1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)處不在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義1、有助于更好的理解周?chē)氖澜?、有助于在生活和工作中更好的決策怎樣學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)1、緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活的現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐2、掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和理論工具3、用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式去觀察和分析世界舉例杭州市用電情況： 電 滿(mǎn)足 人們的需要（生活，生產(chǎn)） 稀缺的 矛盾 大量的（無(wú)限的） 經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究如何將稀缺的資源有效的配置給相互競(jìng)爭(zhēng)的用途之中，以使人類(lèi)欲望得到最大限度的滿(mǎn)足。1935年萊昂內(nèi)爾羅賓斯的論經(jīng)濟(jì)科學(xué)的性質(zhì)和意義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)：在西方發(fā)達(dá)國(guó)家特有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下的經(jīng)濟(jì)學(xué)。第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象一、人類(lèi)欲望的無(wú)限性 也許有的人會(huì)說(shuō)：我的欲望

2、并不是無(wú)限的，我只需要房子和車(chē)子，但這些東西滿(mǎn)足后，就會(huì)有其他方面的要求。表現(xiàn)在：1、一個(gè)人的欲望或需要得到滿(mǎn)足時(shí)，另一種欲望就要出現(xiàn)。2、作為理性的人，多多益善的偏好是支配他們?nèi)粘ＯM(fèi)行為的一個(gè)重要因素。二、資源稀缺的相對(duì)性和絕對(duì)性1、相對(duì)性：這里所說(shuō)的稀缺性并不是說(shuō)資源的絕對(duì)數(shù)量的多少，這是一個(gè)相對(duì)概念，是相對(duì)于人類(lèi)的欲望而言的。2、絕對(duì)性：資源的稀缺性存在于人類(lèi)社會(huì)的任何時(shí)期和一切社會(huì)。3、資源用來(lái)生產(chǎn)能滿(mǎn)足需要的物品的東西和服務(wù)?？煞譃榻?jīng)濟(jì)資源和自由取用資源。判斷的標(biāo)準(zhǔn)是價(jià)格。經(jīng)濟(jì)資源（生產(chǎn)要素或投入）：土地、勞動(dòng)、資本、企業(yè)家才能三、資源配置例子：可能性面粉（萬(wàn)噸）衣服（萬(wàn)件） 1

3、4 0 2 3 10 3 2 20 4 1 30 5 0 401、生產(chǎn)可能線 面 4 份 產(chǎn) 3 量 2 1 10 20 30 40 衣服產(chǎn)量2、資源配置的三個(gè)問(wèn)題(1)、生產(chǎn)什么與生產(chǎn)多少？(2)、如何生產(chǎn)？(3)、為誰(shuí)生產(chǎn)？四、資源利用 如何利用現(xiàn)有的稀缺資源生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品。包括三個(gè)相關(guān)的問(wèn)題：1、充分就業(yè)問(wèn)題(廣義)2、貨幣的購(gòu)買(mǎi)力問(wèn)題3、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題經(jīng)濟(jì)學(xué):研究人們?nèi)绾魏侠砼渲煤屠孟∪辟Y源來(lái)生產(chǎn)各種商品,并把它們分配給社會(huì)成員以供消費(fèi)的科學(xué)五、各種制度下的經(jīng)濟(jì)形態(tài)1、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)2、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)4、混合經(jīng)濟(jì)六、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本循環(huán)過(guò)程人類(lèi)為了生存，必需進(jìn)行各種活動(dòng)，包括

4、分工與交換，這就使得經(jīng)濟(jì)社會(huì)異常的復(fù)雜。然而，不管經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何復(fù)雜，其中有一個(gè)基本過(guò)程是永遠(yuǎn)不變的，這就是：取得資源 組織生產(chǎn) 進(jìn)行消費(fèi) 獲得滿(mǎn)足第二節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)1、概念：以單個(gè)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為作為考察對(duì)象，采用個(gè)體分析方法，以市場(chǎng)價(jià)格為中心，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定，來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。2、個(gè)體單位的經(jīng)濟(jì)行為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下，個(gè)體單位的經(jīng)濟(jì)行為大致可以分為三類(lèi)：(1)、單個(gè)消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為(2)、單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為(3)、消費(fèi)者作為生產(chǎn)要素的供給者如何提供生產(chǎn)要素，廠商作為生產(chǎn)要素的需求者如何獲得生產(chǎn)要素，

5、兩者共同決定生產(chǎn)要素的使用量和價(jià)格3、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)定義包含的內(nèi)容(1)、研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(2)、解決的問(wèn)題是資源配置(3)、中心理論是價(jià)格理論(4)、研究方法是個(gè)量分析4、基本假設(shè)(1)、市場(chǎng)出清：充分就業(yè)的供求平衡(2)、完全理性：消費(fèi)者和廠商都是理性經(jīng) 濟(jì)人(3)、完全信息：免費(fèi)獲得各種市場(chǎng)信息5、基本內(nèi)容(1)、均衡價(jià)格理論(2)、消費(fèi)者行為理論(3)、生產(chǎn)者行為理論(4)、分配理論(5)、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)(6)、微觀經(jīng)濟(jì)政策二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)1、概念：以整個(gè)經(jīng)濟(jì)總體（通常是一個(gè)國(guó)家）作為考察對(duì)象，采用總量分析法，以國(guó)民收入為中心，通過(guò)研究整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其經(jīng)濟(jì)變量，來(lái)說(shuō)

6、明資源如何才能得到充分利用。2、基本假設(shè)(1)、市場(chǎng)機(jī)制是不完善的(2)、政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺點(diǎn)3、基本內(nèi)容(1)、國(guó)民收入決定理論(2)、失業(yè)與通貨膨脹理論(3)、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論(4)、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論(5)、宏觀經(jīng)濟(jì)政策三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象家庭、廠商等經(jīng)濟(jì)個(gè)體單位全國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)采用方法個(gè)體分析方法總量分析方法中心理論價(jià)格理論國(guó)民收入理論解決問(wèn)題資源配置資源利用兩者關(guān)系比較 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)假設(shè)充分就業(yè)（認(rèn)為資源具有稀缺性）認(rèn)為資源不具有稀缺性，短期間有失業(yè)現(xiàn)象主要目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足欲望最大，生產(chǎn)者滿(mǎn)足利潤(rùn)最大全國(guó)福利最大主

7、要重點(diǎn)因消費(fèi)者欲求滿(mǎn)足的最大，而生產(chǎn)者欲求利潤(rùn)的最大，在兩者具有沖突的情況下，必需通過(guò)市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制來(lái)達(dá)成其均衡，因此一般又稱(chēng)為價(jià)格理論由于所分析的變量，如國(guó)民收入、失業(yè)率、物價(jià)水平、收入分配、利率、匯率等都與國(guó)民收入有密切關(guān)系故一般又稱(chēng)為收入理論兩者的聯(lián)系(樹(shù)木和森林)1、二者的區(qū)別是相對(duì)的，側(cè)重點(diǎn)不一樣2、二者研究的都是基本的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但分 工不同3、二者是互為補(bǔ)充的4、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)5、二者所使用的方法大都是相同的，都屬 于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法一、實(shí)證分析和規(guī)范分析二、均衡分析和邊際分析三、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析四、定性分析和定量分析一、實(shí)證分析與規(guī)

8、范分析1、實(shí)證分析(1)、概念：是描述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象“是什么”以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題實(shí)際上是如何解決的。這種方法旨在揭示有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量之間的函數(shù)關(guān)系和因果關(guān)系。(2)、過(guò)程：首先提出用于解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理論，然后用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)理論，并根據(jù)理論作出預(yù)測(cè)2、規(guī)范分析（1）概念：研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)“應(yīng)該是什么”以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題應(yīng)該怎樣解決。（2）過(guò)程：通過(guò)要以一定的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，提出某些準(zhǔn)則作為經(jīng)濟(jì)理論的前提和制定政策的依據(jù)，并考察如何才能符合這些準(zhǔn)則。二、均衡分析和邊際分析1、均衡最初是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾引入的，它指的是這樣一種狀態(tài)：各個(gè)經(jīng)濟(jì)決策主體（如消費(fèi)者、廠商等）所作出的決策正好相容，并且在外界條件不變的情況下，每

9、個(gè)人都不會(huì)愿意再調(diào)整自己的決策，從而不再改變其經(jīng)濟(jì)行為。2、邊際分析在均衡狀態(tài)下，決策者的私人利益達(dá)到最大化，這個(gè)最優(yōu)是如何達(dá)到的？邊際：一個(gè)微小的增量帶來(lái)的變化，即數(shù)學(xué)中微分的含義。三、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析1、靜態(tài)分析：完全抽象掉時(shí)間因素和經(jīng)濟(jì)均衡狀態(tài)形成的過(guò)程，而專(zhuān)門(mén)分析任一時(shí)點(diǎn)上某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量處于均衡狀態(tài)所必需具備的條件。2、比較靜態(tài)分析：當(dāng)已知條件變化后，將變化后的靜態(tài)均衡結(jié)果與變化前的均衡結(jié)果進(jìn)行比較分析的方法，其中還要涉及有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到新的均衡狀態(tài)時(shí)的相應(yīng)變化。3、動(dòng)態(tài)均衡：對(duì)某種均衡狀態(tài)向新的均衡狀態(tài)變動(dòng)過(guò)程的分析。四、定性分析和定量分析定性分析：說(shuō)明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的性質(zhì)及其內(nèi)在的規(guī)定性與規(guī)律性。定量分析：精確的反映經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中各個(gè)經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)與演變1、重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段15世紀(jì)-17世紀(jì)中期 孟克萊田1615年發(fā)表獻(xiàn)給皇上和皇后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)外貿(mào)易增加財(cái)富2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成階段17世紀(jì)中期-19世紀(jì)70年代亞當(dāng)斯密1776年出版的國(guó)富論自由放任為中心的經(jīng)濟(jì)體系研究的中心是國(guó)民財(cái)富如何增長(zhǎng)3、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成19世紀(jì)70年代-20世紀(jì)30年代邊際效用價(jià)值論,中心仍然是自由放任馬歇爾1890年出版經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 資源配