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文檔簡介
1、人教語文2019高考一輪優(yōu)練題(1)李仕才一、語言文字運用1(成語)下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是( )1京劇大師梅蘭芳先生不僅在舞臺上風姿綽約,在日常生活中也氣度不凡,無論何時何 地,他總能讓人為之傾倒。2我們在學(xué)習(xí)時,要不斷積累,必須厝火積薪.,厚積薄發(fā),才會學(xué)有所成。3我沒有倚馬可待、下筆千言的本領(lǐng),所以文章寫得很慢。每寫一文,總要反復(fù)修改, 以挑剔的眼光面對自己的手稿。4荊山之巔的大禹雕像頭戴櫛風沐雨.的斗笠,手握開山挖河的神鍤, 腳踏興風作浪的蛟 龍,再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。5名家名作有著豐富的人文素養(yǎng),但未必沒有局限,需要人們獨立思考,擇善而從.,而 不是全盤照搬。
2、6人非圣賢, 孰能無過?張軍還只是個學(xué)生, 犯了點小錯誤是不足.為.訓(xùn).的,你也不要太過責備。A. B.C.D.解析:選 D風姿綽約:形容女子風韻姿態(tài)柔美動人。這里形容梅蘭芳是可以的,因為她 扮演的是旦角。使用正確。厝火積薪:厝,放置;薪,柴草。把火放在柴堆下面。比喻潛 伏著很大的危險。 不合語境。 倚馬可待: 倚在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件, 可以等著完稿。 形容文思敏捷,寫文章快。使用正確。櫛風沐雨:櫛,梳頭發(fā);沐,洗頭發(fā)。風梳頭,雨 洗頭。形容奔波勞碌,不避風雨。這里望文生義。擇善而從:指采納正確的建議,或選擇 好的方法,或好的制度加以實行。含褒義,使用正確。不足為訓(xùn):足,夠得上;訓(xùn),法則
3、,典范。不值得作為效法的準則或榜樣。不合語境。2(病句)下列各句中,沒有語病的一句是()A. 和平共處五項原則由周恩來總理首先提出并廣泛在國際社會上獲得認同,這是中國外交 為當代國際關(guān)系規(guī)范做出的突出貢獻。B. 孔子的儒家思想以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家文化,是中國傳統(tǒng)文化的源頭和重要組 成部分,對中國文明進程產(chǎn)生了巨大影響。C. 各級司法行政機關(guān)要圍繞提升質(zhì)量這一中心任務(wù),規(guī)范法律援助服務(wù)行為和工作效率, 不斷提高受援人對法律援助服務(wù)的滿意度。D. 我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,物質(zhì)主義、功利主義、實用主義等多元價值觀交織, 科技創(chuàng)新有時會出現(xiàn)科學(xué)理性偏離人文理性。答案 B2解析 A 項語序
4、不當,應(yīng)把“廣泛”放在“認同”前面。 C 項搭配不當,“規(guī)范”和“工作效 率”不搭配,可在“工作效率”前加“提升”。D 項成分殘缺,可在句末加“的弊端”。3 填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ┵亢鲩g,林木疏朗處突然閃過一泓澄澈,溪床細沙亂石,纖塵不染,水底的樹葉紋脈,清晰可辨,那汩汩的水聲好像響在別處。風過樹林,樹葉嘩嘩作響,茂密的枝葉叢里又顯出一汪清泉,_ ,奔突的水聲也愈發(fā)大了。A. 如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛,溪流異常清冽B. 溪流異常清冽,像一位羞澀的少女眨著眼睛C. 溪流異常清冽,如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛D. 像一位羞澀的少女眨著眼睛,溪流異常清冽答案 D解析
5、“一抹青黛”是寫形,而“像一位羞澀的少女眨著眼睛”是比喻泉的清亮。把“一汪清泉”比喻為“美麗的姑娘臉上的一抹青黛”不恰當。這樣可排除A、C 兩項?!氨纪坏乃曇灿l(fā)大了”是寫溪流,應(yīng)緊接“溪流”一句,故可排除B 項。4.下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。在當今國際關(guān)系中,我們要高度警惕文化霸權(quán)。民族精神是國家生存發(fā)展的主體性精神,故本民族所有成員都一定具有。傳統(tǒng)文化與民族精神密切相關(guān),是一個國家共同的“集體記憶”,是民族生活中最具權(quán)威的文化基因。如果傳統(tǒng)文化變“虛弱”了,國家就沒有希望了。一個民族,如果拋棄自己的傳統(tǒng)文化,必然會成為一個消失的民族。沒有強大的軍事力量和
6、科學(xué)技術(shù),一個政權(quán)會被打垮;沒有人文精神、民族傳統(tǒng),一個民族也會被打垮。1本民族所有成員并不一定都具有民族精神。2_ 。3_。答案傳統(tǒng)文化變“虛弱”,國家并不一定就沒有希望了一個民族拋棄傳統(tǒng)文化并不一定會消失解析 解答此題,需要基本的邏輯分析能力。一個國家的希望所在,不只是傳統(tǒng)文化,還有科技、軍事、教育等?!皞鹘y(tǒng)文化變虛弱”,只能推斷出一個國家在文化領(lǐng)域可能會處于 劣勢,但不一定整個國家就沒有希望了,語段推論有誤。隨著時代的發(fā)展,文化也是更迭的,不同的時代有不同的文化特征,“拋棄自己的傳統(tǒng)文化”對民族的發(fā)展是有影響的,但推斷不出必然會導(dǎo)致民族消失。二、古代文化知識5.下列關(guān)于文化知識的解說,不
7、正確的一項是()3A.修撰,唐朝有修國史的修撰,宋朝有集英殿、右文殿等修撰,元時翰林院始置修撰。B. 廷杖,是明代皇帝懲處官員的一種酷刑。在朝廷上行杖打人,有人可能當廷被杖死。C. 胡床,一種可以折疊的輕便坐具,又稱交床,不僅可在室內(nèi)使用,還可以外出時攜帶。D. 駕貼,明代錦衣衛(wèi)逮捕人先請求皇帝許可并簽發(fā)公文,然后拿著它去捉人。答案 D解析 駕貼,明代秉承皇帝意旨,由刑科簽發(fā)的逮捕人的公文。三、名篇名句默寫6補寫出下列句子中的空缺部分。(1)_ 勸學(xué)中蚯蚓向上食塵土,向下飲泉水是因為“_”而螃蟹“非蛇鱔之穴無可寄托者”是因為浮躁、不專心。(2)蘇軾在赤壁賦中以月亮作比,描寫世間萬物變化的規(guī)律的
8、句子是“_,(3)韓愈早春呈水部張十八員外一詩中,與杜甫的“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲”有異曲同工之妙的詩句是“ _ , _ ”。答案(1)用心一也(2)盈虛者如彼 而卒莫消長也(3)天街小雨潤如酥草色遙看近卻無四、古詩詞鑒賞閱讀下面這首詞,然后回答問題。木蘭花歐陽修別后不知君遠近,觸目凄涼多少悶!漸行漸遠漸無書,水闊魚沉何處問?夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。故攲單枕夢中尋,夢又不成燈又燼?!咀?1魚沉:古人有魚雁傳書之說。魚沉,謂無人傳言。攲:倚、依。燼:火燒剩余之物,此指燈花。1 下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.作者在開頭兩句直抒胸臆,“觸目凄涼多少悶”寫出
9、了無處不在的凄涼與煩悶。B. “漸行漸遠漸無書”,三個“漸”字將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠處,仿佛去追尋 愛人的足跡。4C. 五、六句從聽覺角度描寫了風竹之聲,借以訴離怨別恨,尤其“敲”字極富神韻,動人心魄。D. 這首詞的筆調(diào)細膩委婉,語言典雅,情感奔放;境界哀怨纏綿,清疏蘊藉,雅俗兼?zhèn)?。E.全詞八句,緊扣“夢”字,把一個閨中女子的凄涼悲愁和幽怨刻畫得淋漓盡致。2 作者說“萬葉千聲皆是恨”,請結(jié)合全詞分析作者“恨”的原因有哪些。答:_5【參考答案】1DE D 項語言淺白,情感質(zhì)樸。 E 項緊扣“恨”字。 2 (1) 與君分別之后,再也不知道行蹤。 (2) 書信漸漸減少,最后書信不通,音訊全
10、無。 (3) 希望入夢,夢中尋找,可是“夢又不成” ,燈花燃盡,最后一點希望也成了泡影?!咀髡撸簹W陽修】簡介歐陽修 (1007 1072) ,字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,廬陵 (今江西吉安 )人,北宋 文學(xué)家、史學(xué)家, 且在政治上負有盛名, 唐宋八大家之一。 幼時而孤,賢母荻桿畫地育教。宋仁宗天圣八年 (1030)中進士,初任西京留守推官,與尹洙、梅堯臣交游,以詩唱和。其詩主要有食糟民 南獠生杳子無夕畫眉鳥戲答元珍等,意境別穎,清麗 秀美,耐人尋味。葉夢得石林詩話有評:“歐陽文忠公詩,始矯昆體,專以氣格為主,故言多平易疏暢?!逼湓~多寫男女感情,如踏莎行 ( 候館梅殘 )、蝶戀花 (庭院深深
11、 )、 臨江仙 ( 柳外輕雷 ) 等,情思深遠,婉轉(zhuǎn)清麗,與晏殊詞風相近。部分詞作表現(xiàn)了個人志 趣抱負,如采桑子 朝中措 (平山欄檻 ) 等。而其六一詩話則開歷代詩話之先河, 影響深遠。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成文后題目。傷心的舞蹈蘇童我的粗壯的身體注定我跟舞蹈無緣,我要說的是我小時候的事情。那是我在紅旗小學(xué)上四年級時候的事了, 至今記憶猶新。 有一個春光明媚的下午, 段紅 把我從跳繩的人堆里叫出來, 她拉著我的手走過操場時所有的孩子都艷羨地看著我。 段紅是 個五十多歲的穿白球鞋的老太太, 她從我父親那陣就開始教孩子們跳舞唱歌了。 你要知道讓 段紅牽著手意味著你交了好運。你可能入選宣傳
12、隊了。我跟著段紅走進辦公室,猛然發(fā)現(xiàn)李小果站在窗前,拿著粉筆在玻璃上畫飛機和大炮。他歪過脖子朝我鄙夷地白了一眼。我明白他的意思。那意思就是你怎么也來了?我當時氣得直想把李小果拉出去斃了, 我用不著害怕李小果的狗屁主任爸爸。 段紅讓我一邊蹦跳一邊做一個擦玻璃的動作,不斷重復(fù),最后她喊停,“跳得很好,像個紅孩子” 。她掏出手絹擦了擦我臉上的汗, “明天你和李小果一起來排練吧” 。我突然想起來段紅讓我表演的是 紅孩子 里的動作。 那個舞蹈就是六男六女十二個孩 子手持掃帚、拖把、 抹布搞衛(wèi)生。它是我們學(xué)校宣傳隊的壓臺戲, 但是那個負責擦玻璃的男 孩轉(zhuǎn)學(xué)走了。我和李小果就是來頂缺的,段紅說, “你們好好
13、練,誰跳得好就讓誰上臺” 。宣傳隊里的十三個孩子每逢周三周末集中在大教室里, 像群小雞跟著段紅老太太老母雞 聞樂起舞,我混雜在其中,那種幸福卻是永生難忘的。我接著要說的是另外一個孩子的舞蹈。 那是個非常美麗的小女孩, 她叫趙文燕。 我認為 趙文燕是個典型形象。趙文燕就是紅孩子里舉著拖把跳舞的女孩。趙文燕的媽以前就是個跳舞的,后來不知為什么事,總是想懸梁自盡,三番五次的, 沒 有成功。據(jù)說都是讓趙文燕發(fā)現(xiàn)的,她哭叫著把椅子墊到她媽腳下,她媽就沒辦法了。6趙文燕化了妝像天仙一樣惹人愛憐, 但她一上臺就緊張, 一緊張她就會蹲下去, 在臺上 尿尿, 那叫做失尿癥。 宣傳隊之所以沒有開除趙文燕, 一是因
14、為她漂亮, 二是段紅老太太不 舍得她。 段紅說,“她是讓嚇的,那孩子可憐” 。離會演只有七八天的工夫了。段紅老太太把我叫到一邊,悄悄地咬著我的耳朵說, “好 好跳,我準備讓你上臺” 。段紅老太太就是這樣一個喜歡咬著你的耳朵說話的老太太。段紅 老太太真是一個世上罕見的老太太, 她的腰肢比八歲女孩還要柔韌, 舞步比風中楊柳還要婀 娜。她從年輕時就這樣跳著,忘了結(jié)婚忘了生孩子?!昂煤锰屇闵吓_。 ”我記得這是段紅老太太對我說的最后一句話。 緊接著的一次排練發(fā)生了一件大事。 段紅 老太太那天臉色非常紅潤, 她跟以往一樣像富有經(jīng)驗的老母雞操練著小雞的隊伍, 段紅一遍 一遍從圈圈外蹦進來跳出去, 模擬擦
15、玻璃的動作, 我看見她突然不動了, 雙手柔美地停在空 中。一個定格。段紅的炯炯目光在一剎那間渙散了。我看著她的微胖的身子慢慢向后倒去。 那叫腦血栓。 是高血壓引起的災(zāi)病。以十三個孩子的知識,誰也理解不了腦血栓和死亡的關(guān) 系。我從前認為學(xué)校的老師都是長生不死的。段紅老太太死了一會兒還會活過來的, 但翌日 我一進學(xué)校就聽說段紅老太太真的死了, 趙文燕伏在課桌上嗚嗚地哭個不停。 她的書包攤在 桌上,里面放著一只白球鞋,那是送段紅去醫(yī)院時掉在路上的。段紅老太太死后我以為宣傳隊也散了, 因為沒有人來召喚我去排練了, 那是春光明媚的 日子,有一天我走過大教室窗前驚奇地發(fā)現(xiàn)趙文燕李小果他們還在排練, 校長和
16、一個陌生的 年輕女人在指揮他們。十二個,六男六女,只是沒有了我。我呢?不是說讓我上讓李小果滾蛋的嗎?我伏在窗臺上偷看了一會,想進去又不敢進 去。我不明白他們?yōu)槭裁床灰叶钚」翘熳值谝惶柕拇蟊康啊?我這輩子嘗到的第一回 失落感就是這時候。這時候我十二歲。十二歲就有了失落感全是舞蹈的罪過。我最害怕的日子終于來到了。會演了,地點就在學(xué)校的大禮堂里。輪到 紅孩子上場了。 六男六女十二個孩子分兩排跳上舞臺,我看見趙文燕的臉像個 老婦女一樣愁眉不展, 她上臺沒跳幾下就蹲了下去。 站在臺下的校長馬上抱住了腦袋, 朝天 翻了個白眼。趙文燕還是沒憋住,她又尿啦! 我騰地站起來,拍手,大笑。我的笑聲尖利響亮
17、。班主任就從前排沖過來,把我摁倒在 凳子上。但我還是忍不住,張大了嘴巴笑。班主任在我臉上刷了一巴掌。你在十二歲時會這樣笑嗎?這好像就是我要說的舞蹈的故事。 需要交代一下故事中的另外兩個孩子的下落以構(gòu)成故事。 趙文燕在升中學(xué)前夕被上海一 家舞蹈學(xué)校選去, 我后來曾經(jīng)在電視里欣賞過她的荷花舞, 她跳起舞來顯得美麗動人。 趙文 燕在上海跳舞的頭一年, 她媽媽就死了, 依然是懸梁,趙文燕不在家里她媽媽就死成了。還 有就是笨蛋李小果。 李小果就是我們街上那個坐輪椅出門的殘疾人。 有一天他在建筑工程隊搭腳手架的時候,從十米高空墜落下來,兩條腿摔斷了。我想這叫做悲劇命運。悲劇命運就是你一輩子只跳過一次舞,
18、但你的腿卻摔斷了。 就這 么回事。舞蹈這東西你能說清到底是個什么東西嗎?71請解釋加點詞語“典型形象” “悲劇命運”的含義。答: _答案 “典型形象” ,指趙文燕美麗,天生適合舞蹈,但她是憂傷的,媽媽有自殺傾向,自 己還有失尿癥。典型性在于美與憂的并存?!氨瘎∶\” ,指李小果領(lǐng)略過舞蹈帶來的快樂,享受過權(quán)力帶來的照顧,但是最后因事故 摔斷了腿。悲劇命運體現(xiàn)在其生命的跌宕起伏,前后的巨大變化。2請分析段紅老太太在小說中的作用。答: _答案 塑造了一個可親可敬的熱愛舞蹈的教育者形象,與其他老師形成對比。 “誰跳得好就 讓誰上臺”,以及后面段紅老太太死亡的情節(jié),推動了故事的發(fā)展。段紅老太太的死,也體 現(xiàn)了舞蹈的令人“傷心”的主題。3本文以“傷心的舞蹈”為題, “傷心”的是什么?請結(jié)合全文分析。答: _答案 “我”的傷心體現(xiàn)在:受到因權(quán)力引起的不公對待,使“我”第一次感受到失落,甚 至使“我”產(chǎn)生了惡毒的念頭。 ( 體現(xiàn)了人性的
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