1、2019-2020年高二語文上學期期中試題新人教版 （注：班級、姓名、學號、座位號一律寫在裝訂線以外規(guī)定的地方，卷面不得出現(xiàn)任何標記）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1-3題。道教不僅是江南山水之美的發(fā)現(xiàn)者，而且是江南山水之美的培育者，或者說，江南山水能夠在六朝時成為一個千古不朽的審美形象，道教在其中發(fā)揮的塑造與培育作用是不能低估的。六朝時佛、道勃興，道教在他們審定的那些洞天福地旁邊修建了具有較高美學品質(zhì)和神圣氣質(zhì)的道觀，在這些道觀的襯托下，樸野的江南山水開始彌漫出強烈的人文氣息，獲得了高貴、卓越和更加完善的形貌特征。如元嘉末陸修靜在廬山構(gòu)筑精廬，居處修道，號太虛觀。由

2、于陸修靜崇高的威望，太虛觀的建設受到了當時達官貴人和皇家的大力支持，以至于到了北宋時，太虛觀仍然是南方道教規(guī)模最大、最重要的宮觀。太虛觀屋宇宏麗，倚崖瀕泉，觀后有蒼翠古樟和陸修靜手植的古松，這些都為提升廬山的審美品質(zhì)、豐富其審美意蘊起到了十分重要的作用。不僅廬山如此，整個江南山水都因六朝時為它布上的濃郁的道教色彩而讓人們產(chǎn)生更多美的想象和回味。六朝時期，道教領(lǐng)袖們將覺醒的自我意識、道家的自由精神與正在崛起的山水審美相結(jié)合，通過吟詩作賦、彈琴繪畫，將自己對生活、對自然，以及對人與山水環(huán)境關(guān)系的思考與體悟生動地表達出來。道教在對江南山水的審美實踐中形成的這些獨創(chuàng)性的作品不斷地融入人們的審美意識，進

3、一步使江南山水超越了自然的局限性而含蘊了豐富的人類自由精神。如郭璞的“游仙詩”就頗具道家特色。這些游仙詩往往著力于描繪類似于“青溪千余仞”“綠蘿結(jié)高林”的江南山水美景和“靜嘯撫清弦”“仰思舉云翼”的逍遙的神秘道士，它們共同組成的和諧意境既是道教的理想生活，也是供世人把玩江南山水精神意味的動人樂章。六朝開放的社會心態(tài)促進了儒道釋三家的融合，使得眾多儒士深入江南山水之中，與佛僧、道士們論道談仙，并在此過程中創(chuàng)作了大量吟詠贊美江南山水的優(yōu)秀藝術(shù)作品，從而為江南山水成為六朝社會審美生活的中心奠定了堅實的基礎(chǔ)。在這些作品中，有的是藉山水以體道，如孫綽游天臺山賦中的“赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道”“雙闕

4、云竦以夾路，瓊臺中天而懸居”。有的儼然把道家所構(gòu)建的虛靈世界當成了自己安身立命的現(xiàn)實。如對司馬氏政權(quán)不滿而又感到世事不可為的阮籍在其創(chuàng)作的多首詠懷詩中都表達了不屑于世俗歡樂，而愿到江南山水中追隨神仙、獲得永恒慰藉的愿望?？梢钥闯?，道教將道和仙置入江南山水中，構(gòu)成了六朝文人吟詠江南山水進行文藝創(chuàng)作的十分重要的誘因?？傊鳛橐环N重自然、重養(yǎng)生的本土宗教，道教在六朝時期成為推動對江南山水進行審美，確立人與自然的審美關(guān)系的重要力量，既是偶然的也是必然的。道教的根底在江南山水，以此來審視中國古代審美文化，許多中國美學中的玄奧、精妙命題便都可以作出更為科學合理的解釋。 1下列對“道教對江南山水審美品質(zhì)的

5、培育”的理解，不正確的一項是(3分) ( ) A道教在江南山水審美品質(zhì)的塑造與培育方面功不可沒，其審美追求使江南山水在六朝時成為一個千古不朽的審美形象。B六朝時興盛的道教在山水美景旁修建的具有較高美學品質(zhì)和神圣氣質(zhì)的道觀，將樸野的江南山水賦予強烈的人文氣息。C吟詩作賦、彈琴繪畫是道教常見的審美活動形式，這些活動將人們對人與山水環(huán)境關(guān)系的思考與體悟生動地表達出來。D道教的審美實踐使山水超越了自然的局限性而蘊含了豐富的人類自由精神，從而不斷地影響和塑造了人們的審美意識。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分） ( ) A陸修靜在廬山修建太虛觀，得到了官方的大力支持，以至于到了北宋時，太虛觀

6、仍然是道教規(guī)模最大、最重要的宮觀。B郭璞的“游仙詩”能體現(xiàn)出將覺醒的自我意識、道家的自由精神與正在崛起的山水審美相結(jié)合的風格，頗具道家特色。C儒道釋的融合使得吟詠贊美山水的優(yōu)秀藝術(shù)作品涌現(xiàn)，從而為江南山水成為六朝社會審美生活的中心奠定了堅實基礎(chǔ)。D阮籍對司馬氏政權(quán)不滿，但又感到世事難以改變，故其許多作品中都流露出到山水中追隨神仙、獲得永恒慰藉的愿望。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）( ) A洞天福地使江南山水獲得了更加高貴、更加完善的形貌特征，提升了審美品質(zhì)，豐富了審美意蘊，給人更多美的感受。B游仙詩將江南山水美景和逍遙的神秘道士組合在一起，既表現(xiàn)了道教的理想生活，客觀上也

7、引領(lǐng)人們品味江南山水精神。C六朝文人吟詠江南山水時，常常將道和仙置入山水自然中，藉山水以體道，將道家所構(gòu)建的虛靈世界當作自己的追求。D立足道教的根底在江南山水這一觀點來審視中國古代審美文化，許多中國美學中玄奧、精妙命題便可以作出更為科學合理的解釋。二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4-7題。郭解，軹人也，字翁伯。解為人短小精悍，不飲酒。少時陰賊 = 1 * GB3 ，慨不快意，身所殺甚眾。及解年長，更折節(jié)為儉，以德報怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。解姊子負解之勢，與人飲，使之嚼 = 2 * GB3 。非其任，強必灌之。人怒，拔

8、刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得?！睏壠涫诘?，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實告解。解曰：“公殺之固當，吾兒不直?！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。 解出入，人皆避之。有一人獨箕踞視之，解遣人問其名姓?？陀麣⒅＝庠唬骸熬右匚葜敛灰娋?，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更 = 3 * GB3 時脫之?！泵恐鳞`更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之?；嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行。洛陽人有相仇者，邑中賢豪居間者以十數(shù)，終不聽。客乃見郭解。解夜見仇家，仇家曲聽解。解乃謂仇家曰：“吾聞

9、洛陽諸公在此間，多不聽者。今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無用，待我去，令洛陽豪居其間，乃聽之?！?解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國，為人請求事，事可出，出之；不可者，各厭其意，然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴重之，爭為用。解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭交驩 = 4 * GB3 解。太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語不足采者。然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。注陰賊：內(nèi)心殘忍。 嚼：把酒喝盡。 踐更：秦漢時的一種徭役。 = 4 * GB3 驩（hun）：喜悅 歡欣。4對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（

10、）A解使人微知賊處 暗中 B居邑屋至不見敬，是吾德不修也 拜見 C不可者，各厭其意 厭，通“饜”，滿足D諸公以故嚴重之 推重5下列語句編為四組，全部表明郭解不喜炫耀的一組是（3分）（ ）更折節(jié)為儉，以德報怨，厚施而薄望公殺之固當，吾兒不直。怪之，問其故，乃解使脫之少年聞之，愈益慕解之行乃夜去，不使人知解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷A B C D6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的項（3分）（ ）A郭解雖然年少時為人殘忍，也傷害過很多人，但后來就改變行為，能夠非常友善地對待他人。B郭解姐姐家的孩子惹怒別人被刺身亡，郭解派人抓到兇手，了解了真實情況后公正處理了此事，贏得了人們的尊重。C雖然郭解并沒

11、有什么實際權(quán)力，但在人們心中的威望較高，有時一些很難解決的問題到他那里也會得到較好的解決。D太史公認為相較于美名而言，人的相貌如何并不重要，能夠長久被人稱道的是美名。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）遂去其賊，罪其姊子，乃收而葬之。（4分）（2）今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎?。?分）（二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首宋詞，完成89題。采桑子歐陽修輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛?！咀ⅰ课骱褐笣}州（今安徽阜陽）西北潁河與泉河交匯處的天然湖泊。8.詞的上片第一句在整首詞中的作用是什么

12、？上片描寫了一幅什么樣的圖景？（5分）9.詞的下片主要用了哪種表現(xiàn)手法描寫西湖春色的？請簡要賞析。 (6分）（三）名篇名句默寫（8分）：(1） ，秋水共長天一色。 (2) 飲壺觴以自酌， 。 (3)昆山玉碎鳳凰叫， 。(4） ，時矯首而遐觀 。（5）云青青兮欲雨， 。（6） ，知來者之可追 。（7） ，煙光凝而暮山紫。（8） ，長使英雄淚滿襟。三、實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成1011題。（25分）李叔同的傳奇人生 如果說有一種人生華麗而不刺眼，鉛華洗盡，返璞歸真，歷盡世間的奢華百態(tài)仍清澈如水，那么這種人生非李叔同大師莫屬。少年時，他是上海灘有名的翩翩公子，風流儒雅，氣度不凡。“

13、二十文章驚海內(nèi)”；留學日本，李叔同以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國藝術(shù)史上的第一；學成歸來，先后在天津、上海、浙江教書。在浙江第一師范學校教授圖畫音樂課期間，他以其高尚的品格、精湛的藝術(shù)、淵博的學識和認真負責的態(tài)度，開啟了中國近代藝術(shù)教育的一個新局面。 他的學生，著名畫家豐子愷，曾形象地稱“文藝的園地，差不多被他走遍了”。大師在音樂上的造詣頗深。留學日本期間創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物音樂小雜志。他竭力提倡音樂“琢磨道德，促社會之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社會教育功能。一首送別意蘊無限，最后傳唱于大江南北，家喻戶曉，那含義深邃、意境悠遠的歌詞，那恬靜典雅、抒情流暢的曲調(diào)，傳唱了一個世紀，潤澤了

14、幾代人的心靈。淡雅的笛音吹出了離愁，凄美的歌詞寫出了別緒。 在近現(xiàn)代美術(shù)史上，大師也是一個舉足輕重的人物。執(zhí)教杭州一師期間，為了改革中國美術(shù)課歷來只授臨摹畫帖的狀況，他開設了室內(nèi)室外寫生課，以訓練學生繪畫基本功。1914年他在教課時采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義。 提到中國近代戲劇史的發(fā)展，人們也不會忘記這位才華橫溢的藝術(shù)家。留學日本期間，他在東京組織成立藝術(shù)團體“春柳社”。1907年該劇社演出了法國小仲馬編劇的茶花女第三幕，李叔同飾演女主人公。日本有一位老戲劇家松居，他對李叔同的演技極為欣賞。他說看了這個戲，他想起在法國蒙馬得爾小劇場那個女優(yōu)杜菲列所演的茶花女李叔同年輕時，即以

15、才華橫溢而矚目文壇。出家前夕，他將清光緒二十六至三十三年（19001907年）間的20多首詩詞自編成書卷。其中就有留別祖國并呈同學諸子、哀國民之心死等不少值得稱道的佳作，表現(xiàn)了他對國家命運和民生疾苦的深切關(guān)注。出家前的五六年間，他還有30余首歌詞問世。詞家寇夢碧在讀李叔同先生詩詞中說：“叔同先生詞，則兼婉約豪放之長，而題材之博大，內(nèi)容之深廣，實為突起異軍，超越鄉(xiāng)賢”。 李先生嚴謹而不拘束，夏丏尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點，他說：“做樣，像一樣。”執(zhí)教一師，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，配戴金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。 他的藝術(shù)成就為古老而禁錮的中國藝術(shù)注入了新鮮的血液，從此中

16、國藝術(shù)融入了世界文化的舞臺，他嚴謹而美學化的教育精神為這個浮華的社會注入了一劑清新的空氣。先生的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極又歸于平淡的典型人物。10.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?（5分）（ ）A.李叔同少年時，是上海灘有名的風流公子，因此在之后的歲月里，他努力追求鉛華洗盡、返璞歸真的人生，事實證明他做到了。B.在中國音樂史上，李叔同是個舉足輕重的人物。他的送別意蘊無限，充分體現(xiàn)出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音樂主張。C.李叔同為古老而禁錮的中國藝術(shù)注入了新鮮的血液。為了改革中國美術(shù)課歷來只授臨摹畫帖的狀況，他在教課時采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義

17、。D.由于對國家命運和民生疾苦的深切關(guān)注，加上自身無力改變這樣的現(xiàn)實，李叔同終于選擇了出家，這種思想在他后來的詩詞創(chuàng)作中可以看出來。E.在作者看來，李叔同是個多才多藝，在許多藝術(shù)領(lǐng)域都有建樹的藝術(shù)家。他嚴謹?shù)⒉痪心?，對此，作者的評價是“做一樣，像一樣”。11.（1）文中夏丏尊先生說李叔同“做一樣，像一樣”，哪些地方能體現(xiàn)出這個特點？請簡要概括。（6分） （2）文末說：“先生的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極又歸于平淡的典型人物”，作者這樣說的原因是什么？這句話在文中的作用是什么？（6分） （3）作者認為“李先生嚴謹而不拘束”，你是否贊同這一觀點？請聯(lián)系全文，談談你的看法。（8分）四、語言

18、文字運用（18分）12. 下列各句中劃線的詞語，使用恰當?shù)囊痪涫?（3分）（ ）A工信部負責人表示2012年將以惠民生降價格為目標，推動“寬帶中國”戰(zhàn)略，實施上網(wǎng)提速工程，規(guī)范寬帶市場競爭行為，廣大網(wǎng)民對此拍手稱快。B陳鋒來自貧困的山區(qū)，他勤奮好學，刻苦鉆研，在高二就自學完了全部高中課程，國內(nèi)表示愿意免試錄取他的知名大學已經(jīng)罄竹難書。C.“織圍脖”(即“寫微博”)是當前的時尚，如今互聯(lián)網(wǎng)已迅速進入“圍脖時代”，不僅名人熱衷于“織圍脖”，普通人也紛紛成為“織男”“織女”，樂此不疲。D春節(jié)晚會上，魔術(shù)師對著攝像機，在眾目睽睽之下，上下其手，變出來各種各樣的東西，令人嘆為觀止。13下列句子中，沒有語

19、病的一句是（3分）（ ）A由全智賢、金秀賢主演的韓劇來自星星的你受到了廣大觀眾的熱烈歡迎，對這部連續(xù)劇給予了很高的評價。B人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學辦得好不好的重要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。C近期，全國各地頻發(fā)騙取客戶密碼、實施網(wǎng)銀盜竊案件。網(wǎng)絡金融安全遭到破壞，一時間高度引發(fā)廣大網(wǎng)民的關(guān)注。D有關(guān)調(diào)查顯示，中國人幸福感持續(xù)下降的主要原因是愛攀比、缺信念、不善于發(fā)現(xiàn)陽光面、不互信等心理因素造成的。14.把下列句子組成語意連貫的一段話，正確的一項是（3分）（ ）他覺得這山林溪石有情趣，覺得這枯木頑石有生命，覺得這清風夕陽識人意于是它們便有了情趣、生命與意識，便能夠

20、與人交談嬉戲詩應該是詩人直接擁抱世界的產(chǎn)物，而無須理性來加以審判這時人就像上帝，說世界應該有光，于是便有了光在這種詩歌中人才擺脫了功利、價值、邏輯、時空的束縛，贏得一種在宇宙、社會、人群中自由自在、無拘無絆的心理感受詩歌的世界中人們睜開了第三只眼。A. B. C. D.15.下面是為第五版現(xiàn)代漢語詞典設計的三條廣告詞，請從中選出你認為最佳的一條，并從內(nèi)容與形式兩方面簡要說明理由。（4分）現(xiàn)代漢語，一“典”即通。規(guī)范現(xiàn)代漢語半世紀居功至偉，傳播中華文明五大洲聲名遠揚。一本字典，一位良師，一生收獲。最佳的一條是： （只填序號）理由： 16.在下面贊頌“無名英雄”比喻句的后邊，再仿造兩個比喻句，要求

21、句式與前一句相同且與前一句構(gòu)成排比（5分）。例句：你（無名英雄）不是金秋的碩果，而是果樹下的一方泥土；五、作文：（60分） 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 多數(shù)人的人生是重復的，生老病死，婚喪娶嫁，還有日復一日缺少變化的工作當代著名作家余華卻說，世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可以替代的。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請寫一篇不少于800字的作文。要求：自選角度確定立意，自擬標題。文體不限（詩歌除外）不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不得套作、抄襲。 高二年級語文卷答案一、現(xiàn)代文閱讀1.D （試題分析：此題要從文章中找到與“道教對江南山水審美品質(zhì)的培育”相關(guān)的語段，根據(jù)文段內(nèi)容的論

22、述，與選項進行辨識，做出判斷。 D 是“道教在對江南山水的審美實踐中形成的這些獨創(chuàng)性的作品不斷地融入人們的審美意識，進一步使江南山水超越了自然的局限性而含蘊了豐富的人類自由精神?！币蚬怪谩Ｋ赃xD）A （試題分析：此題要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將選項帶回原文進行比較，辨識細微差別之處再做取舍。A 太虛觀仍然是“南方”道教規(guī)模最大、最重要的宮觀。范圍擴大。所以選A。）A （試題分析，可以運用比較排除法。在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把原文內(nèi)容與選項進行比較，做出判斷。A不是“洞天福地”，而是“在道觀的襯托下”，偷換概念。所以選A）二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀4 B（見，表被動）5 D（是寫郭

23、解品行的改變，與炫耀與否無關(guān)。是寫郭解不徇私情雖與炫耀與否有一定關(guān)系，但遠不如更直接，且不影響正確答案的選擇）6 B（不是郭解派人抓到兇手的，文中是兇手“自歸”）7.翻譯：（1）翻譯：于是放走了那個兇手，把罪責歸于姐姐的兒子，并收尸埋葬了他。（2）翻譯：如今你們幸而聽從了我的勸告，郭解怎能從別的縣跑來侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？”（二）古詩詞鑒賞8. 上片第一句總攝全篇，點明題意，直抒贊美之情。上片從視覺和聽覺兩方面描寫了蜿蜒曲折的綠水、長滿芳草的長堤、動聽的樂聲和歌聲，描繪了西湖清麗、恬靜、淡遠的春景。9. 動靜結(jié)合的手法或以動襯靜。一、二句風平浪靜，把水面比作明凈平滑的琉璃，更以船的

24、緩慢移動寫出了“靜”。三、四句寫漣漪微起，驚動了沙洲上的水鳥，水鳥掠過堤岸飛去，寫出了“動”，而西湖愈顯其幽靜。動靜相襯，動靜結(jié)合寫出了西湖春色的多姿多彩。（三） 背誦 略三.實用類文本閱讀10. B、C 解析：A項，根據(jù)文意看不出前后之間的因果關(guān)系，且李叔同是“風流儒雅”的少年公子。D項，對李叔同出家原因的闡述在文中缺少根據(jù)，并且“這種思想”在他出 家前創(chuàng)作的詩詞中也可以表現(xiàn)出來。E項，“做一樣，像一樣”不是作者的評價，是夏丏尊先生的評價。 11、（1）解析：題目問的是“做一樣，像一樣”從哪些方面可以體現(xiàn)出來，作答時，首先要理解“像一樣”的意思，即指在這一領(lǐng)域有成就，然后要從文本中去篩選相關(guān)

25、信 息，注意在組織答案時要使用概括性的語言。 答案：音樂方面，他創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物音樂小雜志，提倡音樂的社會教育功能；在近現(xiàn)代美術(shù)史上，他開設了室內(nèi)室外寫生課，且在教課中采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義；在戲劇的發(fā)展史上，他組織成立了“春柳社”，扮演過茶花女，因演技高超而受到日本戲劇家的高度評價；在文壇上，他創(chuàng)作的詩詞題材博大，內(nèi)容深廣，超越世人；在做教師時，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，戴上金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。(答出三點即可)(2) 解析：題干中的關(guān)鍵詞是“絢麗至極”“歸于平淡”，結(jié)合文本看，李叔同先生在音樂、美術(shù)、戲劇、詩詞、教育等領(lǐng)域均有矚目表現(xiàn)，成就斐

26、然，從中可概括出“絢麗至極”的內(nèi)容。文章中提到了先生的出家，平淡當指此。回答作用時，應結(jié)合該句在文中的位置進行思考。（6分） 答案：李叔同多才多藝，文藝的園地幾乎被他走遍了，而且他在很多藝術(shù)領(lǐng)域都卓有建樹，最后他又遠離了這一切，出家為僧，將生命最大化地歸于平淡，因此說他是“絢麗至極歸于平淡”。這句話是對李叔同的整體評價，起到了總結(jié)全文的作用。(3) 解析：理解作者的態(tài)度對學生來說不難，解答本題的關(guān)鍵是弄清嚴謹與不拘束指的各是什么。結(jié)合全文看，嚴謹主要體現(xiàn)在李叔同的認真負責上，不拘束主要體現(xiàn)在他的創(chuàng)新精神上。然后再聯(lián)系文本，談自己的看法即可。 答案：贊同作者的觀點。李叔同先生在做學問上非常嚴謹。

27、這主要表現(xiàn)在他無論在哪一個領(lǐng)域，都能認真去做，非常負責任。如教書，他對自己的要求就是要為人師表，一絲不茍。同時，李叔同先生一點也不拘束，他在所從事的領(lǐng)域，無論是音樂，還是美術(shù)、戲劇，都極富創(chuàng)新意識，如他以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國藝術(shù)史上的第一，創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物音樂小雜志，首倡男性裸體模特寫生，改變只授臨摹畫帖的狀況等。四、語言文字應用12.C （A項 拍手稱快：“拍手叫好”，多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局使人感到滿意。B 項“罄竹難書”比喻事實（多指罪惡）難以寫完。D項感情色彩不當，“上下其手”是貶 義詞，比喻暗中勾結(jié)，隨意玩弄手法，串通作弊）13.B （A項成分殘缺，可以在其前面加

28、上主語“觀眾”。C項句子語序不當，“高度”應放在“關(guān)注”之前。D項“主要原因是造成的”句式雜糅）14.D（該段文字旨在闡述詩歌帶給人們的影響。 有相同敘述話題 “詩歌”，應作為領(lǐng)起句，而是對的進一步闡釋。緊承前句闡明當人獲得無牽絆的心理感受后，可賦予外物主觀色彩。中的“這時”，即指人對外物產(chǎn)生了能動作用。作為全段的總結(jié)，揭示人們在詩歌的世界中的收獲。）15.答案：通過“典”與“點”諧音雙關(guān)，巧妙突出了詞典對學習現(xiàn)代漢語的作用； 以對仗形式，突出了詞典規(guī)范現(xiàn)代漢語、傳播中華文明的巨大價值； 運用排比，突出了詞典對于求學與人生的重要作用。 16.示例 ：（1）你不是鮮艷的花朵，而是滋潤花朵的甘霖。 （2）你不是春天里的鮮花，而是花下肥沃的土地。 （3）你不是高聳入云的燈塔，而是燈塔下面的基石。 （4）你不是光彩奪目的珍珠，而是孕育珍珠的蚌殼。六、作文借鑒角度：角度一：活出獨一無二的人生； 每個人的人生都是嶄新的； 每個人都是顏色不一樣的煙火角度二：簡單重復的幸福； 重復并幸福著； 在重復中走向深刻。角度三：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。參考譯文： 郭解是軹（zh，指）縣人，字翁伯。郭解為人個子矮小，精明強悍，不喝酒。他小時候殘忍狠毒，心中憤慨不快時，親手殺的人很多。等到郭解年齡大了，就改變行為，檢點自己，用恩惠報答怨恨自己的人，多多地施舍別人，而且對別人怨恨很少