1、試卷第 =page 20 20頁(yè)，總 =sectionpages 20 20頁(yè)試卷第 =page 19 19頁(yè)，總 =sectionpages 20 20頁(yè)2021-2022年云南省富寧縣某校高三第三次模擬（四省聯(lián)考） 語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀1. 閱讀下面的文字，完成下列各題。一般地講，關(guān)于分配正義研究的理論是由古希臘哲學(xué)家亞里士多德所奠定的，依據(jù)他的基本觀點(diǎn)，分配關(guān)涉兩個(gè)緊密相關(guān)的因素，即物品以及應(yīng)該獲得物品的人，這集中表征為社會(huì)物品分配的基本觀念，特別是關(guān)于“兩種平等”的概念認(rèn)定上。亞里士多德認(rèn)為：“所謂平等有兩類，一類為其數(shù)相等，另一類為比值相等。”亞里士多德所認(rèn)定的平等應(yīng)該在“對(duì)等”的

2、意義上來(lái)理解，也就是說(shuō)，一個(gè)公民所應(yīng)得的份額，要依據(jù)普遍性價(jià)值來(lái)衡量，貢獻(xiàn)大則所得多、貢獻(xiàn)小則所得少。由此可知，亞里士多德的分配正義決不能停留在“平等”的層面上來(lái)把握，唯有在“對(duì)等”的維度上才能夠準(zhǔn)確澄清，正是在此意義上，亞里士多德最早確定了分配正義研究的基本內(nèi)涵和話語(yǔ)體系，進(jìn)而開啟了影響至今的應(yīng)得分配理論。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，人人都應(yīng)該得到一定程度的社會(huì)物品，這不是社會(huì)慈善的表現(xiàn)，而是社會(huì)正義的要求。當(dāng)代西方分配正義理論對(duì)“真正平等”的價(jià)值追求，以及對(duì)分配正義原則的多重設(shè)想，立足于西方社會(huì)成熟市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)之上，這種分配正義理念有助于緩解按要素分配所引發(fā)的“馬太效應(yīng)”（一種強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的

3、現(xiàn)象），進(jìn)而推進(jìn)分配正義理論的當(dāng)代實(shí)踐。但當(dāng)代分配正義理論所希冀的“真正平等”，在資本主義私有制條件下根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗鼈儧](méi)有充分認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)資料所有制對(duì)分配機(jī)制的決定性作用。從本質(zhì)上而言，當(dāng)代分配正義理論所聲張的分配原則及其政策導(dǎo)向，根本無(wú)法改變資本主義私有制自身所導(dǎo)致的“兩極分化”趨勢(shì)。依據(jù)馬克思主義唯物史觀，在共產(chǎn)主義第一階段，“勞動(dòng)”成為社會(huì)物品分配的唯一根據(jù)，按勞分配方式排除了政治特權(quán)和資本要素所有權(quán)參與分配，具有明顯的歷史進(jìn)步性。但對(duì)于跨越資本主義制度形態(tài)的中國(guó)社會(huì)而言，我國(guó)仍將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，解放和發(fā)展生產(chǎn)力依然是中國(guó)改革開放的中心任務(wù)。實(shí)際上，生產(chǎn)關(guān)系與分配關(guān)系是同一

4、個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，進(jìn)一步深化新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的收入分配體制改革，才能為全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)提供體制支撐，黨的十九大報(bào)告提出要“堅(jiān)持按勞分配原則，完善按要素分配的體制機(jī)制，促進(jìn)收入分配更合理、更有序”。毋庸置疑，中國(guó)語(yǔ)境下的按勞分配原則秉承了馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論，塑造了勞動(dòng)者在社會(huì)產(chǎn)品分配中的主人翁地位，創(chuàng)新性地發(fā)展了社會(huì)主義分配正義理論，這集中體現(xiàn)為社會(huì)財(cái)富“創(chuàng)造與分配”主體同構(gòu)化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。中國(guó)語(yǔ)境下的按要素分配原則源于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的變革，特別是改革開放以來(lái)要素市場(chǎng)的規(guī)范化認(rèn)定和法治化保障，引導(dǎo)勞動(dòng)、資本、技術(shù)以及管理等諸多要素成為財(cái)富分配的重要衡量

5、指標(biāo)。從社會(huì)分配的應(yīng)得原則來(lái)說(shuō)，只要某種社會(huì)要素參與了生產(chǎn)過(guò)程，有助于社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造，就理應(yīng)根據(jù)其貢獻(xiàn)獲得相應(yīng)的財(cái)富分配份額，因而每一種要素都有平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和分配的權(quán)利。概言之，中國(guó)要完善按要素分配的體制機(jī)制，就要切實(shí)加強(qiáng)生產(chǎn)要素產(chǎn)權(quán)保護(hù)，并且從法律層面上保障各種社會(huì)要素參與投資、獲得收益的基本權(quán)利，這是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的重要前提。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所追求的共享發(fā)展觀，不同于資本主義社會(huì)所謂的“平等分配”，也完全不同于現(xiàn)代文明所稱道的“慈善事業(yè)”，它是通過(guò)滿足當(dāng)下社會(huì)每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)需求，逐漸切近社會(huì)全面發(fā)展、自由發(fā)展的終極目標(biāo)。中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的收入

6、分配機(jī)制，既要脫離行政權(quán)力的干涉和滲透，又要約束資本要素索取財(cái)富分配權(quán)限的擴(kuò)張意向，進(jìn)而讓全體勞動(dòng)者共享改革開放的發(fā)展成果，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義分配實(shí)踐進(jìn)程。（摘編自顏景高分配正義：應(yīng)得視角的再反思） （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.亞里士多德最早確立了分配正義理論的基本內(nèi)涵和話語(yǔ)體系，并一直影響至今。B.亞里士多德分配正義理論基于對(duì)等的核心價(jià)值觀，認(rèn)為社會(huì)物品應(yīng)按貢獻(xiàn)大小分配。C.資本主義社會(huì)所聲張的分配平等，由于其私有制自身的固有問(wèn)題，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。D.要保持我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)就必須逐步排除政治特權(quán)和資本要素所有權(quán)參與分配。 （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析

7、，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章從“平等”與“對(duì)等”內(nèi)涵出發(fā)，論述了亞里士多德分配正義理論的本質(zhì)含義。B.對(duì)于不同制度下、不同歷史階段的分配制度，文章均從理論和實(shí)踐層面加以了論證。C.對(duì)于生產(chǎn)要素是否參與收入分配，文章辯證地論證了現(xiàn)階段參與分配的必要性。D.文章立足于我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的收入分配機(jī)制，條理清晰。 （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，應(yīng)為堅(jiān)持正義的原則追求“真正平等”分配社會(huì)物品，不需要發(fā)展社會(huì)慈善事業(yè)。B.當(dāng)代西方分配正義理論立足于西方社會(huì)成熟市場(chǎng)機(jī)制，這有助于解決按要素分配所引發(fā)的“馬太效應(yīng)”。C.我國(guó)要堅(jiān)持按勞分配，兼顧實(shí)行按要素

8、分配，促進(jìn)收人合理有序的分配，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展、自由發(fā)展。D.當(dāng)前我國(guó)收入分配機(jī)制要盡量在脫離行政權(quán)力的干涉和滲透下約束資本要素參與財(cái)富分配，共享發(fā)展成果。2. 閱讀下面的文字，完成下列各題。讓我們從頭開始講起。宇宙如何而來(lái)？這顯然是個(gè)令人望而生畏的大問(wèn)題，但現(xiàn)在看來(lái)，它確實(shí)有個(gè)發(fā)端。有些科學(xué)家將這稱為大爆炸。不妨把這想象成一次光和物質(zhì)（包含后來(lái)最終成為恒星和星系的亮物質(zhì)以及一直未被人看見(jiàn)的暗物質(zhì)）的大迸發(fā)。所有的時(shí)間和空間、物質(zhì)和能量都始于一個(gè)溫度達(dá)數(shù)萬(wàn)億度的點(diǎn)，然后一切分崩離析，開始膨脹。這個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)要部分歸功于科學(xué)家埃德溫哈勃。二十世紀(jì)二十年代，在加州南部的威爾遜山上，他利用一部一

9、百英寸口徑的望遠(yuǎn)鏡研究夜空，試圖確定我們的銀河系是否是宇宙中唯一的一個(gè)星系。結(jié)果他不僅發(fā)現(xiàn)了宇宙中遍布各式各樣的星系，而且他還確認(rèn)了這些星系都在相互遠(yuǎn)離。在哈勃工作的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在科學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，整個(gè)可觀宇宙曾經(jīng)比一顆沙粒還小，它從一個(gè)小點(diǎn)經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的猛烈膨脹才成為現(xiàn)在的樣子。宇宙是由膨脹而來(lái)的。然而，我們的宇宙中還存在另一種基本的作用力。將事物吸引到一起的力，我們稱之為引力。隨著宇宙的膨脹和冷卻，引力將一些物質(zhì)吸引到一起，形成星系和恒星。膨脹與坍縮，這兩種相對(duì)的動(dòng)態(tài)過(guò)程在宇宙的誕生之初起著主導(dǎo)作用。宇宙的膨脹使得物質(zhì)從發(fā)端時(shí)的小點(diǎn)相互遠(yuǎn)離，引力則使這些物質(zhì)重新聚集到一起。我們現(xiàn)在知道，宇宙

10、作為一個(gè)整體，從其發(fā)端至今，一直被這兩種相對(duì)且富有創(chuàng)造性的動(dòng)態(tài)過(guò)程塑造。這個(gè)雙重的過(guò)程與生命的呼吸和血液運(yùn)動(dòng)有著驚人的相似之處。我們的肺部起伏翕張，我們的心臟跳動(dòng)舒縮。借助這些基本的運(yùn)動(dòng)，我們才得以存在。可以說(shuō)，我們的生命之所以可能，正是因?yàn)橛钪孢@種翕張的韻律。那么我們的一吸一呼、一舒一縮是時(shí)刻在反映我們宇宙大尺度上的動(dòng)態(tài)過(guò)程嗎？但有一點(diǎn)我們至少是確定的，正是由于宇宙的這一大“張”，生命和人類才得以出現(xiàn)，得以現(xiàn)在能在宇宙里面呼吸。在大爆炸之后幾微秒內(nèi)，宇宙生成了夸克和輕子等基本粒子，緊接著夸克結(jié)合形成了質(zhì)子和中子，質(zhì)子和中子在一片黏稠的等離子體中漫無(wú)目的地游蕩。這時(shí)的宇宙幾乎沒(méi)有什么結(jié)構(gòu)存在。

11、這些量子之間會(huì)相互碰撞，發(fā)生互動(dòng)，然后又分解開來(lái)，繼續(xù)在瞬間與不同的伙伴碰撞上上百萬(wàn)次。但現(xiàn)有的早期宇宙的數(shù)學(xué)模型告訴我們，即便只是在大爆炸之后幾分鐘后，更多的結(jié)構(gòu)就已經(jīng)開始出現(xiàn)?；玖Ｗ又g開始形成穩(wěn)定的關(guān)系。一個(gè)中子可能會(huì)與一個(gè)質(zhì)子發(fā)生互動(dòng)，并且它們不再分解開來(lái)，而是從此結(jié)合在了一起。起初，這些新的結(jié)合體很快會(huì)被其他粒子撞裂破壞。但隨著宇宙繼續(xù)膨脹和冷卻，這些原始的雙合體和三合體開始得以保留下來(lái)。宇宙正是在這樣的結(jié)合和分解當(dāng)中，不斷演化出了越來(lái)越復(fù)雜的共同體。而這些簡(jiǎn)單的原子核就是最早一批存在于基本粒子當(dāng)中的復(fù)雜共同體。不過(guò)有趣的是，所有的關(guān)系都要付出一定的代價(jià)，即便在這樣的量子層次上也是

12、如此。一個(gè)中子不是簡(jiǎn)單就能與一個(gè)質(zhì)子相結(jié)合。為了相結(jié)合，中子和質(zhì)子都不得不進(jìn)行一番轉(zhuǎn)變。它們各自喪失了部分質(zhì)量，而這些質(zhì)量變成能量，以光的形式釋放進(jìn)了宇宙。以前可有誰(shuí)能想象到這一點(diǎn)？誰(shuí)能猜得到，創(chuàng)造一個(gè)量子共同體會(huì)要求粒子貢獻(xiàn)出部分質(zhì)量？或者其創(chuàng)造會(huì)伴隨著光的產(chǎn)生？所以即便在誕生之初，我們的宇宙也是在不斷創(chuàng)造關(guān)系。當(dāng)然，在理論上，我們可以想象出與此不同的另一番景象。我們可以在理論上討論另一種全然不同的宇宙，其中的粒子相互孤立，之間不存在相結(jié)合的關(guān)系。這樣的一個(gè)宇宙將是一盤散沙，有的只是相互之間完全獨(dú)立的不可計(jì)數(shù)的粒子。但在我們的可觀宇宙中，各式各樣的結(jié)合比比皆是。即便在誕生之初，宇宙就產(chǎn)生出了

13、簡(jiǎn)單的原子核，并在這個(gè)過(guò)程中將大量的質(zhì)量轉(zhuǎn)變成了光。隨著中子和質(zhì)子聚變成第一批原子核，整個(gè)宇宙便充溢著這種新的輻射?？傊@樣的結(jié)合處于物質(zhì)的核心，也是一切的關(guān)鍵。（摘編自布萊恩托馬斯斯懷默、瑪麗伊夫琳塔克的宇宙的歷程，樓偉珊譯） （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.宇宙源于時(shí)間和空間、物質(zhì)和能量在一個(gè)數(shù)萬(wàn)億度的溫度發(fā)生的分離和膨脹，大爆炸已成當(dāng)今科學(xué)界的共識(shí)。B.埃德溫哈勃發(fā)現(xiàn)宇宙中的星系在相互遠(yuǎn)離，這為科學(xué)家認(rèn)識(shí)到整個(gè)可觀宇宙是從一個(gè)小點(diǎn)膨脹而來(lái)的奠定了基礎(chǔ)。C.宇宙一直被膨脹與坍縮這兩種動(dòng)態(tài)過(guò)程塑造。如果沒(méi)有坍縮，宇宙中的物質(zhì)會(huì)不斷遠(yuǎn)離，而無(wú)法形成星系和恒星。D.

14、中子和質(zhì)子結(jié)合時(shí)釋放的部分質(zhì)量會(huì)以光的形式進(jìn)入宇宙，這一認(rèn)識(shí)以前的人們是難以想象的，是直至現(xiàn)在科學(xué)家才發(fā)現(xiàn)的。 （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.“讓我們從頭開始講起。宇宙如何而來(lái)？”這一問(wèn)句放在文章的開頭，既提出了文章闡述的中心話題，引出下文，也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.為了說(shuō)明膨脹與坍縮對(duì)宇宙的重要性，作者運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，與人的呼吸和血液運(yùn)動(dòng)作比較，使得說(shuō)明形象生動(dòng)，易于讀者理解和接受。C.在這篇文章中，作者用準(zhǔn)確、科學(xué)、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的語(yǔ)言，說(shuō)明了宇宙的誕生以及光的形成過(guò)程，如“游蕩”“伙伴”等詞，生動(dòng)形象。D.閱讀這篇文章，我們能知道夸克、輕子、中子、質(zhì)子都屬

15、于基本粒子，而原子核是中子和質(zhì)子的結(jié)合物，是基本粒子當(dāng)中的復(fù)雜共同體。 （3）文中畫線句子中“這樣的結(jié)合”指的是什么？能夠完成“這樣的結(jié)合”的基本條件是什么？請(qǐng)結(jié)合材料加以說(shuō)明。3. 閱讀下面的文字，完成下列各題。一截土墻劉亮程我走的時(shí)候還年輕，二十來(lái)歲。不知我說(shuō)過(guò)的話在以后多少年里有沒(méi)有人偶爾提起，我做過(guò)的事會(huì)不會(huì)一年一年地影響著村里的人?，F(xiàn)在看來(lái)，我留在這個(gè)村莊里影響最深遠(yuǎn)的一件事，是打了這堵歪扭的土院墻。那一年四弟十一歲，三弟十三歲，我十五歲。原以為父親會(huì)帶著我們打那堵墻。他栽好梯子，椽子并排綁起來(lái)，后退了幾步，斜眼瞄了幾下，過(guò)來(lái)在一邊架子上躁了兩腳，往槽子里扔了幾锨土，然后扛著锨下地去

16、了。父親把這件活扔給我們兄弟仁了。我提夯，三弟、四弟上土。一堵新墻就在那個(gè)上午緩慢費(fèi)力地向上升起。那是我們第一次打墻，但經(jīng)常看大人們打墻，所以不用父親教就知道怎樣往上移椽子，怎樣把橡頭用繩綁住，再用一個(gè)木棍把繩絞緊別老實(shí)。我們勁太小，砸兩下夯就得抱著夯把喘三口氣。我們擔(dān)心自己勁小，夯不結(jié)實(shí)，所以每一處都多夯幾次，結(jié)果這堵墻打得過(guò)于結(jié)實(shí)，以致多少年后其他院墻早倒塌了，這堵墻還好端端站著，墻體被一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)刮磨得光光溜溜，像巖石一樣。只是墻中間那個(gè)窟窿，比以前大多了，能鉆過(guò)一條狗。這個(gè)窟窿是我和三弟挖的，當(dāng)時(shí)只有锨頭大，半墻深。為找一把小斧頭我們?cè)趧偞蚝玫膲ι贤诹艘粋€(gè)洞。墻打到一米多高，再填一層土

17、就可以封頂時(shí)，那把小斧頭不見(jiàn)了。“會(huì)不會(huì)打到墻里去了。”我望著三弟。“剛才不是你拿著嗎，快想想放到哪了?！比艿芍牡?。四弟坐在土堆上，已經(jīng)累得沒(méi)勁說(shuō)話。眼睛望著墻，愣望了一陣，站起來(lái)，撿個(gè)木棍踮起腳尖在墻中間畫了一個(gè)斧頭形狀。我和三弟你一锨我一锨，挖到墻中間時(shí)，看見(jiàn)那把小斧頭平躺在墻體里，像是睡著了似的。斧頭掏出后留下的那個(gè)窟窿，我們用濕土塞住，用手按瓷?？墒峭烈桓蛇吘壉懔验_很寬的縫隙，沒(méi)過(guò)多久便脫落下來(lái)。我們?cè)贈(zèng)]去管它，又過(guò)了許久，也許是一兩年，那個(gè)窟窿竟通了，變成一個(gè)洞。三弟說(shuō)是貓挖通的，有一次他看見(jiàn)黑貓趴在這個(gè)窟窿上挖土。我說(shuō)不是，肯定是風(fēng)刮通的。我第一次扒在這個(gè)洞口朝外望時(shí)，一股西風(fēng)

18、猛竄進(jìn)來(lái)，水桶那么粗的一股風(fēng)，夾帶著正張狂地翻過(guò)院墻，頃刻間滿院子是風(fēng)，樹瘋狂地?fù)u動(dòng)，筐在地上滾，一件藍(lán)衣服中開，像了半截身子的人飛在天） 我貼著墻，挨著那個(gè)洞站著。風(fēng)吹過(guò)它時(shí)發(fā)出一個(gè)人鼓圓了嘴朝遠(yuǎn)處喊。夜里刮風(fēng)時(shí)這個(gè)聲音很嚇人。像在喊人的魂，聽(tīng)著聽(tīng)著 進(jìn)一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的大風(fēng)里。后來(lái)我用一墩駱駝刺把它塞住，根朝里，刺朝外，還在上面糊了兩锨泥，刮風(fēng)時(shí)那種聲音就沒(méi)有了。我們搬家那天看見(jiàn)院墻上蹲著坐著好些人，才突然覺(jué)得這個(gè)院子再不是我們的了，那些院墻再也阻擋不住什么，人都爬到墻頭上了。我們?cè)诘臅r(shí)候從沒(méi)有哪個(gè)外人敢爬上院墻。從它上面翻進(jìn)翻出的，只有風(fēng)。在它頭上落腳，身上棲息的只有鳥和蜻蜓。現(xiàn)在那些蜻蜓依舊趴

19、在墻上曬太陽(yáng)，一動(dòng)不動(dòng)。它們不知道打這堵墻的人回來(lái)了。如果沒(méi)有這堵墻，沒(méi)有二十年前那一天的勞動(dòng)，這個(gè)地方可能會(huì)長(zhǎng)幾棵樹、一些雜草，也可能光禿禿，啥也沒(méi)有。如果我乘黑把這堵墻移走，明天蜻蜓會(huì)不會(huì)飛來(lái)，一動(dòng)不動(dòng)，趴在空氣上。如果我收回二十年前那一天（那許多年）的勞動(dòng)，從這個(gè)村莊里抽掉我親手給予它的那部分韓三家蓋廚房時(shí)我?guī)兔镜膬蓪油翂K抹的一片墻泥，馮七家上屋梁時(shí)我從下面抬舉的一把力氣，我砍倒或栽植的樹，踏平或踩成坑凹的那段路，我收割的那片麥地，乘夜從遠(yuǎn)處引來(lái)的一渠水，我說(shuō)過(guò)的話，拴在門邊柱子上的狗，我吸進(jìn)和呼出的氣，割草喂飽的羊和牛黃沙梁會(huì)不會(huì)變成另個(gè)樣子。或許已經(jīng)有人，從黃沙梁抽走了他們給予它的

20、那部分。有的房子倒了，有的路不再通向一個(gè)地方，田野重新荒蕪，樹消失或死掉。有的墻上出現(xiàn)豁口和洞，說(shuō)明有人將他們壘筑的那部分抽走了。其他人的勞動(dòng)殘立在風(fēng)雨中。更多的人，沒(méi)有來(lái)得及從黃沙梁收回他們的勞動(dòng)?；蛟S他們忘記了，或許黃沙梁忘記了他們。過(guò)去千百年后，大地上許多東西都會(huì)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)。（有刪改） （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文選取年少時(shí)打墻的一段經(jīng)歷，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但過(guò)程描寫卻極細(xì)致，因?yàn)檫@里凝聚著他們的心血，傾注了他們的熱愛(ài)，是他們生命的記憶。B.父親把打墻這件活扔給我們兄弟仁，是因?yàn)樵诟赣H心中，我們都已經(jīng)長(zhǎng)大，可以獨(dú)立做事了，對(duì)我們而言，這不僅是一次生活歷練

21、，更是一種生命的錘打。C.文中三處畫線“如果”，通過(guò)假設(shè)表現(xiàn)了作者對(duì)自己曾經(jīng)打過(guò)這截土墻感到很慶幸，傳達(dá)出對(duì)勞動(dòng)、對(duì)過(guò)去乃至對(duì)生活意義的思考。D.倒數(shù)第二段，作者用充滿惋惜和責(zé)備的語(yǔ)氣，講述了有些人帶走他們給予鄉(xiāng)村的那部分，他們背叛了鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村自然也會(huì)拋棄他們。 （2）文中畫線處作者對(duì)“風(fēng)”進(jìn)行了細(xì)致的描寫，傾注了他的感情，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)畫線句子進(jìn)行賞析。 （3）作者為什么說(shuō)“打了這堵歪扭的土院墻”是“我留在這個(gè)村莊里影響最深遠(yuǎn)的一件事”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、綜合讀寫 閱讀下面的文字，完成下列各題。因變現(xiàn)快、獲利高，近年來(lái)偶像產(chǎn)業(yè)成了資本眼中的香餑餑，很多公司轉(zhuǎn)變業(yè)務(wù)方向，紛紛將目光放在偶像市場(chǎng)

22、的發(fā)展上。這些公司的實(shí)力_，大公司選拔有潛力的年輕人，并依靠自身資源對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)和包裝；而中小型公司更像是以手中的藝人為賭注，在偶像市場(chǎng)進(jìn)行一場(chǎng)賭博。從2018年到2021年的四年間，選秀類綜藝節(jié)目一共打造了7組偶像團(tuán)體，輸送了多位新晉偶像。這些選秀節(jié)目對(duì)高顏值的追逐傾向十分明顯，有導(dǎo)師甚至在節(jié)目中直接對(duì)選手說(shuō)：“你長(zhǎng)得好看就夠了，不需要會(huì)別的?！庇械倪x手根本沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，唱歌跑調(diào)，跳舞跟不上節(jié)奏，更別提文化修養(yǎng)和精神涵養(yǎng)了。但這些選手卻能憑借高顏值_，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中“躺贏”。為了維持公眾的高關(guān)注度和高討論度并轉(zhuǎn)換為高流量數(shù)據(jù)變現(xiàn)，經(jīng)紀(jì)公司、平臺(tái)和藝人想盡辦法立人設(shè)、做數(shù)據(jù)，_爭(zhēng)取在各種影

23、視劇、綜藝節(jié)目的露臉機(jī)會(huì)，刷存在感。在這個(gè)過(guò)程中，“飯圈”蘊(yùn)藏的巨大潛力被他們所發(fā)現(xiàn)，于是使用各種方法透導(dǎo)年輕粉絲群體投票打榜行為。于是，一次次圍繞“顏值即正義”的營(yíng)銷就此展開，一場(chǎng)場(chǎng)為了“顏值”奮不顧身的“飯圈”行為讓人_。 （1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.參差不齊 過(guò)關(guān)斬將 費(fèi)盡心機(jī) 瞠目結(jié)舌B.不容小覷 過(guò)關(guān)斬將 殫精竭慮 張口結(jié)舌C.參差不齊 披荊斬棘 殫精竭慮 瞠目結(jié)舌D.不容小覷 披荊斬棘 費(fèi)盡心機(jī) 張口結(jié)舌 （2）下列各項(xiàng)中，和第一處畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星B.布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂C.黃河之水天

24、上來(lái)，奔流到海不復(fù)回D.塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意 （3）文中第二處畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“飯圈”蘊(yùn)藏的巨大潛力被他們所發(fā)現(xiàn)，于是使用各種方法誘導(dǎo)年輕粉絲群體投票打榜。B.他們發(fā)現(xiàn)“飯圈”蘊(yùn)藏的巨大潛力，于是使用各種方法進(jìn)行誘導(dǎo)年輕粉絲群體投票打榜行為。C.“飯圈”蘊(yùn)藏的巨大潛力被發(fā)現(xiàn)，于是使用各種方法誘導(dǎo)年輕粉絲群體投票打榜。D.他們發(fā)現(xiàn)“飯圈”蘊(yùn)藏的巨大潛力，于是使用各種方法誘導(dǎo)年輕粉絲群體投票打榜。 閱讀下面的文字，完成下列各題。椰子油是一種從成熟椰子肉中提取的食用油，其飽和脂肪酸含量比豬油和牛油等都要高出一倍左右，多食對(duì)心腦血管健康很不利。椰子油曾一度被

25、吹捧為“超級(jí)食物”，然而事實(shí)上并非如此。有人聲稱，食用椰子油可以減肥，理由是_，而中鏈脂肪酸能夠增加飽腹感，從而讓人減少食物攝入量，而且其進(jìn)入肝臟后可被快速氧化分解，所以不會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)脂肪積累，因此椰子油有減肥功效。其實(shí)，椰子油中還有大約一半成分是短鏈脂肪酸，因此，_。椰子油受到一些人吹捧的另一個(gè)原因是“抗失智”。其實(shí)，所謂椰子油可治療失智癥的關(guān)鍵也是中鏈脂肪酸。失智患者的腦細(xì)胞已經(jīng)無(wú)法通過(guò)代謝葡萄糖來(lái)獲取能量，但椰子油所含的中鏈脂肪酸可以轉(zhuǎn)換成酮體，因此可能使腦細(xì)胞維持功能。不過(guò)，雖然椰子油中含有中鏈脂肪酸，但同樣含有大量飽和脂肪酸。為求減重和治療失智癥_，只怕會(huì)得不償失。 （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線

26、處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。 （2）請(qǐng)用一段話對(duì)文段進(jìn)行壓縮，要求使用轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，保留關(guān)鍵信息，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。三、文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成下列各題。神宗熙寧二年，以王安石參知政事。初，帝欲用安石，曾公亮力薦之，唐介言安石難大任，帝曰：“文學(xué)不可任邪？經(jīng)術(shù)不可任邪？吏事不可任耶？”介對(duì)曰：“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊，若使為政，必多所更變?！苯橥?，謂曾公亮曰：“安石果大用，天下必困擾，諸公當(dāng)自知之?！钡蹎?wèn)侍讀孫固曰：“安石可相否？”固對(duì)曰：“安石文行甚高，處侍從獻(xiàn)納之職可矣，宰相自有度，安石狷狹少容，必欲求賢相，

27、呂公著、司馬光、韓維其人也。”帝不以為然，竟以安石參知政事，謂之曰：“人皆不能知卿，以卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。”安石對(duì)曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)。”帝曰：“卿所設(shè)施，以何為先？”安石對(duì)曰：“末世風(fēng)俗，賢者不得行道，不肖者得行無(wú)道，賤者不得行禮，貴者得行無(wú)禮。變風(fēng)俗，立法度，正方今之所急也?！钡凵罴{之。甲子，議行新法。王安石言：“人才難得，亦難知。今使十人理財(cái)，其中容有一二敗事，則異論乘之而起。堯與群臣共擇一人治水，尚不能無(wú)敗事，況所擇而使非一人，豈能無(wú)失，要當(dāng)計(jì)利害多少，不為異論所惑?！钡墼唬骸坝幸蝗藬∈露鞆U所圖，此所以少成事也。”乃立制置三司條例司，掌經(jīng)畫邦計(jì)，議變舊法，以通天下之利，命陳升之、

28、王安石領(lǐng)其事。初，泉人呂惠卿，自真州推官秩滿入都，與安石論經(jīng)義多合，遂定交。因言于帝曰：“惠卿之賢，雖前世儒者未易比也，學(xué)先王之道而能用者，獨(dú)惠卿而已?！彼煲曰萸浼疤K轍并為檢詳文字，事無(wú)大小，安石必與惠卿謀之，凡所建請(qǐng)章奏，多惠卿筆也。又以章惇為三司條例官、曾布檢正中書五房公事，凡有奏請(qǐng)朝臣以為不便者布必上疏條析以堅(jiān)帝意使專任安石以威脅眾俾毋敢言由是安石信任布，亞于惠卿。而農(nóng)田、水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役，相繼并興，號(hào)為新法，頒行天下。（選自宋史紀(jì)事本末王安石變法） （1）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.凡有奏/請(qǐng)朝臣以為不便者/布必上疏條析/以堅(jiān)帝意/使

29、專任安石/以威脅/眾俾毋敢言/B.凡有奏/請(qǐng)朝臣以為不便者/布必上疏條析/以堅(jiān)帝意/使專任安石/以威脅眾/俾毋敢言/C.凡有奏請(qǐng)/朝臣以為不便者/布必上疏條析/以堅(jiān)帝意/使專任安石/以威脅眾/俾毋敢言/D.凡有奏請(qǐng)/朝臣以為不便者/布必上疏條析/以堅(jiān)帝意/使專任安石/以威脅/眾俾毋敢言/ （2）下列對(duì)文中畫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.神宗熙寧，“神宗”是廟號(hào)，“熙寧”是年號(hào)，用以紀(jì)年的名號(hào)。B.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日。C.堯，傳說(shuō)中的五帝之一，與“舜”被稱為最早的圣賢君主。D.秩滿，表示官員辭官或到規(guī)定年齡而離職，與“致仕”相同。 （3）下列對(duì)原

30、文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.宋神宗準(zhǔn)備起用王安石，曾公亮大力加以推薦，唐介則加以反對(duì)，認(rèn)為王安石論事迂腐空闊，重用王安石必定會(huì)使天下受到困擾。B.孫固認(rèn)為王安石雖然文章和道德修養(yǎng)都特別高，但要是作為宰相，可能比不上呂公著、司馬光、韓維他們這些人。C.神宗皇帝雖然也認(rèn)為王安石只通曉經(jīng)術(shù)，不通曉世務(wù)，但仍任命王安石為參知政事，并虛心向王安石詢問(wèn)治國(guó)方案。D.王安石因?yàn)榕c呂惠卿很多看法相一致，于是向皇帝極力推薦他；王安石所提出的建議、請(qǐng)求等奏章也大多出自呂惠卿的手筆。 （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。變風(fēng)俗，立法度，正方今之所急也。有一人敗事而遂廢所圖，此所以少成事也。四、古詩(shī)詞

31、鑒賞 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。懷遠(yuǎn)注陳師道海外三年謫，天南萬(wàn)里行。生前只為累，身后更須名？未得平安報(bào)，空懷故舊情。斯人有如此，無(wú)復(fù)涕縱橫。【注】此詩(shī)是陳師道在徐州懷念遠(yuǎn)謫海南的蘇軾而作。 （1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用“海外三年”和“萬(wàn)里”極言蘇軾被貶之久之遠(yuǎn)。B.頷聯(lián)意思是名聲在生前也只能累人，死后還要它干什么呢？C.頸聯(lián)寫詩(shī)人不知道蘇軾的近況，時(shí)時(shí)牽掛著他，空自惆悵。D.尾聯(lián)“斯人”指詩(shī)人自己，詩(shī)人想到自己與蘇軾有著相同的境遇。 （2）結(jié)尾“無(wú)復(fù)涕縱橫”有怎樣的含義？以此作結(jié)有怎樣的表達(dá)效果？五、默寫題 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易琵琶行

32、中，“_，_”兩句由琵琶聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。 （2）韓愈師說(shuō)中，作者認(rèn)為“學(xué)生不一定比不上老師，老師不一定比學(xué)生賢能”的原因是“_，_”。 （3）蘇軾江城子密州出獵中，“_，_”兩句運(yùn)用典故，含蓄地表明詞人殺敵衛(wèi)國(guó)的壯志及渴望重新得到任用的心情。六、寫作 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年6月17日，百歲翻譯泰斗許淵沖先生逝世，關(guān)于他的公共記憶一幕幕閃現(xiàn)：許淵沖先生有兩張名片，一張名片印著“書銷中外六十本，詩(shī)譯英法唯一人”，另一張名片上印著“不是院士勝院士，遺歐贈(zèng)美千首詩(shī)”。89歲，他接受筆者的采訪，面對(duì)“詩(shī)譯英法唯一人”自評(píng)，他朗聲一笑：“我們中國(guó)人，就應(yīng)該自信，就應(yīng)該有點(diǎn)

33、狂的精神?！苯裉欤覀儽治幕孕?、倡導(dǎo)文明對(duì)話，致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，許淵沖先生給當(dāng)代青年以啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料，以“文化自信”為主題，寫一篇文章闡述你的思考與感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案與試題解析2021-2022年云南省富寧縣某校高三第三次模擬（四省聯(lián)考） 語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀1.【答案】DBC【考點(diǎn)】信息篩選與概括分析論證結(jié)構(gòu)分析評(píng)價(jià)作者態(tài)度【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）本題考查理解文中重要句子的含意的能力。D項(xiàng)，“就必須逐步排除政治特權(quán)和資本要素所有權(quán)參與分配”錯(cuò)誤，這是在共產(chǎn)主義第一階段

34、的要求，在當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段仍然需要資本要素參與分配。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B項(xiàng)，文章主要從理論層面加以論證。（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng)，“不需要發(fā)展社會(huì)慈善事業(yè)”錯(cuò)誤，文中無(wú)此意。B項(xiàng)，不是“解決”，而是“緩解”。D項(xiàng)，“約束資本要素參與財(cái)富分配”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)“每一種要素都有平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和分配的權(quán)利”，約束的是“資本要素索取財(cái)富分配權(quán)限的擴(kuò)張意向”。2.【答案】AA（3）“這樣的結(jié)合”指的是中子與質(zhì)子結(jié)合形成原子核。之所以能完成這樣的結(jié)合是因?yàn)橛钪嬷写嬖谝??！究键c(diǎn)】篩選并整合信息評(píng)價(jià)觀點(diǎn)、傾向、價(jià)值和影響理解概念、句子含意概括內(nèi)

35、容，歸納要點(diǎn)【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）本題考查理解文中重要句子含意的能力。A項(xiàng)，“已成當(dāng)今科學(xué)界的共識(shí)”的說(shuō)法擴(kuò)大范圍，原文說(shuō)的是“有些科學(xué)家將這稱為大爆炸”。（2）本題考查對(duì)相關(guān)內(nèi)容分析和評(píng)價(jià)的能力。B項(xiàng)，這里不是作比較，是打比方。C項(xiàng)，“說(shuō)明了宇宙的誕生以及光的形成過(guò)程”說(shuō)法不當(dāng)，這篇文章主要是說(shuō)明了宇宙的誕生和原子核的形成過(guò)程。D項(xiàng)，“我們能知道夸克、輕子、中子、質(zhì)子都屬于基本粒子”說(shuō)法不當(dāng)，根據(jù)文中“宇宙生成了夸克和輕子等基本粒子，緊接著夸克結(jié)合形成了質(zhì)子和中子”等內(nèi)容可知，“中子”和“質(zhì)子”不是基本粒子。（3）本題考查理解文章內(nèi)容的能力。由畫線句前面提到“隨著中子和質(zhì)子聚變成

36、第一批原子核，整個(gè)宇宙便充溢著這種新的輻射”可知，“這樣的結(jié)合”是中子和質(zhì)子的結(jié)合，形成原子核，再根據(jù)文中“宇宙的膨脹使得物質(zhì)從發(fā)端時(shí)的小點(diǎn)相互遠(yuǎn)離，引力則使這些物質(zhì)重新聚集到一起”等內(nèi)容可知，中子和質(zhì)子發(fā)生聚變的基本條件應(yīng)是“引力”。3.【答案】D（2）畫線句以風(fēng)為描寫對(duì)象，運(yùn)用比喻、擬人等手法；突出了“我”曾生活的村莊風(fēng)大而狂的特點(diǎn)；作者借風(fēng)的描寫，抒發(fā)了“我”對(duì)曾生活的村莊的特殊情感。（3）因?yàn)檫@是多年回鄉(xiāng)之后，唯一可以看到的當(dāng)年的生活痕跡，是“我”與鄉(xiāng)村的情感紐帶；因?yàn)檫@是年少時(shí)第一次傾注全部心血的“作品”，這里有我們兄弟三人與自然最親密的生命體驗(yàn)；因?yàn)檫@是歷經(jīng)歲月之后，土院墻給了“我

37、”對(duì)自然生命最深刻的領(lǐng)悟。【考點(diǎn)】理解內(nèi)容，概括歸納要點(diǎn)（散文）表現(xiàn)手法（散文）【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。倒數(shù)第二段所講述的內(nèi)容是鄉(xiāng)村在歷史的變遷中的正常情況，作者在客觀的敘述中帶有強(qiáng)烈的反思意識(shí)，談不上“責(zé)備”，也談不上“背叛”，表意過(guò)重。（2）本題考查鑒賞評(píng)價(jià)的能力。賞析文段要從表達(dá)方式、表現(xiàn)手法以及對(duì)表現(xiàn)主題起到了什么作用等方面入手。這段文字是環(huán)境描寫，環(huán)境描寫一般有烘托氣氛、襯托人物心情等作用。（3）本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。理解分析文章內(nèi)容要注意結(jié)合全文的內(nèi)容來(lái)分析，本題分析原因，可對(duì)文章進(jìn)行分層，找出與答題相關(guān)的信息進(jìn)行

38、歸納。二、綜合讀寫【答案】ABD【考點(diǎn)】成語(yǔ)的使用修辭手法的辨析及運(yùn)用病句辨析修改【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。參差不齊：形容水平不一或很不整齊。不容小覷：不能小看；不能輕視。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“參差不齊”。過(guò)關(guān)斬將：比喻不斷戰(zhàn)勝對(duì)手與克服困難。披荊斬棘：比喻在前進(jìn)道路上清除障礙，克服重重困難。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“過(guò)關(guān)斬將”。費(fèi)盡心機(jī)：挖空心思，用盡計(jì)謀。殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思（含褒義）。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“費(fèi)盡心機(jī)”。瞠目結(jié)舌：瞪著眼睛說(shuō)不出話來(lái)，形容受窘或驚呆的樣子。張口結(jié)舌：形容理屈詞窮、無(wú)言答對(duì)，或緊張害怕得說(shuō)不出話來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“瞠目結(jié)舌”。（2）本

39、題考查辨析修辭手法的能力。畫橫線的句子將“偶像產(chǎn)業(yè)”比喻為“香餑餑”。A項(xiàng)運(yùn)用了借代手法，“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。B項(xiàng)運(yùn)用比喻手法，將“布衾”比喻為“鐵”。C項(xiàng)運(yùn)用了夸張手法。D項(xiàng)運(yùn)用了擬人手法。（3）本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)，“被他們所發(fā)現(xiàn)”雜糅。B項(xiàng)“進(jìn)行誘導(dǎo)年輕粉絲群體投票打榜行為”結(jié)構(gòu)混亂。C項(xiàng)，成分殘缺，在“使用”前加上“他們”?！敬鸢浮浚?）椰子油含有大量中鏈脂肪酸；它對(duì)減肥并沒(méi)有太大作用；而大量攝入椰子油（2）雖然椰子油含有大量中鏈脂肪酸，對(duì)減肥與“抗失智”有一定功效，但多食椰子油對(duì)心腦血管健康很不利?！究键c(diǎn)】語(yǔ)境填句一句話概括內(nèi)容【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）本題考查語(yǔ)

40、言表達(dá)連貫、簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的能力。第空根據(jù)第二段“而中鏈脂肪酸能夠增加飽腹感”進(jìn)行推斷；第空抓住“因此椰子油有減肥功效”一句，語(yǔ)意形成反轉(zhuǎn)關(guān)系；第空語(yǔ)意要與“只怕會(huì)得不償失”形成因果關(guān)系。（2）本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。壓縮語(yǔ)段信息要弄清楚語(yǔ)段意思，對(duì)關(guān)鍵信息不能遺漏。三、文言文閱讀【答案】CDC（4）矯正社會(huì)風(fēng)氣，改立法令制度，正是當(dāng)今迫切需要解決的頭等大事。有一人敗壞事情就荒廢圖謀的大事，這就是大事很少做成的原因，【考點(diǎn)】文言斷句姓名稱謂天文歷法古代官職內(nèi)容概括與分析文言翻譯【解析】【參考譯文】神宗熙寧二年，任命王安石為參知政事，最初，宋神宗準(zhǔn)備起用王安石，曾公亮大力加以推薦，唐介則說(shuō)王安石難當(dāng)

41、大任，宋神宗問(wèn)道：“是文章學(xué)問(wèn)方面不能勝任呢？還是經(jīng)術(shù)方面不能勝任呢？或者是處理政事方面不能勝任呢？”唐介回答說(shuō)：“王安石好學(xué)但拘泥古訓(xùn)，所以論事迂腐空闊，如果讓他執(zhí)政，一定會(huì)有很多變更?！碧平橥顺髮?duì)曾公亮說(shuō)：“王安石果真被重用，天下必定會(huì)困頓多事，各位應(yīng)當(dāng)心里明白這一點(diǎn)，”宋神宗又問(wèn)侍讀孫固說(shuō)：“王安石能不能起用為宰相？”孫固回答說(shuō)：“王安石文章和道德修養(yǎng)都特別高，安置在侍從獻(xiàn)納這種職位上完全可以，宰相自有宰相的氣度，可王安石性情耿介，心胸狹隘，一定要物色賢相，呂公著，司馬光、韓維，都是最合適的人選，”宋神宗不以為然，終于任命王安石為參知政事，并對(duì)他說(shuō)：“朝臣都不真正了解你，認(rèn)為你只通曉經(jīng)

42、典理論，不明白有關(guān)國(guó)計(jì)民生的大事?！蓖醢彩卮鹫f(shuō)：“通曉經(jīng)術(shù)，正是用來(lái)處理有關(guān)國(guó)計(jì)民生的大事，”宋神宗緊接著問(wèn)道：“你所籌劃的治國(guó)方案，把什么放在第一位？”王安石回答說(shuō)：“衰世的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)為，賢良的人不能夠推行仁德，平庸的人卻能夠施展暴虐，低賤的人不能夠推行禮義，地位高的人卻能夠任意胡來(lái)，矯正社會(huì)風(fēng)氣，改立法令制度，正是當(dāng)今迫切需要解決的頭等大事。”宋神宗深深贊同這種判斷，二十七日，討論改行新法，王安石說(shuō)：“人才難得又難全面了解。現(xiàn)下讓十個(gè)人理財(cái)，其中難免會(huì)有一兩個(gè)人辦錯(cuò)事，隨之攻擊的言論就乘機(jī)掀起，堯和眾大臣共同選派一個(gè)人鯀去治水，尚且不能避免失敗這種事，何況如今所選擇使用的并不是一個(gè)人，哪里能夠保證不出錯(cuò)，關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)權(quán)衡利弊的大小，不被攻擊的言論迷惑，”皇帝說(shuō)：“有一人敗壞事情就荒廢圖謀的大事，這就是大事很少做成的原因。”于是設(shè)立制置三司條例司，負(fù)責(zé)籌計(jì)國(guó)家財(cái)政，討論變革舊有的法令制度，來(lái)使天下財(cái)利得到流通，為