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文檔簡(jiǎn)介
1、福建省“華安、連城、永安、漳平一中,龍海二中,泉港一中”六校聯(lián)考09-10學(xué)年上學(xué)期第三次月考(考試時(shí)間:150分鐘總分:150分)一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇。(6分)1.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。(6分)(1)劍閣崢嶸而崔嵬,。(李白蜀道難)(2)錦瑟無端五十弦,。(李商隱錦瑟)想當(dāng)年,金戈鐵馬,。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)(3)騏驥一躍,;駑馬十駕,。(荀子勸學(xué))(二)文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文,完成24題。南康直節(jié)堂記宋蘇轍南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長(zhǎng)短巨細(xì)若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然.如
2、揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長(zhǎng)劍立于王庭,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。夫物之生,未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之,巖石軋之,然后委曲.隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅(jiān),皆不免于此。惟杉能逐其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者與竹柏同,而.以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也。詩曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客飲于堂上??妥矶柙唬骸拔嵊麨榍?,為曲必屈,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎
3、?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風(fēng)吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)岌然:高聳的樣子特立:與眾不同皦察:嚴(yán)明苛刻委曲:屈曲變彎A. 岌然如揭太常之旗B. 特立不倚C. 不為皦察之政D. 然后委曲隨物3. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章既寫景敘事,又記人明志,敘事描寫自然貼切,情與心思俱入佳處。B. “直節(jié)”即本文核心所在,作者對(duì)直節(jié)堂的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美
4、。C. 巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實(shí)則寫人,贊賞徐望圣的品行節(jié)操。D. 客醉而歌,暢抒胸懷,是作者多年來不平遭遇郁積的憤懣的一次宣泄4. 把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(5分) 其生能傲冰雪,而死能利棟宇者與竹柏同,而以直過之。譯文: 吾欲為曲,為曲必屈,曲可為乎?(4分)譯文:(三)古代詩歌閱讀(6分)5閱讀下面這首詩,回答問題。(6分)新年作唐劉長(zhǎng)卿鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。老至居人下,春歸在客先。嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。注此詩作于至德三年(758)作者因事由蘇州長(zhǎng)洲尉被貶潘州(今廣東茂名市)南巴尉之時(shí)。(1)詩歌頷聯(lián)運(yùn)用了什么表達(dá)技巧?表達(dá)
5、怎樣的思想感情?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析(3分)(2)詩歌尾聯(lián)運(yùn)用了什么典故?有什么作用?請(qǐng)你作簡(jiǎn)要分析。(3分)二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)6. 下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A. “并不是我們愛鬧事,我們本來在學(xué)堂里頭好好地讀書,我們這回的運(yùn)動(dòng)也不過是自衛(wèi)的運(yùn)動(dòng)。我們無緣無故地挨了打,當(dāng)然不肯隨便了結(jié)”覺慧忍住氣和平地分辯道。覺慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng),上街游行,散發(fā)傳單??税蚕蚋呃咸珷敻姘l(fā)此事,于是他被叫來訓(xùn)話,遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥,聲稱不許他再出去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。覺慧沒有屈服于祖父的不合理要求,據(jù)理力爭(zhēng)。(家)B. 在大街的盡
6、頭,一處黑魆魆的凹進(jìn)去的地方,就看見了葛朗臺(tái)的家。長(zhǎng)年的失修,已經(jīng)使門框上出現(xiàn)了好多洞眼,倒有幾分像監(jiān)獄的門口。這是小說發(fā)生的背景:索漠小城不像巴黎那么繁華,房子看上去活像陰森的修道院,凄涼、衰敗、枯燥。(歐也妮葛朗臺(tái))C. 鳴鳳被逼嫁給馮樂山,出嫁前的一個(gè)晚上她去找覺慧。覺慧趕著寫稿,沒有聽完鳴鳳的衷訴就把她遣走了。鳴鳳含淚離開了覺慧的住處。鳴鳳剛離開,覺民來告訴了事情的真相,覺慧急得幾乎發(fā)瘋,四處尋找鳴鳳,但太遲了。鳴鳳絕望中,懷著對(duì)覺慧深深的愛,投進(jìn)了晶瑩的湖水中。(家)D. 歐也妮是巴爾扎克筆下的理想人物。她純潔善良,溫柔順從。她渴望愛情并最終得到真情,擁有財(cái)富卻被金錢吞噬,精神的寂寞
7、使她只得在痛苦中求助于宗教來解脫。(歐也妮葛朗臺(tái))E.“我我的脾氣現(xiàn)在我不生氣我想看見他,你把他喊回來。我不再”祖父說,他從被里伸出右手來,揩了揩眼淚。祖父又催促覺慧道“你快去把你二哥喊回來。,馮家的親事暫時(shí)不提。我怕我活不長(zhǎng)了我想看看他,看看你們大家。”這是高老太爺臨死之前的懺悔。為力挽高家頹勢(shì),高老太爺將維持這個(gè)家的希望寄托到孫子輩的身上,對(duì)覺慧說出“你很好”,并放棄了包辦覺民的婚事。(家)7. 簡(jiǎn)答題。(任選一題,100字左右)(5分)(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述家中琴作為新女性的表現(xiàn)。(2)簡(jiǎn)述歐也妮?葛朗臺(tái)中葛朗臺(tái)的發(fā)家史。選做第()題(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)&閱讀下面孟子選段,回答問題。
8、(6分)孟子告齊宣王曰:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎?!蓖踉唬骸岸Y,為舊君有服(1),何如斯可為服矣?”曰:“諫行言聽,膏澤下于民;有故而去,則君使人導(dǎo)之出疆,又先于其所往;去三年不反,然后收其田里:此之謂三有禮焉;如此則為之服矣。今也為臣,諫則不行,言則不聽,膏澤不下于民;有故而去,則君搏執(zhí)之,又極之于其所往;去之日,遂收其田里:此之謂寇讎,寇讎,何服之有!”(孟子離婁下)注:(1)有服:服喪。(1)下面各項(xiàng)對(duì)選段內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A. “有故而去,則君搏執(zhí)之”的意思是“臣下有什么原因不得不離去,君主就把
9、他捆綁起來”。B. 孟子用比喻的方式道出君王應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對(duì)待臣子。C. 孟子用“寇讎,何服之有”這個(gè)反問句向齊宣王強(qiáng)調(diào)了應(yīng)該向臣子讓步的重要性。D. 臣下有什么原因不得不離去,君主派人引導(dǎo)送他出國(guó)境,離開了三年還不回來,才收回他的土地和房屋。這叫三有禮。(2)下面選段孟子說的話與上面的文字在表現(xiàn)孟子思想上有何相通之處?請(qǐng)簡(jiǎn)析(3分)孟子曰:“規(guī)矩,方員之至也;圣人,人倫之至也。欲為君,盡君道;欲為臣,盡臣道:二者皆法堯、舜而已矣。不以舜之所以事堯事君,不敬其君者也;不以堯之所以治民治民,賊其民者也。(孟子離婁上)答:三、現(xiàn)代文閱讀(12分)閱讀下面文字,完成911題。道家的永恒價(jià)值傅佩榮
10、老子有“小國(guó)寡民”的觀念,莊子也向往“上如標(biāo)枝,民如野鹿”(君主有如高處的樹枝,人民有如自在的野鹿)(莊子天地),亦即都有“無為而治”的理想。這種理想在漢代初期形成“黃老治術(shù)”與民休養(yǎng)生息。然而,一旦形成治術(shù),落實(shí)為“用”,則其原始理想難免打了折扣。道家固然是如此,儒家呢?從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來,情況也好不了多少。如果即體言用,注定將會(huì)變質(zhì)走樣,那么在未能明體就想致用時(shí),后果不是更加不堪設(shè)想了嗎?于今之計(jì),我們只能盡力準(zhǔn)確地把握道家的思想,至于能否應(yīng)用于生活中,則要看個(gè)人的造化了。今日處于“后現(xiàn)代社會(huì)”,對(duì)于傳統(tǒng)基于理性所建構(gòu)的價(jià)值觀(如仁義、禮樂),全都加以質(zhì)疑,形成“價(jià)值歸零”
11、的現(xiàn)象。譬如,近些年來蔚為流行的口語“只要我喜歡,有什么不可以”就是鮮明的例證。在古代,遭逢天下大亂,個(gè)人在社會(huì)上懷才不遇,所以一方面明哲保身,同時(shí)也培養(yǎng)悟道的智慧,冀求精神上的逍遙無待。在今日,則有民主制度保障人權(quán),自由幅度少有拘限,信息設(shè)備又提供了無比開闊的虛擬世界。這真是個(gè)“海闊憑魚躍天高任鳥飛”的美麗新世界?。∪欢?,越是多樣的選項(xiàng),也將使選擇越加困難,自由一變而為壓力。因?yàn)樵谖茨芰私狻白晕摇敝?,“自由”往往只是任性盲?dòng)或恣意盲從的代名詞,其后果常為懊惱與悔恨,最后淪于“重復(fù)而乏味”的不堪之境有一弊,也可能有一利。道家批判社會(huì)上的既成規(guī)范時(shí),也說過“絕圣棄智,絕仁棄義”的話,聽起來有些
12、后現(xiàn)代的意味。但是,這種“破”是建立在“讓生命在道中安頓”的智慧上的,破小所以立大,要讓自我回溯于一個(gè)完整而永恒的根源。任性不是自由,盲從更不是自由,只有回歸于整體的道中,化解了身心的執(zhí)著,開啟了靈性的力量,以此為自我的真正主體,做到“外化而內(nèi)不化”,然后才有自由可言。換言之,今日社會(huì)的外在自由,正是我們尋求內(nèi)在自由的最佳契機(jī)。后現(xiàn)代社會(huì)所能提供的唯一優(yōu)勢(shì),正是道家思想可以大顯身手的新天地。如果從哲學(xué)角度評(píng)估道家的得失,則正面的肯定是不言而喻的。西方學(xué)者習(xí)于以儒家為“倫理學(xué)”的宣講者,我們的辯護(hù)是“儒家不僅只有倫理學(xué)的成分”;但是要揭示儒家的形而上學(xué)內(nèi)含,總是難免多費(fèi)唇舌而未必有效。至于道家,
13、則自從老子說出了“道可道,非常道”一語之后,學(xué)者無不肯定“道”為形上學(xué)所欲彰顯之本體,因而也對(duì)道家另眼相看,視之為極富智慧的哲學(xué)立場(chǎng)9下列不屬于文中所提的“價(jià)值歸零”的兩項(xiàng)是()()(5分)A. 對(duì)傳統(tǒng)給予理性所建構(gòu)的價(jià)值觀全加以否定B. 這些年流行的“只要我喜歡,沒有什么不可以”的口語C. 在某一領(lǐng)域已經(jīng)很成功的人士,從一個(gè)新的領(lǐng)域開始D. 漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”E. 在信息世界里尋找無盡的自由10. 文章中的畫線句“美麗新世界”指的是什么?(3分)11. 從文中概括道家的價(jià)值(4分)四、文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分)本大題為選考題,請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答。不能全選
14、。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1214題暗記聶鑫森寬敞的畫室里,靜悄悄的。初夏的陽光從窗口射進(jìn)來,灑滿了擺在窗前的一張寬大的畫案。畫案上,平展著一幅裝裱好并上了軸的山水中堂。右上角上,寫著五個(gè)篆字作畫題:南岳風(fēng)雨圖。年屆六十的知名畫家石丁,手持一柄放大鏡,極為細(xì)致地檢查著畫的每個(gè)細(xì)部。他不能不認(rèn)真,這幅得意之作是要寄往北京去參展的。何況裝裱這幅畫的胡笛,是經(jīng)友人介紹,第一次和他發(fā)生業(yè)務(wù)上的聯(lián)系。畫是幾天前交給胡笛的。胡笛今年四十出頭,是美院畢業(yè)的,原在一家幻燈廠當(dāng)美術(shù)師,能畫能寫。后來下海了,在湘潭城開了一爿小小的裱畫店,既是老板又是裝裱工。同事們都說胡笛的裝裱技藝比一些
15、老輩子強(qiáng),且人品不錯(cuò),何必舍近求遠(yuǎn),送到省城的老店去裝裱呢?畫是胡笛剛才親自送來的,石丁熱情地把他讓進(jìn)畫室,并沏上了一杯好茶。石丁是素來不讓人進(jìn)畫室的,之所以破例,是要當(dāng)面檢查這幅畫的裝裱質(zhì)量,如有不妥的地方,他好向胡笛提出來,甚至要求返工重裱。胡笛安閑地坐在畫案一側(cè),眼睛微閉,也不喝茶,也不說話。石丁對(duì)于襯綾的色調(diào)、畫心的托裱、木軸的裝置,平心而論,極為滿意。更重要的是這幅畫沒被人仿造一一有的裝裱師可以對(duì)原作重新臨摹一幅,筆墨技法幾可亂真,然后把假的裝裱出來,留下真的轉(zhuǎn)手出賣。石丁的畫已賣到每平方尺一萬元,眼紅的人多著哩。眼下,畫、題款、印章,都真真切切出自他的手,他輕舒了一口氣。且慢!因?yàn)?/p>
16、他是第一次和胡笛打交道,對(duì)其人了解甚少,不得不防患于未然,故在交畫之前,特地在右下角一大叢雜樹交錯(cuò)的根下做了暗記,用篆體寫了“石丁”兩個(gè)字,極小,不經(jīng)意是看不出來的。石丁把放大鏡移到了這一塊地方,在雜樹根部處細(xì)細(xì)尋找,“石丁”兩個(gè)字不翼而飛。又來來回回瞄了好幾遍,依舊沒有!石丁的脖子上,暴起一根一根的青筋,他萬萬沒有想到這居然不是他的原作,而是胡笛的仿作。這樣說來,胡笛的筆墨功夫就太好了!他從十幾歲就下氣力學(xué)石濤,而后走山訪水,參悟出自家的一翻面目,自謂入乎石濤又能出乎石濤,卻能輕易被人仿造,那么,真該焚筆毀硯、金盆洗手了。就在這時(shí),胡笛猛地睜開了眼睛,笑著說:“石先生,可在尋那暗記?”石丁的
17、臉忽地紅了,然后又漸漸變紫,說:“是!這世間小人太多,不能不防!”胡笛端起茶杯,細(xì)細(xì)啜了一口茶,平和地說:“您設(shè)在雜樹根部處的暗記,實(shí)為暗傷,是有意設(shè)上去的。北京城高手如林,若有細(xì)心人看出,則有污這一幅扛鼎之作。您說呢?”石丁驚愕地跌坐在椅子上,問:“那那暗記呢?”胡笛說:“在右下部第五重石壁的皴紋里!令石丁兩個(gè)字很有骷髏皴的味道,我把它挖補(bǔ)在那里,居然渾然一體。樹根部處空了一塊,我補(bǔ)接了相同的宣紙,再冒昧地涂成幾團(tuán)苔點(diǎn)。宣紙的接縫應(yīng)無痕跡,補(bǔ)上的幾筆也應(yīng)不會(huì)丟先生的臉。”石丁又一次站起來,拿起放大鏡認(rèn)真地審看這兩個(gè)地方。接縫處平整如原紙,這需要理出邊沿上的纖維,彼此交錯(cuò)而“織”,既費(fèi)時(shí)費(fèi)力,
18、又需要有精湛的技藝。而補(bǔ)畫的苔點(diǎn),活活有靈氣,更是與他的筆墨如出一途。他不能不佩服胡笛的好手段!石丁頹然地?cái)R下了放大鏡。胡笛站起來,說:“石先生,裱畫界雖有個(gè)別心術(shù)不正的人,但畢竟不能以偏概全。暗記者,因?qū)θ瞬恍湃味O(shè),我著力去之,一是為了不玷污先生的藝術(shù),二是為了我們彼此坦誠(chéng)相待。謝謝。我走了。胡笛說完,很從容地走出了畫室。石丁發(fā)了好一陣呆,才記起還沒有付裝裱費(fèi)給胡笛。正要追出去,又停住了腳步,家里還有好些畫需要裝裱,明日一起送到胡笛的店里去吧!他決定不將南岳風(fēng)雨圖寄去北京參展,他要把它掛在畫室的墻上,永遠(yuǎn)銘記那個(gè)讓他羞愧萬分的暗記(選自百花園2019年第9期)12. 下列對(duì)本文的理解和分析
19、,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A、聶鑫森的小說暗記寫得真實(shí)感人,石丁之疑,胡笛之誠(chéng),相映成趣。B暗記”是本文的一條線索,它在文中一語雙關(guān),既指石丁畫上的記號(hào),又指因不信任胡笛而產(chǎn)生誤會(huì),由此在自己心靈上留下的無地自容的印記。C、本文寫石丁這個(gè)人物形象是為了正面表現(xiàn)胡笛的坦誠(chéng)相待和不卑不亢,突出主題,批評(píng)了社會(huì)上存在的信任”缺失現(xiàn)象。D文中劃線句子石丁的臉忽地紅了,然后又漸漸變紫”句中臉忽地紅了”又漸漸變紫”是因?yàn)楸缓炎R(shí)破了對(duì)別人不信任的內(nèi)心而憤怒。E、本文通過記敘畫家石丁因不信任裝裱師胡笛而產(chǎn)生的一場(chǎng)誤會(huì),批判了社會(huì)中的誠(chéng)信危機(jī),呼喚人與人之間的交往要坦誠(chéng)相待,互相尊重。13. 胡笛安閑地坐在畫案
20、一側(cè),眼睛微閉,也不喝茶,也不說話。”作者為什么要用安閑”這個(gè)詞?這樣寫有什么好處?(4分)14你認(rèn)為小說中胡笛改掉石丁畫作中的暗記這個(gè)情節(jié)的安排合理嗎?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說說你的看法和理由。(6分)(乙)實(shí)用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1214題。魯迅的饋贈(zèng)孫郁在現(xiàn)實(shí)生活里,魯迅并不是想象中那樣橫眉冷對(duì)所有的人,而是一個(gè)非常真性情的人。記得魯迅在廈門大學(xué)和中山大學(xué)教書的時(shí)候,很多學(xué)生成為他的粉絲,追隨他一起到上海。魯迅經(jīng)??犊刭Y助困難中的學(xué)生,這種關(guān)懷與愛,顯得非常感人。那時(shí)候,有許多年輕人的作品出版不了,魯迅也常常會(huì)拿自己的錢給他補(bǔ)貼出版。他寫文章的時(shí)候也愿意開玩笑,他自嘲自己說
21、的玩笑是“貓頭鷹的聲音”。魯迅的好多朋友都是有個(gè)性的,不那么正襟危坐,比如郁達(dá)夫。郁達(dá)夫就很好玩,喜歡寫一些士大夫的詩畫、舊體詩,喜歡寫一些舊小說。魯迅覺得這個(gè)人很真,很可愛。蕭軍也是這樣,東北人,有時(shí)候非常粗野,但是魯迅很喜歡他。蕭軍給魯迅寫信,說“自己的性子是否要改一下”,魯迅說不要改。生活中魯迅很率真,完全是那種性情中人,魯迅早期的朋友和魯迅鬧翻了,為什么鬧翻的?因?yàn)轸斞赣X得“這些人有的時(shí)候在那里莫名其妙裝孫子”。其實(shí),他從來沒把自己當(dāng)成一個(gè)名人。在我的了解中,魯迅的愛好很多,他喜歡買畫冊(cè),看外國(guó)電影,他買了大量的漢磚、拓片,各種各樣的文物。魯迅對(duì)現(xiàn)代畫派也很喜歡。而且魯迅特別注重風(fēng)俗的
22、研究,對(duì)地域文明有特別的感受。由此而來,他翻譯了很多這方面的書。魯迅穿著很樸素,衣服都是破破爛爛的,襪子補(bǔ)了一層又一層,以至于這種打扮帶來了很多麻煩,經(jīng)常受到羞辱。有一次魯迅去銀行取工資,但銀行里的人不肯把錢給他,因?yàn)樗麄儾幌嘈糯┲茽€的人有能力取這么多錢。還有一次警察看到魯迅提著箱子,就要求開箱檢查,因?yàn)樗臉幼酉袷窃谫u鴉片。而魯迅在進(jìn)出大樓時(shí)被保安轟出去的事情也時(shí)有發(fā)生。魯迅是一個(gè)非常有操守的人。當(dāng)年魯迅的這種姿態(tài),我覺得是真正知識(shí)分子的心態(tài)。魯迅一生更多的時(shí)間,是把弊端刺向文人墨客,魯迅從來沒有罵過“被政府通緝過的有文化的人”,他諷刺的都是達(dá)官貴人、社會(huì)閑人,他覺得那些表面上公允、合理的
23、東西,其實(shí)是不合理的,所以他在20世紀(jì)早期就強(qiáng)調(diào)了人的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)社會(huì)變革和人自我價(jià)值潛能的釋放。專家評(píng)介,魯迅是一條奔流不息的河流,今天我們讀他的作品依然感覺到河的流淌。為什么魯迅還在流動(dòng)?就是因?yàn)樗皇鞘裁矗瑳]有成為什么。魯迅永遠(yuǎn)是一個(gè)進(jìn)程接一個(gè)進(jìn)程。魯迅思想不斷在發(fā)展。人要不斷選擇,不斷地和“那些使自己成為非我的東西相抗?fàn)帯?。魯迅?jiān)守自己的個(gè)性,他對(duì)自由主義等等都有提防,但最主要的還是提防自己,“提防自己成為社會(huì)的廢物”。魯迅晚年每年都要翻譯兩三本書,如果把魯迅和同時(shí)代的學(xué)者胡適作比較就可以發(fā)現(xiàn),胡適的思想和智慧在30歲就已經(jīng)停止前進(jìn)了,而魯迅在50歲的時(shí)候依然在不斷發(fā)展。從成就上看,我認(rèn)
24、為魯迅首先是一個(gè)翻譯家,其次才是作家。因?yàn)轸斞敢g、要輸血、要新鮮的東西,他警惕自己成為過去思想的奴隸。而胡適在大多數(shù)人看來是很有學(xué)問的,但是他到40歲以后就沒有什么作品問世了。魯迅的思想作為一個(gè)過程,依然可以給今天每一個(gè)人帶來啟發(fā)。因?yàn)槲覀円苍谶@個(gè)過程里面,這就是為什么我們?cè)谧x魯迅作品的時(shí)候,有那么多的享受與趣味,有那么多變與不變的東西。在他的堅(jiān)守里面我們可以感覺到一個(gè)豐富的魯迅,一個(gè)用世俗語言無法描述的魯迅。(選自“中國(guó)作家網(wǎng)”2019.04.09)12. 下列對(duì)作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A. 魯迅經(jīng)常慷慨地資助困難中的學(xué)生,也常常會(huì)拿自己的錢為無法出版作品的年輕人補(bǔ)貼出版
25、,所以魯迅是非常真性情的人。B. 魯迅有很多朋友。他的朋友有許多都是很有個(gè)性的,比如郁達(dá)夫和蕭軍。特別是蕭軍,東北人,有時(shí)候很粗野,但魯迅很喜歡他。C. 魯迅從來不把自己當(dāng)作名人,他不是什么,沒有成為什么,他只有一個(gè)進(jìn)程接一個(gè)進(jìn)程,所以他是一條奔流不息的河流。D. 魯迅對(duì)一些達(dá)官貴人、社會(huì)閑人常常諷刺挖苦,甚至“橫眉冷對(duì)”,但他很有操守,從來沒有罵過“被政府通緝過的有文化的人”。E. 作者把胡適與魯迅作比較,意在突出魯迅的學(xué)問之大。因?yàn)楹m是很有學(xué)問的,但魯迅的學(xué)問比他更大,魯迅到晚年每年都還要翻譯兩三本書。13作者說魯迅是“性情中人”,從哪些方面可以體現(xiàn)這一點(diǎn)?(4分)答:14今天我們讀魯迅
26、的作品依然感覺到河的流淌,這是為什么?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行探究。(6分)答:五、語言文字運(yùn)用(10分)15觀察下面漫畫,寫出這幅漫畫的寓意。(3分)(畫面上的文字分別是“警鐘”和“報(bào)喜”)寓意:16閱讀下面一則新聞,完成下面的問題(7分)材料一:國(guó)慶閱兵大展國(guó)威軍威,激勵(lì)優(yōu)秀青年立志參軍報(bào)效國(guó)家,為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。具有革命光榮傳統(tǒng)的鉛山縣大學(xué)生報(bào)名參軍創(chuàng)歷史新高,截止昨日,已有140余名大學(xué)生到兵役登記站報(bào)名應(yīng)征,投筆從戎到軍營(yíng)大熔爐去錘煉成才。(上饒晚報(bào)10月21日)材料二:新華網(wǎng)江蘇頻道南京10月22日電(記者顧燁)22歲的莫根茂和500多名大學(xué)生在南京大學(xué)現(xiàn)場(chǎng)咨詢報(bào)名參軍,他對(duì)記
27、者說,“看了國(guó)慶閱兵后我特想?yún)④姡F(xiàn)在了解到國(guó)家對(duì)大學(xué)生入伍還有多項(xiàng)優(yōu)惠,所以我一聽到這里現(xiàn)場(chǎng)征兵,就第一個(gè)報(bào)了名?!保?)用一句話概括以上材料所說的現(xiàn)象。(2分)(2)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這種現(xiàn)象的看法。(5分)六、作文(70分)17閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文兩個(gè)游泳健將在江邊散步,因話不投機(jī)打起賭來,說誰不能游到對(duì)岸,誰就不是男人。兩人對(duì)峙著要求一起下水,但其中一個(gè)看著水流湍急的江水,平靜地說:“我服輸。”另一個(gè)人聽完,哈哈大笑,他轉(zhuǎn)身撲入江水中,回頭對(duì)旁人說:“我要讓這軟蛋看看咱的本領(lǐng)。”他的朋友讓他回來,說現(xiàn)在江水流速快,游到對(duì)岸有危險(xiǎn),但是他根本不聽朋友們的話,轉(zhuǎn)眼之間就游出五六十米遠(yuǎn),突然
28、一個(gè)波浪過來,他在江水中消失了要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,字?jǐn)?shù)不少于800字福建省“華安、連城、永安、漳平一中,龍海二中,泉港一中”六校聯(lián)考09-10學(xué)年上學(xué)期第三次月考高三語文答題卷(考試時(shí)間:150分鐘總分:150分)總分欄:此欄由評(píng)卷老師填寫:題號(hào)-一-二二三四五六總分得分一、古代詩文積累與閱讀(27分)(一)1.補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1),(李白蜀道難)(2)(李商隱錦瑟)。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)(3),(荀子勸學(xué))(二)文言文閱讀2.()(3分)3.()(3分)
29、4把文中家橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分) .譯:(5分) 譯:(4分)(三)古代詩歌閱讀(6分)5. (1)答:(3分)(2)答:(3分)二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)6. ()()(5分)7.簡(jiǎn)答題(5分)選做第()小題:(以下120格)(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)&(1)不正確的一項(xiàng)是:()(3分)(2)答:三、現(xiàn)代文閱讀(12分)9. 不正確的兩項(xiàng)是:()()(5分)10. (3分)答:11.(4分)答:四、文學(xué)類(甲)、實(shí)用類(乙)文本閱讀(15分)選做()題:(請(qǐng)從以下甲、乙兩大題中選定一大題作答。)12.最不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是:()()(5分)
30、13. (4分)答:14. (6分)答:五、語言文字運(yùn)用(10分)15. 答:(3分)16. (1)答:(2分)(2)(5分)分)200600800900福建省“華安、連城、永安、漳平一中,龍海二中,泉港一中”六校聯(lián)考09-10學(xué)年上學(xué)期第三次月考高三語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、(27分)(一)(6分)1.(6分)一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(2)一弦一柱思華年。氣吞萬里如虎。(3)不能十步;功在不舍。(每處1分,有錯(cuò)、漏、添的該處不給分。)(二)(15分)2.(3分)E(特立:獨(dú)立,挺立,高高聳立)3.(3分E(不是“直節(jié)堂的直節(jié)之性”,而應(yīng)是“巨杉”的直節(jié)之性。)4.(9分)(5分)它活著能傲對(duì)冰雪
31、,死后能利用它做棟梁屋宇,都與竹、柏相同,但在軀干挺直這點(diǎn)上卻又超過了竹、柏。(4分)我想做個(gè)品行不正的人,可是品行不正的人必然會(huì)卑躬屈膝,品行不正的人可以做嗎?(參考譯文)南康太守辦公廳的東面,有一座廳堂叫“直節(jié)堂”,是朝請(qǐng)大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉樹,長(zhǎng)短粗細(xì)一樣,直得像墨線彈的一樣,在二丈多高處開始長(zhǎng)有枝葉。這些樹高聳的樣子就像高高興起的太常旗、像巍巍矗立的承露盤的柱。那種凜然正氣又像公卿大夫頭戴高高的帽子、身佩長(zhǎng)長(zhǎng)的寶劍立在朝廷之上,有神圣不可侵犯的神色。這里起初是南康軍的各部門官吏住的地方,杉樹的樹蔭底下,是書記們蹲伏在一起辦公的場(chǎng)所,簿冊(cè)文書丟在焉面,沒有人知道這兒有什么可貴
32、之處。徐君見到這個(gè)地方,很是愛惜它,就改建成這座廳堂,而且命名為“直節(jié)”。樹木剛生來時(shí),沒有不是直的。不幸經(jīng)過風(fēng)吹雨打而彎曲,或受到巖石的擠壓,這樣才隨外物的影響而屈曲變彎,不能保全自己直的本性,即使像竹箭這樣的優(yōu)質(zhì)、松柏這樣的堅(jiān)貞都免不了這樣。只有杉樹能順著它的本性,不用人扶植就能長(zhǎng)得很直。活著能傲對(duì)冰雪,死后能利用它做棟梁屋宇,都與竹、柏相同,但在軀干挺直這點(diǎn)上卻又超過了竹、柏。如拿杉的這種品格要求于人的話,那么,這種人大概就是所謂“不等文王出現(xiàn)就會(huì)崛起”的豪杰之士吧!徐君性格溫和善良,廣施仁愛,在他任職的地方,他以奉公守法而受人稱贊。他不施行嚴(yán)明苛刻的政令,但行為卻保持正直。看看他所喜歡
33、的,就可知道他的為人了。詩經(jīng)說:“君子有才能,所以能繼承前人的事業(yè)。”直節(jié)堂建成之后,徐君與客人在堂上宴飲,一位客人醉醺醺地唱著歌說:“我想做個(gè)品行不正的人,可是品行不正的人必然會(huì)卑躬屈膝,品行不正的人可以做嗎?我想做個(gè)品行正直的人,可是做正直的人必然會(huì)受到挫折,品行正直的人可以做嗎?正像這叢杉樹,高高聳立而不偏倚,枝椏伸展,葉片散布,能安然而不危險(xiǎn)嗎?然而清風(fēng)吹動(dòng)衣襟,飛雪灑滿庭院,杉樹依然顏色不變,您來到樹下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉樹,而不如剪削砍伐,杉樹自己并不知道,而要依靠愛樹的人呀!廬山一帶的百姓,登上直節(jié)堂見到了杉樹,就會(huì)懷念起像杉樹一樣品行正直的人,這種懷念大概是永遠(yuǎn)不會(huì)終止的
34、吧!”一曲歌終,宴會(huì)也就散了。元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。(三)(6分)5(6分)(1)(3分)詩歌頷聯(lián)運(yùn)用了對(duì)比的表達(dá)技巧?!袄现痢迸c“居人下”對(duì)比,寫自己年事已高,卻反遭貶而居于卑位?!按簹w”與“在客先”對(duì)比,寫新年伊始,春歸人間,自己卻羈絆天涯。表達(dá)的是謫遷歲月中的哀愁心境和佳節(jié)將至的傷感情懷。(2)(3分)詩歌尾聯(lián)運(yùn)用了賈誼的典故。賈誼有濟(jì)世匡國(guó)之志而為權(quán)貴讒毀,流放為長(zhǎng)沙王太傅。詩人借這個(gè)典故暗指自己因謗被貶,抒發(fā)與賈誼“同是天涯淪落人”的感慨,并擔(dān)心滯此難返,產(chǎn)生“從今又幾年”的憂慮。二、(16分)(一)(10分)6.A(應(yīng)是陳姨太向高老太爺告知此事)D(她渴望愛情卻未能得到真
35、情。)(5分)7(5分)(1)琴是新女性的典型。表現(xiàn)在她能沖破封建禮教的束縛,上了女子師范學(xué)校,還想與覺民等一起去外語專科學(xué)校上學(xué)。(2分)還想向同學(xué)倩如學(xué)習(xí)把頭發(fā)剪掉,并寫了剪發(fā)的好處在刊物上發(fā)表。(1分)在剪發(fā)遭到母親反對(duì)后,意識(shí)到封建勢(shì)力的強(qiáng)大,決心走新的路。還表現(xiàn)在她與覺民一起爭(zhēng)取婚姻的自由。(2分)(2)答:他利用大革命的好時(shí)機(jī),他賄賂拍賣監(jiān)督官的手段,三文不值兩文地買到了當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@、修道院、分租田;(2分)他榮任鎮(zhèn)長(zhǎng)期間,曾冠冕堂皇地為“本地的利益”,造了好幾條出色的公路直達(dá)自己的產(chǎn)業(yè);(1分)在房產(chǎn)登記的時(shí)候,他利用職位,神不知鬼不覺地占了不少便宜;(1分)在地侯爵老爺乎頭拮據(jù)時(shí),他又用極便宜的價(jià)格,買下了弗魯瓦豐侯領(lǐng)地。(1分)(二)(6分)8.(6分)(1)(3分)1)C(強(qiáng)調(diào)的是要視臣子如手足的重要性)(2)(3分)(下面選段中孟子對(duì)君臣雙方各自提出來了要求:無論為君為臣,都要效法堯、舜,自我完美。上面的文字強(qiáng)調(diào)君王要視臣如手足。)兩處文字都體現(xiàn)了
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