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1、道德與法治學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)(命中做醐思路摘要作為教學(xué)評(píng)價(jià)的重要局部,新課標(biāo)對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的一體化描述為通過(guò)建構(gòu)學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)一體化,落實(shí)思政 課一體化建設(shè)提供了指引。道德與法治學(xué)業(yè)質(zhì)量一體化評(píng)價(jià)須明確一體化的評(píng)價(jià)價(jià)值目標(biāo),并細(xì)化分解評(píng)價(jià)指標(biāo),聚焦 真實(shí)情境任務(wù)創(chuàng)新題型選材構(gòu)思,跳出紙筆測(cè)試、達(dá)成水平評(píng)價(jià)藩籬,關(guān)注個(gè)體核心素養(yǎng)開(kāi)展動(dòng)態(tài),技術(shù)賦能一體化學(xué) 業(yè)評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià);道德與法治一體化;情境任務(wù);核心素養(yǎng);技術(shù)賦能中圖分類(lèi)號(hào)G41文獻(xiàn)編碼A文章編號(hào) 2095-1183 (2022) 06-0009-052022年版道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo))新增“學(xué)業(yè)質(zhì)量”,明確了本課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是
2、“以核心素養(yǎng)為主 要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫(huà)”,同時(shí)細(xì)化了學(xué)業(yè)質(zhì)量的學(xué)段描述。這為通過(guò)建構(gòu)學(xué) 業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)一體化落實(shí)思政課程一體化建設(shè)提供了指引。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育是義務(wù)教育階段道德與法治 的重要內(nèi)容,在四個(gè)學(xué)段中都有學(xué)段銜接、循序漸進(jìn)、螺旋上升的內(nèi)容設(shè)置,也是國(guó)家義務(wù)教育學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)德育報(bào)告 的八個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)之一。在已有實(shí)踐研究基礎(chǔ)上,我們圍繞這一主題,結(jié)合新課標(biāo)精神,展開(kāi)了義務(wù)教育道德與法治課程 一體化學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)探索。一、把握內(nèi)容要求的一致性,建構(gòu)一體化評(píng)價(jià)價(jià)值體系評(píng)價(jià)指標(biāo)是對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容和方面的細(xì)化規(guī)定,也是判斷所評(píng)對(duì)象是否到達(dá)評(píng)價(jià)目標(biāo)或到達(dá)程度的具
3、體尺度和準(zhǔn)那么。思想政治教育的核心是價(jià)值觀教育,因此,道德與法治學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)本質(zhì)上是一個(gè)價(jià)值判斷的過(guò)程,其評(píng)價(jià)應(yīng)在價(jià)值判 斷中實(shí)施。其有效實(shí)施的前提自當(dāng)是一體化理解學(xué)習(xí)內(nèi)容及其總體價(jià)值目標(biāo),以及各學(xué)段所承載的價(jià)值目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育主題在小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元“驕人祖先燦爛文化和初中九年級(jí)上冊(cè)第三單 元“文明與家園”都有集中表達(dá),其在主題、內(nèi)容上構(gòu)成一致性,凸顯價(jià)值認(rèn)同與文化自信的螺旋上升和進(jìn)一步深化。義 務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)第三局部“學(xué)生開(kāi)展質(zhì)量評(píng)價(jià)”對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生品德開(kāi)展設(shè)定的考查指標(biāo)及要點(diǎn),進(jìn)行了一體 化表述。據(jù)此,初中、小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育主題單元內(nèi)容屬
4、二級(jí)目標(biāo)“理想信念”的范疇,其具體表 述如下:這一關(guān)鍵評(píng)價(jià)指標(biāo)規(guī)約了義務(wù)教育學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中德育評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方向,依據(jù)“小學(xué)階段重在啟蒙道德情感”“初中階 段重在打牢思想基礎(chǔ)”“高中階段重在提升政治素養(yǎng)”“大學(xué)階段重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)”2的學(xué)段定位,圍繞“文化自信”這一核 心價(jià)值目標(biāo),我們對(duì)上述指標(biāo)和考查要點(diǎn)作了進(jìn)一步細(xì)化:這一指標(biāo)分解觀照兩個(gè)學(xué)段的銜接與遞進(jìn),在一體化思維下重新梳理其邏輯關(guān)系,追求相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,力求將 宏觀的總體指標(biāo)細(xì)化為具體、可操作、可測(cè)量的評(píng)價(jià)指標(biāo),并通過(guò)這些具體評(píng)價(jià)指標(biāo)的綜合評(píng)定完成對(duì)總指標(biāo)的最終評(píng) 價(jià)。二、聚焦真實(shí)情境任務(wù),實(shí)現(xiàn)一體化評(píng)價(jià)構(gòu)思進(jìn)階崔允鄢教授指出,核心素養(yǎng)是三維
5、目標(biāo)的整合與提升3。基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要重建試題的屬性和新的三維要素 及其關(guān)系:在什么情境下,運(yùn)用哪一類(lèi)知識(shí),能做什么事、解決什么問(wèn)題,一個(gè)都不能少,即試題形式要向“創(chuàng)設(shè)真實(shí)任 務(wù)”的方向改進(jìn),綜合應(yīng)用和考查內(nèi)容知識(shí)、程序性知識(shí)、認(rèn)識(shí)論知識(shí)。因此,基于評(píng)價(jià)價(jià)值體系所廓清的核心目標(biāo)和分 解指標(biāo),必須落實(shí)到具體的命題方法的討論上,反思其中的困惑與難點(diǎn),聚焦真實(shí)情境任務(wù)一體化地創(chuàng)新題型構(gòu)思,實(shí) 現(xiàn)評(píng)價(jià)思維和方式的進(jìn)階,才能落實(shí)道德與法治學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的一體化構(gòu)建。其一,突破教材局限,拓展選材范圍統(tǒng)編教材是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的重要依據(jù),教材天然地帶有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)。無(wú)論小學(xué)還是初中,學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)從目標(biāo)上 須依據(jù)課
6、程標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的文件精神,從內(nèi)容上那么以統(tǒng)編教材為主要范疇,適當(dāng)拓展選材范圍。這是由課程的綜合性所決 定的,也是課程目標(biāo)所決定的。在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)選材構(gòu)思上,小學(xué)階段通常會(huì)選用教材中提供的素材和案例,考查學(xué)生掌握 教材知識(shí)的情況。此類(lèi)試題在五年級(jí)學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研中經(jīng)常出現(xiàn):()創(chuàng)造了“麻沸散”,進(jìn)行了剖腹手術(shù)。A.張仲景B.華佗C.扁鵲D.孫思邈這道題目直接取材于五年級(jí)上冊(cè)教材第三單元“活動(dòng)園”關(guān)于著名醫(yī)學(xué)家和麻沸散的知識(shí),采用單項(xiàng)選擇題考查學(xué)生 對(duì)醫(yī)學(xué)名家及其代表成果的記憶和再認(rèn)情況。其指向單一知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,陽(yáng)向于機(jī)械記憶式的學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)方式,缺 少對(duì)知識(shí)的拓展與運(yùn)用,缺乏生活情境的銜接與辨析,與課程
7、目標(biāo)和性質(zhì)也有所偏離。這樣的命題傾向一方面反映了教師過(guò)多關(guān)注教材呈現(xiàn)的知識(shí)本身,同時(shí)習(xí)慣沿用傳統(tǒng)的題型,從學(xué)科素養(yǎng)出發(fā)命 題的習(xí)慣與能力有待提高。2另一方面反映了教師關(guān)注國(guó)家重要決策、文件、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話(huà)的意識(shí)不強(qiáng),捕捉國(guó) 家與社會(huì)相關(guān)生活事件的敏銳性缺乏。命題應(yīng)當(dāng)依據(jù)目標(biāo),選用與此主題相關(guān)的真實(shí)生活案例、重大事件等,拓展選材 范圍。如近年來(lái)已成為生活常態(tài)的“抗疫”,直觀反映了中醫(yī)藥與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀表現(xiàn)和文化價(jià)值:請(qǐng)閱讀以下材料:(1)中醫(yī)藥能夠在中西醫(yī)結(jié)合治療中發(fā)揮突出作用。這樣的例子很多,如休克后胃腸功能不全,西醫(yī)沒(méi)有什么好 方法。中醫(yī)通過(guò)辨證論治,鼻飼中藥、中藥灌腸、艾灸、針刺等,效果
8、很好。(2)中醫(yī)藥還能夠獨(dú)立承當(dāng)救治任務(wù)。江西撫州的中藥方劑對(duì)新冠肺炎的治愈率高達(dá)70%以上。武漢500多人 服用了全科醫(yī)學(xué)博士謝班開(kāi)具的中藥,無(wú)一例感染新冠病毒。0F21D4B4-71D3-48AA-B84F-B6118F37DF63(3)中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院特聘研究員葛又文在綜合分析新冠疫情特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌考慮漢代名醫(yī)張仲景傷寒雜病 論里的處方,將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個(gè)方劑21味藥有機(jī)組合在一起,化裁為一個(gè)新的方 劑清肺排毒湯療效優(yōu)異,成為實(shí)至名歸的新冠肺炎特效藥。節(jié)選自人民日?qǐng)?bào):中醫(yī)藥在兩次抗疫中的卓越表現(xiàn)上述材料說(shuō)明:()中醫(yī)藥是世界醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶中醫(yī)藥只是古代科學(xué)
9、,無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要古代醫(yī)學(xué)家的成果和貢獻(xiàn) 已成為過(guò)去,沒(méi)有太多研究?jī)r(jià)值隨著時(shí)代的開(kāi)展,中醫(yī)藥依然閃耀著智慧的光芒A.B.C.D.這道試題的命制圍繞教材相關(guān)知識(shí)點(diǎn),結(jié)合當(dāng)年社會(huì)重大事件和時(shí)事,采用多項(xiàng)選擇的方式,豐富了學(xué)生對(duì)中醫(yī) 藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解,有助于考查學(xué)生關(guān)注和理解時(shí)事、抽象概括、綜合研判的能力。命題的選材構(gòu)思不僅反映了本課程對(duì)社會(huì)生活和時(shí)事要聞的關(guān)注,也表達(dá)了教學(xué)內(nèi)容與方法的導(dǎo)向性,更是本課 程與時(shí)俱進(jìn)響應(yīng)黨和國(guó)家最新政策要求的表達(dá)。教師要依據(jù)統(tǒng)編教材,對(duì)相鄰學(xué)段的教材內(nèi)容熟悉知曉,拓展選材視野, 保證選材的方向性、科學(xué)性和前瞻性,最大限度地發(fā)揮教材應(yīng)有的教學(xué)功能與評(píng)價(jià)功
10、能。其二,凸顯價(jià)值引領(lǐng),提升情境質(zhì)量在學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)中,一些教師有意識(shí)地?cái)[脫對(duì)教材的直接引用和考查,通過(guò)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,了解學(xué)生能否運(yùn)用 所學(xué)知識(shí)理解生活、綜合分析、理性選擇,從而實(shí)現(xiàn)態(tài)度、知識(shí)、方法的綜合考查,但在價(jià)值引導(dǎo)方面有待提升。如以 下九年級(jí)上冊(cè)學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研試題:2017年秋,統(tǒng)編版語(yǔ)文教科書(shū)進(jìn)入課堂,文言文、古詩(shī)等傳統(tǒng)文化篇目增多,此舉旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化。中 華文化具有的特點(diǎn)。A.完備深刻、兼收并蓄B.異彩紛呈、充滿(mǎn)智慧C.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深D.名揚(yáng)世界、浩如煙海這道試題答案選C,考查統(tǒng)編教材“獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈 的文學(xué)藝術(shù)等,共
11、同組成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化”這一知識(shí)要點(diǎn)。但題干中的情境與結(jié)論并無(wú)直接聯(lián)系,選擇其 他選項(xiàng)似乎也并無(wú)不可。這一情境雖源于學(xué)生的真實(shí)生活,但對(duì)于此題的考查指標(biāo)和要點(diǎn)而言是不恰當(dāng)、不準(zhǔn)確的,不 能精準(zhǔn)地指向考查目標(biāo),更像是為了創(chuàng)設(shè)情境問(wèn)題而刻意營(yíng)造的。比照某市2020年道德與法治中考試題:在“家國(guó)一體”的中國(guó)古代,人們有著濃厚的“尚圓”思維(即講究圓滿(mǎn)、圓融等,重視家庭團(tuán)聚、社會(huì)和諧、國(guó)家統(tǒng) 一等),這一思維至今影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。以下符合這一思維的是()堅(jiān)決反對(duì)分裂,始終維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一堅(jiān)持總體國(guó)家平安觀,以經(jīng)濟(jì)平安為保障弘揚(yáng)中華民族精神,共圓偉大 復(fù)興中國(guó)夢(mèng)積極參與全球治理,
12、實(shí)現(xiàn)各國(guó)同等程度開(kāi)展A.B.C.D.此題的考查要點(diǎn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”,積淀著中華民族最深沉的精神追求,中華傳統(tǒng)美德已融入 中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式之中,成為道德文化的遺傳基因。題干選取了中華傳統(tǒng)文化中有代表性、共 識(shí)性的“尚圓”思維,在選項(xiàng)上選取了社會(huì)事件和輿論中與其相關(guān)的事件和價(jià)值觀念。如此,既考查了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化的理解,也考查了其推理、解釋、演繹的能力,更引導(dǎo)學(xué)生從政治認(rèn)同維度進(jìn)一步理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)越 性,及其對(duì)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,助力文化自信的增強(qiáng)。命題情境的創(chuàng)設(shè)首先應(yīng)基于真實(shí)生活,其次應(yīng)力求具有時(shí)效性,符合當(dāng)前學(xué)生的關(guān)注程度、理解能
13、力和解決意愿。 更重要的是,情境與考查指標(biāo)、要點(diǎn)應(yīng)具有較高的相關(guān)度,價(jià)值屬性要有必然的聯(lián)系與說(shuō)服力,否那么只是刻意、虛擬、 無(wú)效的情境。其三,注重思維過(guò)程,建構(gòu)多維任務(wù)新課標(biāo)在評(píng)價(jià)建議中指出,題目命制中的任務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)具有合適的思維水平層級(jí),以考查學(xué)生視野的廣度以及多角 度、多層次分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這要求試題要立足不同學(xué)段學(xué)生實(shí)際,注重思維能力提升,豐富命題情境的任 務(wù)。統(tǒng)編教材五年級(jí)第8課“美麗文字民族瑰寶”第四框“影響深遠(yuǎn)的漢字”從歷史和當(dāng)代兩個(gè)維度,多維闡釋了漢字的 深遠(yuǎn)影響。有教師命制了如下試題:簡(jiǎn)答題:漢字有哪些深遠(yuǎn)的影響?題型的選擇看似是形式的選擇,實(shí)質(zhì)上蘊(yùn)含著對(duì)課程目標(biāo)的理解
14、。梳理某市2017-2021年中考試題,已不見(jiàn)此類(lèi) 傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)答題的蹤跡,更多的是材料題、分析說(shuō)明題,任務(wù)指向“探究與踐行”“反思與建構(gòu)”“區(qū)分與分析”“聯(lián)系實(shí)際 談感受”。新課標(biāo)呈現(xiàn)的學(xué)業(yè)水平考試命題的三個(gè)樣題,更是明確地以材料分析的形式,提供了質(zhì)量評(píng)價(jià)命題的題型改進(jìn) 方向創(chuàng)設(shè)具有豐富情境和思維含量的任矜,將教材中知識(shí)性學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為綜合分析、演繹歸納、抽象概括的素材 信息,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷思維的過(guò)程,嘗試解決有現(xiàn)實(shí)意義的任務(wù),從而綜合考查認(rèn)知、態(tài)度、價(jià)值理解、認(rèn)同等。這提示我們?cè)谠囶}命制中要突破傳統(tǒng)題型的局限,注重以多維任務(wù)考查學(xué)生的思維能力。以下某市2021年中考的 分析說(shuō)明題可為我們
15、提供一些多維考查的思路和方法:為落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥工作的重要指示,江蘇省將每年10月定為中醫(yī)藥宣傳月。某班同學(xué)積極參加宣傳月 活動(dòng),制作了如下海報(bào)。問(wèn)題:.結(jié)合“文化瑰寶”欄目?jī)?nèi)容,請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)勎覈?guó)保護(hù)和開(kāi)展中醫(yī)藥的原因。.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合上述法律條文,分析法律對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)開(kāi)展的作用。0F21D4B4-71D3-48AA-B84F-B6118F37DF63此題結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥工作的重要指示,關(guān)注國(guó)家、地方層面相應(yīng)的政策舉措,選取與時(shí)俱進(jìn)的素材, 綜合考查學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥這一傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、態(tài)度、價(jià)值理解、傳承意向,以及國(guó)家與社會(huì)的政策措施和價(jià)值導(dǎo)向等。 我們要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)
16、,積極開(kāi)發(fā)材料評(píng)價(jià)類(lèi)、闡釋說(shuō)明類(lèi)、遷移拓展類(lèi)等題型,注重考查思維過(guò)程,在綜合分析、實(shí)踐 運(yùn)用、問(wèn)題解決、道德思辨等真實(shí)情境任務(wù)中考查學(xué)生核心素養(yǎng)的開(kāi)展水平。三、關(guān)注個(gè)體開(kāi)展動(dòng)態(tài),技術(shù)賦能一體化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)個(gè)體的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、道德水平是一個(gè)連續(xù)變化開(kāi)展的過(guò)程,思政課程評(píng)價(jià)的對(duì)象始終處于開(kāi)展變化過(guò)程 中,不同學(xué)段又有其階段性與銜接性,評(píng)價(jià)主體不能局限于課程的實(shí)施主體,需要對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象有全方位、多角度、綜合 全面的評(píng)價(jià)觀察。深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案提出,要通過(guò)信息化等手段,探索學(xué)生、家長(zhǎng)、教師以及社區(qū) 等參典評(píng)價(jià)的有效方式,客觀記錄學(xué)生品行日常表現(xiàn)和突出表現(xiàn),特別是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情況
17、,將其作為學(xué) 生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容4。這為我們一體化創(chuàng)新義務(wù)教育階段道德與法治課程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式提供了思路。其一,聚焦學(xué)習(xí)實(shí)踐,動(dòng)態(tài)采集學(xué)生開(kāi)展數(shù)據(jù)過(guò)程性評(píng)價(jià)是思政課重要的評(píng)價(jià)方式之一,但常因缺少客觀數(shù)據(jù)被質(zhì)疑其科學(xué)性與準(zhǔn)確性。信息化背景下客觀、 準(zhǔn)確、全面的信息數(shù)據(jù)能為過(guò)程性評(píng)價(jià)提供科學(xué)有效的依據(jù)。正如崔允鄢、蔣旭東等提出的,“創(chuàng)新的評(píng)價(jià)方式必須借助 信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),動(dòng)態(tài)深入地采集學(xué)生相關(guān)開(kāi)展性數(shù)據(jù),獲取不同學(xué)段學(xué)生知識(shí)掌握和思想道德水平開(kāi)展的動(dòng)態(tài) 情況,讓信息技術(shù)賦能學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)?!?對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同程度,難以通過(guò)試卷和分?jǐn)?shù)加以完整評(píng)判,需要盡可能了解學(xué)生知情意行的全過(guò)程,
18、尤其是外化為行動(dòng)的情況。依托當(dāng)前城市互聯(lián)網(wǎng)體系的強(qiáng)大建設(shè),已具備及時(shí)采集數(shù)據(jù)的條件。學(xué)??晒膭?lì)學(xué)生結(jié)合課 內(nèi)所學(xué),圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)和自主學(xué)習(xí)。其不局限于學(xué)校集體組織的參觀實(shí)踐活動(dòng),更鼓勵(lì)學(xué)生 在課余積極開(kāi)展個(gè)性化探究活動(dòng),如參觀當(dāng)?shù)刂腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺跡,深入了解本地文化遺產(chǎn),包括物質(zhì)文化和非物質(zhì) 文化,主動(dòng)嘗試學(xué)習(xí)或宣傳一種傳統(tǒng)文化等。同時(shí),可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)打卡、完成線上任務(wù)等獲得積分,包括簡(jiǎn)單問(wèn)答、學(xué)習(xí) 體驗(yàn)這項(xiàng)文化、宣傳等不同程度的任務(wù),從而獲取評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)。對(duì)于傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)情況,更需要在日常學(xué)習(xí)生活中采集 信息化過(guò)程性數(shù)據(jù)。如尊師敬長(zhǎng)、友愛(ài)助人、誠(chéng)信、寬容等,可嘗試設(shè)立信息化評(píng)價(jià)平臺(tái)體系,引導(dǎo)師生、家長(zhǎng)進(jìn)行及 時(shí)性、多元化評(píng)價(jià),以獲得更為準(zhǔn)確和多元的評(píng)價(jià)大數(shù)據(jù)。其二,實(shí)現(xiàn)學(xué)段融通,建立一體化成長(zhǎng)資料袋小學(xué)階段道德與法治課程評(píng)價(jià)倡導(dǎo)觀察記錄、描述性評(píng)語(yǔ)、達(dá)成水平評(píng)價(jià)、作品評(píng)價(jià)等方式,初中階段也提倡觀 察、描述性評(píng)語(yǔ)、工程評(píng)價(jià)、談話(huà)、成長(zhǎng)記錄、考試等多種評(píng)價(jià)方式。兩者綜合可形成對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)情況較為客觀、全面、 精準(zhǔn)的成長(zhǎng)資料袋。對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),從統(tǒng)編教材道德與法治課程內(nèi)容設(shè)置上,五上和九上有相對(duì)集中的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但 縱觀學(xué)生成長(zhǎng)歷程和本課程學(xué)習(xí)歷程,小到個(gè)人品德修養(yǎng)、家庭重要的紀(jì)念活動(dòng)、家人樸實(shí)無(wú)華的待人之道、家風(fēng)家訓(xùn), 大到重要
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