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1、WORD格式促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展關(guān)于學(xué)生全面發(fā)展的思考東茹莊小學(xué)校長(zhǎng)辛炳全面貫徹教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,每一位校長(zhǎng)對(duì)此都耳熟能詳。經(jīng)過(guò)此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí), 再次引起了我對(duì)關(guān)于學(xué)生的全面發(fā)展的認(rèn)真思考, 一種感觸深刻、緊迫感強(qiáng)烈的思考。一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,是實(shí)施全面素質(zhì)教育的本質(zhì)要求,是當(dāng)代教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。教育的本質(zhì)和目的是什么?在歷史長(zhǎng)河中,早在我國(guó)古代西周時(shí)期, “學(xué)在官府 ”,就實(shí)施 “六藝 ”教育,包含禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六科,是一種包含和諧發(fā)展用意的理想教育模式。古希臘雅典教育則形成了以體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育制度。進(jìn)入近現(xiàn)代,中外教育家通過(guò)他們的實(shí)踐探索和理論研
2、究, 給人們留下來(lái)許多充滿(mǎn)智慧和哲理的思考。 民國(guó)初年, 就任教育部長(zhǎng)后蔡元培先生即發(fā)表 對(duì)于教育方針之意見(jiàn),提出公民道德教育、軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育和美育 “五育并舉 ”的教育方針,并說(shuō) “五育 ”分別像人的筋骨、腸胃、呼吸和神經(jīng)系統(tǒng),不可偏廢。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威說(shuō): “我們所要求的是使兒童帶著整個(gè)的身體和整個(gè)的心智來(lái)到學(xué)校, 又帶著更圓滿(mǎn)發(fā)展的心智和甚至更健康的身體離開(kāi)學(xué)校。 ”著名教育心理學(xué)家、 “多元智能理論之父 ”加德納說(shuō): “學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開(kāi)發(fā)多種智能, 并能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)務(wù)愛(ài)好。 ”國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要明確提出: “堅(jiān)持全
3、面發(fā)展。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育。 促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合,提高學(xué)生綜合素質(zhì), 使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 ”我們要站在歷史高度來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生德智體美全面發(fā)展這一問(wèn)題。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。我們的教育能否培養(yǎng)造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、 數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大專(zhuān)業(yè)資料整理批拔尖創(chuàng)新人才,關(guān)乎我們能否真正建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家和中華民族偉大復(fù)興的宏大事業(yè)能否實(shí)現(xiàn)這一重大戰(zhàn)略問(wèn)題。面向全體學(xué)生, 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展, 是實(shí)施全面素質(zhì)教育的本質(zhì)要求, 是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略要求。二、促進(jìn)學(xué)
4、生全面發(fā)展,要堅(jiān)持德育為先德育教育在人的全面發(fā)展中應(yīng)該居于什么位置?透過(guò)人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)重新認(rèn)識(shí)和反思學(xué)校德育。一位二戰(zhàn)納粹集中營(yíng)的幸存者,后來(lái)當(dāng)上了美國(guó)一所學(xué)校的校長(zhǎng)。在每一位新老師來(lái)到學(xué)校時(shí),他都會(huì)給他們寫(xiě)同樣的一封信: “親愛(ài)的老師,我是集中營(yíng)的生還者,我親眼看到人類(lèi)所不應(yīng)該見(jiàn)到的情景: 毒氣室由學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的工程師建造;兒童由學(xué)識(shí)淵博的工程師毒死;婦女和幼兒被受過(guò)大學(xué)教育的人們槍殺。看到這一切,我懷疑:教育究竟是為了什么?我的請(qǐng)求是: 請(qǐng)你幫助學(xué)生成為具有人性的人。因?yàn)?,只有我們的孩子具有人性的情況下,讀寫(xiě)算的能力才有價(jià)值。德育是人的靈魂。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在什么是教育中說(shuō):“教育是人的靈魂的
5、教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集”。捷克教育家夸美紐斯在大教學(xué)論中闡述學(xué)校教育的目的時(shí)說(shuō),學(xué)校應(yīng)是人性的工場(chǎng),培養(yǎng)聰明、謹(jǐn)慎和虔誠(chéng)的人。通過(guò)學(xué)校的作用,使人真正成為人:(1)理性的生物;( 2)作為一切生物和自己的主宰的生物;(3)造物主所高興的生物。很明顯,他們都主張教育要回歸原點(diǎn), 重視對(duì)學(xué)生人性和人文精神的培養(yǎng)。在教育工作中, 我們深刻體會(huì)到, “高分低能是次品,體質(zhì)不好是廢品,品德不良是危險(xiǎn)品?!蹦芰ν鹑舭l(fā)動(dòng)機(jī),道德就是方向盤(pán)。培養(yǎng)人的全面發(fā)展,首先就要堅(jiān)持德育為先。堅(jiān)持立德樹(shù)人。 中國(guó)素有立德樹(shù)人的文化傳統(tǒng)。 韓愈在師說(shuō)中說(shuō): “師者,傳道、授業(yè)、解惑也 ”,“傳道 ”位列首位;梁?jiǎn)⒊?/p>
6、先生說(shuō): “教育就是教人學(xué)做人,學(xué)做現(xiàn)代的人 ”。我認(rèn)為,學(xué)校教育要始終堅(jiān)持以育人為根本,德育為首先,培育學(xué)生高尚的道德品質(zhì),使學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們深知,學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績(jī)可以等待, 而良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)必須從小熏陶和培養(yǎng);我們堅(jiān)信,一個(gè)孩子自小養(yǎng)成了良好習(xí)慣、 奠定了優(yōu)秀道德品質(zhì)的基礎(chǔ)、形成了濃厚的學(xué)習(xí)興趣, 盡管他當(dāng)前的學(xué)習(xí)成績(jī)尚不理想, 也只會(huì)是暫時(shí)的, 他對(duì)未來(lái)總是會(huì)充滿(mǎn)著信心和力量, 將來(lái)他一定會(huì)獲得成功和實(shí)現(xiàn)美好的生活的理想。堅(jiān)持在教育教學(xué)中育人。 德國(guó)教育家赫爾巴特認(rèn)為, 在教學(xué)和教育之間存在著緊密的聯(lián)系。他提出了頗具特色的 “教育性教學(xué) ”概念: “我得
7、立刻承認(rèn),不存在 ,無(wú)教學(xué)的教育 ?這個(gè)概念,正如反過(guò)來(lái),我不承認(rèn)有任何 , 無(wú)教育的教學(xué) ?一樣 ”。德育工作不是虛無(wú)的,也不是游離于教學(xué)工作以外的獨(dú)立課程。學(xué)科教學(xué)是德育工作的主要渠道,德育與學(xué)科教學(xué)密不可分。正確的、全面的 “教育 ”,至少應(yīng)包含三個(gè)層次內(nèi)容:一是對(duì)學(xué)生學(xué)科知識(shí)的講授,謂之 “傳授 ”;二是對(duì)學(xué)生學(xué)科興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),謂之 “教學(xué) ”;三是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的引領(lǐng),謂之 “教育 ”。令人遺憾的是,在學(xué)校教育實(shí)踐中,部分學(xué)科教師未能在傳授知識(shí)的同時(shí)全面地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育功能;部分教師簡(jiǎn)單地以 “班主任 ”、“非班主任 ” 的身份機(jī)械地把學(xué)科教學(xué)與德育教育的任務(wù)人為區(qū)隔
8、開(kāi)來(lái)。 我們期待,學(xué)校里的每一個(gè)教師都能牢記教書(shū)育人這一根本,真正、自覺(jué)地讓教育過(guò)程首先是 “個(gè)體精神成長(zhǎng)的過(guò)程 ”,然后才成為 “科學(xué)知識(shí)的獲得過(guò)程 ”。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,應(yīng)當(dāng)起到德育主渠道的作用,形成 “教書(shū) ”和“育人 ”的和諧統(tǒng)一。三、我校促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的辦學(xué)計(jì)劃(一)明確樹(shù)立全面發(fā)展的辦學(xué)理念在“英語(yǔ)熱 ”中,我們保持著 “冷思考 ”,始終注意把握好 “育人為本,全面發(fā)展 ”的辦學(xué)方向。辦學(xué)理念:促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,為學(xué)生終身發(fā)展奠基;育人理念:培養(yǎng)富有責(zé)任感,具有國(guó)際公民意識(shí)、中國(guó)文化素養(yǎng)、世界眼光的特區(qū)現(xiàn)代中國(guó)人;素質(zhì)目標(biāo):身心健康活潑,品行優(yōu)良端正,英語(yǔ)能力突出,基
9、礎(chǔ)扎實(shí)全面。我們期望,經(jīng)過(guò)小學(xué)階段的培養(yǎng), 每一個(gè)學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校時(shí), 都已養(yǎng)成了良好的品德和習(xí)慣, 形成了扎實(shí)的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)基礎(chǔ), 練就了強(qiáng)健的體魄和完善的人格,通過(guò)這里, 可以為孩子們的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ), 孩子們的人生起跑線(xiàn)由此將變得絢爛多彩。(二)堅(jiān)持德育為先,育人為本1.以培育 “特區(qū)現(xiàn)代中國(guó)人 ”為育人目標(biāo),以 “三愛(ài) ”(愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同學(xué))、“三會(huì) ”(會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)鍛煉、會(huì)勞動(dòng))、 “三講 ”(講文明、講安全、講衛(wèi)生)為具體目標(biāo)要求。2.德育工作理念:主體性德育- 喚醒道德成長(zhǎng)主體的內(nèi)在自覺(jué);3.豐富德育內(nèi)容,創(chuàng)新德育工作方法,豐富教育形式。(1)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育:
10、積極構(gòu)建 “明理 -體驗(yàn) -感悟 - 內(nèi)化 -實(shí)踐 ”養(yǎng)成教育模式,實(shí)施精細(xì)化管理。修訂我校學(xué)生一日行為習(xí)慣細(xì)則要求;強(qiáng)化學(xué)生行為習(xí)慣的常態(tài)化教育機(jī)制。 重構(gòu)學(xué)生思想品德與行為規(guī)范評(píng)價(jià)體系, 編印我校學(xué)生思想品德與行為規(guī)范評(píng)價(jià)手冊(cè)。(2)民族精神和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育:開(kāi)展民族精神教育月活動(dòng);開(kāi)展 中華經(jīng)典文化探究 活動(dòng),大力推進(jìn)國(guó)學(xué)等經(jīng)典誦讀,積淀民族文化;每個(gè)學(xué)生六年內(nèi)掌握一種中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器、 民族工藝。 體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力, 用民族傳統(tǒng)美德和人類(lèi)共同的文明美德滋潤(rùn)少年兒童的心靈。(3)現(xiàn)代公民、國(guó)際公民意識(shí)教育:積極創(chuàng)建德育實(shí)踐基地,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力。 了解、學(xué)
11、習(xí)世界文化, 形成初步的國(guó)際理解、尊重和包容多元文化、遵守國(guó)際規(guī)則的世界觀。(4)責(zé)任教育:通過(guò) “我是學(xué)校的小學(xué)生 ”、“我是父母的好孩子 ”、“我是社會(huì)的小公民 ”等角色教育,提出每種角色教育的內(nèi)涵及達(dá)成標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化學(xué)生角色責(zé)任。4.實(shí)施德育精細(xì)化管理:德育人員精細(xì)化 校園里的每一位教職工都是德育工作者;德育制度精細(xì)化 把教育的觸角伸展到校園的每一個(gè)角落;德育管理精細(xì)化 讓校園里的每股空氣都彌漫著教育的氣息;德育過(guò)程精細(xì)化 每一個(gè)課堂都育人, 每一次活動(dòng)都育人, 每一項(xiàng)服務(wù)都育人。德育工作亮點(diǎn):文化育德活動(dòng)、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、創(chuàng)建書(shū)香校園。(三)堅(jiān)持 “英語(yǔ)突出,各科領(lǐng)先,全面發(fā)展”的科學(xué)質(zhì)
12、量觀,實(shí)施全面素質(zhì)教育亮點(diǎn)一:特色鮮明的 “四結(jié)合 ”優(yōu)質(zhì)英語(yǔ)教育模式小班與大班教學(xué)相結(jié)合、 引進(jìn)教材和本地教材相結(jié)合、 教育語(yǔ)言與語(yǔ)言教育相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合。亮點(diǎn)二:開(kāi)發(fā)四類(lèi)校本課程,滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要興趣型課程(選修):從原有學(xué)科基礎(chǔ)出發(fā),結(jié)合已有的社團(tuán)活動(dòng)及特色項(xiàng)目,開(kāi)設(shè)興趣型課程。 預(yù)設(shè)課程:合唱團(tuán)、文學(xué)社、小記者、趣味數(shù)學(xué)、主持人、繪畫(huà)、書(shū)法、剪紙、民族樂(lè)器、編中國(guó)結(jié)、電腦小報(bào)等。探究實(shí)踐型課程(選修):以?xún)和猜剺?lè)見(jiàn)的社會(huì)、生活實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),以激發(fā)學(xué)生對(duì)周?chē)挛锏暮闷嫘臑榍疤?,從而啟發(fā)學(xué)生探究的愿望。 在此基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)各個(gè)年級(jí)的探究型課程。嘗試以少先隊(duì)探究體驗(yàn)活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)、校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式實(shí)施探究性課程。預(yù)設(shè)課程:海洋課程、梧桐山植物課程、觀鳥(niǎo)與自然、走進(jìn)明斯克航母、我愛(ài)鹽田、收藏等。學(xué)科活動(dòng)課程(必修):語(yǔ)文周、數(shù)學(xué)周、英語(yǔ)周活動(dòng)課程;科技節(jié)、體育節(jié)、讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)活動(dòng)課程。德育活動(dòng)課程(必修):行為習(xí)慣養(yǎng)成
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