1、課文馬說練習題課文馬講練習題1一、自讀作業(yè)。1.給加黑詞選擇正確的解釋。(1)奴隸人A.做奴隸的人B.農奴、家奴C.隸人職位卑微的吏役D.仆役既含B又含C答D(2)且欲與常馬等不可得A.等候B.等同、一樣C.等于D.等級答B(yǎng)(3)策之不以其道A.道理B.規(guī)律C.方法D.道德答C(4)執(zhí)策而臨之A.面對B.駕馭C.到達D.光臨答A2.選出加黑字的意義和用法一樣的一句一組。(1)一食或盡粟一石A.或得日或否B.而或長煙一空C.或異二者之為D.或曰，此東海也答B(yǎng)2然而禽鳥知山林之樂祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間策之不以其道山之僧智仙也越長城之限愿陛下親之信之悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西杜少府之任蜀州甚矣

2、。汝課文馬講練習題2馬講練習題由我整理，僅供參考：一、填空（馬講）選自（韓愈文選）中的（雜講）。作者是唐朝的文學家，與柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。學過的詩歌（早春呈水部張十八員外）。二、解釋加粗字的意思故雖有名馬：即便只辱于奴隸人之手：恥辱，埋沒。駢死于槽櫪之間：并列而死一食或盡粟一石：有時食馬者不知其能千里而食也：通“飼喂才美不外見通“現(xiàn)見且(況且)欲與常馬等不可得：一樣;等同策之不以(根據)其道：馬鞭，引申為鞭打這里意為鞭策、駕馭食之不能盡其材，通“才鳴之而不能通其意：懂得執(zhí)策而臨之：面對其(難道)真無馬邪：通“耶,表示疑問語氣其真不知馬也，恐怕三、按原文

3、填空。1、明伯樂對千里馬命運起決定作用的句子：世有伯樂，然后有千里馬2、表明千里馬“不以千里稱也必然性的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間4、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也?；颍浩湔娌恢R也。5、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽，力缺乏，才美不外見6、運用排比句式表達作者對“食馬者強烈憤慨之情的句子是：策之不以其道，之不能盡其材，鳴之而不能通其意，7、本文的主旨是：其真不知馬也8、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)由此可聯(lián)想到（馬講）中的哪句話：千里馬常有，而伯樂不常有9、誦讀古文，與先賢對話，和智者溝通

4、，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈（馬講）中的“世有伯樂，然后有千里馬環(huán)境對人才的決定作用。10、面對不公平的待遇，表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子：千里馬常有，而伯樂不常有四、文章通過巧妙地比喻來闡述深入的道理，指出“伯樂“千里馬“食馬者的比喻義。千里馬人才伯樂識別人才之人食馬者不識別人才的封建統(tǒng)治者。五、課文寫了“千里馬的那些遭遇?作者以為應該如何對待人才?“遭遇(見課文)。利用他們，讓他們發(fā)揮本人的聰明才智。六、“千里馬被埋沒的原因是什么?根本原因是：食馬者不知其能千里而食也直接原因是：食不飽，力缺乏，才美不外見七、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法?在表達上有如何的作用?語

5、句：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!修辭：排比作用：表達了作者對食馬者的挖苦、批判、不滿。八、如何理解“且欲與常馬等不可得?由于首先是沒有得到正常的喂養(yǎng)，食不飽，本領根本表現(xiàn)不出來，所以和普通的馬都無法比，與食馬者的無知愚妄淺薄，才造成了這樣的原因。九、本文揭示了當時一種如何的社會現(xiàn)象?表達了作者如何的政治主張?揭示了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會現(xiàn)象。表達了作者希望統(tǒng)治者擅長發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分展現(xiàn)本人的才能和作用。十、作者借“千里馬不遇“伯樂的遭遇，寄托了如何的思想感情?表達了本人憤慨和懷才不遇、壯志難酬的感情。十一、請結合實際談談

6、你對“世有伯樂，然后有千里馬一句的理解?寫出了伯樂對千里馬的決定作用，也寫出來了千里馬對伯樂的依靠關系。假如沒有伯樂，我們也要本人儲備知識能量，尋找時機，創(chuàng)造時機，為社會做奉獻。十二、本來應該先有千里馬，后有伯樂，韓愈卻以為沒有伯樂就沒有千里馬，你贊同作者的.觀點的?講講理由。贊同。由于在封建社會即便有人才，沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)也會被埋沒甚至被摧殘。十三、你以為二十一世紀的青少年應具備什么素質，才可能成為“千里馬?要有足夠的知識儲備，要有樂觀向上的態(tài)度，要有良好的心理素質，也要擁有堅強的意志并愿意在這里工作。十四、對于人才，有人主張“待遇留人假設你是一個部門的領導者，你將采取什么辦法把人才留住?并扼要講明理由?尊重人才，給他們發(fā)揮的空間，讓他們愛這里并愿意留在這里工作和發(fā)展。十五、古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。李白長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。劉禹錫斯是陋室，惟吾德馨。十六、龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才與本文闡述的選拔人才的方法