1、中考語文一輪復(fù)習課件：古詩文閱讀第3篇愛蓮說(共39張PPT)中考語文一輪復(fù)習課件：古詩文閱讀第3篇愛蓮說(共39張PPT原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。問題探究參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問題探究

2、參考譯文全文主旨 作者以具有堅貞高潔品格的“蓮”自況，委婉地批判了當時趨炎附勢、追名逐利的世風，表現(xiàn)了自己不慕名利、潔身：好、不與世俗同流合污的高尚情操。寫作特色 托物言志。文章濃墨重彩地描繪了蓮的形象，表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也折射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理。運用襯托手法。用菊的隱逸從正面襯托，用牡丹的富貴從反面襯托，突出了蓮的高潔，深化了文章立意。結(jié)構(gòu)嚴謹。以一個“愛”字貫串全文，使得文章結(jié)構(gòu)嚴謹。原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問題探究參考譯文思路導(dǎo)圖 原文呈現(xiàn)知識幫第3篇

3、愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯一、課下注釋的重點字詞（1）可愛者甚蕃 蕃:多（2）晉陶淵明獨愛菊 獨:只（3）予獨愛蓮之出淤泥而不染 染:沾染(污穢)（4）濯清漣而不妖 濯:洗 漣:水波 妖:過分艷麗（5）不蔓不枝 蔓:名詞用作動詞,指橫生藤蔓 枝:名詞用作動詞,指旁生枝莖問題探究參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯（6）香遠益清 益:更加 清:清芬（7）亭亭凈植 亭亭:聳立的樣子 植:豎立（8）可遠觀而不可褻玩焉 褻玩:靠近玩弄。褻，親近而不莊重（9）陶后鮮有聞

4、 鮮:少（10）宜乎眾矣 宜:應(yīng)當問題探究參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯二、課下未注釋的重點字詞（1）可愛者甚蕃/世人甚愛牡丹甚:非常,很（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染出:出來,顯露（3）濯清漣而不妖 清:清澈（4）中通外直 通:貫通 直:筆直（5）予謂菊 謂:以為,認為（6）陶后鮮有聞 聞:聽到,聽見（7）同予者何人 同:相同,一樣問題探究參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯二知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！咀g文】我只喜愛蓮蓮從污泥中長

5、出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗 滌但不顯得妖艷。 采分點獨：只。染：沾染(污穢)。濯：洗。清漣：清水。妖：過分艷麗。中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。【譯文】(蓮的柄)內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠就越清芬；潔凈地挺立著，(只)可以從遠處觀賞，卻不可以靠近玩弄啊。 采分點蔓、枝：名詞用作動詞，橫生藤蔓、旁生枝莖。益：更加。植：豎立。褻玩：靠近玩弄。 易錯點“植”易誤譯為“種，種植”。 問題探究參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯予謂菊，花之隱逸者也?！咀g文】我認為菊

6、，(是)花中的隱士。 采分點謂：以為，認為。隱逸：隱居避世，這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。菊之愛，陶后鮮有聞?！咀g文】對于菊的喜愛，陶淵明之后很少聽到了。 采分點鮮：少。聞：聽到，聽見。問題探究參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯蓮之愛，同予者何人?【譯文】對于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?牡丹之愛，宜乎眾矣。【譯文】對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當很多了。 采分點宜：應(yīng)當。問題探究參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問題探究A.內(nèi)容理解類作者是從

7、哪些方面描寫蓮的?分別寫出了蓮哪些品質(zhì)?【答案】 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從生長環(huán)境角度寫出了蓮不同流合污、不嘩眾取寵的高潔、莊重的品質(zhì)；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”從體態(tài)、香氣角度寫出蓮正直不茍、行為端正、美名遠揚的品質(zhì)；“可遠觀而不可褻玩焉”從風度、氣質(zhì)角度寫出蓮莊重不可輕慢的品質(zhì)。文中愛菊、愛蓮、愛牡丹分別代表了怎樣的人生態(tài)度?【答案】 “愛菊”代表隱居避世的人生態(tài)度；“愛蓮”代表追求高潔品格、不與世俗同流合污的人生態(tài)度；“愛牡丹”代表追求功名利祿的人生態(tài)度。參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子

8、翻譯問題探究怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”?【答案】 作者感慨世上像“我”一樣愛蓮的人很少，也慨嘆生活中保持高潔品質(zhì)的人太少，含蓄地表達了自己的人生態(tài)度。文末作者以“噫”引出感嘆的內(nèi)容，請談?wù)勀銓@部分內(nèi)容的理解。【答案】 一嘆愛菊花的人，即真正的隱士太少；二嘆愛蓮的人，即像“我”一樣不慕名利、潔身自好的人非常少；三嘆愛牡丹的人，即世間追名逐利的人太多，進而表現(xiàn)了自己潔身自好的高潔品質(zhì)及對追名逐利的世態(tài)的厭惡。參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問題探究統(tǒng)編教材課后習題如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?【答案】 “

9、出淤泥而不染”是說在污濁的環(huán)境中，能不被環(huán)境影響，保持清白、純真的品質(zhì)，不與世俗同流合污。這是一種值得每個人學習和追求的人生境界。參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問題探究B.情感態(tài)度類陶淵明“獨愛菊”，周敦頤“獨愛蓮”，請說說他們的處世態(tài)度有何異同。【答案】 相同點：他們都具有潔身自好、不與世俗同流合污的處世態(tài)度。不同點：陶淵明面對污濁的現(xiàn)實，采取消極避世的態(tài)度，選擇了歸隱；而周敦頤選擇在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問知識幫第

10、3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問題探究C.寫作技法類文中三次寫到菊和牡丹，運用了什么表現(xiàn)手法?有何作用?【答案】 三次寫到菊和牡丹，均是運用了襯托的手法。第一次，表明自己愛好的與眾不同；第二次，突出了蓮的“君子”形象；第三次，用菊正面襯托，牡丹反面襯托，諷刺了追名逐利的世態(tài)，贊美了如蓮一般潔身自好的品質(zhì)。請簡要分析“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”在文中的作用?！敬鸢浮?運用排比句式，借花喻人，點明三種花各自象征的對象。同時用菊和牡丹進行襯托，突出了蓮“君子”的形象，含蓄地表達了作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度。參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周

11、敦頤字詞釋義句子翻譯問知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問題探究作者為什么在篇末將前文菊、牡丹、蓮的寫作順序改為了菊、蓮、牡丹?【答案】 前文將菊、牡丹放在前面，是為了突出蓮的品質(zhì)；篇末將牡丹移至最后，是為了突出作者對當時追名逐利的世態(tài)的諷刺，深化文章主旨。參考譯文原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句子翻譯問題探究參考譯文 水上、陸地上各種草木的花,可愛的非常多。晉朝的陶淵明只喜愛菊花。自唐朝以來,世人非常喜愛牡丹。我只喜愛蓮蓮從污泥中長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷,(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部

12、筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣傳得越遠就越清芬;潔凈地挺立著,(只)可以從遠處觀賞,卻不可以靠近玩弄啊。 我認為菊,(是)花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮,是花中的君子。唉!對于菊的喜愛,陶淵明之后很少聽到了。對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,人應(yīng)當很多了。原文呈現(xiàn)知識幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤字詞釋義句拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤 (一)愛蓮說全文。 (二)從來種植之書，是花皆略，而敘牡丹、芍藥與菊者獨詳。人皆謂三種奇葩，可以齊觀等視，而予獨判為兩截。何也?牡丹、芍藥之美，全仗天工，非由人力。植此二花者，不過冬溉以肥，夏澆以濕，如是焉止矣。其開也，爛漫芬芳，

13、未嘗以人力不勤，略減其姿而稍儉其色。菊花之美，則全仗人力，自春徂秋，自朝迄暮，總無一刻之暇。必如是，其為花也，始能豐麗而美觀。人美之而歸功于天，使與不費辛勤之牡丹、芍藥齊觀等視，不幾恩怨不分，而公私少辨乎?自有菊以來，高人逸士無不盡吻揄揚，而予獨反其說者，非與淵明作敵國。藝菊之人終歲勤動，而不以勝天之力予之，是但知花好，而昧所從來。飲水忘源，并置汲者于不問，其心安乎?(節(jié)選自李漁菊，有刪改)拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(情感態(tài)度類)請結(jié)合語段(一)(二)，分別說說作者對“牡丹”所持的態(tài)度。2.(寫作技法類)語段(一)(二)運用了什么表現(xiàn)手法?請分別簡要分

14、析。3.(內(nèi)容理解類)根據(jù)語段(一)(二)的內(nèi)容，用自己的話填空。兩個語段都提到陶淵明對菊的喜愛。語段(一)中，菊被當作 的象征；語段(二)中，作者認為與牡丹、芍藥不同，菊花的美麗依靠的是 ，為此，作者認為應(yīng)該 (填寫一個四字成語)。拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(情感態(tài)度類)拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(情感態(tài)度類)請結(jié)合語段(一)(二)，分別說說作者對“牡丹”所持的態(tài)度?！敬鸢浮空Z段(一)：作者認為牡丹是富貴者的象征，對牡丹的喜愛即對名利的熱衷與追逐，故對牡丹的態(tài)度是鄙棄的。語段(二)：作者認為牡丹的美麗“全仗天工，非由人力”，肯定了其自食其力的精神。2.(寫作技法類)語段(

15、一)(二)運用了什么表現(xiàn)手法?請分別簡要分析。【答案】語段(一)運用襯托的手法，用牡丹從反面襯托，用菊從正面襯托，諷刺了追名逐利的世態(tài)，贊美了如蓮一般潔身自好的美好品質(zhì)。語段(二)運用對比的手法，將牡丹、芍藥的“全仗天工，非由人力”與菊的“全仗人力”進行對比，肯定了人力的價值，揭示了“飲水思源”的主題。3.(內(nèi)容理解類)根據(jù)語段(一)(二)的內(nèi)容，用自己的話填空。兩個語段都提到陶淵明對菊的喜愛。語段(一)中，菊被當作隱逸之士的象征；語段(二)中，作者認為與牡丹、芍藥不同，菊花的美麗依靠的是人力，為此，作者認為應(yīng)該飲水思源(填寫一個四字成語)。拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(情感態(tài)度類)拓

16、展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤【參考譯文】 (二)歷來那些關(guān)于種植的書，其他的花都寫得很簡略，唯獨講到牡丹、芍藥與菊花的地方很詳盡。人們都認為這三種奇花可以同等看待，只有我判定它們截然兩樣。為什么呢?牡丹、芍藥的美，全靠天工，不是靠人力。種植這兩種花，不過是冬天施施肥，夏天澆澆水，如此而已。開花時，色彩爛漫，氣味芬芳，不會因為人力不勤，而稍稍減少姿態(tài)和顏色。菊花的美，就全靠人力，從春天到秋天，從早上到晚上，沒有一刻閑暇。只有這樣，菊花才能開得豐滿、艷麗、美麗可觀。是人使它變美卻歸功于老天，把它與不費辛勞的牡丹、芍藥同等看待，這豈不是恩怨不分、公私不辨嗎? 自從有菊花以來，高人逸士無不對它滿口贊

17、揚，只有我的看法相反，并不是我要與陶淵明作對。種植菊花的人，一年到頭辛勤勞作，卻不贊美他們巧奪天工的能力，這是只知道花美麗，卻不知道這種美麗從哪里來。飲水忘了源頭，并對打水的人不聞不問，能心安理得嗎?拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤 (一)愛蓮說全文。 (二)孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者寡矣?！庇柚^養(yǎng)心不止于寡而存耳，蓋寡焉以至于無。無則誠立明通。誠立，賢也；明通，圣也。 張子宗范有行有文，其居背山而面水。山之麓，構(gòu)亭甚清凈。予偶至而愛之，因題曰“養(yǎng)心”。既謝且求說，故書以勉。(選自周敦頤養(yǎng)心亭說，有刪改)拓

18、展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(內(nèi)容理解類)同樣是一篇“說”，語段(一)(二)的寫作目的有何不同?2.(情感態(tài)度類)結(jié)合語段(一)(二)，可以看出周敦頤怎樣的人生追求?3.(寫作技法類)從表達方式的角度入手，分析語段(一)(二)的異同。拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(內(nèi)容理解類)拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(內(nèi)容理解類)同樣是一篇“說”，語段(一)(二)的寫作目的有何不同?【答案】語段(一)借歌頌蓮高潔、堅貞的品格，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的高尚情操；語段(二)通過講述“養(yǎng)心亭”得名的由來，強調(diào)“養(yǎng)心”的重要性。2.(情感

19、態(tài)度類)結(jié)合語段(一)(二)，可以看出周敦頤怎樣的人生追求?【答案】追求一種堅貞不屈、不與世俗同流合污的高尚品格；追求一種純粹至善的“無欲”境界。3.(寫作技法類)從表達方式的角度入手，分析語段(一)(二)的異同。【答案】同：敘議結(jié)合。異：語段(一)先記敘、描寫，在此基礎(chǔ)上展開議論，表明觀點；語段(二)先議后敘，先表明自己的觀點，然后交代寫作此文的原因。拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(內(nèi)容理解類)拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤【參考譯文】 (二)孟子說：“修養(yǎng)心性沒有比減少欲望更好的辦法。他的為人如果欲望少，即使善性有所缺失，也不會失去很多；他的為人如果欲望很多，那么即使善性有所保存，

20、保留的也不會很多?！蔽艺J為，修養(yǎng)心性不能停留在用減少欲望保留善性的地步。應(yīng)該減少欲望以至沒有欲望。沒有欲望，就能心誠確立，智慧通達。心誠確立是賢，智慧通達是圣。 張宗范品行文采都不錯，他居住的地方背靠青山、面對綠水。在山腳下建了座亭子，環(huán)境很清靜。我偶爾漫步到這兒，喜歡上了它，因此為它題名“養(yǎng)心”。宗范道謝并請我寫點兒什么，所以我寫下這段文字與其共勉。 拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤 (一)愛蓮說全文。(二)世有四君子，梅為其一焉。然則蘭竹畏寒，至于三九，皆伏不出。菊者，雖花中隱士，妖嬈甚于清高。惟梅立于冰雪之原，傲于寒風之中；其心不高，氣不嬌；縞素競與世俗而

21、萬艷其黯，曲枝不折霜雪而根正骨剛，是謂之真君子也!噫!吾孰與同，引為知己也!(梅說)拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(寫作技法類)根據(jù)語段(一)(二)的內(nèi)容，按要求填空。語段(一)(二)中作者都采用了 的表現(xiàn)手法，分別借“蓮”和“梅”兩種形象表達自己的情感。此外，語段(一)(二)又都運用了襯托的表現(xiàn)手法。其中，語段(一)在寫蓮時用 做正襯，用 做反襯；語段(二)對蘭、竹、菊的描寫屬于 襯(填“正”或“反”)。2.(情感態(tài)度類)語段(一)(二)分別表達了作者怎樣的思想感情?請簡要概括。拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(寫作技法類)拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋

22、周敦頤1.(寫作技法類)根據(jù)語段(一)(二)的內(nèi)容，按要求填空。語段(一)(二)中作者都采用了托物言志的表現(xiàn)手法，分別借“蓮”和“梅”兩種形象表達自己的情感。此外，語段(一)(二)又都運用了襯托的表現(xiàn)手法。其中，語段(一)在寫蓮時用菊做正襯，用牡丹做反襯；語段(二)對蘭、竹、菊的描寫屬于反襯(填“正”或“反”)。2.(情感態(tài)度類)語段(一)(二)分別表達了作者怎樣的思想感情?請簡要概括。【答案】語段(一)表達了作者對蓮的贊美，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的高尚品德，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。語段(二)表達了作者對梅花不屈不撓、剛正不阿、謙虛等高尚品質(zhì)的贊美，表現(xiàn)了作者對與自己志

23、同道合的知己的渴望之情。(意思對即可)拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.(寫作技法類)拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤【參考譯文】 (二)世上有四位君子，梅花就是其中一位。然而，蘭花和竹子畏懼寒冷，到了三九嚴寒天，都隱藏不出來。菊花，雖然是花中的隱士，但是它的妖艷嫵媚超過清高。只有梅花傲立于冰天雪地中，傲立于寒風之中；它的心不高傲，脾性不嬌氣；素雅的顏色和世間的俗花爭美，其他的花都黯淡無光了，彎曲的花枝不因霜雪而折斷，根基正直、氣骨剛強，這(可以)說它是真正的君子啊!唉!誰和我的愛好相同，可以作為我的知己啊!拓展幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤2017河南B卷閱讀

24、下面兩個語段，完成14題。(共12分)(一)愛蓮說全文。(二)吳中梅花，玄墓、光復(fù)二山為最勝；入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花不減二山，而僻遠在太湖之中，游屐罕至，故余年來多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。園中梅百余株，一望如雪，芳氣在襟袖。臨池數(shù)株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。其一株橫偃池中，余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白。口占二絕句，大醉而歸寓。(節(jié)選自歸莊洞庭山看梅花記)【注】雜沓：聚集的樣子。輿：車。游屐：指游人。萼：環(huán)列在花朵外部的葉狀薄片，一般呈綠色。偃：倒下。浮白：指喝酒。占：口述(文辭)。真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.下面

25、各組句子中，加點詞語意思相同的一項是( )(2分)真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤1.下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是(A)(2分)【解析】本題考查文言文實詞含義的辨析。A項，均為“出來，顯露”的意思。B項，貫通/暢達，順；C項，遠播/疏遠；D項，聽到/使聽到。真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。【答案】潔凈地挺立著，(只)可以從遠處觀賞，卻不能靠近玩弄啊。(“褻”1分，大意1分。共2分)真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤3.根據(jù)語段(一)的內(nèi)容，用自己的話概括“君子”應(yīng)具有的美好品質(zhì)。(2分)真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤真題幫第3篇 愛蓮說 北宋周敦頤3.根據(jù)語段(一)的內(nèi)容