1、中國(guó)早期政治制度特點(diǎn) 四川省鹽亭中學(xué) 胡 歡第1頁(yè)第1頁(yè)雜文月刊（選刊版）另類中國(guó)簡(jiǎn)史盤古說(shuō)：我開；女媧說(shuō)：我補(bǔ)；共工說(shuō)：我撞；神農(nóng)說(shuō)：我嘗；精衛(wèi)說(shuō)：我填；夸父說(shuō)：我追；后羿說(shuō)：我射；嫦娥說(shuō)：沒射著！ 黃帝說(shuō)：我們做什么；堯說(shuō)：我讓；舜說(shuō)：我也讓；禹說(shuō)：咱爺兒們?cè)趺崔k？啟說(shuō)：讓它個(gè)球！ 桀說(shuō)：好玩；湯說(shuō)：我反；夏亡了 紂說(shuō)：痛快；武王說(shuō)：我也反；商亡了 幽王說(shuō)：點(diǎn)火；褒姒說(shuō)：刺激；周也亡了 另類歷史第2頁(yè)第2頁(yè)人民版 高中歷史 必修一專項(xiàng)一古代中國(guó)政治制度第1課 中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)第3頁(yè)第3頁(yè)知識(shí)清單：（精讀教材，分組梳理。）一、夏商政治形式1早期國(guó)家出現(xiàn)時(shí)間、 原因、地點(diǎn)、標(biāo)志。2黃帝、堯

2、舜禹傳說(shuō)。3夏建立和政治形式。4商建立及政治形式。二、西周建立和分封制（目的、對(duì)象、主要諸侯國(guó)、 諸侯權(quán)利與義務(wù)、評(píng)價(jià)）三、西周宗法制（含義、特點(diǎn)、內(nèi)容、影響）扎實(shí)基礎(chǔ)第4頁(yè)第4頁(yè)論從史出：進(jìn)一步理解分封制材料一：“封建親戚，以蕃屏周”左傳問(wèn)題1：西周實(shí)行分封制目的是什么？封：被分封人植樹磊土以表示其所在疆域是自己統(tǒng)治區(qū)域。建：表示用筆繪制供行走道路。親：如房中有些人，意思是有血緣關(guān)系人住在一起。戚：右邊是斧子，指兵器，指含有軍功人。（親戚二字闡明，分封對(duì)象包括親族和有戰(zhàn)功人。）問(wèn)題探究鞏固周王朝統(tǒng)治第5頁(yè)第5頁(yè)問(wèn)題2：從地圖中可看出周朝分封對(duì)象有哪幾類人？從他們與周王關(guān)系來(lái)看，表達(dá)分封制有何

3、特點(diǎn)？成王弟叔虞封國(guó) 武王弟康叔封國(guó)周王室貴族召公奭封國(guó)周公長(zhǎng)子封國(guó)功臣呂尚封國(guó)殷商貴族微子啟封國(guó)材料二：對(duì)象：王族、功臣、先朝貴族特點(diǎn)：主要以血緣關(guān)系進(jìn)行分封。第6頁(yè)第6頁(yè)材料三：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣?！?詩(shī)經(jīng)“天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職。一不朝，則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移之?！?孟子“周武王，始伐紂。八百載，最長(zhǎng)期?！?-三字經(jīng)問(wèn)題3：西周分封制作用是什么？鞏固周王室統(tǒng)治，擴(kuò)展了疆域，有助于周文化延續(xù)和傳承。第7頁(yè)第7頁(yè)材料四：（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之。（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公臣下）射（周）王中肩。

4、 左傳桓公五年問(wèn)題4：分封制到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又碰到了什么問(wèn)題？這種問(wèn)題給后世統(tǒng)治者留下什么教訓(xùn)？問(wèn)題：諸侯勢(shì)大，威脅周王室統(tǒng)治，分封制走向崩潰。教訓(xùn)：諸侯權(quán)利過(guò)大，威脅中央統(tǒng)治。實(shí)行中央集權(quán)。第8頁(yè)第8頁(yè)練一練1、“封建社會(huì)”概念是近代引入中國(guó)。下圖所示柳宗元文章主題也許是 A.王位繼承制度 B.分封制度 C.三公九卿制度 D.郡縣制度B第9頁(yè)第9頁(yè)2、有學(xué)者把文字創(chuàng)造作為文明出現(xiàn)標(biāo)志之一，作為史料，下列所選取一組甲骨文主要反應(yīng)了中國(guó)古代 A宗法制 B. 分封制 C. 郡縣制 D. 內(nèi)外朝制B第10頁(yè)第10頁(yè) 討論釋疑按宗法制要求，說(shuō)說(shuō)圖中人物繼承關(guān)系？大宗與小宗是相對(duì)第11頁(yè)第11頁(yè)周公兼制

5、天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。 荀子北京故宮中山公園位于故宮南面，天安門西側(cè)，原是明清社稷壇，與太廟沿襲周代以來(lái)“左祖右社”禮制建造。 北京勞感人民文化宮位于故宮南面，天安門東側(cè)，曾是明清皇室家廟（太廟），是皇室供奉祖宗牌位、祭奠先人地方。 從以上材料分析分封制與宗法制有什么關(guān)系？分封制是表，是宗法制在政治制度上表達(dá)；宗法制是里，是分封制內(nèi)在依據(jù)。第12頁(yè)第12頁(yè)小試牛刀1、在中國(guó)古代“家國(guó)一體”社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是A.宗法制 B郡縣制 C君主專制 D中央集權(quán)制A第13頁(yè)第13頁(yè)歷史就在身邊第14頁(yè)第14頁(yè)總結(jié) 歸納中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)禹傳子

6、，家天下。商朝一切政治事務(wù)，都通過(guò)占卜進(jìn)行決議；周代最高統(tǒng)治者則宣稱自己是“代天治民”，自稱“天子”。神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合夏宗族關(guān)系是基本政治關(guān)系，商和周都盛行宗法制，以血緣關(guān)系親疏來(lái)決定政治地位高下。 西周分封制內(nèi)容和走向最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中王位世襲制度第15頁(yè)第15頁(yè)中國(guó)早期政治制度宗法制嫡長(zhǎng)子繼承制世襲制基礎(chǔ)基礎(chǔ)表現(xiàn)分 封 制特點(diǎn)中國(guó)早期政治制度世襲制基礎(chǔ)宗法制嫡長(zhǎng)子繼承制分 封 制中國(guó)早期政治制度世襲制第16頁(yè)第16頁(yè)古：西周有位諸侯年老了，膝下有4個(gè)子女：大兒子（二夫人生）；二兒子（大夫人生）；三女兒（二夫人生）；小兒子（大夫人生）。他權(quán)力與財(cái)富如何分派？依據(jù)是什么？ 今：

7、有一個(gè)家庭，有父母、兒子、女兒和一個(gè)婚外兒子，父親去世后財(cái)產(chǎn)該如何分派？貫穿古今第17頁(yè)第17頁(yè)歷史傳承 請(qǐng)同窗們以現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活為例，說(shuō)說(shuō)宗法制度在今天尚有什么影響？如何看待這些影響？第18頁(yè)第18頁(yè)宗法制影響？消極：突出家庭、重男輕女、家長(zhǎng)制、任人唯親作風(fēng)等。確保了貴族在政治上壟斷和特權(quán)地位，有助于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。積極：認(rèn)祖歸宗思想，構(gòu)成了中華民族強(qiáng)大凝聚力；注重家庭建設(shè)，尊老愛幼，有助于家庭友好及社會(huì)安定。1、對(duì)西周作用3、對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)影響:宗法觀念成為老式思想內(nèi)容之一。 2、對(duì)歷代封建國(guó)家王位繼承。第19頁(yè)第19頁(yè)這是二張拍攝于清末和21世紀(jì)初中國(guó)家庭會(huì)餐照 與西方完全不同中國(guó)人生活觀念，它已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，中國(guó)人至今都沒有放棄“團(tuán)圓飯”情結(jié)，不論歲月怎樣，年紀(jì)多大，都得團(tuán)聚于父母身邊；過(guò)年過(guò)節(jié)不論山高水遠(yuǎn)，連滾帶爬也要趕回高堂膝下才覺慰藉、才覺完滿。第20頁(yè)第20頁(yè)課后延伸選做一：走訪本姓族老或族譜修訂組員，