1、人教版高二語文下冊?拿來主義?教案教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，以課時或課題為單位，對教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)步驟，教學(xué)方法等進(jìn)行具體的安排和設(shè)計的一種實用性教學(xué)文書。下面是由給大家?guī)淼娜私贪娓叨Z文下冊?拿來主義?教案，一起來看看吧!?拿來主義?課文原文中國一向是所謂“閉關(guān)主義，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義“了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何;還有幾位“大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以

2、催進(jìn)“象征主義，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來的儀節(jié)，說道：拿來!當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然，那么當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞

3、。這種獎賞，不要誤解為“拋來的東西，這是“拋給的，說得冠冕些，可以稱之為“送來，我在這里不想舉出實例。我在這里也并不想對于“送去再說什么，否那么太不“摩登了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去之外，還得“拿來，是為“拿來主義。但我們被“送來的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后來法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來的，而不是“拿來的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿!譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功，(姑且讓我們這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承

4、的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢我想，首先是不管三七二十一，“拿來!但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，那么是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x者是全不這樣的。他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓;看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯

5、的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義怕未免有些危機(jī)?？傊?，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或消滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有區(qū)分，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。?拿來主義?語文教案一、教學(xué)目標(biāo)(一)學(xué)習(xí)魯迅先生對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，樹立批判繼承文化遺產(chǎn)的思想。(二)在理清文章結(jié)構(gòu)思路把握全文內(nèi)容的根底上，體會深入淺出的論證特點和幽默挖苦的語言風(fēng)格。(三)能針對當(dāng)前的

6、某一一社會現(xiàn)象或思想觀點發(fā)表自己的看法。二、教學(xué)重點(一)從結(jié)構(gòu)思路人手整體把握課文內(nèi)容。(二)從語法修辭人手仔細(xì)揣摩語言藝術(shù)。三、教學(xué)難點(一)作者為什么繞一圈先淡送去主義，最后才談拿來主義。(二)第3段的類比。(三)第4段的“拋來“拋給“送來的區(qū)別。四、教學(xué)時間：2課時第一課時教學(xué)要點整體把握課文內(nèi)容教學(xué)過程(一)導(dǎo)人新課(略)。多媒體展示課題和魯迅肖像(二)研討新課：理清結(jié)構(gòu)思路1、從朗讀理解人手第一步：瀏覽全文，找出所有的“主義，看“拿來主義在哪里開始出現(xiàn)。(學(xué)生都很容易找到在第5段汗始出現(xiàn))第二步：抽學(xué)生朗讀5段以的內(nèi)容。要求：A劃出生亨新詞和4理解的句子;B、概括內(nèi)容委點理清作者思

7、路;C、比較自己的思路是否與作者相似第三步：逐一落實上面三個問題第四步：多媒體展示思考題：剛剛瀆的內(nèi)容，作者緊扣題目展開議論，顯得完整而緊湊，但作者為什么從這里寫，前面是不是下筆千言離題萬里第五步：抽學(xué)生朗讀14段要求：A劃出生字新詞和不理解的句子;B、概括內(nèi)容要點;C體會這一局部的作用。第六步：逐一解決以上三個問題2、從比照分析入手第一步：學(xué)生討論前后兩局部論證方式有什么不同。前半局部主要是批駁錯誤觀點，叫駁論;后半局部主要是說明自己的主張、叫立論;這里的駁論是為立論效勞的。第二步：學(xué)生討論前后兩局部論證方法有什么不同。A、兩局部部在擺事實，講道理。但前半局部的事實是客觀典事例，(用多媒體打

8、出當(dāng)時報紙的畫)后局部既有客觀典型事例(多媒體展示英國的鴉片、德國的槍炮、美國的電影、日本的印著“完全國貨的各種小東西的畫面)，又有虛擬的比喻(多媒體展示一個窮青年得了一所大宅子，怎么辦的畫面)：B、前半局部用類比論證，后半局部用了比喻論證具體是怎樣類比、怎佯比喻的，課后預(yù)習(xí)，下節(jié)課體研究。(三)總結(jié)歸納1、概括全文內(nèi)容第一步，學(xué)生討論問答，教師板書要點第二步，教師歸納，為什么提出拿來主義，什么是拿來主義，怎樣實行拿來主義，魯迅先生對繼承中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度，與毛澤東同志的主張完全一致，那就是：“古為今用，洋為中用、“去其糟粕，取其精華。2、總結(jié)本堂內(nèi)容本節(jié)課，主要探討了作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)，

9、以及全文的主要內(nèi)容，注意思路和結(jié)構(gòu)的區(qū)別：思路是作者安排材料的線索，而結(jié)構(gòu)那么是文章寫好后形成的段落層次，是思路的表達(dá)。我們寫文章要先形成思路、在頭腦里勾畫出藍(lán)圖，然后按圖施工，完成結(jié)構(gòu)內(nèi)容。第二課時教學(xué)要點：揣摩語言教學(xué)過程：(一)導(dǎo)入新課：上節(jié)課、我們研討了魯迅先生的?拿來主義?寫了什么，知道了立論性議論文應(yīng)該寫些什么。本堂課我們主要研討魯迅先生寫?拿來主義?是怎樣寫的，哪些方法和技巧是值得我們學(xué)爿和借鑒的。(二)研習(xí)新課1、魯迅先生的雜文短小精悍，難讀懂，難讀透，本文卻顯得深入淺出，其原因，除列舉了大量的典型事例外、還成功運(yùn)用了類比和比喻的論證方法。(1)研討第三段的類比論證第一步：齊讀

10、第三段第二步：掌握類比的特點和格式第三步：將本段歸納為標(biāo)準(zhǔn)的類比推理第四步：學(xué)生獨(dú)立完成一段類比推理，如用火星與地球類比，得出結(jié)論(2)研討第89段的比喻論證第一步：齊讀這兩段第二步：掌握什么是比喻淪證、它有哪些特點和作用第三步：找出喻體，參考課后練習(xí)題第四步：一一推出本體第五步：說說這樣寫的好處第六步：請你用比喻淪證中小學(xué)減負(fù)的必要性和緊迫性2、魯迅先生的雜文如投槍似匕首，主要表達(dá)在幽默、挖苦的語言風(fēng)格上，下面我們來體會鑒賞第一步、抽學(xué)生從學(xué)過的課文中舉例說明魯迅幽默挖苦的語言風(fēng)格、(多媒體展示?友邦驚詫論?中的嘲諷語句)第二步、舉出本文具有幽默挖苦的句子并體會其表達(dá)效果(學(xué)生獨(dú)立看書，然后

11、小組交流，最后全班交流)第三步、應(yīng)怎樣運(yùn)用幽默挖苦、區(qū)別魯迅先生生活的時代背景與今天的不同，區(qū)別敵我矛盾與人民內(nèi)部矛盾的不同。3、魯迅先生的雜文短小精悍，與他準(zhǔn)確的遣詞造句是分不開的。(1)辨析第四段中“拋來、拋給、“送來。(2)體會第1段中掛、“捧“送幾個動詞的準(zhǔn)確。(3)品評第2段的好、第8段的“孱頭、“昏蛋、“廢物、第l0段的“使用“存放、“消滅等的精當(dāng)這些詞語，有的不可替代，有的位置不可更換，實在是恰到好處。(4)造句更注重短句與長句、單句與復(fù)句，整句與散句合理配搭，相得益彰，讀來既氣勢恢宏，義抑揚(yáng)頓挫。(三)概括總結(jié)1、教師總結(jié)本堂課內(nèi)容，然后分組朗讀課文。方法：全班分成兩組，一組讀

12、第一局部，一組讀第二局部的。要求：讀出句式，讀出語氣，讀出激情。2、教師總結(jié)整篇課文教學(xué)后布置作文，即在研究性課題里，要有大量的事實、數(shù)據(jù)，要運(yùn)用類比論證和比喻論證，適當(dāng)引入新術(shù)語，新概念。魯迅拿來主義教學(xué)反思魯迅作為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，作為中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟，他的作品一貫是我們語文教學(xué)的重點和難點。但是情況往往是老師津津樂道，學(xué)生莫測高深，課堂教學(xué)的目標(biāo)難以實現(xiàn)。每次講授魯迅的文章前，我都要求學(xué)生預(yù)習(xí)，但每次檢查預(yù)習(xí)情況都發(fā)現(xiàn)預(yù)習(xí)結(jié)果不理想，學(xué)生普遍反映魯迅的作品他們讀不懂，根本不知道文章講了些什么，要表現(xiàn)什么。這次我們學(xué)習(xí)魯迅先生的?拿來主義?，又出現(xiàn)了類似的情況。為什么我們

13、如此推崇的文學(xué)大家的經(jīng)典作品，學(xué)生會敬而遠(yuǎn)之，甚至成為我們語文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)呢我想，原因有三。第一：魯迅的一局部文章，為了在民國的時候能發(fā)表，為了過審稿關(guān)，有時只能用比較隱晦的筆調(diào)去寫;第二：學(xué)生對魯迅所處時期的一些歷史情況不了解;第三：學(xué)生不懂得站在作者的時代去審視作品，而是以今天的身份、今天的社會環(huán)境去閱讀作品，試想一下，以今天的和平、富裕、民主、自由去理解魯迅時代的混亂、專權(quán)、貧困，這是學(xué)生無法想像的，這也是學(xué)生無法理解作者內(nèi)心和寫作目的的最重要原因。因此，我覺得，要學(xué)生更好地理解課文，特別是一些年代比較久遠(yuǎn)，時代背景比較特殊的文章，一定要讓學(xué)生走進(jìn)那篇文章所處的社會，才可以讓學(xué)生更好地理解

14、課文，那么，如何才能讓學(xué)生走進(jìn)作品所處的時代呢我認(rèn)為要做到以下幾點：一：上課前,讓學(xué)生自覺地去找作者所處的社會情況的資料,了解當(dāng)時的民情民風(fēng)，以利于學(xué)生了解寫作背景。二：上課前，讓學(xué)生搜集有關(guān)作者的生平事跡，以利于學(xué)生了解作者其人。三：上課時，讓學(xué)生把找到的資料在課堂上進(jìn)行交流，以加深和擴(kuò)大學(xué)生對該時代和該作者的理解和認(rèn)識.四：講課時，教師要把文章和時代背景、作者其人聯(lián)系起來，講清楚“文與“人的關(guān)系。五：老師可整理各個時代的最典型的特點，以利于讓學(xué)生對照作者所處的時代、生平來對號入座。六：老師可找每個時代的代表作家進(jìn)行評析，讓學(xué)生對同一時期的其它作家略知一二。總之，讓學(xué)生自主、自覺地了解課文的時代背景、作家生平，將