1、古代日本課件1古代日本課件1新知導(dǎo)入 古代史上，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)。但明治維新后不久，日本就對他的第一位老師發(fā)動戰(zhàn)爭，逼老師簽訂不平等條約，收錢占地。20世紀30年代，他再一次向他的第一位老師發(fā)動戰(zhàn)爭。 摘編陳冰作坊里的日本新知導(dǎo)入 古代史上，日本在亞洲拜認了第一位老新知講解學(xué)習(xí)目標1.了解日本的地理位置以及統(tǒng)一的大和政權(quán)及其社會結(jié)構(gòu)；2.通過閱讀教材，掌握大化改新的背景內(nèi)容及意義；3.了解武士集團的形成原因和幕府統(tǒng)治的發(fā)展。新知講解學(xué)習(xí)目標1.了解日本的地理位置以及統(tǒng)一的大和政權(quán)及其新知講解一、6世紀前的日本 日本位于歐亞大陸以東、太平洋西部，由數(shù)千個島嶼組成，眾列島呈弧

2、形。日本國土被海完全包圍，并無與任何國家的陸地相連。西面的日本海對岸是俄羅斯、北朝鮮及韓國，西南面的東海面向中國大陸及臺灣，南面面向菲律賓海的美屬北馬里亞納群島。日本概況新知講解一、6世紀前的日本 日本位于歐亞大陸以東新知講解 3世紀時，在本州中部出現(xiàn)了一個較強大的奴隸制國家，叫“大和國”。5世紀初，大和統(tǒng)一了日本。新知講解 3世紀時，在本州中部出現(xiàn)了一個較強大的新知講解大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。社會結(jié)構(gòu)新知講解大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國新

3、知講解二、大化改新改革背景 645年6月12日，中大兄皇子聯(lián)合中臣鐮足等人在接見三韓使者的儀式中，突然發(fā)動襲擊，刺殺了權(quán)臣蘇我入鹿，接著立即在奈良組織軍隊，嚴加防衛(wèi)。13日，蘇我入鹿的父親走投無路，被迫自殺。14日，革新派人物組成了以改革派人物中大兄皇子、中臣鐮足為核心的集團，廢黜了蘇我氏擁立的天皇，擁立中大兄的舅舅輕王子繼位，稱孝德天皇，并效仿中國的作法，建年號“大化”，遷都難波(今大阪)。新知講解二、大化改新改革背景 645年6月12日，中新知講解 公元646年，孝德天皇推行大化改新，大量吸收中國的先進文化，派遣大量的遣唐使前往中國唐朝進行學(xué)習(xí)，促進了日本氏族制度的瓦解，為日本的封建化奠定

4、基礎(chǔ)。日本遣唐使新知講解 公元646年，孝德天皇推行大化改新，新知講解改革內(nèi)容政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。經(jīng)濟上：a.廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民b.國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；c.統(tǒng)一賦稅。新知講解改革內(nèi)容政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地新知講解問題思考：大化改新對日本產(chǎn)生了什么作用？使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。新知講解問題思考：大化改新對日本產(chǎn)生了什么作用？使日本發(fā)展成新知講解合作探究結(jié)合中國當(dāng)前實際，探究大化改新的啟示。 一個民族要繁榮強盛，必須以開放的

5、心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果；改革是經(jīng)濟社會發(fā)展的動力，是強國之路。新知講解合作探究 一個民族要繁榮強盛，必須以開放的心態(tài)學(xué)新知講解土地私有、土地兼并盛行，封建莊園形成，大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準地方官吏進入莊園，干涉莊園事務(wù)。三、武士和武士集團新知講解土地私有、土地兼并盛行，封建莊園形成，大莊園享有“不新知講解中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。為保護莊園，出現(xiàn)武士和武士集團。古代日本的武士集團是如何形成的？新知講解中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。為保護莊新知講解武士集團之間不斷進行爭斗，最后形成了清和源氏和桓武平氏兩大武士集團。1185

6、年，平氏政權(quán)滅亡。1192年，源賴朝從兩條上皇處得到“征夷大將軍”的稱號，鐮倉幕府正式建立，開始了日本歷史上武士專政的幕府統(tǒng)治時期。新知講解武士集團之間不斷進行爭斗，最后形成了清和源氏和桓武平新知講解幕府與天皇之間關(guān)系怎樣？幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實際上大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。新知講解幕府與天皇之間關(guān)系怎樣？幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)新知講解武士道：武士集團的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。 精武士道神 武士道精神以不惜命的覺悟為根本，為實現(xiàn)個人于集體、團體的價值，盡可能的發(fā)揮自己的能力，強調(diào)毫不留念的死，毫

7、不顧忌的死，毫不猶豫的死。武士道精神最典型的行為是切腹。新知講解武士道：武士集團的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效新知講解漢書地理志是我國最早對日本有確切記載的歷史書籍；隋書東夷倭國傳記載：公元607年倭國派小野妹子使隋，國書上寫著“日出處天子致書日沒處天子”；新唐書日本傳也記載：成亨元年(670年)，倭國遣使入唐，此時倭國已“稍習(xí)夏音(漢語)，惡倭名，更號日本”。請回答：(1)從材料中看出中日之間的交往最早始于哪一朝代？(2)中國史書多次出現(xiàn)有關(guān)日本的記錄說明了什么？(3)從材料中看出日本正式稱日本是在中國的哪個朝代？從“日出處天子致書日沒處天子”看出日本國名的含義是什么？(4)日本歷史上

8、學(xué)習(xí)中國的一次最重要的改革發(fā)生在何時？史稱什么？有何意義？漢朝。說明中日之間交往比較密切。日本正式稱日本是在中國的唐朝；“日出之國”的意思。7世紀中期。史稱“大化改新”。日本由奴隸社會向封建社會過渡的標志。新知講解漢書地理志是我國最早對日本有確切記載的歷史書籍課堂練習(xí)1. 公元1世紀前后在日本本州中部興起，后來統(tǒng)一各地的“大和”是一個（ ）A.部落聯(lián)盟 B.氏族組織C.奴隸制國家 D.封建專制國家2.7世紀中期，通過改革向封建社會過渡的亞洲國家是（ ）A.羅馬共和國 B.亞歷山大帝國C.法蘭克王國 D.日本3.幕府制度是日本封建時代的一種軍事集權(quán)政治制度。在這一制度下，統(tǒng)治大權(quán)歸封建武士首領(lǐng)“

9、將軍”，天皇形同虛設(shè)。日本進入武士專權(quán)的幕府始于（ ） A.德川幕府 B.鐮倉幕府 C.室盯幕府 D.江戶幕府CDB課堂練習(xí)1. 公元1世紀前后在日本本州中部興起，后來統(tǒng)一各地課堂練習(xí)4.645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年號“大化”。第二年，他發(fā)布了改新之詔，在各個領(lǐng)域進行了制度改革。其內(nèi)容之一的是（ ）A實行貴族世襲制 B把部民轉(zhuǎn)化為國家公民 C分封貴族為諸侯 D沒收農(nóng)民所擁有的耕地5.武士集團的長期統(tǒng)治逐漸形成了武士道。下列不屬于武士道精神的是（ ）A.忠義節(jié)烈 B.宣揚忠誠C.忠于國家 D.無畏BC課堂練習(xí)4.645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年號“大化拓展提高6、材料一：凡田

10、，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。材料二：農(nóng)民必須向國家交谷（租）；農(nóng)民必須給國家服勞役（庸）或納布代服役；農(nóng)民必須向國家交土產(chǎn)（調(diào)）。男子還必須服兵役，兵器本人自備，軍權(quán)歸屬中央。請回答：材料一和材料二是什么法令規(guī)定的？以上法令是哪個國家進行政治改革的內(nèi)容？這次改革是效法哪個國家的什么制度？有何歷史意義？“大化改新”詔書。日本。中國唐朝的均田制和租庸調(diào)制。是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。 拓展提高6、材料一：凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以課堂總結(jié)通過本課學(xué)習(xí)，我們理清了古代日本統(tǒng)一的奴隸制國家形成的線索，明確了大化改新是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿中國唐朝的經(jīng)濟和政治制度為主要內(nèi)容的改革。課堂總結(jié)通過本課學(xué)習(xí)，我們理清了古代日本統(tǒng)一的奴隸制國家形成板書設(shè)計古代日本6世紀前的日本出現(xiàn)國家：12世紀時，日本有100多個小國統(tǒng)一：5世紀，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一 了日本。時間：646年 領(lǐng)導(dǎo)人：孝德天皇改革內(nèi)容：政治、經(jīng)濟大化改新莊園特點：不輸不入影響：是日本從奴隸社會向封建社會過渡