歷史與敬畏歷史有機(jī)連接，為舊中有新與新中有根，闖出了一條美美與共(1)給加點(diǎn)字注音：乘興而去()(2)指出畫(huà)波浪線(xiàn)詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字并修改：“”應(yīng)改為“(3)填入【甲】處的短語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()2．下列關(guān)于名著閱讀、文學(xué)及文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()今年高考，家住高郵城區(qū)的王才強(qiáng)取得556分，以超本科線(xiàn)92分的成績(jī)被南京曉莊(1)你是九年級(jí)一班的一名小記者，采訪(fǎng)小組想對(duì)王才強(qiáng)同學(xué)進(jìn)行采....示例：我為《水滸傳》設(shè)計(jì)的腰封包含文字和圖片兩部分。文字部敘述人物茶來(lái)吃點(diǎn)心?！诙亍锻跣⒘鍖W(xué)識(shí)同科周蒙師周進(jìn)兩銀子合了這一料藥；是省里張老爺在上黨做周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連。你這奴才！全不知滋味，說(shuō)的好容易！是云片糕！方才這【甲】【注】①吳王城：三國(guó)時(shí)期都城遺址。吳王孫權(quán)遷都鄂縣，改名武昌。這首詩(shī)是會(huì)昌二年杜牧任黃州刺史游覽武昌時(shí)所作。當(dāng)時(shí)，晚唐江河日下。@蘇?。耗淆R時(shí)錢(qián)塘著名歌妓?！疽摇恳再x見(jiàn)還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠不拘細(xì)節(jié)，然敬依所教，（1）向偶見(jiàn)文士十?dāng)?shù)輩2）因出卷朗誦之：（3）辭容激厲4）識(shí)者以擬杜甫：文中“未第”是應(yīng)科舉考試未中榜；“①”是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府；“侍郎”是漢代的官名，地位次于尚書(shū)；“②”指唐代凡參加【材料一】【材料二】鍵。第三，發(fā)揮中醫(yī)藥養(yǎng)生保健、防病治病作用，有效實(shí)現(xiàn)民眾不得病、少得病、晚得病、【材料三】①當(dāng)下，越來(lái)越多年輕人開(kāi)始了解中醫(yī)健康理念，這為中醫(yī)藥文化傳播帶來(lái)了契機(jī)。式冰激凌產(chǎn)品；東阿阿膠則推出了東阿阿膠酸材料，從不同產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的角度，精心設(shè)計(jì)三個(gè)展覽區(qū)，讓參觀(guān)者能深入領(lǐng)略“中醫(yī)藥+”【鏈接材料】他手里過(guò)，有疤的、擠筐、變色、過(guò)小的都剔下來(lái)。他的果子有些是直接到產(chǎn)地采辦來(lái)的，是“樹(shù)熟”——不是在米糠里悶熟了的。他出去買(mǎi)果子比賣(mài)果子的時(shí)間要多得多。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，有個(gè)賣(mài)果子的老爹，不好看？”兒子連忙解釋?zhuān)骸安皇堑摹Ｄ憷先思覛q數(shù)大了，老在外面跑，風(fēng)里雨里，水路旱路，做兒子的心里不安。是諂媚。季陶民最討厭聽(tīng)人談畫(huà)。他很少到親戚家應(yīng)酬。實(shí)在不得不去的，他也是到一到，⑦季陶民畫(huà)完了畫(huà)，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看，有時(shí)會(huì)問(wèn)葉三：風(fēng)拂紫藤亂。季陶民畫(huà)了一張小品，老鼠上燈臺(tái)。葉三說(shuō)：“這是一只小老鼠得？”“老鼠把尾巴卷在燈臺(tái)柱上，它很頑皮?！薄皩?duì)！”⑧季陶民最?lèi)?ài)畫(huà)荷花。他畫(huà)的都是墨荷。他佩服大家李復(fù)堂，但是畫(huà)風(fēng)和復(fù)堂不似。而且筆致疏朗，善于利用空白。他的墨荷參用了張大千，但更為舒展。他畫(huà)的荷葉不勾筋，花蓮子白花藕9。你畫(huà)的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！薄笆菃?？我頭一回聽(tīng)見(jiàn)！”季陶民展開(kāi)一張八尺生宣，畫(huà)都行，不過(guò)您的畫(huà)我不賣(mài)?！薄安毁u(mài)？”“一張也不賣(mài)！”神品！” ：；(4)將“創(chuàng)造歷史與敬畏歷史”改為“敬“乘興而去”的“乘”應(yīng)讀作“chéng”。“乘”在這里是“趁著、憑借”的意思，“乘興而去”表示趁著A.相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。強(qiáng)調(diào)兩者相互依存、相互促進(jìn)，此基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而創(chuàng)造新的歷史，因此語(yǔ)序應(yīng)該是“A.《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中劉姥姥的性格特點(diǎn)主要包括質(zhì)樸善良、幽默風(fēng)趣等。劉姥姥質(zhì)樸實(shí)在的莊稼人，常年與土地打交道，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面，因此在面對(duì)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴不求聞達(dá)于諸侯了卻君王天下示例：①王才強(qiáng)同學(xué)，你在一路向前的過(guò)程中遇到過(guò)哪些困難?在采訪(fǎng)中能夠深入交流。其次，要確定采訪(fǎng)的主題和問(wèn)題，圍繞“自強(qiáng)不些有針對(duì)性的問(wèn)題，引導(dǎo)人物分享他的心路歷程和感悟。最后，要準(zhǔn)備好采訪(fǎng)所需的設(shè)備，第二問(wèn)：首先，要仔細(xì)閱讀人物簡(jiǎn)介，了解王才強(qiáng)的基本情況和主要強(qiáng)不息”的主題，設(shè)計(jì)兩個(gè)與主題相關(guān)且能引導(dǎo)王才強(qiáng)分享其經(jīng)歷和第一空：根據(jù)“楊志押運(yùn)生辰綱上路”以及“利用酷熱天氣誘使楊志等人林里頭歇下?lián)?，坐地乘涼”可知，晁蓋等人得知楊志即將押送生辰綱計(jì)謀埋下伏筆。因?yàn)樘鞖庋谉?，楊志一行才?huì)疲憊不堪，對(duì)買(mǎi)酒解渴惕，使晁蓋等人的計(jì)劃得以順利實(shí)施。此外，楊志對(duì)押送隊(duì)伍的嚴(yán)格與押送隊(duì)伍內(nèi)部人員的矛盾以及對(duì)周?chē)h(huán)境的警惕等，如“楊志提了樸趕那擔(dān)子”，展現(xiàn)了他押送任務(wù)的艱辛和壓力。另一條線(xiàn)是晁蓋等人智獲取消息、密謀策劃、準(zhǔn)備道具以及實(shí)施計(jì)策的過(guò)程，像“吳用笑此……’”表現(xiàn)出他們的足智多謀。兩條線(xiàn)索看似獨(dú)立發(fā)展，實(shí)則相互關(guān)聯(lián)，在黃泥岡交匯，“此時(shí)正是五月半天氣，雖是晴明得好，只是酷熱難行”“四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)”等，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，促使楊志等人因酷熱而買(mǎi)酒中計(jì)。同時(shí)，景物描寫(xiě)還營(yíng)造出了緊節(jié)的跌宕起伏。在生辰綱被劫后，作者通過(guò)補(bǔ)敘的手法詳細(xì)交代了參與智取的人物身份和下藥的具體過(guò)程，“原來(lái)挑上岡子賣(mài)酒的那漢子，便是白日鼠白勝。卻怎地用藥？原來(lái)挑酒上岡時(shí)，兩桶都是里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來(lái)，傾在桶里，這個(gè)便是計(jì)策”。這種補(bǔ)敘方式在故事高內(nèi)容，又讓情節(jié)更加合理、邏輯更加嚴(yán)密，增強(qiáng)了故事的可讀性和趣味性。哀”“備受魯迅、胡適贊譽(yù)的古典文學(xué)巨著”“古示例二：我為《儒林外史》設(shè)計(jì)的腰封文字部分：“科舉夢(mèng)碎，儒性丑美全?！奔s設(shè)計(jì)，打造一本既有歷史厚重感又不失現(xiàn)代審美的腰封7．范進(jìn)嚴(yán)貢生通過(guò)周進(jìn)對(duì)吃點(diǎn)心的講究，表現(xiàn)其迂腐；范進(jìn)居喪吃蝦丸，第一空：根據(jù)“知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不會(huì)窩碗里揀了一個(gè)大蝦丸子送在嘴里，方才放心”可知，范進(jìn)在居喪期間上是通過(guò)這一矛盾行為，深刻地揭露了范進(jìn)虛偽的本性。他看似遵循喪禮，實(shí)則口是心非，根據(jù)第四回中“知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不會(huì)窩碗里揀了一個(gè)大蝦丸子送在嘴里，方才放心”可知，范進(jìn)在居喪一的行為，鮮明地凸顯了他的虛偽。在封建禮教的大背景下，他為了戒吃人參果，全不知滋味，說(shuō)的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說(shuō)值幾十兩銀子9”可體現(xiàn)了社會(huì)階層的不平等與黑暗。②虛實(shí)結(jié)合?！岸麓猴L(fēng)”“江水”“樓臺(tái)”是實(shí)寫(xiě)，“吳王宮柳”“宅房花開(kāi)”是虛寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，③渲染。通過(guò)春風(fēng)、江、水波、樓臺(tái)、翠柳、花等一系列景物則是吳王城“國(guó)作荒原”的寫(xiě)照，以樂(lè)景襯哀情，悲嘆世間的興衰變化。9．先前，牧行為自由，不拘小節(jié)，然而我尊敬地按照您的指教，不敢再改了。13．示例：杜牧，聯(lián)“二月春風(fēng)江上來(lái)，水精波動(dòng)碎樓臺(tái)”可知，這是詩(shī)人通過(guò)“二月春風(fēng)”景物，實(shí)寫(xiě)眼前的春日景象；據(jù)此可知，本詩(shī)還運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)蕩漾的春景，“水精波動(dòng)碎樓臺(tái)”展現(xiàn)水光掩映下的美好畫(huà)面；“吳王宮殿明對(duì)比，“吳王宮殿柳含翠”描繪出宮殿曾經(jīng)的壯美和生機(jī)，通過(guò)“千秋萬(wàn)原人作灰”展現(xiàn)歷史變遷帶來(lái)的破敗，強(qiáng)化感傷之情。杜牧通過(guò)對(duì)幾幅景結(jié)合“牧剛直有奇節(jié)敢論列大事指陳利病尤切”分析，“牧剛直有奇節(jié)”是并列短語(yǔ)，作謂語(yǔ)，故在“節(jié)”后斷句；“敢論列大事”中省寫(xiě)的許多文章。據(jù)此可知，“放在墓里的刻有死者生平事跡的石刻年和生平事跡等，可以是死者生前自撰，也可以是他利病尤切。卒年五十。臨死自寫(xiě)墓志，多焚所為文章。詩(shī)情豪邁，語(yǔ)率【乙】杜牧，字牧之，是京兆人，善于寫(xiě)文章他第一名！”崔郾說(shuō)：“已經(jīng)有別人了。”（吳武陵）說(shuō)：“不行，就給第五名。還不行的話(huà)，尊重你的建議，不敢再改了。”后來(lái)又把杜牧舉薦到賢良方正科參加傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著悠久的歷史，在兩漢時(shí)期已發(fā)展到較高的水平，診斷和治療的手段更加先進(jìn)，并建立起中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論?！?51）材料三中“推出的創(chuàng)新茶飲、咖啡等”都體現(xiàn)了主題游線(xiàn)路”體現(xiàn)了材料二中“發(fā)揮中醫(yī)藥養(yǎng)生通過(guò)當(dāng)代中醫(yī)藥與旅游、科技、飲食等產(chǎn)業(yè)的融合實(shí)例，反映出“守正與創(chuàng)新”的發(fā)展路徑。人們強(qiáng)身健體”可知，華佗發(fā)明“麻沸散”并能實(shí)施外科手術(shù)，這在展到較高的水平，診斷和治療的手段更加先進(jìn)，并建立起中醫(yī)學(xué)的基融入中醫(yī)藥元素，突出了中醫(yī)藥在產(chǎn)品中的主體地位，充醫(yī)康養(yǎng)主題游線(xiàn)路”可知，杏林書(shū)院、中醫(yī)藥文化體驗(yàn)場(chǎng)所承載著藥養(yǎng)生保健方法，實(shí)現(xiàn)了利用中醫(yī)藥為民眾提供養(yǎng)生保健服務(wù)，這養(yǎng)生保健、防病治病作用，有效實(shí)現(xiàn)民眾不得病、少得病、晚得病漫作為現(xiàn)代科技與文化相結(jié)合的產(chǎn)物，“中醫(yī)藥+動(dòng)漫”這種創(chuàng)新傳段，以動(dòng)漫IP和文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，對(duì)中醫(yī)藥寶庫(kù)中的知識(shí)、文化等財(cái)富進(jìn)根據(jù)材料三第@段中中藥與食飲、茶飲相結(jié)合的事例可知，如推出的黃芪咖啡、祛瘀健脾茶等，將中醫(yī)藥融入日常生活飲食中，讓民眾在日常飲食中享受中醫(yī)藥的熱愛(ài)；“中醫(yī)藥+旅游”則打造中醫(yī)康養(yǎng)主題游線(xiàn)路，讓民眾在旅游中會(huì)氛圍，并且最終目的都是服務(wù)民眾健康，與材料二中“致力于營(yíng)造珍我們提供了思路。如“將杏林書(shū)院、中醫(yī)藥文化體驗(yàn)場(chǎng)所與鄉(xiāng)村、度醫(yī)康養(yǎng)主題游線(xiàn)路”，這表明中醫(yī)藥與旅游產(chǎn)鏈接材料指出“中醫(yī)藥+”是以創(chuàng)新為核心，多學(xué)科交叉融合，在政策支庫(kù)財(cái)富，這就是多學(xué)科交叉融合、創(chuàng)新發(fā)展的體現(xiàn)。我們?cè)O(shè)計(jì)展覽區(qū)時(shí)，要遵循這個(gè)模式，的祛瘀健脾茶等”可知，這是中醫(yī)藥與茶飲融合的體現(xiàn)。在展示根據(jù)材料二第①段中“發(fā)揮中醫(yī)藥養(yǎng)生保健、防病治病作用”可知，展示區(qū)可以展示艾灸盒、中藥足浴包等養(yǎng)生用品，演示艾灸、中藥泡腳等養(yǎng)生方法，普及中醫(yī)藥養(yǎng)生知識(shí)。故填寫(xiě)：醫(yī)康養(yǎng)主題游線(xiàn)路”可知，展示區(qū)通過(guò)圖片、示例二：葉三說(shuō)：“紫藤里有風(fēng)。”“唔！你怎么知道？”“花是亂的?！薄皩?duì)極了！”葉三說(shuō)：“這是一只小老鼠?！薄昂我砸?jiàn)得？”“老鼠把尾巴卷在燈臺(tái)柱上，它很頑皮?！薄皩?duì)！”示例三：“不賣(mài)？”“一張也不賣(mài)！”很多人想買(mǎi)，葉三說(shuō)：“不賣(mài)?！鞭y聽(tīng)濤要買(mǎi)這些畫(huà)，要多少錢(qián)都行。葉三說(shuō)：“不賣(mài)?！弊鰞鹤拥男睦锊话病！弊罱K兒子“依了”葉三，為父親裱了季陶民送他（2）后來(lái)葉三死了，兒子遵照他的遺囑，將季陶民的畫(huà)并沒(méi)有因?yàn)榧咎彰竦漠?huà)價(jià)格飆升而動(dòng)一絲的其他念想，他們只是恪守著做兒子的準(zhǔn)則行事。民知道葉三喜歡自己的畫(huà)，特許葉三在他旁邊看著；季陶民知道葉三生三很多畫(huà)”，有時(shí)還體己地不題上款，“你可以陶民的友情及其對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，映射出人情的真摯，彰顯出藝術(shù)不必高高在上的溫情力量。多”，可以看出他有脫俗的生活情趣，對(duì)生活這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子”可知，葉三對(duì)紫大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！薄笆菃?？我頭一回聽(tīng)見(jiàn)！”識(shí)，為君破例著胭脂?！八奶珷?，你這畫(huà)不對(duì)，‘紅花蓮子白花藕9。你畫(huà)的是白荷花，蓮蓬卻這色也深，這是紅荷花的蓮子”，語(yǔ)言描寫(xiě)，葉三以果販的身份，卻能一句“精準(zhǔn)指出畫(huà)作上的問(wèn)題，平淡的語(yǔ)言中展示了他潛在的高超鑒賞力三是我?guī)?。慚愧畫(huà)家少見(jiàn)識(shí)，為君破例著胭脂”，語(yǔ)的心里不安”“‘你們也不用給我做什么壽。你們要是有孝心，把四太爺送我的畫(huà)拿出去裱了，兒子依了他”可知，兒子希望葉三不再辛苦賣(mài)果子，是出于出理解與支持。通過(guò)這樣的親情描繪，汪曾祺展現(xiàn)了家庭中兩代人不同觀(guān)點(diǎn)的交流和妥協(xié)，了”可知，文章通過(guò)細(xì)致描繪葉三與其兒子的關(guān)系，表現(xiàn)了濃烈的人很多季陶民的畫(huà)，都是精品”，第⑩段“辻聽(tīng)濤要買(mǎi)這些畫(huà)，要多少