1、 屆一輪備考：傳統(tǒng)文化類思辨作文，審題立意如何過材料關(guān)？（詳盡教案）授課：武穴中學(xué) 陳保侯 時(shí)間：2021.10.23下午第一節(jié) 班級(jí)：高三（16）班 專業(yè)組合：理生地 課程類型：一輪復(fù)習(xí)作文備考指導(dǎo)課系列之審讀材料【問題提出】思辨性作文，對(duì)于學(xué)生而言，第一步重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，就是審題要過材料關(guān)。特別是帶有哲理性的名言警句、歷史故事、寓言故事類作文材料，如果找不到材料思想內(nèi)涵，作文就找不到方向。所以材料關(guān)是第一關(guān)，過不了這一關(guān)，一步錯(cuò)，滿盤輸?！緦W(xué)生痛點(diǎn)】不能讀懂命題人的真實(shí)意圖；對(duì)材料閱讀理解表面化，淺嘗輒止，不能理解材料“有真意”；抓不住關(guān)鍵詞句，偏離核心立意?！菊n堂設(shè)計(jì)】傳統(tǒng)文化類思辨作文

2、，審題立意如何過材料關(guān)？作文材料分三類：名言警句類、歷史故事類和寓言故事類。分三節(jié)課完成，每節(jié)講一類，共三課時(shí)?！娟P(guān)鍵能力】如何過材料關(guān)？關(guān)鍵之關(guān)鍵，還在于“培養(yǎng)語(yǔ)感，抓關(guān)鍵句，扣關(guān)鍵詞”。第一課時(shí) 從2020年到2021年全國(guó)1卷高考作文材料看高考作文改革新風(fēng)向感受2020年高考和2021年高考作文真題（湖北省適用）【2020年高考全國(guó)1卷高考作文】（湖北省適用）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重

3、用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！卑嗉?jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！咀魑姆治觥?020年高考全國(guó)卷作文題“歷史人物評(píng)說”，材料來自于歷史，體現(xiàn)了文史不分家的特點(diǎn)。材料有齊桓公、管仲、鮑叔君臣合作、共成霸業(yè)的歷史性陳述，讓學(xué)生感受歷史，觀照現(xiàn)實(shí)，

4、思考個(gè)人發(fā)展，從中體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，堅(jiān)定文化自信。歷史故事中的三個(gè)人物，各有特點(diǎn)，如公子小白也就是后來的齊桓公的寬容、大格局、知人善用；鮑叔對(duì)管仲超越利益之上的純真友情、舉賢讓能的人格魅力；管仲適時(shí)而變、感知遇之恩、卓越的政治才華等。作文要求寫感觸最深的一位，注意是在三人的對(duì)比中選擇，也就是選好主體人物，同時(shí)要兼顧認(rèn)定的次要人物，作文要有三位人物關(guān)系的思辨分析。畢竟，三人的關(guān)系，在歷史事件中是一體的，互為作用，互相關(guān)聯(lián)。【2021年全國(guó)新高考卷作文材料】（湖北省適用） 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1917年4月，毛澤東在新青年發(fā)表體育之研究一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的

5、身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。 以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！緦忣}指導(dǎo)】關(guān)鍵句：生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也；吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。關(guān)鍵詞：強(qiáng)與弱 2021年全國(guó)新高考卷作文材料引用毛澤東論“體育之效”語(yǔ)句，雖然不是傳統(tǒng)文化類，但是有傳統(tǒng)文化的味道，特別是“不

6、以強(qiáng)喜、不以弱悲”的論述，具有很強(qiáng)的人生哲理。審讀作文材料，有以下幾點(diǎn)思考：材料精讀：毛澤東所言“體育之效”，這個(gè)“效”是僅從強(qiáng)身健體角度所言嗎？（體育是引子。）關(guān)鍵句“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”，“濫用其強(qiáng)”是說體育的嗎？（“濫用其強(qiáng)”是從精神態(tài)度角度出發(fā)，話題從身體到精神，進(jìn)一步證明體育話題是引子。）“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，其中的思辨關(guān)系注意到了嗎？（不以強(qiáng)喜，不以弱悲，強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換與悲喜交替就是一種辨證思維。作文時(shí)要有強(qiáng)與弱的思辨關(guān)系才合要求。）“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”，材料最后一句，表達(dá)了毛主席怎樣的情感？（由弱變強(qiáng)，

7、既可指?jìng)€(gè)人的發(fā)展，也有社會(huì)國(guó)家的發(fā)民展。可聯(lián)系青年時(shí)代毛澤東的革命理想，以革命方式讓國(guó)家由弱變強(qiáng)。同時(shí)，還要有一個(gè)敏感，寫“強(qiáng)與弱”的思辨關(guān)系，主話題是“強(qiáng)”，以弱襯強(qiáng)，旨在圖強(qiáng)。） 概念理解：表層上是體育的強(qiáng)與弱，也就是身體的強(qiáng)與弱；深層是由體育的強(qiáng)弱引申出更廣泛的強(qiáng)弱之變，如：由體育鍛煉寫到生命意志磨練的頑強(qiáng)，或?qū)懙饺松枷氤砷L(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)，或?qū)懙郊覈?guó)奮進(jìn)的富強(qiáng)。中心觀點(diǎn)：（示例）發(fā)揚(yáng)體育精神，磨練頑強(qiáng)意志；生命成長(zhǎng)，當(dāng)以強(qiáng)者面世；國(guó)家富強(qiáng)，當(dāng)有勵(lì)精圖治、自強(qiáng)不息的民話精神【方法要領(lǐng)】強(qiáng)與弱概念“落地理解”，得找到一個(gè)切入角度，以小角度切入，撬開作文大話題由高考作文題目變化感受新風(fēng)向： 高考風(fēng)向

8、1：作文材料變傳統(tǒng)型 2021年全國(guó)高考8套試題中有5套作文呈現(xiàn)出關(guān)系型思辨性作文。在新高考改革大背景下，高考作文風(fēng)向的變化印證了高考命題打破套路，破除模式的走向。2021年高考作文材料共性： 選材范圍擴(kuò)大。不再局限于時(shí)政材料和宏大主題，有傳統(tǒng)文化材料，有哲理警句，有漫畫成份等；話題關(guān)系思辨。都或明或暗呈現(xiàn)出兩層或多層關(guān)系，這些關(guān)系或平行，或?qū)α?，或統(tǒng)一，極具思辨色彩； 全都去情境化。作文都沒有情境化設(shè)置，去情境化，這是2021年高考作文最大的變化之一。作文鼓勵(lì)考生在多重關(guān)系中對(duì)思辨話題進(jìn)行批判性、創(chuàng)造性、思辨性地開放表達(dá)。審讀難度加大。從新高考卷和卷作文材料來看，無論是毛澤東的論體育之效，還

9、是中國(guó)書法藝術(shù)中的“寫人與做人”，審讀材料的難度相較于時(shí)政性質(zhì)的作文材料都有一定難度。高考風(fēng)向2：作文話題變關(guān)系思辨型2021年高考作文題目，關(guān)系型、思辨型作文占主體。2021年全國(guó)高考八套試卷，五套試卷作文題目含有思辯性。高考試卷作文主題共性分析全國(guó)甲卷有為與可為話題都有兩種或兩種以上的關(guān)系內(nèi)容；話題都有帶有強(qiáng)烈的思辨色彩；都沒有情境化要求（這一點(diǎn)轉(zhuǎn)變最大）；審題要求都提高一個(gè)層次，考生分析質(zhì)疑，多元解讀，思辨能力極為關(guān)鍵。全國(guó)新高考卷強(qiáng)與弱北京卷生不逢時(shí) 安分隨時(shí) 生逢其時(shí)上海卷時(shí)間沉淀與價(jià)值認(rèn)可浙江卷取與舍2021高考作文，一定程度指向了2022年高考作文風(fēng)向標(biāo)關(guān)系型、思辨型作文。這可以

10、說是對(duì)過去幾年“新材料情境化任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的一次大變革，可以稱作為新高考作文改革元年。思辨證作文材料的正確打開方式 1.先有材料，后有作文；起源于材料，依據(jù)于材料。作文材料的重要性體現(xiàn)在對(duì)立意的引領(lǐng)作用。從某種角度上來講，作文材料就是一篇小文章，每字每句都有用，品讀作文材料的能力，也是一種閱讀素養(yǎng)的體現(xiàn)。2.讀材料，就是領(lǐng)會(huì)命題人的命題思維和命題意圖。作文命題，最高含金量在作文材料。閱讀作文材料就是與命題人對(duì)話，一定要在閱讀中理解命題人的思維與意圖。材料無廢話，每字每句都有用。從某種角度上來講，作文材料就是一篇小文章，作者就是命題人。請(qǐng)問：你讀懂了命題人的真實(shí)意圖嗎？如果不細(xì)審材料，粗放審題

11、，草草下筆，寫作偏離了大方向，叫你搬磚你運(yùn)瓦，這不是白費(fèi)力氣嗎？3.材料是行文立意之本，精準(zhǔn)的立意從材料中來。審讀作文材料的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):抓住關(guān)鍵詞，緊扣關(guān)鍵句。無論什么材料，都要抓住關(guān)鍵詞，扣關(guān)鍵句。因?yàn)殛P(guān)鍵詞中有作文話題，關(guān)鍵句中有命題指向。4.思辨話題或明或暗，主要觀點(diǎn)也或明或暗，明的要找出來，暗的要悟出來。先精準(zhǔn)找到或明或暗的思辨話題，然后確定觀點(diǎn)立意。寫作時(shí)，首先對(duì)話題概念的內(nèi)涵要有清晰的理解，這是基準(zhǔn)。5.立意要學(xué)會(huì)從小角度切入，以小角度精準(zhǔn)撬開大話題。思辨作文話題是一個(gè)大概念，800字左右的篇幅，想要把一個(gè)粗象的概念，在兩者甚至是三層關(guān)系中論述得清楚明白，很難做到，很容易大而無當(dāng)

12、。所以，要對(duì)概念內(nèi)涵盡量做出“落地性理解”，也就是找到一個(gè)切入角度，小角度切入，撬開大話題。6.要結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的感悟、認(rèn)識(shí)與思考。作文“取材傳統(tǒng)，觀照現(xiàn)實(shí)，照亮當(dāng)世”，實(shí)現(xiàn)作文命題“立德樹人”功效。結(jié)合自己生活實(shí)際，寫出自己的個(gè)性感悟，是作文有區(qū)分度的重要內(nèi)容。高考作文提倡真實(shí)有個(gè)性的表達(dá)，避免千人一面，引起閱卷老師的視覺疲勞。 傳統(tǒng)文化類材料名言警句類作文材料審讀一、名言警句類作文材料審讀回顧9月黃岡市統(tǒng)考作文評(píng)講內(nèi)容。真題訓(xùn)練思維例1：【黃岡市2021年9月高三年級(jí)調(diào)研考試作文】 （名言警句類）格言聯(lián)璧中說“貧賤是苦境，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦。”中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大

13、釗說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。”也有人認(rèn)為：吃苦是良途，做苦事，用苦心，費(fèi)苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話，好閑游，做閑事，閑人就是廢人?？嗑硶?huì)變?yōu)闃肪?，樂境也?huì)成苦境，境由心造，事在人為，苦境、樂境都是對(duì)人生的考驗(yàn)。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。關(guān)鍵句：貧賤是苦境，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦；一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫；吃苦是良途，做苦事，用苦心，費(fèi)苦勁，苦境終成樂境；苦境會(huì)變?yōu)闃肪?，樂境也?huì)成苦境，境由心造，事在人為。關(guān)鍵詞：苦境、樂境與心境

14、勞動(dòng)與吃苦 【材料審讀】 材料有兩段。第一段呈現(xiàn)三個(gè)引用內(nèi)容，其中第三個(gè)引用“有人說”，來自中華圣賢經(jīng)的一幅對(duì)聯(lián)，材料主體內(nèi)容是“兩聯(lián)一言”。審讀材料有以下幾點(diǎn)思考：李大釗名言與兩幅名聯(lián)放到一起，共同的話題是什么？（“苦與樂”。）三則材料放到一起，內(nèi)在的邏輯關(guān)系是什么？（格言聯(lián)璧提出話題“苦與樂”，初步表達(dá)觀點(diǎn)“苦境樂境要善處”；李大釗名言和中華圣賢經(jīng)對(duì)聯(lián)則從“勞動(dòng)”和“吃苦”兩個(gè)層面回答問題，“怎樣善處”。）材杰第二段起什么作用？（第二段是提示語(yǔ)，對(duì)作文立意起重要作用?！翱嗑硶?huì)變?yōu)闃肪?，樂境也?huì)成苦境”再一次強(qiáng)調(diào)苦樂思辨關(guān)系；“境由心造，事在人為”是核心觀點(diǎn)；“苦境、樂境都是對(duì)人生的考驗(yàn)”則

15、引發(fā)聯(lián)想，暗示作文話題要結(jié)合生活實(shí)際感悟。） 作為思辨話題作文，思辨關(guān)系體現(xiàn)在哪里？（材料中關(guān)鍵句無不體現(xiàn)出苦與樂的思辨關(guān)系，如：“貧賤是苦境，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦”“一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫”“用苦心，費(fèi)苦勁，苦境終成樂境”“苦境會(huì)變?yōu)闃肪?，樂境也?huì)成苦境”。寫作時(shí)一定要寫出苦與樂的思辨關(guān)系。）關(guān)于作文話題苦與樂，核心觀點(diǎn)是什么？（核心觀點(diǎn)還得從材料關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞中找?！澳苌铺幷咦詷?，不善處者更苦”，強(qiáng)調(diào)要“善處”。“境由心造，事在人為”，這個(gè)“境”就是心境，也說是苦境樂境是由“心境”決定的；這一句由現(xiàn)象到本質(zhì)，抓住了問題的關(guān)鍵，是作文立意的核心。

16、從“心境”角度來談苦樂，有什么樣的心境就有什么樣的苦樂之境。善處就是一種心境，苦樂觀就是一種人生觀。）李大釗名言和中華圣賢經(jīng)對(duì)聯(lián)對(duì)“心境”有什么提示作用？（心境是一個(gè)大概念，作文時(shí)不能空談心境，得把心境具體化到某一點(diǎn)上。李大利說的“勞動(dòng)”，中華圣賢經(jīng)說的“吃苦”，二者本質(zhì)上是一致的，從勞動(dòng)、吃苦這一心境去解開“心結(jié)”?！安恍傅膴^斗可獲得樂境，砥礪前行可從苦境解脫出來”，勞動(dòng)精神，吃苦意識(shí)，苦樂觀念，加在一起，就是新時(shí)代青年人應(yīng)該有的人生苦樂觀。）【確定立意】從作文材料角度來看，材料是作文立意之源，精準(zhǔn)的立意從材料中來。教會(huì)學(xué)生寫作時(shí)細(xì)讀材料，特別對(duì)于帶有思辨性話題的作文，尤其重要。如果不寫“勞

17、動(dòng)與吃苦”，那么反問，作文提供這些材料做什么用？或者從另一方面思考， 寫了“勞動(dòng)與吃苦”，是不是更合作文“以上論述具有啟示意義”這一要求？是不是所有立意中最精準(zhǔn)的哪一個(gè)？答案當(dāng)然是肯定的。最佳立意：“不懈的奮斗可獲得樂境，砥礪前行可從苦境解脫出來?！眲趧?dòng)精神，吃苦意識(shí)，苦樂觀念，加在一起，就是新時(shí)代青年人應(yīng)該有的人生態(tài)度。 作文只要能從心境角度談苦樂關(guān)系，把二者關(guān)系說透徹，也算可以。如：豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度，志存高遠(yuǎn)的人生追求，堅(jiān)定不移的精神信仰，素潔淡泊的思想境界，孔顏之樂的純正本心等等。其他立意：苦境樂境，都是心境的投影，和世界無關(guān)，和別人無關(guān)，只和自己的內(nèi)心有關(guān)?？嗑巢火H，樂境不驕。事在人

18、為，休言萬般都是命；境由心造，退后一步自然寬。樂境容易生發(fā)禍端，苦境可歷練心智。境由心造，我命由我不由天?！痉椒ㄒI(lǐng)】1.名言警句類作文材料中所表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度，多較為直白；2.要扣住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語(yǔ)，特別是帶有強(qiáng)烈感情和觀點(diǎn)態(tài)度傾向的關(guān)鍵句子；3.學(xué)會(huì)多問幾個(gè)為什么？分析材料要深入。深入分析，才能寫得深刻；4.立意要小角度切入，把大話題落實(shí)到具某一點(diǎn)上來。 第二課時(shí) 傳統(tǒng)文化類材料歷史故事類作文材料審讀二、歷史故事類作文材料審讀 真題訓(xùn)練思維一例：【湖北省2022屆高三暑期8月學(xué)科能力測(cè)試聯(lián)考作文】（歷史故事類）資治通鑒開篇記載了這個(gè)故事：晉國(guó)的智宣子想以智瑤為繼承人，族人智果說：“

19、他不如智宵。智瑤有五項(xiàng)長(zhǎng)處，只有一項(xiàng)短處。高大俊美，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅(jiān)毅果敢；他唯一的不足是不夠?qū)捜?。如果他以五?xiàng)長(zhǎng)處來制服別人而不能按照仁義的標(biāo)準(zhǔn)行事，誰(shuí)能和他和睦相處？要是真的立智瑤為繼承人，那么智氏宗族一定滅亡”。智宣子卻認(rèn)為智瑤的性格能擔(dān)負(fù)起在險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)中將家族發(fā)揚(yáng)光大的使命，過分寬仁的族長(zhǎng)可能讓家族一敗涂地。智果因此脫離智族家族。后來智瑤果然憑借個(gè)人的才智和力量使智家成為晉國(guó)最強(qiáng)大的家族。但其咄咄逼人的行事風(fēng)格迫使韓趙魏三家結(jié)盟，共同對(duì)付智家。最終在三家的聯(lián)合進(jìn)攻下智瑤失敗，智家被滅族。只有智果一支得以保全。你在網(wǎng)絡(luò)上參加了一個(gè)名為“讀史明智”的社群，大家圍繞上述材料組

20、織了一次交流分享。上面故事哪一點(diǎn)讓你感觸最深？請(qǐng)將你的感受和思考寫成一篇發(fā)言稿。關(guān)鍵句：智瑤有五項(xiàng)長(zhǎng)處，只有一項(xiàng)短處；高大俊美，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅(jiān)毅果敢；他唯一的不足是不夠?qū)捜?；如果他以五?xiàng)長(zhǎng)處來制服別人而不能按照仁義的標(biāo)準(zhǔn)行事，誰(shuí)能和他和睦相處？關(guān)鍵詞：寬仁【材料審讀】 題目材料內(nèi)容主要陳述一個(gè)歷史故事。審讀時(shí)有以下幾點(diǎn)思考：材料中主要人物是誰(shuí)？（材料中有三個(gè)主要人物，智瑤、智宣子、智果，故事的中心人物應(yīng)為智瑤；智宣子和智果對(duì)智瑤持不同看法，也就有兩種不同結(jié)果，前者族滅，后者得以保全。）智瑤的失敗原因是什么？（借助智果的話，抓住關(guān)鍵句“他唯一的不足是不夠?qū)捜省薄安荒芙诱杖柿x的標(biāo)

21、準(zhǔn)行事”，扣出關(guān)鍵詞語(yǔ)“寬仁”“仁義”。注意重在”“仁義”，不能單立意“寬容”。）題目材料暗含的思辨話題是什么？（智瑤的長(zhǎng)處和短處，這是表層思辨話題；智瑤長(zhǎng)處很多，短處只有一個(gè)，恰恰是“不夠?qū)捜省边@一短處使其致命。深層思辨話題是在“讀史明智，讀史修身”中立德樹人，引導(dǎo)考生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁”的思想，在“智”與“仁”，也就是在才與德的思辨中幫助考生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。）立意思考。材料中的三個(gè)人物，可以取不同立意。從智瑤的角度看，常懷一顆寬仁的心，崇尚和平，不濫用武力，這是一點(diǎn)。智宣子角度：智宣子擇人失敗的原因是弄錯(cuò)了“才德”之間的關(guān)系，“德才兼?zhèn)?、以德為先”是中?guó)歷史告訴我們選人標(biāo)準(zhǔn)。

22、智果角度：智果閱人精準(zhǔn)，眼光獨(dú)到，用發(fā)展的眼光看待人和事，最終保全族人，可見做一個(gè)有遠(yuǎn)見的人多么重要。注意，話題雖然是多個(gè)角度，但是從智瑤的角度切入，談“寬仁”，是這篇作文的最佳立意。 真題訓(xùn)練思維二例【2021 屆高三湖北十一校2020年12月第一次聯(lián)考，命題：夷陵中學(xué)】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 語(yǔ)文課上，老師介紹王勃的生平：他勤奮好學(xué)，六歲能詩(shī)，詩(shī)情豪邁；九歲時(shí)，撰寫指瑕十卷，指出師古所注漢書錯(cuò)誤；十六歲科試及第；任沛王府修撰，沛王與英王斗雞，寫檄英王斗雞文為沛王助興，被高宗斥責(zé)任“身為博士，不行勸誡，反作檄文，夸大事態(tài)”而免官；后私殺官奴，再次被貶；滕王盛會(huì)上，他一揮而就，成就千

23、古絕唱滕王閣序；王勃在探望父親的途中，溺水而死，年僅二十六歲。老師還介紹了唐人裴行儉對(duì)王勃的評(píng)價(jià)：他認(rèn)為王勃“雖有才華，卻浮躁淺露”；并評(píng)論說“士之致遠(yuǎn)，先器識(shí)，后文藝”，意為想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向，應(yīng)當(dāng)先培養(yǎng)器量見識(shí)，其次才是文才技藝。王勃過人的才華和坎坷的經(jīng)歷引起了同學(xué)們的興趣：王勃英年早逝，讓同學(xué)們喟嘆不已；而裴行儉的“致遠(yuǎn)”一詞，以讓同學(xué)們陷入沉思。他們紛紛發(fā)言，有人說，才高致遠(yuǎn)；有人說，行穩(wěn)致遠(yuǎn)；有人說，經(jīng)歷風(fēng)雨，才能致遠(yuǎn)假如你在這堂課上參與討論，你會(huì)闡述怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度 ，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不不要套作，不得抄襲，不得泄露重

24、要信息；不少于800字。思考：作文材料的關(guān)鍵句（在作文題目材料中用橫線畫出）“雖有才華，卻浮躁淺露”；并評(píng)論說“士之致遠(yuǎn)，先器識(shí)，后文藝”，意為想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向，應(yīng)當(dāng)先培養(yǎng)器量見識(shí)，其次才是文才技藝。作文材料的關(guān)鍵詞 核心詞：致遠(yuǎn)輔助立意詞：浮躁淺露 器識(shí)（器量見識(shí)）遠(yuǎn)大志向“士之致遠(yuǎn)，先器識(shí)，后文藝”，“器識(shí)”這一概念是立意的核心，對(duì)這一概念，你是怎樣理解的？“器量”，其本義指器皿的容量，容量越大，器物價(jià)值越大，“大器”所謂也?！捌鳌币虼艘惨隇椴湃A，人才，如 “廟堂之器”，意思就是有治理國(guó)事的才能。“器”也可指人的度量，胸懷，如：器識(shí)（器度和見識(shí)）；器?。ㄆ骶知M隘）；器行（器量品行）；器懷

25、（胸懷；度量）?！捌髁俊敝饕笇捜萑说南薅?，以及面對(duì)物質(zhì)威力壓迫自己精神的承受能力。器量非凡的一個(gè)典型例子是泰山崩于前而不變色。再說“見識(shí)”， 作名詞，指廣泛接觸事物，擴(kuò)大見聞，也指明智地、正確地作出判斷及認(rèn)識(shí)的能力。見識(shí)產(chǎn)生于人的才智，也產(chǎn)生于他的天性與心地。結(jié)合王勃的生平，我們可以理解裴行儉所言的“器識(shí)”是指一個(gè)人的度量寬、胸懷廣，見識(shí)長(zhǎng)，有遠(yuǎn)見卓識(shí)，不目光短淺，不浮躁淺薄，不庸俗低級(jí)。文章如若如此立意，堪稱最佳立意。3.關(guān)于“致遠(yuǎn)”，材料中指出了哪三種觀點(diǎn)？這三種觀點(diǎn)分別是從哪 一角度來“致遠(yuǎn)”的？ 才高致遠(yuǎn)（角度才華） 行穩(wěn)致遠(yuǎn)（角度腳踏實(shí)地） 風(fēng)雨致遠(yuǎn)（角度挫折歷經(jīng)磨難）4.作文過程

26、中，以下的立意你贊同否？為什么？“赤誠(chéng)致遠(yuǎn)”“慎勇致遠(yuǎn)”“埋頭致遠(yuǎn)”“求真致遠(yuǎn)”“勤學(xué)致遠(yuǎn)”“堅(jiān)持致遠(yuǎn)”“創(chuàng)新致遠(yuǎn)”“苦難致遠(yuǎn)”“挫折致遠(yuǎn)”“沉淀致遠(yuǎn)” “心靜致遠(yuǎn)”不贊同（ ） 贊同（ ）理由：脫離了材料內(nèi)容，只是以“致遠(yuǎn)”為話題，自由發(fā)揮，沒有領(lǐng)會(huì)命題人的意圖。題目的要求說得很清楚：“結(jié)合材料，選好角度 ，確定立意。” 立意要結(jié)合材料，怎么能不看材料自己想當(dāng)然地去立意呢？致遠(yuǎn)的渠道是多樣的，才高致遠(yuǎn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)、磨難致遠(yuǎn)、寧?kù)o致遠(yuǎn)都沒有錯(cuò)。但是本次作文寫致遠(yuǎn)話題，不是隨便選一種立意便可行文，一定要找到最佳切入點(diǎn)。這就要看作文材料所起的引導(dǎo)作用。為什么出題人花那么多筆墨寫王勃的生平和別人對(duì)他的

27、評(píng)價(jià)？我們論致遠(yuǎn)，一定要結(jié)合王勃來談。脫離王勃生平和別人的評(píng)價(jià)談致遠(yuǎn)，那么還要作文材料干什么呢？如果沒有材料中的第一、二兩段內(nèi)容，同學(xué)們可以放開來談，隨便那一種立意只要言之成理即可。但是，材料作文一定要扣材料，也就是題目要求首先指出的“結(jié)合材料”。5.重點(diǎn)來了，人生何以致遠(yuǎn)？你的觀點(diǎn)是什么？就本次作文而言，材料與立意的關(guān)系體現(xiàn)在：材料告訴我們，王勃不能致遠(yuǎn)，是因?yàn)樗案≡隃\露”的性格缺陷，其欲致遠(yuǎn)，“先器識(shí)，后文藝”。為了讓同學(xué)們讀懂“先器識(shí)，后文藝”，命題人用情頗深，給出了詳細(xì)解釋：意為想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向，應(yīng)當(dāng)先培養(yǎng)器量見識(shí)，其次方是才技藝。人生何以致遠(yuǎn)？課堂討論上，你的觀點(diǎn)是什么？答案不就從

28、材料中出來了嗎！人生想要致遠(yuǎn)，不能浮躁淺露，要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，穩(wěn)重務(wù)實(shí)，要有遠(yuǎn)大志向，要有器量見識(shí)，也就是格局要大、心胸要廣、志向要高，這樣才可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。裴行儉對(duì)王勃的評(píng)價(jià)：他認(rèn)為王勃“雖有才華，卻浮躁淺露”；并評(píng)論說“士之致遠(yuǎn)，先器識(shí)，后文藝”。這其中“才華”與“器識(shí)”的思辨關(guān)系是什么？“致遠(yuǎn)”話題“先器識(shí)，后文藝”的辯證關(guān)系，首先承認(rèn)“才華”的重要性，致遠(yuǎn)需要才華，這一點(diǎn)不可否認(rèn)；但是人生致遠(yuǎn)僅有才華是不夠的，還需要有遠(yuǎn)大志向，這是本次作文的論述重點(diǎn)。所以思辨關(guān)系體現(xiàn)在：一是不可否認(rèn)才華對(duì)致遠(yuǎn)的重要性；二是重點(diǎn)不是論述才華，是論述一個(gè)人的“器量見識(shí)、胸懷志向”；三是才華也要講，但不能重點(diǎn)講，

29、只是為論述“器識(shí)”作補(bǔ)充論述。7.話題的當(dāng)下意義這一點(diǎn)構(gòu)思極為重要，是全文的落腳點(diǎn)，以古人為鑒，是為了讓今人品悟人生，成長(zhǎng)進(jìn)步。這堂課的目的就是立德樹人，老師讓同學(xué)們討論，絕對(duì)不只是就王勃論王勃，從王勃身上我們得到了怎樣有益的人生啟迪？當(dāng)代青年，如何才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)？結(jié)合時(shí)代和社會(huì)背景，結(jié)合發(fā)言者身份來談人生致遠(yuǎn)話題，當(dāng)是這次作文構(gòu)思的應(yīng)有之義。學(xué)生課堂探討發(fā)揮。 【本課總結(jié)】1.在理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，找到核心人物 2.看故事結(jié)果，從主要人物成功或失敗中得到啟示 3.從故事人物的關(guān)鍵性話語(yǔ)、人物評(píng)價(jià)中找到珠絲馬跡 4.要扣住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語(yǔ)。因?yàn)檫@些詞句已經(jīng)或明或暗點(diǎn)出了寫作重心。5.

30、學(xué)會(huì)發(fā)散思維，從故事不同人物身上找到不同立意點(diǎn)；但是要抓住主要人物，尋求最佳立意。課外作業(yè)：真題訓(xùn)練思維三 【新高考湖北省2020年秋“荊、荊、襄、宜四地七?？荚嚶?lián)盟”期中聯(lián)考】 丙吉是西漢名臣。有一次，丙吉外出，碰上有人在打群架，死傷慘重，丙吉經(jīng)過時(shí)卻不聞不問，掾吏對(duì)此感到非常奇怪。丙吉向前走，碰上有人趕牛，牛喘氣吐舌，丙吉停下來，派騎吏問：“趕牛走了幾里路？”掾吏認(rèn)為丞相前后失問，有人因此指責(zé)丙吉。丙吉說:“百姓斗毆死人，有長(zhǎng)安令、京兆尹處理，我作為丞相只一年一次檢查他們的政績(jī)優(yōu)劣，上奏皇上或賞或罰而已。宰相不過問小事，但春日未熱，牛喘氣吐舌，恐季節(jié)失調(diào)，又有什么災(zāi)害，好預(yù)先防備，這是三公

31、要管的大事，因此過問?！鞭蚶舨判姆J(rèn)為丙吉識(shí)大體。班級(jí)要舉行一場(chǎng)辯論賽，辯論雙方需對(duì)丙吉做法持贊同或反對(duì)觀點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合上述材料，選擇正方或反方寫一篇辯論詞，為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù)。 關(guān)鍵句：掾吏認(rèn)為丞相前后失問，有人因此指責(zé)丙吉；宰相不過問小事，三公要管的大事；掾吏才心服，認(rèn)為丙吉識(shí)大體。關(guān)鍵詞：大事 大體【材料審讀】作文材料來自己歷史故事。審讀材料有以下幾點(diǎn)思考：故事的基本情節(jié)是什么？（西漢名臣丙吉路遇有人打群架不聞不問，看到有人趕牛牛喘氣吐舌卻派吏詢問。）人們是如何看待丙吉這一行為的？（前后失問、失責(zé)，也就是該過問的不過問，不該過問的卻過問。）丙吉對(duì)自己行為是怎樣解釋的？（抓關(guān)鍵句，“宰相不

32、過問小事這是三公要管的大事，因此過問”。）作文的思辨話題是什么？（丞相眼中的大事與小事。）作文要求辯論雙方需對(duì)丙吉做法持贊同或反對(duì)觀點(diǎn)寫一篇辯論詞，從正方角度該如何立意？（大行不顧細(xì)謹(jǐn)；明確管理邊界，嚴(yán)守自身職責(zé)；知輕重，明主次，識(shí)大體，顧大局；做大事，要高瞻遠(yuǎn)矚，抓大放小，不因瑣事纏身束縛手腳；戰(zhàn)略布控，頂層設(shè)計(jì)，宏遠(yuǎn)謀劃，這才是高格局；做好自己，不恤人言。）從反方角度該如何立意？（事無大小，都是民生；人命關(guān)天，當(dāng)務(wù)之急；管理有分工，責(zé)任無邊界；不越位，但不缺位；主大計(jì)者，執(zhí)簡(jiǎn)馭繁。） 【品讀優(yōu)秀作文】 大匠不斫在班級(jí)辯論賽上的辯詞 尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：我方的觀點(diǎn)是贊同丙吉的做法。

33、首先丙吉作為宰相，深知為政之要：大匠無須自斫，大行不顧細(xì)謹(jǐn)。三國(guó)演義中的諸葛亮，凡軍中杖責(zé)二十以上，皆親自過問。似乎只有事必躬親才能顯出賢相鞠躬盡瘁，死而后已。而他的宿敵司馬懿，就曾指出，孔明“食少事煩”，勢(shì)必會(huì)積勞成疾，不能久長(zhǎng)。丙吉?jiǎng)t不然，政有大小，事有緩急，他能區(qū)別對(duì)待。百姓斗毆，自有有司過問；而憂心天時(shí)，未雨綢繆，關(guān)注民生，才是宰相為政之要。這不禁讓我想起了歷史上垂拱而治的宰相陳平，同樣也是“一問三不知”，不知刑獄，不知賦稅，不知錢糧，唯知宰相之大體：輔佐天子，順天應(yīng)人，和戎撫夷一席話，讓漢高祖不得不擊節(jié)贊賞。因此，丙吉、陳平的智慧，就是大匠不斫的智慧。眼中不復(fù)有雞毛蒜皮的瑣屑，心中裝

34、著山河，裝著黎民百姓。我們不禁要為這位明智的宰相點(diǎn)贊。其次，丙吉的魄力，還在于他不恤人言的定力和勇毅?；蛟S有人會(huì)說：一枝一葉總關(guān)情，民生無小事。更何況是死傷慘重，宰相豈能視而不見？更有現(xiàn)代人所謂的“首遇責(zé)任制”既然看見了，就不能不管，豈能遇事推諉？因此，難免有人質(zhì)疑：丙吉此舉，似有懶政、不作為之嫌。古人云“將軍趕路，不追小兔”。當(dāng)一個(gè)人傾心于宏大目標(biāo)時(shí)，就會(huì)心無旁騖，心就會(huì)如不系之舟。丙吉正是如此。他堅(jiān)守自我的定力和不恤人言的勇毅，值得贊賞。面對(duì)掾吏和民眾的不解，他始終堅(jiān)信自己的判斷，堅(jiān)持自己的原則，識(shí)大體，明己任，以有用之身，做有為之師。如若丙吉順應(yīng)世情，聽信他人之勸，親自過問斗毆事件并妥善

35、處理，那會(huì)是怎樣一番結(jié)局呢？堂堂一國(guó)宰相也就成了刀筆小吏，從此案牘勞形，獄訟費(fèi)心，哪還有精力成就“王佐之才”？宰相親自斷案，洞燭其奸，說不定會(huì)上演戲文中的康熙微服私訪狄仁杰斷案?jìng)髌姘嗵熘菙嗯Ｉ喟傅鹊裙競(jìng)髌?，贏得民間廣為傳頌。但是，從此百官不再各司其職，而是上下相侵，越俎代庖之事，屢有發(fā)生。長(zhǎng)此以往，宰相不再是奉法守正，而是隨心所欲，沽名釣譽(yù)，而明察秋毫之末而不見輿薪，耍小聰明；國(guó)家治理體系也會(huì)陷入混亂。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。丙吉的智慧，還在于他可貴的民本情懷。趙威后問齊使，不問王而先問歲與民。丙吉不問斗毆死傷而問牛，與之如出一轍。不是賤人而貴物，舍本而逐末，而是體現(xiàn)了有見識(shí)、有仁

36、愛之心的政治家的民本思想和民生情懷。惟其如此，他能夠從牛喘氣中，見微知著，憂心農(nóng)桑稼穡，關(guān)心民生疾苦。歷史是一堆灰燼，灰燼之中尚有余溫。知古鑒今，我們也可以從中獲取智慧。對(duì)于我們中學(xué)生，古人治國(guó)理政的智慧，對(duì)于我們謀事處世，也有借鑒意義。從中，我們學(xué)會(huì)識(shí)大體，顧大局，抓大放??；學(xué)會(huì)深謀遠(yuǎn)慮。不困于心，不亂于行，凡心所向，正道直行。最后，我方再次重申觀點(diǎn)：贊同丙吉祥的處事智慧與執(zhí)政理念。第三課時(shí)傳統(tǒng)文化類材料寓言故事類作文材料審讀寓言故事類作文材料審讀真題訓(xùn)練思維一 【重慶南開中學(xué)高2022級(jí)高三開學(xué)質(zhì)量檢測(cè)作文材料】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一只貓頭鷹打算飛往東方，途中遇到一只鴿子。雙方

37、停在一棵樹上休息，鴿子看見貓頭鷹飛得很辛苦，關(guān)心地問：“你要飛到哪里去？”貓頭鷹憤憤不平地說：“其實(shí)我不想離開，可是這個(gè)地方的居民都嫌我的叫，所以我想飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡馗嬖V貓頭鷹：“別白費(fèi)力氣了，因?yàn)槿绻悴桓淖兡愕穆曇?，飛到哪兒都不會(huì)受歡迎的?！币螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。關(guān)鍵句：因?yàn)槿绻悴桓淖兡愕穆曇?，飛到哪兒都不會(huì)受歡迎的。 關(guān)鍵詞：改變 【材料審讀】從思辨角度來看，這道作文題目很有訓(xùn)練價(jià)值。我們可以多問幾個(gè)“為什么”？貓頭鷹遷徙的背景是什么？（鄉(xiāng)人皆惡其鳴）。貓頭鷹的態(tài)度和行動(dòng)始何？（知道不足，并試圖

38、改變不足，所以遷徙。有自知之明，出發(fā)點(diǎn)是好的，態(tài)度也是端正的。）貓頭鷹錯(cuò)在哪里？（貓頭鷹以改變環(huán)境的方式來改變并完善自我，目的是達(dá)不到的。因?yàn)闊o論它到哪里，只要叫聲不改變，人們還是討惡他。）作文探討的思辨話題是什么？（個(gè)人與環(huán)境 ，適應(yīng)與改變。這一話題暗含寓言材料中，結(jié)尾關(guān)鍵句“如果你不改變你的聲音，飛到哪兒都不會(huì)受歡迎的”有重要提示，需要考生找出來，并品悟關(guān)鍵詞“改變”。）貓頭鷹之困境如何解決？（一個(gè)人在如果在一個(gè)環(huán)境中得不到眾人認(rèn)可，就應(yīng)該自我反思，而不是逃避，正視缺點(diǎn)并加以改進(jìn)，才可能受到歡迎。）這則寓言故事的寓意是什么？（寓言故事告誡人們對(duì)待自己的重大缺點(diǎn)和某些重大問題，要從根本上加以

39、解決，不能像貓頭鷹搬家那樣回避矛盾。）從貓頭鷹“改變與適應(yīng)”角度，作文該如何立意？（與其改變環(huán)境，不如改變自己；山不過來，我過去；贏得社會(huì)贊同在于完善自我；治標(biāo)不如治本，改變自己，適應(yīng)環(huán)境；遇到問題，“憤憤不平”不行，要從自身找原因。）文貴創(chuàng)新，如果從支持貓頭鷹的角度出發(fā)，該如何立意？（貓頭鷹的叫聲是天性，與生俱來，無法改變。如果貓頭鷹不在半夜凄厲地叫，那么它還是貓頭鷹嗎？既然叫聲不是自己的過錯(cuò)，環(huán)境又容納不了自己，那么想辦法改變一下環(huán)境又有什么錯(cuò)呢？?jī)H僅因?yàn)椤叭后w都不喜歡”，就一定要讓個(gè)體改變他們的本性而一味遷就嗎？如今的時(shí)代是彰顯個(gè)性的時(shí)代，我們?cè)撛鯓釉谌后w生活中保留自己的個(gè)性呢？由此可以

40、確定立意：換個(gè)環(huán)境又何妨；自己個(gè)性不可丟；既要尊重個(gè)性，又要尊重共性；世界因個(gè)性不同而豐富多彩。）關(guān)于個(gè)人與環(huán)境，適應(yīng)與改變，其中的思辨證關(guān)系該如何理解？（共性與個(gè)性的思辨適應(yīng)環(huán)境可以改變自我，改變自我并不一定要全部否定自我；小環(huán)境與大環(huán)境的思辨人本身是小環(huán)境，是環(huán)境的一部分，改變自己也就是改變環(huán)境，人人從我做起，改變了小環(huán)境，大環(huán)境也會(huì)起變化，這就是改變自我與改變環(huán)境的辯證關(guān)系。）方法要領(lǐng)：寓言故事類作文，就是要抓住寓意；要細(xì)品故事情節(jié)內(nèi)容，多問幾個(gè)為什么，扣住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語(yǔ)，找準(zhǔn)話題，得出觀點(diǎn)?！酒纷x優(yōu)秀作文】改變自己，享受美好生活房龍說：“當(dāng)世界拋棄了你，而你又無法改變時(shí)，你

41、才有權(quán)利抱怨?！辈簧偃嗽谄綍r(shí)的工作中常常推責(zé)于別人，卻很少?gòu)淖约荷砩险以?。其?shí)，別人的存在與做法一定有其合理性。抱怨別人，不如改變自己。你自己改變了，一切就會(huì)改觀。我們總是奢求別人為自己而改變但這不太切合實(shí)際所以要嘗試著為他人而改變自己。在英國(guó)斯威敏斯教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一 段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可能改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧！但是我的國(guó)家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人，但是，唉！他們根本不

42、接受改變。現(xiàn)在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許就能改變我的國(guó)家。再接下來，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。假如每個(gè)人都約束好自己，都試圖努力改變自己，那樣豈不是整個(gè)群體也改變了？不要總是想著改變別人，假如自己做好，你就可以影響別人，不要輕視了自己的影響力。烏鴉因?yàn)槿藗兎浅Ｓ憛捵约旱穆曇?，憤憤不平，就想飛到另外一個(gè)地方去，當(dāng)它和鴿子說起時(shí)，鴿子告訴烏鴉，不改變自己的聲音就不會(huì)受人歡迎。很多問題，主要原因還是在自己身上，不是別人不喜歡自己，而是自己還不夠可愛?？荚嚊]考好，不要找各種的客觀理由，自己身上總可以找到

43、很多原因；被別人批評(píng)，也不要總抱怨別人，為什么別人會(huì)批評(píng)自己，而不是他人呢？不要總是從別人身上找原因，看看自己身上，也不要總是想著改變別人，其實(shí)改變了自己就可能改變別人與改變世界，不如先改變自己，改變自己的某些觀念和做法，以抵御外來的侵襲。當(dāng)自己改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。理解就是生活，改變自己，接受世界，人人享受陽(yáng)光，綻放美好未來。真題訓(xùn)練思維二 【廣東省佛山市2018-2019學(xué)年普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二）】 【文題展示】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港

44、澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。材料二：門前的山被移走之后，愚公又邀鄰居一起修一條更寬更直的路。愚公把自己的想法告訴鄰居。鄰居們有人欣然同意；有人認(rèn)為現(xiàn)有小路夠了，修這么大的路做什么；還有人怕占了自己的地，趕緊把自己家門前的土地圍起來。閱讀上述兩則材料，你有怎樣的觸動(dòng)和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，與你的同齡人分享。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800（題目來源：）【材料審讀】 1材料一：珠港澳是我國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)，珠港澳大灣區(qū)是我國(guó)加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新舉措，它將“一國(guó)兩制”推向了新階段；珠港澳“新時(shí)代大灣區(qū)青

45、年啟航計(jì)劃”成立的意義在于為三地青年組建發(fā)展共同體，搭建更廣闊的發(fā)展平臺(tái)，凝聚青春力量，肩負(fù)時(shí)代使命，共創(chuàng)美好未來。材料二：這是一則新編的寓言材料，理解寓意是關(guān)鍵。愚公想修一條更寬更直的大路，“更寬更直的路”是愚公從發(fā)展大局出發(fā)，具有前瞻眼光，是為了追求更好的發(fā)展；鄰人“修這么大的路做什么”是小格局，小境界，小富即安的心態(tài)，缺乏大氣度、大視野；“把地圍起來”則更次一層，可看作是出于私利、思想保守落后的表現(xiàn)。故事的主體是愚公，鄰人是反襯?！揪珳?zhǔn)立意】依據(jù)兩則材料精準(zhǔn)立意。我們要找出兩則材料的內(nèi)在有機(jī)關(guān)聯(lián)。材料一為事實(shí)材料，材料二為寓言材料，二者一實(shí)一虛，互相映照，互為補(bǔ)充。從直觀上看，材料一有“

46、黨政大局”、“大灣區(qū)”“大文章”，材料二有“大路”。材料二是對(duì)材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展，在“一起修大路”這一關(guān)鍵信息上與材料一“共做大文章”呼應(yīng)聯(lián)系。兩則材料集中地表明了一個(gè)觀點(diǎn)：在新時(shí)代背景下，青年人要有大視野，大格局,要把自己的發(fā)展置身于時(shí)代和社會(huì)大背景下，求得高遠(yuǎn)發(fā)展；推而廣之，于社會(huì)、國(guó)家而言，亦是如此?！静牧侠谩款}目中明確指出，“閱讀上述兩側(cè)材料，你有怎樣的觸動(dòng)和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章”，“據(jù)此”，這個(gè)“此”，強(qiáng)調(diào)的是題目中的兩則材料。因此行文過程中要對(duì)兩則材料進(jìn)行綜合理解分析。同時(shí)為了把文章寫得深刻，還得以兩則材料為基礎(chǔ)，進(jìn)行深入拓展，從青年和時(shí)

47、代的層面，談“大視野，大格局”的現(xiàn)實(shí)積極意義。 【身份意識(shí)】行文過程中要明確三點(diǎn)：以什么身份來寫？論述對(duì)象是誰(shuí)？寫給誰(shuí)看（讀者是誰(shuí)）？“請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，與你的同齡人分享”,根據(jù)這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)指令，我們可以明確：以“我”第一人稱來寫，“我”（我們）是一名高中生，也是一名中國(guó)青年；材料一中的論述主體是新時(shí)代的青年，全文的論述對(duì)象應(yīng)該是新時(shí)代的青年；讀者對(duì)象是“同齡人”，換言之，文章是寫給其他的青年看的。以上的這些身份意識(shí)，決定著行文思路；這些身份信息，在文章中要得到體現(xiàn)?！緝?yōu)秀習(xí)作】大時(shí)代 大視野 大格局 得分：58分湖北省黃岡市武穴中高學(xué)三（9）班 朱菲 記得有一則很出名的廣告語(yǔ)：“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)?！钡拇_，一個(gè)人的思想、視野和胸懷決定著其人生格局。大視野、大胸懷才有大格局。（開篇明旨，用簡(jiǎn)明有力的語(yǔ)言陳述自己的中心觀點(diǎn)。） 珠港澳三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)的“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”，讓一大批青年人勇立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主