葘懠ち鞅简v、石塊沖擊山崖情景。25 、蜀道難中極寫劍閣險峻之句是：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。 ” 2、蜀道難中用：6“所守或匪親，化為狼與豺。 ”暗諫當(dāng)權(quán)者需提防蜀地將領(lǐng)據(jù)險叛亂。登高1 杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，登高一詩對此都有直接描述，這些句子是：

6、 “萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 ”2 杜甫在登高中發(fā)出：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺” 的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗?fàn)幍木?神。3 由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ”4 寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ”5 用落葉和江水抒發(fā)時光易逝壯志難酬的感傷的句子是：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ”6 情景交融，意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 ”7道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限

7、悲涼難以排遣的句子是： “艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 ”8 本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時）的句子是：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 ”9 杜甫登高中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是 : “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ”10 杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是: “風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ”11 杜甫登高中寫道： “風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ”借風(fēng)、猿等意象寫出秋天的景象。12 杜甫登高中寫秋天衰敗景象的詩句是：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ” 1 杜甫登高中情景交融、意境開闊，極寫自己羈旅之愁和孤3獨之感的句子是： “萬里悲秋常作

8、客，百年多病獨登臺。 ”14 杜甫登高中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。15 杜甫在登高中說自己多種復(fù)雜情感交織，不得不停止喝酒的詩句是： “艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 ”16 杜甫登高“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 ”，抒發(fā)了詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁難以排遣的心情；琵琶行17 詩歌中點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 ”詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是： “忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”18 運用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是： “

9、曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。 ”19 琵琶女年輕時人們對他的態(tài)度是： “五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。 ”而當(dāng)她年老色衰之后則： “門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。 ”20 表現(xiàn)詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩句是：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 ”21 描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是： “住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。 ”6 在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩人請琵琶女再次演奏的詩句是： “莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。 ”7 在琵琶女第三次音樂演奏之后，寫詩人催淚傷感的表現(xiàn)的詩句是：“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

10、 ”8 古代文人擅長借“夢 ”寄托情思，如白居易琵琶行中的 “夜深忽夢少年時，夢啼妝淚紅闌干。 ”9 琵琶行中表現(xiàn)琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩句是“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。 ”借月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是 “去來江口守空船繞船月明江水寒。 ”10 朱自清松堂游記：好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里，像個鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的。文中化用琵琶行的名句： “千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 ”11 琵琶行中用 “比”的手法，描摹琵琶樂音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是 “嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤” ，表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流

11、暢的句子是 “間關(guān)鶯語花底滑 ” ，表現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是 “銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴 ” 。12 古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易琵琶行 “春 江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾” ，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶。13 杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中的 “其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴 ”兩 句就表達(dá)了一種凄涼之意。14 音樂由 “冷澀 ”到 “凝絕 ”，是一個 “聲漸歇 ”的過程，詩人用 “別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。15 李商隱的詩句 “身無彩

12、鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達(dá)了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易琵琶行中與之意思相近的兩句是： “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ ”16 .北宋詞人張先翦牡丹 舟中聞雙琵琶中有： 玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷媚相并。重聽。盡漢妃一曲，江空月靜。 ”其中 “玉盤大小亂珠迸” 由白居易琵琶行中 “大珠小珠落玉盤”句化來，視覺形象與聽覺形象并舉，形象地表現(xiàn)了音樂旋律的跌宕起伏。結(jié)句 “江空月靜 ” ，以空廓沉靜的月夜烘托出音樂的魅力，和琵琶行中 “東船西舫悄無言，唯見江心秋月白 ”兩句異曲同工。17 “嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤” 由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。18 描寫琵琶女猶豫

13、不決而出場的詩句是：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 ” 1 9“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 ”是全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。20 描寫琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴 ”。21 既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是： “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！?錦瑟1 錦瑟中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是： “錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 “2 錦瑟一詩的頸聯(lián)是： “滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，”它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。3 錦瑟用典的四句詩： “莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月

14、明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 ”4錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是： “此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。 ”5 錦瑟表達(dá)“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，悵惘以難言” 的詩句是： “錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 ”6 錦瑟中表達(dá)“華年往事 ”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感的詩句：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。感嘆 “才華被棄如滄海遺珠，追求向往終歸飄渺虛幻” 的千古名句是：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 ”7 錦瑟詩中“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。 ”抒發(fā) “此情 ”的無盡悵惘，別說現(xiàn)在追憶，就是當(dāng)時就已經(jīng)無盡的悵然若失了。8杜鵑，

15、是我國古詩詞中最常見的意象之一。因其啼聲甚哀，往往用來傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中有這樣兩句 “其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴?！?，錦瑟也有一聯(lián)提到杜鵑“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。勸學(xué)1 .人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的 “學(xué)不可以已 ”這句話印證了這句話。2 .韓愈師說中 “是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的 “青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”觀點相同。3 荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是： “君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 ”4 . 勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點，即 “學(xué)不可以已 ” 。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之

16、以恒的句子是： “鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。 ”5 強調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：“君子生非異也，善假于物也。 ”6 強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句： “吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 ”7 .在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子是： “蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 ”8 .荀子 勸學(xué)中點明中心論點的句子是：學(xué)不可以已。”9 .荀子 勸學(xué)強調(diào)人要廣泛學(xué)習(xí)而且經(jīng)常反省自己才會智慧明達(dá)的名句是：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?0 .在荀子的勸學(xué)中用“朽木 ”“金石 ”為喻體

17、闡明學(xué)習(xí)貴在堅持的句子是：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?1 .在荀子?勸學(xué)中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅持不懈；同篇中與之相反的例證是： “蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 ”12 .荀子勸學(xué)中與王之渙登鸛雀樓里欲窮千里目，更上一層樓”表達(dá)意思相近的句子是： “吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。 ”13 .荀子 勸學(xué)中 君子生非異也，善假于物也?！北砻魅伺c人的天資差異 本不大，關(guān)鍵在于后天的學(xué)習(xí)，君子要善于利用學(xué)習(xí)來彌補自己的不足。14 .荀子 勸學(xué)中指出人要積累善行養(yǎng)成好的品德，就會達(dá)到而神明自得，圣心備焉。 ”的境界。 15.后人常用 “青出于藍(lán)而勝于

18、藍(lán)”來比喻學(xué)生超過老師，這一熟語出自荀子 勸學(xué)中青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！?6 .荀子?勸學(xué)中，荀子以親身的體驗，強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 ”17 .荀子?勸學(xué)中“積水成淵，蛟龍生焉。 ”兩句是說水的不斷積聚就會變成潭，之后龍就會在這里出現(xiàn)。師說1 .韓愈所說的 “師” ，有其獨特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是： “彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。 ”2 .本文從多個方面進行對比，抨擊 “恥學(xué)于師 ”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是： “圣人之所以

19、為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ ”3 .本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是： “小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 ”4 .韓愈認(rèn)為老師的職能是：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 ”5 .韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 ”6 . 師說中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。 ”7 . 師說中陳述教師職責(zé)的句子是：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ”8 師說中陳述擇師標(biāo)準(zhǔn)的句子是：

20、“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 ”9 . 師說中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。 ”10 .師說中闡述師生間辯證關(guān)系的句子是：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 ”11 .師說中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的理由是 “聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻” 。12 .我們無論學(xué)習(xí)還是做學(xué)問都應(yīng)本著實事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請教，否則就會變成師說中作者批判的對象： “句讀之不知，惑之不解，或否焉。 ”13 .荀子 勸學(xué)篇中指出： 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈在師 說篇中指

21、出的 “弟子不必不如師，師不必賢于弟子。 ” 的觀點是相同的。14 xx 赤壁xx（xx）1. 念奴嬌赤壁懷古中詞人從視覺、聽覺角度，同時運用比喻生動描寫赤壁雄奇壯闊的景物的語句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪2. 念奴嬌赤壁懷古中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形象 的語句是：小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。3念奴嬌赤壁懷古中赤壁戰(zhàn)場上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若 定的儒將風(fēng)度形象：羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。4念奴嬌赤壁懷古中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶 心情，只好以一杯清酒祭月的語句：人生如夢，一尊還酹江月。5、文中既點題，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘

22、盡，千古風(fēng)流人物。6 、具體描寫 “江山如畫”之意的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 7、念奴嬌赤壁懷古由寫景過渡到寫人的語句是:江山如畫，一時多少豪杰。8 、念奴嬌?赤壁懷古中描寫周瑜輕松從容大敗曹軍的詩句是：談笑間，檣櫓灰飛煙滅9、念奴嬌?赤壁懷古中描寫小喬剛剛和周瑜結(jié)婚，周瑜意氣風(fēng)發(fā)的詩句是：小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。10 、念奴嬌?赤壁懷古中感嘆自己多愁善感，過早長出花白頭發(fā)的詩句是：多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 xx?xxxxxx11、永遇樂?京口北固亭懷古這首詞，寫登臨所見又處處關(guān)合古人古事，緊緊扣住題序中的 “懷古 ”二字，首先想到孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望遠(yuǎn)，首

23、先想到的就是這位著名的歷史人物不禁感嘆：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。12 、永遇樂?京口北固亭懷古感嘆東吳那個強盛的局面，孫權(quán)那個英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是：舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。13 、劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國，并收復(fù)洛陽、長安等地，也是一個跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物，辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。14 、在下闋中，辛棄疾提到了另外一個人物，劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結(jié)11 / 1

24、2果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥（ x，贏得倉皇北顧。15 、辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后，北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后，在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會，詞人借歷史影射現(xiàn)實，說南宋的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。16 、借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠為國立功的句子是：憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？17 、永遇樂?京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名句是：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。18 、永遇樂?京口北固亭懷古用劉義隆事典的詞句是：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。19 、蘇軾的念奴嬌?赤壁懷古中，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。三句為我們描繪了赤壁 “江山如畫” 的壯麗景象。20 、辛棄疾永遇樂?京口北固亭懷古化用劉禹錫“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”詩句的句子是：斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。21 、在念奴嬌赤壁懷古中，蘇軾把長江和歷史人物聯(lián)系起來表現(xiàn)對逝去歷史人物感懷的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。22、念奴嬌赤壁懷古中，蘇軾贊美英雄豪杰戰(zhàn)斗過的地方風(fēng)景壯麗，更贊美這里涌現(xiàn)的叱咤風(fēng)云的