1、埔橋區(qū)桃園礦學(xué)校（中學(xué)部）2018-2019學(xué)年度第一學(xué)期九年級(jí)歷史學(xué)科備課動(dòng)態(tài)修改課后回憶教學(xué)課題：第9動(dòng)態(tài)修改課后回憶教學(xué)目標(biāo)：1、意大利文藝復(fù)興的時(shí)間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬 奇、莎士比亞。2、本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn) 動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝 作品的分析，初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)， 培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。通過(guò)本課的 學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對(duì)意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和 進(jìn)步作用有所了解，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到“一定的文化 是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大 影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”，從而堅(jiān) 定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念。教學(xué)重點(diǎn)：1、文藝復(fù)興的重要代表人物

2、。教學(xué)難點(diǎn)：1、文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其 階級(jí)實(shí)質(zhì)。教法學(xué)法：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)，講述法，對(duì)比法教學(xué)準(zhǔn)備歷史資料，多媒體，歷史圖片課時(shí)安排：2課時(shí)（例）第一課時(shí) 20 年 月曰課時(shí)目標(biāo): 1、本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝 作品的分析，初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)， 培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。2、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對(duì)意大利文藝 復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到 “一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反 映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治 和經(jīng)濟(jì)”，從而堅(jiān)定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè) 的信念。教學(xué)過(guò)程：一、引導(dǎo)學(xué)生回顧14世

3、紀(jì)16世紀(jì)歐洲在 政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，然后指出：這 時(shí)歐洲發(fā)生巨大變化的又一個(gè)標(biāo)志是文藝復(fù)興 運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。由此引入新課。提問(wèn)：什么是文 藝復(fù)興？文藝復(fù)興為什么首先發(fā)生在意大利？二、一、文藝復(fù)興14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽， 并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身 力量的增強(qiáng)，而提出一系列符合自身利益和要 求的思想主張；14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨 人的時(shí)代。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在 意大利發(fā)展起來(lái)，所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí) 文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義 生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為 了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，需要文化科學(xué)知識(shí)，他 們渴求擺脫教會(huì)對(duì)于人的生活

4、和思想束縛。他 們主張以人為中心而不是以神為中心來(lái)考察一 切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、 人的力量和人的偉大，認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。 他們贊美人生和自然，崇尚科學(xué)和理性。這種 從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題的思潮被稱 為什么？（人文主義）從剛才的分析我們可以 看到，人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。 那它為什么被稱為文藝復(fù)興呢？文藝復(fù)興表現(xiàn) 最突出的領(lǐng)域是哪兩個(gè)？（文學(xué)和美術(shù)）二，但丁與神曲意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表 人物是一一（詩(shī)人但?。?。但丁是意大利佛羅倫 薩人，出身于沒落貴族家庭。青年時(shí)代他是在 博覽群書中度過(guò)的，除拉丁文、修辭學(xué)以外， 他對(duì)詩(shī)學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理

5、、音樂(lè)、 繪畫等都作了研究，從而使他成為那個(gè)時(shí)代一 位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，為他日后的從 政活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1302年， 但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢(shì)力放逐，流落意 大利各地，最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多，神 曲是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。三，藝術(shù)大師達(dá)芬奇文藝復(fù)興時(shí)期，意大利美術(shù)領(lǐng)域最著名的 藝術(shù)家是誰(shuí)？（達(dá)芬奇）達(dá)芬奇所畫的人物和 宗教故事，都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的，所歌頌 的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活，這些作品都體現(xiàn)了 人文主義者以人為本的思想原則。四，文學(xué)巨匠莎士比亞15-16世紀(jì)，文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地 方。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的一位文 學(xué)巨匠。一生創(chuàng)

6、作了三十多部劇本和很多膾炙/、II |-| J k、J /ITEJ。 | 2 I L ZKyVzl i /I、IJIJ M I II 、 Z口姆雷特。莎士比亞不僅是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的 杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝 評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四 大詩(shī)人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè)， 他的寫作題材廣泛，一身兼為悲劇、喜劇和歷 史劇作家，各方面都碩果累累，這一點(diǎn)超越了 以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時(shí)期 的先驅(qū)但丁相對(duì)照可以看出，莎士比亞的作品 更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩，這也說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 正在深入，時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國(guó)的 大戲劇家湯顯祖同處一個(gè)時(shí)代。作業(yè)布置：寫出文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)大師？板書設(shè)計(jì)：一，思想解放運(yùn)動(dòng)1時(shí)間2定義3核心二，但丁與神曲1神曲構(gòu)成2內(nèi)容三，藝術(shù)大師達(dá)芬奇1介紹2作品四，文學(xué)巨匠莎士比亞1介紹2作品第二課時(shí) 20 _年_月_日（過(guò)程同第一課時(shí)）教學(xué)反思：成功之處，本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解 意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過(guò) 對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析，初步領(lǐng)會(huì)文藝 復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看事物本質(zhì)的 能力。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對(duì)意大利 文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解，還應(yīng)認(rèn) 識(shí)到