教師需要具備思維教學(xué)這一新基本功_第1頁(yè)
教師需要具備思維教學(xué)這一新基本功_第2頁(yè)
教師需要具備思維教學(xué)這一新基本功_第3頁(yè)
教師需要具備思維教學(xué)這一新基本功_第4頁(yè)
教師需要具備思維教學(xué)這一新基本功_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、教師需要具備思維教學(xué)這一新基本功如果沒(méi)有思維,不可能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗(yàn)卓越思維能力培養(yǎng)相當(dāng)關(guān)鍵,這在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下,具 有非常重要的意義。在卓越思維能力的培養(yǎng)上,其他國(guó)家已經(jīng)有了不 少前期探索和嘗試。美國(guó)著名教育學(xué)家約翰杜威于1910年便在我們?nèi)绾嗡季S 一書(shū)中詳述了思維能力培養(yǎng)的重要價(jià)值和實(shí)施方法,這是思維教學(xué)從 “幕后”走向“臺(tái)前”的重要標(biāo)志。杜威認(rèn)為,只有能喚起學(xué)生思維 的教學(xué)才是好教學(xué),學(xué)校必須為學(xué)生提供能夠引發(fā)思維挑戰(zhàn)的情境。 杜威提出對(duì)教學(xué)論改革具有里程碑式意義的“五步教學(xué)法”:創(chuàng)設(shè)情 境一問(wèn)題刺激一提出假設(shè)一推斷假設(shè)一驗(yàn)證推斷,這對(duì)“重知識(shí)、輕 能力”的傳統(tǒng)教學(xué)模式改革具有積

2、極推動(dòng)作用,為我國(guó)思維教育的理 論與實(shí)踐提供了借鑒和指導(dǎo)意義。思維與哲學(xué)的關(guān)系始終密不可分。美國(guó)兒童哲學(xué)代表人物馬 修李普曼認(rèn)為,兒童哲學(xué)的目標(biāo)不是“培養(yǎng)小哲學(xué)家,而是幫助他 們更好地思考問(wèn)題:他賦予了課堂以思維之眼,主張課堂必須是兒 童思維的鏈接,要在思維能力的訓(xùn)練和心理開(kāi)展之間建立起一種協(xié)調(diào) 的關(guān)系。與杜威一樣,李普曼也創(chuàng)立了自己的教學(xué)過(guò)程邏輯,形成了 基于兒童哲學(xué)開(kāi)展對(duì)話(huà)的教學(xué)步驟。隨著研究的深入,對(duì)思維教學(xué)的研究與倡導(dǎo),逐漸從個(gè)別學(xué)者擴(kuò) 展到了國(guó)家層面。1986年7月,美國(guó)教師聯(lián)合會(huì)宣布正在制訂加強(qiáng) 對(duì)學(xué)生思維技能和推理判斷能力培養(yǎng)的計(jì)劃。自此,思維教學(xué)在美國(guó) 形式書(shū)寫(xiě)板書(shū),學(xué)生對(duì)思維

3、圖示的思考和編制參與度不夠。其二,思維導(dǎo)圖局限于“美術(shù)要素”。教師讓學(xué)生參與思維圖示 的制作過(guò)程,但學(xué)生參與的側(cè)重點(diǎn)大多局限在圖形、線(xiàn)條、排列、顏 色等“美術(shù)特征”上,“思維特征”未能得到有效彰顯。其三,思維導(dǎo)圖的教學(xué)著力點(diǎn)不準(zhǔn)確。教師雖努力嘗試將思維工 具運(yùn)用到課堂教學(xué)中,但卻因沒(méi)能找準(zhǔn)著力點(diǎn)而使學(xué)生思維能力開(kāi)展 效果甚微。這個(gè)著力點(diǎn)是指教師對(duì)教學(xué)知識(shí)的規(guī)劃、學(xué)生學(xué)情的理性 分析要與教師對(duì)思維工具的準(zhǔn)確使用三方進(jìn)行系統(tǒng)、融合的理解與實(shí) 踐。只有準(zhǔn)確把握思維工具的內(nèi)涵和作用機(jī)理并將其融入教師教學(xué)中 合理運(yùn)用,才能讓其發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值?;谶@些問(wèn)題,可以看出,無(wú)論是教師,還是教研員,都需要具 備

4、相應(yīng)的教學(xué)新能力或教學(xué)新基本功。從根本上講,就是要具備思維 教學(xué)這一新基本功。成為一項(xiàng)國(guó)家運(yùn)動(dòng)。相關(guān)研究說(shuō)明,美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了三大 階段:形式邏輯和非形式邏輯課程階段(19701982年),批判性思 維貫穿于各年級(jí)學(xué)科課程階段(19801993年),理論與實(shí)踐的深度 整合階段(19901997年)。批判性思維運(yùn)動(dòng)的第一階段主要關(guān)注: 獨(dú)立的批判性思維課程或非形式邏輯課程的設(shè)計(jì),這一階段嚴(yán)格說(shuō)來(lái) 是思維教學(xué)運(yùn)動(dòng)起步前的哲學(xué)探索。批判性思維運(yùn)動(dòng)的第二階段主要 關(guān)注:符合特定教育層次、領(lǐng)域或?qū)W科的批判性思維教學(xué)模型的開(kāi)發(fā)。 批判性思維運(yùn)動(dòng)的第三階段主要關(guān)注:結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)的實(shí)證研究建 立批判

5、性思維培養(yǎng)的通用原那么、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估工具。英國(guó)思維技能運(yùn)動(dòng)起步晚于美國(guó)。1997年,英國(guó)教育部在發(fā)表 的白皮書(shū)中建議將思維教育納入國(guó)家課程,重點(diǎn)在于對(duì)思維訓(xùn)練體系 的探索與構(gòu)建。英國(guó)思維課堂模式充分表達(dá)迪考特所倡導(dǎo)的建構(gòu)主 義學(xué)習(xí)特征:建構(gòu)的、合作的、情境的、目標(biāo)定向的、自我管理的。 愛(ài)德華德博諾開(kāi)發(fā)的柯?tīng)柼厮季S教程、六頂思考帽等思維開(kāi)發(fā)項(xiàng) 目在全球批判性思維研究領(lǐng)域得到廣泛關(guān)注。麥吉尼斯提出了 “融入 式”思維教學(xué)思想,主張?jiān)趯W(xué)科知識(shí)中滲透思維技能訓(xùn)練,加深學(xué)生 對(duì)知識(shí)的理解。思維教育不只屬于中小學(xué),也同樣影響到了高校。培養(yǎng)大學(xué)生的 批判性思維能力被視為美國(guó)高校教學(xué)的基本目標(biāo),且在長(zhǎng)期的實(shí)踐中

6、 形成了較為成熟的批判性思維培養(yǎng)模式,明確了既注重技能又注重氣 質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),設(shè)計(jì)了 “獨(dú)立型”“融合型”與“綜合型”的課程體 系,積累了啟發(fā)誘導(dǎo)式、案例教學(xué)式、工程帶動(dòng)式、切塊拼接式等行 之有效的教學(xué)方法,并運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的測(cè)驗(yàn)工具對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)狀況進(jìn) 行系統(tǒng)的考評(píng)和衡量。思維教育要高度重視心理學(xué)、腦科學(xué)等學(xué)科的研究成果來(lái)自異域的相關(guān)探索,給我們的思維教學(xué)帶來(lái)諸多啟示:一是要 有嚴(yán)格的概念界定,對(duì)于“為何是思維”要有清晰的價(jià)值認(rèn)識(shí),對(duì)于 “何為思維”需要提出清晰的內(nèi)涵界定,這是教學(xué)探究的前提;二是 要有體系化的課程與教學(xué)設(shè)計(jì),包括課程體系、教材體系、教學(xué)體系 和評(píng)價(jià)體系。尤其是需要有思維教學(xué)的過(guò)

7、程邏輯和方法邏輯,化理念 為過(guò)程、化思想為方法,只有這樣,思維教學(xué)才可能在日常教育教學(xué) 生活中落地扎根;三是要有跨學(xué)科的研究,除了哲學(xué)之外,還要高度 重視心理學(xué)、腦科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究成果。例如,1976年,美國(guó)兒童心理學(xué)家弗拉維爾首次提出“元認(rèn)知” 概念,將其定義為“調(diào)節(jié)認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知活動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)對(duì)自己認(rèn)知活 動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控,這為思維教育提供了重要的心理學(xué)基礎(chǔ)。 1996年,美國(guó)心理學(xué)家羅伯特斯騰伯格提出了 “思維三元模型”: 分析性思維、創(chuàng)造性思維和實(shí)用性思維,引發(fā)了學(xué)者們對(duì)分析、比擬、 假設(shè)、發(fā)現(xiàn)、判斷、評(píng)價(jià)等思維技能的大量研究?;A(chǔ)教育階段對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng),可以在批判性思維和

8、創(chuàng)造性思 維的關(guān)聯(lián)中協(xié)同推進(jìn)教育部在關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn) 中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具有的適應(yīng)終身開(kāi)展和社 會(huì)開(kāi)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力:它們都與“思維”有關(guān)。例如,“科學(xué)精神”,就包含了理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究;再如“學(xué) 會(huì)學(xué)習(xí)”,那么包括了樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)。同時(shí),思維也 是“學(xué)科核心素養(yǎng)二比方,語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)有語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、 思維開(kāi)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等。與此相關(guān),在當(dāng)下的中國(guó)基礎(chǔ)教育界,有兩個(gè)普遍共識(shí):其一, 課程與教學(xué)需要指向思考型學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造型學(xué)習(xí)力,而不僅僅是知識(shí) 的習(xí)得與再現(xiàn)的記憶型學(xué)力。其二,要培養(yǎng)

9、學(xué)生的高階思維,典型代 表就是批判性思維或?qū)忁q式思維,以及創(chuàng)造性思維。批判性思維包含解讀、分析、推理、評(píng)估、判斷、反思的核心思 維能力,它是分析的、判斷的和選擇的。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)生的、非判 斷的和膨脹的。批判性思維與創(chuàng)造性思維有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。如果說(shuō)創(chuàng)造性 思維是列出長(zhǎng)長(zhǎng)的清單,那么批判性思維就是刪減這個(gè)清單,為未來(lái) 開(kāi)展識(shí)別出最正確想法,聚焦于那些最能取得成功潛力的想法上。創(chuàng)造 性思維是能引發(fā)新的或改善的解決問(wèn)題方法的思維方式,批判性思維 是對(duì)所提議的問(wèn)題解決方法進(jìn)行檢測(cè)以保證其產(chǎn)生合意效果的思維 方式。前者激發(fā)創(chuàng)意生成,后者檢測(cè)這些創(chuàng)意的實(shí)效性。由此來(lái)看,基礎(chǔ)教育階段對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng),可以在批判

10、性思維 和創(chuàng)造性思維的關(guān)聯(lián)中協(xié)同推進(jìn),兩者是雙向滋養(yǎng)、雙向建構(gòu)和雙向 轉(zhuǎn)化的關(guān)系。知識(shí)存儲(chǔ)在“網(wǎng)絡(luò)上”,和知識(shí)存儲(chǔ)在“大腦里”有很大不同這個(gè)問(wèn)題特別關(guān)鍵。眾所周知,信息時(shí)代不缺知識(shí),也不缺獲取知識(shí)的渠道,但理解很難在浩瀚、別離和碎片的知識(shí)中走向深度,也 很容易造成一種誤解:“能上網(wǎng)查到的就不必花功夫去學(xué)習(xí)二知識(shí)存 儲(chǔ)在“網(wǎng)絡(luò)上”和知識(shí)存儲(chǔ)在“大腦里”有很大不同,后者深藏的知 識(shí)加工邏輯,在本質(zhì)上就是“思維邏輯”,這種邏輯的根本就是一種 “轉(zhuǎn)換邏輯”:從知識(shí)向思維的轉(zhuǎn)換。只有經(jīng)歷了這一轉(zhuǎn)換的過(guò)程, 在大腦中存儲(chǔ)的知識(shí),才可能被“活化”,才可能賦能給人以“思維, 這說(shuō)明,知識(shí)和思維從來(lái)就不是對(duì)立的

11、。知識(shí)是思維的材料和載體, 思維是對(duì)知識(shí)的組織和加工。離開(kāi)知識(shí)的思維那么退化成了機(jī)械的形式 訓(xùn)練,離開(kāi)思維的知識(shí)也就走向僵化和止步不前。如果從國(guó)內(nèi)外核心素養(yǎng)框架來(lái)看,知識(shí)與思維的關(guān)聯(lián)都是其核心 支撐。比方中國(guó)學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主開(kāi)展與社 會(huì)參與三方面,中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)離不開(kāi)構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形成 學(xué)生文化底蘊(yùn)等維度的知識(shí)、具有社會(huì)性和科學(xué)精神等維度的思維。 這說(shuō)明知識(shí)與思維兩者的重要地位,以及不可別離的關(guān)系。目前,大量的實(shí)證研究說(shuō)明:知識(shí)與思維在起源和開(kāi)展過(guò)程的相 似性,知識(shí)與思維具有整合性、整體性,思維為知識(shí)提供了形式、內(nèi) 容基礎(chǔ),以及知識(shí)與思維可以通過(guò)問(wèn)題解決活動(dòng)和內(nèi)源重構(gòu)

12、調(diào)節(jié)相互 促進(jìn)與轉(zhuǎn)化。這些研究和結(jié)論進(jìn)入課堂教學(xué)領(lǐng)域,最直接的啟示就是, 教授知識(shí)和教授思維也不是對(duì)立的,它們?nèi)缤幻队矌诺膬擅?。一?面,我們可以向?qū)W生教授思維工具,讓思維工具帶著學(xué)生全方位地加 工知識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深度、系統(tǒng)和靈活的掌握;另一方面,我們可以 向?qū)W生展示知識(shí)分析和加工的思維過(guò)程來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)思維技能的嫻 熟運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)知識(shí)理解向思維開(kāi)展的轉(zhuǎn)換。今日的課堂變革,在知識(shí)與思維關(guān)聯(lián)的意義上,就是要打破傳統(tǒng) 課堂的弊端:以往對(duì)知識(shí)的深層次加工主要由教師獨(dú)立完成,學(xué)生往 往只是被動(dòng)地等待和接受教師加工后的結(jié)果,從而淪為“裝知識(shí)的容 器”。因此,我們需要將加工知識(shí)的重心從教師端過(guò)渡到學(xué)生端,讓

13、 學(xué)生真正擁有組織、轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造知識(shí)的能力。換言之,教師要把知識(shí) 的加工權(quán)和轉(zhuǎn)換權(quán)還給學(xué)生。教師的角色和任務(wù),更多轉(zhuǎn)向于“思維 的催產(chǎn)師”,努力為學(xué)生創(chuàng)造自主深入加工知識(shí)的時(shí)間、空間和機(jī)會(huì)。思維能力培養(yǎng)主要是一種關(guān)于“怎樣做”的能力培養(yǎng)這種階段性是毫無(wú)疑問(wèn)的。對(duì)思維教育階段性開(kāi)展的理解與認(rèn)識(shí), 來(lái)自對(duì)學(xué)生身心開(kāi)展規(guī)律的研究和遵循。在這方面,認(rèn)知心理學(xué)的研 究成果是基石。在以往的教育教學(xué)中,我們特別注意對(duì)皮亞杰的認(rèn)知 開(kāi)展階段論和認(rèn)知目標(biāo)分類(lèi)學(xué)等成果的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,著重強(qiáng)調(diào)思維培 養(yǎng)的順序性,即從簡(jiǎn)單具體的思維到抽象復(fù)雜的思維能力培養(yǎng),從低 階思維到高階思維的培養(yǎng)。中國(guó)課程改革進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)代,開(kāi)始

14、強(qiáng)調(diào)“學(xué)科思維”的培養(yǎng), 需要在適當(dāng)年齡培養(yǎng)思維能力,而且在不同階段要側(cè)重于不同思維能 力的培養(yǎng)。但是,正如有些學(xué)者提醒的那樣,思維教育需要注意兩個(gè) 問(wèn)題:第一,要區(qū)分“思維能力”和“認(rèn)知能力”的區(qū)別;第二,要 以批判性和開(kāi)展性的眼光看待兒童青少年的認(rèn)知開(kāi)展階段理論。不同學(xué)科視角下的研究都說(shuō)明,“思維”和“認(rèn)知”兩者并不相 同,哲學(xué)視角下“思維”就是“做判斷。強(qiáng)調(diào)批判性思維能力的培 養(yǎng);心理學(xué)視角下的“思維”那么指向“認(rèn)知”,即“信息處理”的認(rèn) 知能力,強(qiáng)調(diào)抽象、推理、想象、問(wèn)題解決等思維能力的培養(yǎng);而社 會(huì)學(xué)視角下的“思維”,卻是一種社會(huì)意義的獲得能力,強(qiáng)調(diào)社會(huì)文 化環(huán)境對(duì)“思維”的影響???/p>

15、體上而言,思維能力培養(yǎng)主要是一種關(guān) 于“怎樣做”的能力培養(yǎng),這種“怎樣做”的能力綜合了批判性思維 能力、創(chuàng)造性思維能力和解決問(wèn)題的能力。因此,思維能力的習(xí)得確 實(shí)與認(rèn)知能力具有內(nèi)在且密切的關(guān)聯(lián)性,正是在這個(gè)意義上,思維教 育必定呈現(xiàn)出一定的階段性。但是,這種階段性并不意味著在某種特定的年齡階段只培養(yǎng)某種 特定的思維能力,事實(shí)上,每一種思維能力的培養(yǎng)都貫穿兒童青少年 受教育的全部階段,只不過(guò)一定程度上,兒童青少年的認(rèn)知開(kāi)展水平 會(huì)促進(jìn)或者限制思維能力的培養(yǎng),使得思維教育表達(dá)出了一定的特殊 性和階段性。大量研究說(shuō)明,在兒童青少年開(kāi)展的不同年齡階段,我們需要將 思維教育,以符合學(xué)生認(rèn)知開(kāi)展水平和特點(diǎn)

16、的方式組織起來(lái),并持續(xù) 提供適合兒童青少年特定年齡階段能力特點(diǎn)的思維技能訓(xùn)練課程、項(xiàng) 目和教學(xué)方法等。以“計(jì)算思維”為例,作為人工智能時(shí)代的重要思 維技能,“計(jì)算思維”針對(duì)的主體和受眾面非常廣泛,如“國(guó)際計(jì)算 思維挑戰(zhàn)賽”就將目標(biāo)人群定位在3至18歲(幼兒園小班至高中三 年級(jí))的學(xué)生以及學(xué)校中的教師,由此可見(jiàn),“計(jì)算思維”的培養(yǎng)是 貫穿K12教育階段的,每一個(gè)階段都需要接受這種思維能力的培養(yǎng), 但是不同學(xué)齡階段的“計(jì)算思維”培養(yǎng)目標(biāo),也各有清晰的界定和相 應(yīng)系統(tǒng)化的培養(yǎng)策略。例如,在新加坡的“計(jì)算思維”能力培養(yǎng)策略 中,在幼兒園階段,主要通過(guò)游戲促進(jìn)兒童對(duì)計(jì)算思維的體驗(yàn);在小 學(xué)階段,通過(guò)相關(guān)

17、課程、比賽、俱樂(lè)部的形式開(kāi)展學(xué)生對(duì)“計(jì)算思維” 的興趣;而到了中學(xué)階段那么注重培養(yǎng)能力,使用“計(jì)算思維”解決實(shí) 際問(wèn)題。另有研究成果證明,應(yīng)當(dāng)重新看待人的認(rèn)知開(kāi)展階段理論。例如 李普曼對(duì)兒童批判性思維的成功教學(xué),證明了依據(jù)生物開(kāi)展階段界定 人的認(rèn)知開(kāi)展具有局限性,使不同教育階段中的學(xué)生能夠變得更有思 想、更具理性、更有判斷力。因此,我們對(duì)兒童和成年人可以培養(yǎng)相 同的思維能力,只不過(guò)需要特別注意其中的程度差異,采取針對(duì)性的 教學(xué)方式。從評(píng)價(jià)內(nèi)容上看,中國(guó)新高考已經(jīng)開(kāi)始要測(cè)試批判性思維能力對(duì)思維能力的評(píng)價(jià)及其創(chuàng)新首先涉及的是評(píng)價(jià)內(nèi)容的創(chuàng)新,即 “評(píng)價(jià)什么” ??jī)?nèi)容決定了形式與方法,然后才是評(píng)價(jià)方式

18、的創(chuàng)新, 兩者結(jié)合起來(lái),才是完整的思維能力評(píng)價(jià)方案。一般來(lái)看,思維能力 的評(píng)價(jià)包含四個(gè)問(wèn)題:一是評(píng)價(jià)的內(nèi)容與目標(biāo)??梢詤⒖嫉?tīng)柗茍?bào)告中批判性思維 的六項(xiàng)核心技能和十六項(xiàng)子技能作為評(píng)價(jià)內(nèi)容,對(duì)思維高低水平做出 評(píng)價(jià)。二是明確評(píng)價(jià)的工具。工具包括作為載體的任務(wù)設(shè)計(jì)和量規(guī)的 制定。任務(wù)設(shè)計(jì)包括紙筆和非紙筆測(cè)試,設(shè)計(jì)需要接近學(xué)生的真實(shí)生 活,探究學(xué)生的知識(shí)建構(gòu),分析學(xué)生的策略思維,通過(guò)學(xué)生的行為表 現(xiàn)觀(guān)察學(xué)生的思維表現(xiàn)。表現(xiàn)性量規(guī)是指通過(guò)客觀(guān)測(cè)驗(yàn)以外的行動(dòng)、 表演、展示、操作、寫(xiě)作等更真實(shí)的表現(xiàn)來(lái)對(duì)學(xué)生思維能力進(jìn)行評(píng)價(jià) 或者等級(jí)評(píng)定的一套標(biāo)準(zhǔn)。三是評(píng)價(jià)的途徑和方法。針對(duì)學(xué)生思維發(fā) 展的課堂觀(guān)察、提問(wèn)、作業(yè)分析、活動(dòng)反應(yīng)、訪(fǎng)談、測(cè)試是日常教學(xué) 中最為常用的思維評(píng)價(jià)方式。四是評(píng)價(jià)結(jié)果的方法。評(píng)價(jià)要注意提高 學(xué)生思維開(kāi)展的自我評(píng)估與診斷能力,讓學(xué)生參與量規(guī)的制定,有利 于他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行有效的自我監(jiān)控、自我反應(yīng),不僅使評(píng)價(jià)更 客觀(guān)全面,還能及時(shí)發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷與激勵(lì)功能??傮w來(lái)看,基礎(chǔ)教育階段的評(píng)價(jià)方式創(chuàng)新與如上四個(gè)方面都有關(guān) 系。至少?gòu)脑u(píng)價(jià)內(nèi)容上看,中國(guó)新一輪的高考改革已經(jīng)開(kāi)始要測(cè)試批 判性思維能力。以語(yǔ)文測(cè)試為例,批判性思維能力培養(yǎng),應(yīng)該全面滲 入語(yǔ)文的閱讀、研究性學(xué)習(xí)和寫(xiě)作三大方向中。此外,由于信息技術(shù) 和人工智能的開(kāi)展,用于思維能力測(cè)試的技術(shù)工具也日益增多且不斷 在迭代

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