1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A學(xué)校定期開(kāi)展的安全教育活動(dòng)，讓廣大師生獲益匪淺。B談?wù)摵映芈糜渭捌溆绊懥Γ覀兗炔荒芡苑票?，也不要盲目?lè)觀。C同學(xué)們都在爭(zhēng)分奪秒地復(fù)習(xí)，他卻苦心孤詣地沉迷于游戲，他的父母為此心急如焚。D如果學(xué)生對(duì)影視明星頂禮膜拜，就會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)和生活。2下列名著中的人物與情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)

2、是（ ）A關(guān)羽一溫酒斬華雄（三國(guó)演義）B豬八戒一大鬧黑風(fēng)山（西游記）C武松一醉打蔣門(mén)神（水傳）D達(dá)雅 一與保爾結(jié)婚（鋼鐵是怎樣練成的3下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是( )A瘦削(xio) 妖嬈 自慚形穢(hu) 斷章取意B駕馭(y) 濡養(yǎng) 間不容發(fā)(jin) 血雨腥風(fēng)C渲染(xun) 詭譎 如火如荼(t) 不屑置辨D筵席(yn) 寂廖 味同嚼蠟(jio) 銅墻鐵壁4下面五個(gè)句子的文字排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）它通常在白天爬升至平流層20千米至30千米的高度，將太陽(yáng)能最大限度地轉(zhuǎn)存到儲(chǔ)能電池中，夜晚則逐漸降至15千米至18千米的高度，低速、半滑翔飛行。太陽(yáng)能飛機(jī)是以太陽(yáng)輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)。

3、同時(shí)，由于太陽(yáng)能飛機(jī)以太陽(yáng)能為動(dòng)力，故其燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零。太陽(yáng)能飛機(jī)源源不斷的動(dòng)力，使它一次飛行可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月乃至數(shù)年。與常規(guī)飛行器相比，太陽(yáng)能飛機(jī)由于不需要傳統(tǒng)的石化燃料，因此具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。ABCD5根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。_，君子好逑。（詩(shī)經(jīng)關(guān)雎）足蒸暑土氣，_。（白居易觀刈麥）_，千丈賊。游魚(yú)細(xì)石，_。（吳均與朱元思書(shū)）范仲淹在岳陽(yáng)樓記一文中，用“_，_”概括了古仁人的宏偉抱負(fù)，也表達(dá)了自己高遠(yuǎn)的志向。把孟浩然的過(guò)故人莊默寫(xiě)完整。故人具雞黍，邀我至田家。_，_。_，_。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。6運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題（1）請(qǐng)結(jié)合三國(guó)演義。說(shuō)出諸

4、葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多地戰(zhàn)例，是_；再說(shuō)諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)開(kāi)一事。（2）水滸中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是_；西游記中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是_。二、閱讀7閱讀下面（甲）（乙）兩段文言文，完成后面小題。若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟

5、夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？滕子京負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正，求岳陽(yáng)樓記。故記中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，其意蓋有在矣。負(fù)依仗。貽遺留。規(guī)勸誡。1岳陽(yáng)樓記中有很多膾炙人口的成語(yǔ)，其中，形容春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的是_；形容心境開(kāi)闊、精神愉快的是_ 。2下面句中加

6、點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）A或異二者之為 為眾忌疾B不以物喜 扶蘇以數(shù)諫故選自陳涉世家C先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（選自出師表）D子京忽以書(shū)抵文正 即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名（選自傷仲永）3翻譯下面各句，并將你翻譯句子的方法用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納出來(lái)。句子翻譯：噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。翻譯方法歸納：4理解填空。從甲文可以看出，范仲淹具有_ 品質(zhì)。從乙文可以看出范仲淹對(duì)滕子京的態(tài)度是_，滕子京是一個(gè)_的人。5九百多年前，范仲淹提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活，談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。8解釋下

7、列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。比文至陳（_）肉食者鄙（_）長(zhǎng)跪而謝之（_）鄒忌修八尺有余（_）9閱讀下面的文言文，完成下列小題。隆中對(duì)陳壽亮躬耕隴畝，身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。徐庶見(jiàn)先主，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻粒踩?，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，君謂計(jì)將安出？”亮答曰：“曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷

8、三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤。若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”1下列句中的“以”與“此可以為援而不可圖也”中的“以”的意義或用法相同的一項(xiàng)是（ ）A以其境過(guò)清B故臨崩寄臣以大事也C可以一戰(zhàn)D以塞忠諫之路也2下列對(duì)文章

9、內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A諸葛亮常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，而當(dāng)時(shí)的人都不認(rèn)可他，表明他們根本不了解諸葛亮。B劉備“凡三往”求見(jiàn)諸葛亮，這足以證明劉備的求賢下士是出自真心誠(chéng)意，這也是諸葛亮愿意見(jiàn)他的一個(gè)重要原因。C諸葛亮認(rèn)為荊州地理位置很重要，是兵家必爭(zhēng)之地；益州地勢(shì)險(xiǎn)要、自然條件優(yōu)越。提示劉備奪取這兩個(gè)州作為蜀漢政權(quán)的根據(jù)地。D隆中對(duì)策就是諸葛亮為劉備成就蜀漢大業(yè)規(guī)劃的一條明確而又完整的內(nèi)政、外交政策和軍事路線，體現(xiàn)了他“足不出戶(hù)而知天下”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。3解釋下列句中加點(diǎn)的詞。將軍豈愿見(jiàn)之乎_欲信大義于天下_然操遂能克紹_將軍身率益州之眾出于秦川_4翻譯下列句子。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，

10、三顧臣于草廬之中。（諸葛亮出師表）此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。10（文本1）在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來(lái)，用以吸引我們注意力的東西偶像劇、商業(yè)大片、娛樂(lè)圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等。我們每天光是保持對(duì)自己改做的事情的專(zhuān)注，就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)說(shuō)吧，背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì)，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過(guò)聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下，精心打造而成的。目的是什么呢？創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間?？梢哉f(shuō)，一切娛樂(lè)產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì)，考慮的更多的是用多種手段來(lái)減小你觸及它們時(shí)的心理阻力，誘導(dǎo)你一次

11、次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專(zhuān)注，更不用說(shuō)深度思考了。（文本2）這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專(zhuān)注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿(mǎn)足不了你時(shí)，你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考自然也就沒(méi)有人愿意去做。（文本3）當(dāng)我能夠在畫(huà)畫(huà)中其樂(lè)陶陶時(shí)，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車(chē)時(shí)，附加了一個(gè)新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽(yáng)光下不相同；水塘里閃爍著如此耀

12、眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術(shù)館，我會(huì)用一種剖析的理解的眼光來(lái)欣賞一幅幅藝術(shù)杰作，我常常看見(jiàn)阻礙過(guò)我的難點(diǎn)，被一個(gè)個(gè)繪畫(huà)大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫(huà)更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿(mǎn)意足。這就是思考帶給我的福利。(節(jié)選自英國(guó)政治家丘吉爾的我與繪畫(huà)的緣分)1這組文本的主要目的，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C呼吁大眾在一件有意義的事情上

13、磨礪專(zhuān)注力和深度思考能力。D表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)修養(yǎng)，以及對(duì)自然、藝術(shù)、生活的熱愛(ài)。2根據(jù)文本信息，比較“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”有什么不同？3根據(jù)（文本1）（文本2），預(yù)測(cè)一下，大眾在不久的將來(lái)可能會(huì)失去什么能力？4軍軍想將上面三則文本作為素材，寫(xiě)一篇議論性文章，請(qǐng)幫他補(bǔ)充完成下列寫(xiě)作提綱。5這組文本引起了你哪些思考，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕母形颉?1非文學(xué)作品閱讀（見(jiàn)書(shū)）2019年3月見(jiàn)字如來(lái)出版。該書(shū)收錄了四十六篇說(shuō)文解字，每一篇都有一段“得勝頭回”，說(shuō)的是作家生命里與字相逢的風(fēng)景、際遇，后文便是關(guān)于漢字的形、音、義與詞組的說(shuō)解、甚至延伸變化。（聽(tīng)言）值見(jiàn)字如來(lái)出版，

14、澎湃新聞專(zhuān)訪了張大春。澎湃新聞：您找的字大概要具備哪些特點(diǎn)，是否字形字義在演變中有較為明確可辨等特點(diǎn)？張大春：這個(gè)沒(méi)有，單個(gè)字出現(xiàn)在這本書(shū)里是沒(méi)有認(rèn)知順序或教學(xué)階段的。每一期寫(xiě)什么字，我要先跟雜志主編商量，比如這一期專(zhuān)題是“魔術(shù)師”，那我就會(huì)寫(xiě)“魔”字。換言之給我任何一個(gè)漢字，我都可以想辦法寫(xiě)這個(gè)字。澎湃新聞：具體的寫(xiě)作中，比如要寫(xiě)某一個(gè)字，怎么去形成一篇文章？張大春：首先你當(dāng)然要知道怎么查工具書(shū)，但是你也要在平常生活中有一些知識(shí)積淀，那些積淀應(yīng)該是來(lái)自于你對(duì)這個(gè)字非比尋常的解釋有些印象。比如說(shuō)“牙”這個(gè)字，它表面上看就是我們嘴里的器官，另外它還有“中介”的意思，市集交易的經(jīng)紀(jì)人自唐、宋起便稱(chēng)

15、為牙人、牙儈、牙郎，以中介生意為業(yè)的商行就是“牙行”，這就牽涉到這個(gè)字的序列。所以我們平常多多少少可以累積一些對(duì)一個(gè)字不常用的解釋?zhuān)虿怀Ｓ玫囊饬x，我們要有一些好奇心。澎湃新聞：構(gòu)成你的知識(shí)體系是小時(shí)候家里教育的耳濡目染還是后來(lái)的學(xué)習(xí)？因?yàn)楝F(xiàn)在我們接受的大多數(shù)的教育，并不會(huì)太多關(guān)注一個(gè)字諸多不常用的衍生意義。張大春：我覺(jué)得一代一代人對(duì)文字的追求往往是它固定的意義，或者說(shuō)是大家都使用的意義，一個(gè)是從眾，一個(gè)是從俗。我年紀(jì)越大越會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)去以為跟它很熟的字不一定是真的熟悉。有的時(shí)候一個(gè)字在一千年前是那個(gè)解釋?zhuān)桨税倌昵笆橇硪粋€(gè)解釋?zhuān)饺灏倌暌郧坝謸Q了一個(gè)解釋?zhuān)@個(gè)中間的流變其實(shí)就是文化，就是文化

16、的累積，不論哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò)，或者哪個(gè)比較早哪個(gè)比較晚，都是文化的痕跡。我們說(shuō)文化，主要內(nèi)涵就是在這上面。澎湃新聞：今人寫(xiě)作一本“說(shuō)文解字”應(yīng)該本著哪一種解讀，是更該追溯它產(chǎn)生之初的字形以及在歷史中的演變和準(zhǔn)確含義，還是更側(cè)重它易于理解的一種解讀？張大春：學(xué)術(shù)研究或?qū)ξ恼伦衷~意義的解釋?zhuān)袝r(shí)太重視它的正確性了，但它的廣泛性可能更應(yīng)該重視。許慎非常重要的一點(diǎn)是最大宗地處理那么多漢字，而且每個(gè)漢字都運(yùn)用了高度的想象力。舉個(gè)例子，掉東西的“掉”，我們今天說(shuō)掉東西就是掉下去了，其實(shí)掉是搖的意思。右邊的“卓”是旗子的意思，手搖旗子就是“掉”。以前有人給蘇東坡出了個(gè)題，要求用最簡(jiǎn)單的幾個(gè)字表達(dá)這句話：有一頭鱷

17、魚(yú)跑到河邊把一只老虎拽下河里，淹死之后吃掉了。蘇東坡十個(gè)字就解決了：“潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎?！笔畟€(gè)字感覺(jué)像詩(shī)句，而且有聲律的美感，掉字就是取“搖擺”的意思，掉是搖的意思就是許慎猜出來(lái)的。澎湃新聞：所以哪怕并不是用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖謱W(xué)闡釋字義，而是加入了很多個(gè)人解讀與猜測(cè)，你覺(jué)得也是可以的？張大春：我們接受某一個(gè)文字的解釋是要有理?yè)?jù)的，有時(shí)候你沒(méi)有辦法找到那么多材料去驗(yàn)證，所以你只能去解釋?zhuān)莻€(gè)解釋你也不能說(shuō)符合了某個(gè)字形就是對(duì)的，不符合就是錯(cuò)的。在我看來(lái)文字學(xué)接近一半都是猜謎，猜謎很有趣的，不要擔(dān)心它的對(duì)錯(cuò)。因?yàn)樵谖淖謱W(xué)里，對(duì)和錯(cuò)是游動(dòng)的，有的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得這樣解釋是千古不易的，但兩年以后就有新材料告

18、訴你錯(cuò)了。我倒覺(jué)得，利用對(duì)字符的好奇所形成的種種想象，開(kāi)發(fā)對(duì)世界的認(rèn)知情趣和好奇心，是一種好的能力。澎湃新聞：你怎么看現(xiàn)在的很多古裝影視劇里的場(chǎng)景設(shè)定及臺(tái)詞？張大春：我們現(xiàn)代人寫(xiě)歷史小說(shuō)用比較極端的意義來(lái)講，那就是絕對(duì)的虛構(gòu)。有多少材料都不是歷史現(xiàn)場(chǎng)，正因?yàn)槿绱宋矣X(jué)得在設(shè)計(jì)古人對(duì)白的時(shí)候要更謹(jǐn)慎，只要這個(gè)語(yǔ)詞在那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有出現(xiàn)我就不會(huì)用。講究字詞的來(lái)歷，主要的目的是還原一個(gè)比較類(lèi)似的歷史場(chǎng)景，比如我看瑯琊榜，里面出現(xiàn)一句話“我不過(guò)是譽(yù)王利用的一顆砝碼”，“砝碼”是西方傳輸進(jìn)來(lái)的。（本材料為澎湃新聞?dòng)浾?019年01月18日專(zhuān)訪節(jié)選，有刪改）（注釋?zhuān)┑脛兕^回：宋、元說(shuō)書(shū)人的術(shù)語(yǔ)。在開(kāi)講前，先說(shuō)

19、一段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。1（全景掃瞄）聯(lián)系選文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A見(jiàn)字如來(lái)46個(gè)字的選擇主要以每期雜志的專(zhuān)題為主，并不刻意按一定的認(rèn)知順序。B金文“牙”字形像牙齒上下交錯(cuò)之形，“中介”是“牙”字的引申解釋。C見(jiàn)字如來(lái)封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，正下方的文字是對(duì)書(shū)名“見(jiàn)字如來(lái)”形象地詮釋。D張大春認(rèn)為文字學(xué)的一半是猜謎，但他又認(rèn)為，設(shè)計(jì)古人對(duì)白需要謹(jǐn)慎，那個(gè)時(shí)代還沒(méi)出現(xiàn)的詞語(yǔ)就不能在歷史小說(shuō)或古裝影視劇中。2（顯微審視）小文寫(xiě)“即”“既”兩字，經(jīng)?；煜?。請(qǐng)你根據(jù)張大春先生對(duì)“掉”字本義的分析方法，幫助小文區(qū)別“即”“既”兩字。（助答小貼士）宋體篆文即裝滿(mǎn)食物的器皿跪坐

20、在器皿前面的人既裝滿(mǎn)食物的器皿吃飽后，掉頭嘴背著面前餐桌的人3（回眸辨別）根據(jù)（見(jiàn)書(shū)）和（聽(tīng)言）內(nèi)容，完成下面對(duì)話。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)，完成下列題目。學(xué)校擬開(kāi)展“走進(jìn)科幻小說(shuō)”活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)下列材料，對(duì)科幻小說(shuō)進(jìn)行介紹，不超過(guò)200字，要求運(yùn)用下定義和舉例子兩種說(shuō)明方法。對(duì)于科幻小說(shuō)，我們并不陌生，我們?cè)谄吣昙?jí)下冊(cè)學(xué)過(guò)劉慈欣的帶上她的眼睛?？苹眯≌f(shuō)就是在尊重科學(xué)結(jié)論的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理設(shè)想而創(chuàng)作出的文學(xué)作品，一般認(rèn)為優(yōu)秀的科幻小說(shuō)必須具備“邏輯自洽”、“科學(xué)元素”、“人文思考”三要素。為中國(guó)科幻敲響第一聲鑼鼓的思想家、著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊?，本世紀(jì)初葉，他用文言文翻譯了凡爾納的十五小豪杰。20世紀(jì)，中

21、國(guó)科幻的發(fā)展大致在時(shí)間上劃分為兩個(gè)時(shí)期，每一個(gè)時(shí)期由一個(gè)占有主導(dǎo)地位的理論所統(tǒng)治。第一時(shí)期起源于1902年，而第二時(shí)期起源于1919年。2015年8月23日，劉慈欣憑借三體獲第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，為亞洲首次獲獎(jiǎng)。老師還領(lǐng)著我們讀過(guò)海底兩萬(wàn)里基地朝聞道真實(shí)姓名等科幻小說(shuō)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀材料，按要求寫(xiě)作。出發(fā)是一種行動(dòng)，背起行囊走遍四方；出發(fā)是一種期盼，躊躇滿(mǎn)志把路踩在腳下；出發(fā)是一種心態(tài)，歷經(jīng)風(fēng)雨依然向著陽(yáng)光有時(shí)，出發(fā)是為了探尋；有時(shí)，出發(fā)是為了到達(dá)；有時(shí)，出發(fā)只為出發(fā)無(wú)論如何，出發(fā)總是成長(zhǎng)。請(qǐng)你以“出發(fā)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；字?jǐn)?shù)

22、不少于600字；不涉及真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、C【解析】A使用正確，獲益匪淺：形容受到很大的益處和啟迪。B使用正確，妄自菲?。和汉鷣y的；菲?。盒】矗p視過(guò)分看輕自己形容自卑。C使用有誤，苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。該成語(yǔ)是褒義詞，用于此處不恰當(dāng)。D使用正確，頂禮膜拜：頂禮：佛教拜佛時(shí)的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠(chéng)地跪。故選C。2、B【解析】此題考查的是名著的知識(shí)積累。B項(xiàng)中“大鬧黑風(fēng)山”的是孫悟空。故選B。3、B【解析】A. 瘦削(xu)，斷章取意斷章

23、取義。C. 渲染( xun)，不屑置辨不屑置辯。D. 筵席(yn)，寂廖寂寥。4、D【解析】此題考查句子排序能力。做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序?！疤?yáng)能飛機(jī)是以太陽(yáng)輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)”是文段的總起句子，然后將它與常規(guī)飛行器進(jìn)行比較，最后用“燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零”一句話概括它的優(yōu)點(diǎn)。5、（1）窈窕淑女 （2）背灼炎天光 （3）水皆縹碧 直視無(wú)礙 （4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè)而樂(lè) （5）綠

24、樹(shù)村邊合 青山郭外斜 開(kāi)軒面場(chǎng)圃 把酒話桑麻 【解析】試題分析：古詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)古詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕”“灼”“縹碧”“圃”等字的書(shū)寫(xiě)。6、（1）赤壁之戰(zhàn)；失街亭（2）晁蓋；孫悟空【解析】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與三國(guó)演義）水滸西游記

25、有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多地戰(zhàn)例是赤壁之戰(zhàn)；諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)轳R謖失街亭。諸葛亮認(rèn)為自己用人不當(dāng)，就上了一份奏章給劉禪，請(qǐng)求把他的官職降低三級(jí)。（2）水滸中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是晁蓋，另外參與者由公孫勝，白勝，阮小二，小五，小七，劉唐等。西游記中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空。二、閱讀7、1 春和景明， 心曠神怡。 2B3(1)啊！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？(2)從開(kāi)始的慶陽(yáng)帥被貶到巴陵，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章上和臉上。4 以天下為己任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民吃苦在前，享樂(lè)在后。 友善，愛(ài)其才； 德才兼?zhèn)溆趾肋~自負(fù)，很少接受他人意見(jiàn)。 5圍繞

26、以天下為己任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民吃苦在前，享樂(lè)在后，奮發(fā)有為，奉獻(xiàn)社會(huì)等回答即可。【解析】1考查從文言文中提取成語(yǔ)的能力。中國(guó)傳統(tǒng)文化給我們留下了大量?jī)?yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，而且是提煉成語(yǔ)與名言的寶庫(kù)。首先要讀懂文句的大意，然后根據(jù)文句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)聯(lián)想到平時(shí)積累的成語(yǔ)。根據(jù)文句的個(gè)別字眼去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)。這要看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語(yǔ)含義的把握，對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。如可提取“春和景明”“心曠神怡”作為答案。2B句中加點(diǎn)詞的意義相同。都是“因?yàn)椤敝狻前者“心理活動(dòng)”，后者“被”。C前者“在之前”，后者“前，之前”。D前者“書(shū)信”，后者“寫(xiě)”。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句

27、是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“微”：沒(méi)有。“斯”：這種?！爸啞保嘿H謫?！吧保耗樕?，神情。還有“吾誰(shuí)與歸”賓語(yǔ)前置句的翻譯。4把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如分析“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句可見(jiàn)范仲淹要以天下為己任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民吃苦在前，享樂(lè)在后的情懷。再如從“文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍”等句分析

28、，可看出范仲淹對(duì)滕子京“友善，愛(ài)其才”。從“愛(ài)其才”“恐后貽禍”“然滕豪邁自負(fù)，罕受人言”滕子京是一個(gè)德才兼?zhèn)溆趾肋~自負(fù)，很少接受他人意見(jiàn)的人。5本題考查對(duì)文章主旨的理解能力，是一道開(kāi)放性的題目?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的意思是：在天下人擔(dān)憂(yōu)之前而先擔(dān)憂(yōu)，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。其內(nèi)容就是要不為外物所動(dòng)，以天下為己任，以利民為宗旨，憂(yōu)愁在前，享樂(lè)在后，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的胸襟和抱負(fù)。范仲淹的這句話雖是從個(gè)人的階級(jí)地位出發(fā)，但對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍有巨大的啟示意義。今天我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更要有以天下為已任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，吃苦在前，享樂(lè)在后，奮發(fā)有為，奉獻(xiàn)社會(huì)等的情懷?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中

29、考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（一）譯文：像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠

30、，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也

31、擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（二）譯文：滕子京依仗著有才華，被許多人嫉妒，從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。范仲淹和他同年考中進(jìn)士，兩人關(guān)系很好，也很愛(ài)惜他的才華，害怕他這樣以后會(huì)遺留禍害。然而滕子京豪邁自負(fù)，很少聽(tīng)別人規(guī)勸，范仲淹正擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)勸誡他。滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹，請(qǐng)求他寫(xiě)岳陽(yáng)樓記。所以岳陽(yáng)樓記中說(shuō)“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”，“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。8、（1）等到 （2）目光短淺

32、（3）道歉 （4）長(zhǎng)，身高 【解析】本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。注意大多是古今異義詞，鄙：目光短淺。謝：道歉。9、1B2A3 （1）是否 （2）通“伸”，伸張 （3）最終 （4）：親自 4（1）先帝不嫌（因?yàn)椋┪疑矸莸臀?，?jiàn)識(shí)淺陋，不惜降低身份，委屈自己（親自降低身份），三次到草廬來(lái)探望（拜訪）我。（2）這個(gè)人值得到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門(mén)來(lái)，將軍您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他?！窘馕觥?例句中“以”意思是“把（它）作為”，B項(xiàng)用法同例句相同。A.因

33、為。C.憑借。D.以至。2A項(xiàng)“表明他們根本不了解諸葛亮?！崩斫庥姓`?，樼鹕降闹T葛亮住在襄陽(yáng)隆中，常常把自己與管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)這一點(diǎn)。說(shuō)明諸葛亮隱居山野，不慕榮華富貴，不圖顯姓揚(yáng)名。徐庶的舉薦和向劉備提出“枉駕顧之”的建議，引出下文“三顧茅廬”，從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能非凡。3本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。注意第(2)小題中“信”為通假字，通“伸”。4本題考查學(xué)生翻譯文言文語(yǔ)句的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到

34、句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏，字字落實(shí)。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略?xún)?nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。此題（1）注意“卑鄙（身份低微，見(jiàn)識(shí)淺陋）”的正確翻譯。（2）就見(jiàn)：意思是到諸葛亮那里去拜訪。就，接近、趨向。屈致：委屈（他），召（他上門(mén)）來(lái)。致，招致、引來(lái)。譯文諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛(ài)吟唱梁父吟，他身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好，說(shuō)確實(shí)

35、是這樣。適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明這個(gè)人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見(jiàn)他？”劉備說(shuō)：“您和他一起來(lái)吧。”徐庶說(shuō)：“這個(gè)人只能你去他那里拜訪，不可以委屈他，召他上門(mén)來(lái)，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他”。因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見(jiàn)到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下，說(shuō)：“漢室的統(tǒng)治崩潰，奸邪的臣子盜用政令，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒(méi)有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的辦法呢？”諸葛亮回答道：“曹操

36、與袁紹相比，聲望少之又少，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，憑借弱小的力量戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的原因，不僅依靠的是天時(shí)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)?，F(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭(zhēng)強(qiáng)。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷三世了，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權(quán)這方面只可以把他作為外援，但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能得到，東面和吳郡、會(huì)稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭(zhēng)奪的地方，但是它的主人卻沒(méi)有能力守住它，這大概是天拿它用來(lái)資助將軍的，將軍你可有占領(lǐng)它的意思呢？益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優(yōu)越，高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱，張魯在北面

37、占據(jù)漢中，那里人民殷實(shí)富裕，物產(chǎn)豐富，劉璋卻不知道愛(ài)惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如饑似渴，如果能占據(jù)荊、益兩州，守住險(xiǎn)要的地方，和西邊的各個(gè)民族和好，又安撫南邊的少數(shù)民族，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)革新政治；一旦天下形勢(shì)發(fā)生了變化，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)直指中原一帶，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)從秦川出擊，老百姓誰(shuí)敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來(lái)歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那么稱(chēng)霸的事業(yè)就可以成功，漢室天下就可以復(fù)興了。”10、1C2生活中大多數(shù)人獲得愉悅感，不需要?jiǎng)幽X子，不需要付出太多精力：愉悅的保持時(shí)長(zhǎng)短暫；愉悅感的獲

38、得依賴(lài)媒體等外物，把自己的生活導(dǎo)向空虛和無(wú)聊。丘吉爾獲得愉悅感，卻是全身心付出，經(jīng)過(guò)了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過(guò)程；愉悅保持時(shí)長(zhǎng)綿長(zhǎng)，因?yàn)椴粫r(shí)有新知識(shí)納入自己思維體系而獲得快樂(lè)與滿(mǎn)足；愉悅感的獲得從自己出發(fā)，生活永遠(yuǎn)有額外的興味，也將永遠(yuǎn)充實(shí)。（能從付出精力的程度、愉悅的持久度、愉悅的影響度選擇一點(diǎn)作答即可）3最終他們會(huì)因?yàn)樘谕襟w為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，自己思考和判斷的能力?示例一：做到專(zhuān)注以及深度思考的策略與方法。示例二：號(hào)召大眾磨礪專(zhuān)注力以及深度思考能力.5示例一：我曾沉迷過(guò)游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己

39、設(shè)定有意義的目標(biāo)，并把它安排進(jìn)日常中，保持專(zhuān)注。示例二：我曾經(jīng)拒絕過(guò)搶奪注意力的低劣娛樂(lè)產(chǎn)品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些引發(fā)思考，需要?jiǎng)幽X子的優(yōu)秀產(chǎn)品。【解析】1試題分析：考查對(duì)這組文本的主要目的的把握。首先要通讀全文，理解材料的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干要求找到三個(gè)文本的共同主題?？煞治觥白屇愫茈y保持專(zhuān)注，更不用說(shuō)深度思考了”，“這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專(zhuān)注地去做一件事情”等句即可得出答案。其它選項(xiàng)都以偏概全、失之偏頗。2試題分析：考查對(duì)文本重要信息的提取能力。理解“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”這兩個(gè)概念是作答的關(guān)鍵。“生活中大多數(shù)人的愉悅感

40、”可分析“我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感”等句，是指不需要?jiǎng)幽X子但愉悅的保持時(shí)長(zhǎng)短暫。“丘吉爾獲得愉悅感”可分析“你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考”等句，是指卻是全身心付出，經(jīng)過(guò)了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過(guò)程；愉悅保持時(shí)長(zhǎng)綿長(zhǎng)。點(diǎn)睛：信息篩選的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)

41、容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。3試題分析：探究題。通讀材料一和材料二，根據(jù)題干的“大眾在不久的將來(lái)可能會(huì)失去什么能力”的問(wèn)題提取重要信息。如可分析“我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感”，“誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專(zhuān)注，更不用說(shuō)深度思考了”等句即可得到答案。4試題分析：補(bǔ)充完成寫(xiě)作提綱。第一步是擺出想象，第二步是分析原因及影響，那么第三步自然是寫(xiě)解決問(wèn)題方法或策略。當(dāng)然也可提出希望或號(hào)召。5試題分析：這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引

42、發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會(huì)，并能陳述理由。要結(jié)合自己的生活實(shí)際、讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)談“專(zhuān)注”。11、1D2示例：即是由“”和“”兩個(gè)部分組成?！啊痹谧谋硎狙b滿(mǎn)食物的器皿，“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人，“即”本義為靠近食物，就餐，即”字表示靠近，有“就、便”的意思；“既是由“”和“旡”兩個(gè)部分組成?！啊痹谧闹斜硎狙b滿(mǎn)食物的器皿，“旡”在篆文中表示吃飽飯后，掉過(guò)頭，嘴背著面前餐桌的人，“既”字 “既”本義為吃飽打嗝，轉(zhuǎn)身離席, “既”字表示離開(kāi)，有“已經(jīng)”的意思。3示例：因?yàn)橐?jiàn)字如來(lái)這本書(shū)雖然對(duì)46個(gè)漢字進(jìn)行了說(shuō)文解字

43、，但它在對(duì)每一個(gè)字進(jìn)行解說(shuō)前，都有一段引子，說(shuō)的是作家生命里與該字相逢的風(fēng)景、際遇，然后才是對(duì)有關(guān)于該字的形、音、義與詞組的說(shuō)解延伸。解說(shuō)過(guò)程中，作者更多傾向于對(duì)一個(gè)字某些不同尋常的解釋或關(guān)注一個(gè)字諸多不常用的衍生意義，感受文字在不同時(shí)期的不同文化內(nèi)涵。這種敘述自己生命經(jīng)歷中的故事的方式，比較具有個(gè)人情感的獨(dú)特體驗(yàn)，是屬于散文的敘述方式。且該書(shū)的文字解說(shuō)編排順序并不按一定的要求，只是按某一期雜志的主題要求進(jìn)行選字?jǐn)?xiě)。而工具書(shū)的編排無(wú)論是內(nèi)容還是排序，都有規(guī)范性、權(quán)威性、科學(xué)性的要求，所以，見(jiàn)字如來(lái)屬于散文集而不是工具書(shū)?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)內(nèi)容“張大春認(rèn)為文字學(xué)的一半是猜謎”與文本內(nèi)容“在我看來(lái)文字學(xué)接近一半都是猜謎，猜謎很有趣的，不要擔(dān)心它的對(duì)錯(cuò)?！辈幌喾?要求學(xué)生結(jié)合“掉”字本義的分析方法。根據(jù)小貼士的內(nèi)容按照兩個(gè)字的構(gòu)成要素“”在篆文表示裝滿(mǎn)食物的器皿；“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人；“旡”在篆文中表示吃飽飯后，掉過(guò)頭，嘴背著面前餐桌的人。分別寫(xiě)出“即”“既”的本義和引申義即可。3要求學(xué)生根據(jù)對(duì)見(jiàn)字如來(lái)的介紹“該書(shū)收錄了四十六篇說(shuō)文解字