1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2019屆高三第五次晨測語文試題（卷） 班級 姓名 （答卷時間50分鐘，總分100分）一、語言文字應(yīng)用題：閱讀下面文字，完成1-18題（每小題5分，共90分）（一）中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天，西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化。維護(hù)中國文化的主體性，不是        、閉關(guān)鎖國，而是要承前啟后、      。中國的也是世界的，過去的也是未來的。以絲綢之路為例，（  &#

2、160;    ）。唐代的長安城，是人類歷史上第一個人口超過百萬的國際性城市；明代初期鄭和七下西洋，船隊帶回“麒麟”非洲長頸鹿，南京城        ，都來一睹其真容。今天，“一帶一路”打開筑夢空間，“人類命運(yùn)共同體”勾畫宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)者把中華文化比作“一個有著強(qiáng)大向心力的漩渦”，不斷與周邊各個地方的各種文化        ，最終形成一個極其豐富而巨大

3、的“時空存在”，這形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。1、文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢文化的力量擊打著中國傳統(tǒng)文化B西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化C西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢文化的力量打擊著中國傳統(tǒng)文化D西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢文化的力量沖擊著中國傳統(tǒng)文化2、依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A墨守成規(guī)  前赴后繼  萬

4、人一心  禍福相生B抱殘守缺  繼往開來  萬人空巷  相融相生C抱殘守缺  前赴后繼  萬人一心  相融相生D墨守成規(guī)  繼往開來  萬人空巷  禍福相生3、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A它不是一條通商之路，而是一條文化紐帶B它不僅是一條文化紐帶，而且還是一條通商之路C它不僅是一條通商之路，而且還是一條文化紐帶D它不是一條文化紐帶，而是一條通商之路（二）古人說：“一生一死，乃見交情?！边@話不錯，患難之交最珍貴?？煞彩露?/p>

5、有悖論：瓷器越華貴，越經(jīng)不起碰摔；交情越深厚，越經(jīng)不起傷害。楚漢之際，張耳與陳余結(jié)為        ，后來只因一次誤會，竟        ，刀戈相見。“物以類聚，人以群分。”（    ），價值觀不一樣很難交朋友。許多人覺得薛寶釵最配賈寶玉，寶玉偏不喜歡。無他，        。有的人交朋友很實際，  

6、0;     。俗話說“多一個朋友多一條路”嘛，可是一旦目的達(dá)不到，就翻臉不認(rèn)人，所謂的“好朋友”成了“狗屎一堆”。有一首詩寫得好，說朋友是“雪夜的火爐，雨中的紅傘，無言的牽掛，彼此的憂歡，一個靈魂孕育在兩個人的胸膛”可是，我們無須背誦華麗的辭藻，不必探尋朋友的哲理內(nèi)涵。人之交友出于天性?！皣缕澍Q矣，求其友聲”，為的是能有幾位同行的人生路上伙伴，走得不寂寞。4、依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A莫逆之交  針鋒相對  落花有意流水無情  見利忘

7、義B刎頸之交  水火不容  話不投機(jī)半句多    唯利是圖C刎頸之交  針鋒相對  落花有意流水無情  唯利是圖D莫逆之交  水火不容  話不投機(jī)半句多    見利忘義5、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A秉性相同，還能互補(bǔ)，關(guān)系不大B秉性不同，關(guān)系不大，不能互補(bǔ)C秉性不同，關(guān)系不大，還能互補(bǔ)D秉性相同，關(guān)系不大，還能互補(bǔ)6、文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（ &

8、#160;   ）A為的是能有幾位同行的伙伴，走得人生路上不寂寞B為的是能有幾位人生路上同行的伙伴，走得不寂寞C為的是人生路上能有幾位同行的伙伴，走得不寂寞D為的是能有幾位同行的伙伴，走得不寂寞人生路上 （三）閱讀有些像搏斗。閱讀的時候，我們不斷同作者爭辯，我們極力想尋出破綻，作者則        地把讀者的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來，但思維最終卻在爭執(zhí)中得以發(fā)散。大師們的著作像某一流派掌門人的秘籍，細(xì)細(xì)研讀，琢磨他們的一招一式，會在  

9、      中悟出不可言傳的韻律。我一次次在先哲們輝煌的思辨面前        ，我一次次在無與倫比的語言搭配下驚詫莫名我知道大師們在云霄中注視著后人，（    ）；今人雖然平凡，但我們年輕。作為閱讀者，我們還處在生命不斷蛻變之中，蛹里可能飛出美麗的蝴蝶。我們在較量中豐富了自己，迸發(fā)出從未有過的力量。閱讀是一種孤獨，它同看電影、看錄像、聽音樂會是那樣地不同。前者是一塊巨大的生日蛋糕可以同享美味，后者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨

10、啜，傾聽一個遙遠(yuǎn)的靈魂對你一個人的        。他在不同的時間對不同的人說過同樣的話，但你此時只感覺他在為你而歌唱。你如果不聽，他也不會惱，只會無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫。你啪地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它，穿越歷史的灰塵與他對話。真正的閱讀注定孤獨。那是一顆心靈對另一顆心靈單獨的撫慰，那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。7、文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A如果你不聽，他也不會惱，只會無聲地從書頁里滲出嘆息

11、的悲憫B(tài)如果你不聽，他也不會惱，只會無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息C你如果不聽，他就不會惱，只會無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫D你如果不聽，他也不會惱，只會無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息8、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A他們雖然已經(jīng)凝固，但依然燦爛 B雖然他們燦爛，但已經(jīng)凝固C他們雖然燦爛，但已經(jīng)凝固 D雖然他們已經(jīng)凝固，但依然燦爛9、依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A千方百計  耳濡目染  頂禮膜拜  竊竊私議B處心積慮&

12、#160; 耳濡目染  奉若神明  竊竊私語C千方百計  潛移默化  頂禮膜拜  竊竊私語D處心積慮  潛移默化  奉若神明  竊竊私議（四）、在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭流中，網(wǎng)紅的草根氣息非常濃郁，區(qū)別于精英文化、廟堂文化的“高大上”，網(wǎng)紅渾身上下充滿著草根色彩，讓大眾一下子引為“知己”。（       ），可以說，“成也網(wǎng)絡(luò)，敗也網(wǎng)絡(luò)”。網(wǎng)絡(luò)往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合。如今的文化圈，特別是大

13、眾文化圈，已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù)等，這些領(lǐng)域需要綜合性的文化沉淀，而平民狂歡造就的網(wǎng)紅更多地被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。多元化時代，有人看厭了喧囂和浮華而備感失望，也有人因為數(shù)不清的自由選擇而        。網(wǎng)紅可以說是“應(yīng)時而生”，無數(shù)普通人在一定程度上實現(xiàn)了自己的價值，解構(gòu)了許多現(xiàn)實社會的邊際與禁忌，重構(gòu)了一個        的世界，“因此，我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)對待網(wǎng)紅，給他們創(chuàng)造更加開闊的空間，沒

14、有必要一味        。對網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問題，不應(yīng)該        和干預(yù)，而應(yīng)該留給市場進(jìn)行調(diào)節(jié)，并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上，促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”。10、文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A網(wǎng)紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合B網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用

15、下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、欲望、臆想以及看客心理等緊密契合C網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、欲望、臆想、娛樂以及看客心理等緊密契合D網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、娛樂、欲望、審丑、臆想以及看客心理等緊密契合11、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A因此，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)B因為區(qū)別于精英文化、廟堂文化，所以網(wǎng)紅具有更強(qiáng)大的生命力C不過，因為精英文化、廟堂文化，網(wǎng)紅很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)D不過，網(wǎng)紅的成功

16、捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)12、依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A如魚得水  充滿生機(jī)  吹毛求疵  頤指氣使B游刃有余  充耳不聞  求全責(zé)備  頤指氣使C如魚得水  充滿生機(jī)  求全責(zé)備  橫加指責(zé)D游刃有余  充耳不聞  吹毛求疵  橫加指責(zé) （五）近年來，我國主題公園的建設(shè)        

17、60;。其中，太陽部落主題公園的成功，究其根本取諸于對文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。中國的傳統(tǒng)文化        ，資源極其豐富，也是旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在山東，雖然近幾年旅游項目不斷        ，但山水圣人這條黃金旅游線在國內(nèi)的影響力并沒有受到?jīng)_擊，接待的游客數(shù)量連年創(chuàng)新高。對主題公園來說，（         ），而不是單純地去恢復(fù)原貌、恢復(fù)

18、歷史。要通過科技、創(chuàng)意等手段將文化內(nèi)容通過景區(qū)建設(shè)很好地展現(xiàn)出來；某種文化的內(nèi)涵往往較為豐富，但不可能        ，所以文化旅游項目要選取一些有代表性的文化點，像部落文化、神話故事、遺址探秘等具有神秘性的文化內(nèi)容就能增強(qiáng)吸引力，激發(fā)人們的好奇心。13. 文中劃橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A. 太陽部落主題公園的成功，究其根本取諸對文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。B太陽部落主題公園的成功，究其根本還在于對文化的深度挖掘，以及文化與旅游的深入融合。C太陽部落主題公園的

19、成功，究其根本取決于對文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。D太陽部落主題公園的成功，究其根本還在于對文化的深入挖掘，以及文化與旅游的深度融合。14下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A文化是魂，其次是創(chuàng)新，惟要根據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行文化性改造B創(chuàng)新是魂，其次是文化，既要根據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行文化性改造C文化是魂，其次是創(chuàng)新，是要根據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行創(chuàng)新性改造D創(chuàng)新是魂，其次是文化，就是根據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行創(chuàng)新性改造15依次填入橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A如日中天   浩如煙海   改頭換面 

20、;  包羅萬象B方興未艾   博大精深   改頭換面   面面俱到C方興未艾   博大精深   推陳出新   面面俱到D如日中天   浩如煙海   推陳出新   包羅萬象（六）近日，湖北省武漢市漢陽區(qū)的一批垃圾桶有了專屬“身份證”。管理部門為轄區(qū)內(nèi)部分餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片，借助芯片，管理部門得

21、以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的去向、來源和這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。目前，全區(qū)已安裝“身份證”的商家達(dá)到800家。餐廚廢棄物經(jīng)過油水分離、無害化處理等一系列技術(shù)環(huán)節(jié)后，實現(xiàn)了        的功效，可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個領(lǐng)域。我國每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達(dá)9000多萬噸，是一筆可以再利用的資源，然而廢棄物實際處理率不足20%，效率低下的局面，在媒體的廣泛科普之下，早已        ，為人詬病。另一方面，由于缺乏監(jiān)管，不法

22、分子介入其中，餐廚廢棄物去向“成謎”。通過安裝“身份證”，（             ），同時也提升了餐廚廢棄物的回收利用效率，變廢為寶，產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟(jì)效益。一枚電子芯片，也植入了城市管理者        的責(zé)任。面對地溝油猖獗的嚴(yán)峻形勢，城市管理者只有換位思考、主動作為，才能        ，為老百姓提供更多實實在

23、在的獲得感。16文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A. 管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的來源、去向，來有效避免這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。B. 管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的去向、來源，并有效避免這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。C. 管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的去向、來源及這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的有效避免的問題。D. 管理部門得以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的來源、去向與這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。17. 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A. 雖然有效阻止了地溝油、邊角料回流餐桌，保障我們安全的舌

24、尖B. 不但有效阻止了回流餐桌的地溝油、邊角料，保障舌尖上的安全C. 既有效阻斷了回流餐桌的地溝油、邊角料，保障我們安全的舌尖D. 不僅有效阻斷了地溝油、邊角料回流餐桌，保障舌尖上的安全18. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A. 推陳出新    眾目昭彰     義不容辭     推己及人B. 新陳代謝    眾目睽睽   &#

25、160; 責(zé)無旁貸     推己及人C. 新陳代謝    眾目昭彰     義不容辭     以己度人D. 推陳出新    眾目睽睽     責(zé)無旁貸     以己度人二、名篇名句填空（每空1分，共10分）19、氓中寫女子回到娘家以后受到兄弟們的冷笑的句子： ， 。20、氓中表現(xiàn)女子下決心與那男子割

26、斷感情上的聯(lián)系的句子： ， 。21、赤壁賦中描寫秋江浩瀚無邊、渾然一片的夜景的句子： ， 。22、赤壁賦中寫客再回到眼前所見的長江、月亮，推廣開去，把人生與宇宙加以對照的句子： ， 。23、離騷中詩人用比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行的句子是： ， 。123456789101112131415161718選擇題答題區(qū)：請把選擇題的答案填寫在下面表格內(nèi)（每小題5分，共90分）語言文字應(yīng)用題：2019屆高三第五次晨測語文試題（卷） 班級 姓名 1、 閱讀下面文字，完成1-18題（每小題5分，共90分）（一）中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天，西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種

27、強(qiáng)勢文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化。維護(hù)中國文化的主體性，不是        、閉關(guān)鎖國，而是要承前啟后、      。中國的也是世界的，過去的也是未來的。以絲綢之路為例，（       ）。唐代的長安城，是人類歷史上第一個人口超過百萬的國際性城市；明代初期鄭和七下西洋，船隊帶回“麒麟”非洲長頸鹿，南京城        

28、，都來一睹其真容。今天，“一帶一路”打開筑夢空間，“人類命運(yùn)共同體”勾畫宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)者把中華文化比作“一個有著強(qiáng)大向心力的漩渦”，不斷與周邊各個地方的各種文化        ，最終形成一個極其豐富而巨大的“時空存在”，這形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。1、文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢文化的力量擊打著中國傳統(tǒng)文化B西方文化借助全球化進(jìn)程

29、，以一種強(qiáng)勢文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化C西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢文化的力量打擊著中國傳統(tǒng)文化D西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢文化的力量沖擊著中國傳統(tǒng)文化答案、D解析句中畫橫線的句子有兩處語?。旱谝惶幨恰敖柚〉玫摹苯Y(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)該是“是靠·取得的”或者“借助”；第二處是“撞擊著中國傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為“沖擊著中國傳統(tǒng)文化”。2、依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A墨守成規(guī)  前赴后繼  萬人一心  禍福相生B抱殘守缺  繼往開來  萬人空

30、巷  相融相生C抱殘守缺  前赴后繼  萬人一心  相融相生D墨守成規(guī)  繼往開來  萬人空巷  禍福相生答案、B解析抱殘守缺：抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。墨守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。句子中對應(yīng)著“中國文化”，強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“陳舊的”，而沒有強(qiáng)調(diào)“老規(guī)矩”，所以這里應(yīng)該用“抱殘守缺”。繼往開來：繼承前人的事業(yè)，并為將來開辟道路。前赴后繼：前面的上去了，后面的緊跟上來。形容英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲，奮勇向前。根據(jù)文意，“繼往開來”符合語境。萬人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來（觀看或參加某些大的活動

31、等），多用來形容慶祝、歡迎等盛況。使用正確。萬人心：指一萬人一條心，眾人團(tuán)結(jié)一致。不符合語境。相融相生：相互融合，相互影響。禍福相生：指禍與福是相互依存、相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)文意，“相融相生”符合文意。3、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A它不是一條通商之路，而是一條文化紐帶B它不僅是一條文化紐帶，而且還是一條通商之路C它不僅是一條通商之路，而且還是一條文化紐帶D它不是一條文化紐帶，而是一條通商之路答案、C解析根據(jù)史實可知，絲綢之路本來就是古代的通商之路，所以“通商之路”應(yīng)該在前面。而“文化紐帶”作為絲綢之路的又一功能，是在“通

32、商之路”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以“通商之路”和“文化組帶”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)該用表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不僅，而且”，“不是而是?！北聿⒘嘘P(guān)系，故選C。（二）古人說：“一生一死，乃見交情?！边@話不錯，患難之交最珍貴?？煞彩露加秀Ｕ摚捍善髟饺A貴，越經(jīng)不起碰摔；交情越深厚，越經(jīng)不起傷害。楚漢之際，張耳與陳余結(jié)為        ，后來只因一次誤會，竟        ，刀戈相見。“物以類聚，人以群分?！保?#160;   ），價值觀

33、不一樣很難交朋友。許多人覺得薛寶釵最配賈寶玉，寶玉偏不喜歡。無他，        。有的人交朋友很實際，        。俗話說“多一個朋友多一條路”嘛，可是一旦目的達(dá)不到，就翻臉不認(rèn)人，所謂的“好朋友”成了“狗屎一堆”。有一首詩寫得好，說朋友是“雪夜的火爐，雨中的紅傘，無言的牽掛，彼此的憂歡，一個靈魂孕育在兩個人的胸膛”可是，我們無須背誦華麗的辭藻，不必探尋朋友的哲理內(nèi)涵。人之交友出于天性?！皣缕澍Q矣，求其友聲”，為的是能有幾位同行的

34、人生路上伙伴，走得不寂寞。4、依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A莫逆之交  針鋒相對  落花有意流水無情  見利忘義B刎頸之交  水火不容  話不投機(jī)半句多    唯利是圖C刎頸之交  針鋒相對  落花有意流水無情  唯利是圖D莫逆之交  水火不容  話不投機(jī)半句多    見利忘義答案B解析刎頸之交：比喻可以同生死、共患難的朋友。莫逆之交：指非常要好或情投意合的朋友

35、，簡單地說就是志同道合。“刎頸之交”與上文“交情”“深厚”照應(yīng)，使用正確。水火不容：水和火是兩種性質(zhì)相反的東西，根本不能相容。后多用于比喻人與人之間有深仇大恨，不能在一起。針鋒相對：針尖對針尖。比喻雙方意見、觀點等尖銳對立。后文出現(xiàn)的“刀戈相見”這一結(jié)果是由水火不容造成的，故“水火不容”使用正確。話不投機(jī)半句多：彼此心意不同，談話不能相契，干脆就沉默不言。落花有意流水無情：形容一方有意一方無意，多用于形容戀愛中的“單相思”或“暗戀”現(xiàn)象。此處不存在“單相思”或“暗戀”現(xiàn)象，故“話不投機(jī)半句多”使用正確。唯利是圖：指只貪圖利益，不顧及其他。見利忘義：見到有利可圖就不顧道義。此處未涉及“義”，故“

36、唯利是圖”使用正確。5、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A秉性相同，還能互補(bǔ)，關(guān)系不大B秉性不同，關(guān)系不大，不能互補(bǔ)C秉性不同，關(guān)系不大，還能互補(bǔ)D秉性相同，關(guān)系不大，還能互補(bǔ)答案、C解析這句話重點是強(qiáng)調(diào)“能互補(bǔ)”，以期與后文“很難交為朋友”形成對比，故排除B項；根據(jù)文中語境可知，“秉性不同，關(guān)系不大”，朋友間能夠互補(bǔ)，故選C項。6、文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A為的是能有幾位同行的伙伴，走得人生路上不寂寞B為的是能有幾位人生路上同行的伙伴，走

37、得不寂寞C為的是人生路上能有幾位同行的伙伴，走得不寂寞D為的是能有幾位同行的伙伴，走得不寂寞人生路上 答案、C解析原文語序不當(dāng)，“人生路上”應(yīng)該做狀語，修飾“能有”，故排除A、D。“幾位”，量詞，修飾“伙伴”，語序為“幾位同行的伙伴”，故選C項。（三）閱讀有些像搏斗。閱讀的時候，我們不斷同作者爭辯，我們極力想尋出破綻，作者則        地把讀者的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來，但思維最終卻在爭執(zhí)中得以發(fā)散。大師們的著作像某一流派掌門人的秘籍，細(xì)細(xì)研讀，琢磨他們的一招一式，會在&

38、#160;       中悟出不可言傳的韻律。我一次次在先哲們輝煌的思辨面前        ，我一次次在無與倫比的語言搭配下驚詫莫名我知道大師們在云霄中注視著后人，（    ）；今人雖然平凡，但我們年輕。作為閱讀者，我們還處在生命不斷蛻變之中，蛹里可能飛出美麗的蝴蝶。我們在較量中豐富了自己，迸發(fā)出從未有過的力量。閱讀是一種孤獨，它同看電影、看錄像、聽音樂會是那樣地不同。前者是一塊巨大的生日蛋糕可以同享美味，后者只是孤

39、燈下的一盞清茶，只可獨啜，傾聽一個遙遠(yuǎn)的靈魂對你一個人的        。他在不同的時間對不同的人說過同樣的話，但你此時只感覺他在為你而歌唱。你如果不聽，他也不會惱，只會無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫。你啪地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它，穿越歷史的灰塵與他對話。真正的閱讀注定孤獨。那是一顆心靈對另一顆心靈單獨的撫慰，那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。7、文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A如果你不聽，他也不會惱，只會

40、無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫B(tài)如果你不聽，他也不會惱，只會無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息C你如果不聽，他就不會惱，只會無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫D你如果不聽，他也不會惱，只會無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息答案、B解析文中畫橫線的句子主要有兩處語?。旱谝惶幨恰叭绻闭Z序不當(dāng)；第二處是“滲出嘆息的悲憫”搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“滲出悲憫的嘆息”。8、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A他們雖然已經(jīng)凝固，但依然燦爛B雖然他們燦爛，但已經(jīng)凝固C他們雖然燦爛，但已經(jīng)凝固D雖然他們已經(jīng)凝固，但依然燦爛答案、C解析根據(jù)分號前后兩個句子的對比關(guān)系，“

41、平凡”對應(yīng)“燦爛”，“年輕”對應(yīng)“凝固”，排除除A、D兩項。對比B項和C項，前后兩個分句的主語相同，關(guān)聯(lián)詞語“雖然”應(yīng)該放在“他們”的后面。9、依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A千方百計  耳濡目染  頂禮膜拜  竊竊私議B處心積慮  耳濡目染  奉若神明  竊竊私語C千方百計  潛移默化  頂禮膜拜  竊竊私語D處心積慮  潛移默化  奉若神明  竊竊私議答案、C解析千方百計：形容想盡或用盡種種辦法。用

42、在句中正確。處心積慮：千方百計地盤算，多含貶義。用在句中不合理。潛移默化：指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。耳濡目染：形容聽得多了，見得多了，自然而然受到影響。用在句中不恰當(dāng)。頂禮膜拜：比喻對人特別恭敬或極端崇拜。奉若神明：指盲目崇拜某人或某事物，像迷信的人敬奉神靈一樣。用在句中不恰當(dāng)。竊竊私語：私下里小聲說話。竊竊私議：背地里小聲議論。用在句中不恰當(dāng)（四）、在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭流中，網(wǎng)紅的草根氣息非常濃郁，區(qū)別于精英文化、廟堂文化的“高大上”，網(wǎng)紅渾身上下充滿著草根色彩，讓大眾一下子引為“知己”。（       ），可以

43、說，“成也網(wǎng)絡(luò)，敗也網(wǎng)絡(luò)”。網(wǎng)絡(luò)往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合。如今的文化圈，特別是大眾文化圈，已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù)等，這些領(lǐng)域需要綜合性的文化沉淀，而平民狂歡造就的網(wǎng)紅更多地被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。多元化時代，有人看厭了喧囂和浮華而備感失望，也有人因為數(shù)不清的自由選擇而        。網(wǎng)紅可以說是“應(yīng)時而生”，無數(shù)普通人在一定程度上實現(xiàn)了自己的價值，解構(gòu)了許多現(xiàn)實社會的邊際與禁忌，重構(gòu)了一個 

44、60;      的世界，“因此，我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)對待網(wǎng)紅，給他們創(chuàng)造更加開闊的空間，沒有必要一味        。對網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問題，不應(yīng)該        和干預(yù)，而應(yīng)該留給市場進(jìn)行調(diào)節(jié)，并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上，促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”。10、文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（    

45、）A網(wǎng)紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合B網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、欲望、臆想以及看客心理等緊密契合C網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、欲望、臆想、娛樂以及看客心理等緊密契合D網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、娛樂、欲望、審丑、臆想以及看客心理等緊密契合答案、B解析原句有三處語?。旱谝惶幨侵髦^搭配不當(dāng)，句子中心意思是說網(wǎng)紅走紅的原因，所以應(yīng)改為“網(wǎng)絡(luò)的走紅”；第第二處是句式不當(dāng)，應(yīng)該是被動句；第第三

46、處是語序不當(dāng)，“審美”與“審丑”結(jié)構(gòu)一致，意義相對，應(yīng)放在起，“欲望”與“臆想”意義更接近，應(yīng)放在一起。11、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A因此，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)B因為區(qū)別于精英文化、廟堂文化，所以網(wǎng)紅具有更強(qiáng)大的生命力C不過，因為精英文化、廟堂文化，網(wǎng)紅很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)D不過，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)答案、D解析從“成也網(wǎng)絡(luò)，敗也網(wǎng)絡(luò)”看，該文段涉及網(wǎng)紅的成與敗，前面說了“成”，空缺處該說“敗”；由“成”到“敗”，是轉(zhuǎn)折關(guān)系；另外，網(wǎng)紅之“敗”，根源

47、在于“成”的途徑。12、依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（     ）A如魚得水  充滿生機(jī)  吹毛求疵  頤指氣使B游刃有余  充耳不聞  求全責(zé)備  頤指氣使C如魚得水  充滿生機(jī)  求全責(zé)備  橫加指責(zé)D游刃有余  充耳不聞  吹毛求疵  橫加指責(zé) 答案、C解析游刃有余：形容經(jīng)驗豐富，技術(shù)熟練，解決問題毫不費力。如魚得水：好像魚得到水一樣，比喻遇到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。充滿生機(jī)：充滿了

48、活力，蓬勃向上。充耳不聞：形容有意不聽取別人的意見。求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無缺。吹毛求疵：故意挑別毛病，尋找差錯錯。頤指氣使：形容有權(quán)勢者隨意支使別人的傲慢神氣，句中沒有傲慢之意。橫加指責(zé)：不講道理地批評或挖苦別人。符合語境。（五）近年來，我國主題公園的建設(shè)         。其中，太陽部落主題公園的成功，究其根本取諸于對文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。中國的傳統(tǒng)文化        ，資源極其豐富，也是旅游業(yè)發(fā)

49、展的關(guān)鍵。在山東，雖然近幾年旅游項目不斷        ，但山水圣人這條黃金旅游線在國內(nèi)的影響力并沒有受到?jīng)_擊，接待的游客數(shù)量連年創(chuàng)新高。對主題公園來說，（         ），而不是單純地去恢復(fù)原貌、恢復(fù)歷史。要通過科技、創(chuàng)意等手段將文化內(nèi)容通過景區(qū)建設(shè)很好地展現(xiàn)出來；某種文化的內(nèi)涵往往較為豐富，但不可能        ，所以文化旅游項目要選取一些有代表性

50、的文化點，像部落文化、神話故事、遺址探秘等具有神秘性的文化內(nèi)容就能增強(qiáng)吸引力，激發(fā)人們的好奇心。13. 文中劃橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A. 太陽部落主題公園的成功，究其根本取諸對文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。B太陽部落主題公園的成功，究其根本還在于對文化的深度挖掘，以及文化與旅游的深入融合。C太陽部落主題公園的成功，究其根本取決于對文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。D太陽部落主題公園的成功，究其根本還在于對文化的深入挖掘，以及文化與旅游的深度融合。答案.D（主要考查詞義和搭配問題?！叭≈T”就是“取之于”的意思，不能說“取諸于”。對“

51、文化”只能用“挖掘”，不能用“融合”，“文化與旅游”才用“融合”。另外，“挖掘”的狀語是“深入”，“融合”的狀語是“深度”。）14下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A文化是魂，其次是創(chuàng)新，惟要根據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行文化性改造B創(chuàng)新是魂，其次是文化，既要根據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行文化性改造C文化是魂，其次是創(chuàng)新，是要根據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行創(chuàng)新性改造D創(chuàng)新是魂，其次是文化，就是根據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行創(chuàng)新性改造答案.C（第二段主要在談打造旅游項目時融入文化的重要性，所以“文化是魂”。第三句是對第二句的解說，所以應(yīng)是“創(chuàng)新性改造”。）15依次填入橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A如日

52、中天   浩如煙海   改頭換面   包羅萬象 B方興未艾   博大精深   改頭換面   面面俱到C方興未艾   博大精深   推陳出新   面面俱到 D如日中天   浩如煙海   推陳出新   包羅萬象答案.C（方興未艾：事物正在發(fā)展，

53、一時不會終止。如日中天，比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此處強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”這個過程，不強(qiáng)調(diào)發(fā)展的結(jié)果，所以用“方興未艾”。浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。此處不合語境。博大精深：（思想、學(xué)說等）廣博高深。符合語境。改頭換面：比喻只改形式，不變內(nèi)容（貶義）。此處不合感情色彩。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。符合感情色彩。包羅萬象：內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。面面俱到：各方面都照顧到，沒有遺漏。此處強(qiáng)調(diào)“沒有遺漏”，所以用“面面俱到”。）（六）近日，湖北省武漢市漢陽區(qū)的一批垃圾桶有了專屬“身份證”。管理部門為轄區(qū)內(nèi)部分餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片，借助芯片，管理部門得

54、以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的去向、來源和這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。目前，全區(qū)已安裝“身份證”的商家達(dá)到800家。餐廚廢棄物經(jīng)過油水分離、無害化處理等一系列技術(shù)環(huán)節(jié)后，實現(xiàn)了        的功效，可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個領(lǐng)域。我國每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達(dá)9000多萬噸，是一筆可以再利用的資源，然而廢棄物實際處理率不足20%，效率低下的局面，在媒體的廣泛科普之下，早已        ，為人詬病。另一方面，由于缺乏監(jiān)管，不法分子介入其中，餐廚廢棄