1、高考話題作文寫作指導(dǎo)：信仰（主題闡釋+命題方向+高分論點+素材解讀+金題展示+圭作點評+同題借鑒）【主題闡釋】信仰是對圣賢的主張和主義的尊崇和信服， 也是對神靈的敬畏和膜拜，對鬼 妖妖魔的恐懼和懾服。信仰與崇拜經(jīng)常聯(lián)系在一起，常常和狂熱結(jié)伴而行。非科 學(xué)的信仰是盲從和迷信，而科學(xué)信仰則來自人們對事實和理想的正確認識。轉(zhuǎn)型期的中國，信仰危機已經(jīng)成為突出的社會問題， 這自然也會成為命題者關(guān)注的對 象，他們會自覺不自覺地將信仰問題納入到作文試題中來。【命題方向】.人有信仰自立，國有信仰自強。信仰是我們在生活中必須持有的精神依托， 人生的途中總會有無法靠自身逾 越的溝壑，信仰便是引導(dǎo)我們度過難關(guān)、走向

2、遠方的橋。個體生命需要信仰支撐, 國家民族需要信仰奠基；人無信仰難自立，國無信仰難自強。.莫讓低俗主宰，當(dāng)心信仰異化。人人都有信仰，但是欲求的動因卻因人而異。有時低俗、邪惡的念頭也能支 撐起一顆糜爛靈魂，轟轟烈烈地干出一番“事業(yè)”，但最終難逃歷史的懲罰。人 要時時警惕自己，當(dāng)心信仰異化，從而成為低俗甚至邪惡的執(zhí)著者。.聚集社會現(xiàn)實，鞭撻信仰缺失。放眼當(dāng)代社會，光怪陸離，丑態(tài)叢生：在其位不謀其政，假貨假藥泛濫，靈 修班、辟谷課廣受歡迎；社會誠信度差，人與人之間不信任，所有這些無不是信 仰缺失的表現(xiàn)。文章可以聚集社會現(xiàn)實，鞭撻丑陋，催人警醒。.關(guān)注身邊瑣事，感知信仰之光。在彭宇案鬧得人人明哲保身的

3、氛圍里，仍然有人在老人跌倒時伸出救援之 手；在經(jīng)營不佳、老板攜款逃跑傳聞不斷的現(xiàn)實，仍然有人堅守誠信，寧可破產(chǎn) 也不拖欠工人血汗錢。我們可以把目光轉(zhuǎn)向身邊平凡真實的美談善舉， 敘其事跡, 傳其精神，感知信仰之光。.尊重另類信仰，共建和諧社會。世界范圍內(nèi)沖突不斷，紛爭四起，這些沖突和紛爭是經(jīng)濟利益和意識形態(tài)之 爭，也有信仰觀念之爭。世界是由不同的民族組成的，人類相當(dāng)和諧相處，共建 美好家園。我們對自己選擇的信仰要堅定不移，對別人的信仰也有采取寬容的態(tài) 度。.強化輿論氛圍，加強信仰引導(dǎo)。翻開報紙，滿眼名星人物的花邊新聞和桃色事件， 打開電視，庸俗的相親節(jié)目堂而皇之。文章可以從如何強化輿論氛圍、 加

4、強信仰引導(dǎo)的角度出發(fā)，審視各 種文化現(xiàn)象，批評當(dāng)下文化人和媒體遷就庸俗、 躲避崇高的種種行為，呼喚責(zé)任 性，呼喚信仰?！靖叻终擖c】.人民有信仰，民族有希望，國家有力量.心中有信仰，腳下有方向。.信仰與熱情相依為命，與獻身結(jié)伴而行.信仰多元，尊重異類。.鞭撻丑陋，拯救信仰?！舅夭慕庾x】素材？名言名句。信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。一一泰戈爾。信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 一一紀(jì)伯倫。愛情、希望、恐懼和信仰構(gòu)成了人性，它們是人性的標(biāo)志和特征。 一一 羅勃朗寧。懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰 開路。一一羅曼羅蘭。你有信仰就年輕，

5、疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年 輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。一一卡 耐基。信仰與熱情相依為命，與獻身結(jié)伴而行，沒有熱情和犧牲精神，一切信仰 都是虛偽的。素材？人物事件中國綠卡第一人的人生堅守2010年6月8日凌晨，中國綠卡第一人寒春在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年 89 歲。寒春本名瓊辛頓，芝加哥大學(xué)核子物理研究所的研究生，參加過“曼哈頓 工程”，廣島、長崎的災(zāi)難使她放棄了做純科學(xué)家的夢。1948年，她來到延安，次年4月在簡陋的窯洞里與陽早結(jié)焙。此后二人輾轉(zhuǎn)內(nèi)蒙古草原、渭河平原，最 后落腳北京郊區(qū)的農(nóng)場，一直與奶牛為伴，并且取得了極大的成就。他們先

6、后獲 得北京市和機械工業(yè)部的科技進步獎、農(nóng)業(yè)部國際合作獎和上海市白玉蘭榮譽 獎。他們改良奶牛品種，把年產(chǎn)奶量從不足7000公斤提高到9088公斤、個別超 過13000公斤。中國改革開放的大潮讓大多數(shù)中國人開始努力實現(xiàn)個人價值，然而寒春依然堅守著早年的信仰和追求。一位來訪者曾經(jīng)估算她房間里的“不動產(chǎn)”：除了電視和冰箱外，所有家具不值2000元。然而她并非貧窮，在中國，她享有副部級 待遇，城里有一套很好的房子，但她不去住，為她配備的轎車也一直作為公車使 用。她和陽早總是說：“我們沒有感到吃苦，我們在中國感到很幸福！ ”2003年圣誕節(jié)，陽早病逝，在新華社發(fā)布的訃聞中，寒春執(zhí)意要求加上一 句”為全人

7、類的解放事業(yè)而奮斗”，她說這是為了表明她和陽早的信仰，“我們在 中國呆了一輩子，不是為養(yǎng)牛來中國，而是為了信仰”。多維解讀；.什么是境界在21世紀(jì)的今天，中國有了很大發(fā)展，我們?nèi)匀患娂婏h洋過海，以在美國 拿到綠卡為幸，可是寒春早在上個世紀(jì) 40年代就放棄了核物理學(xué)家的頭銜，從 美國繁華的都市不到中國的山溝里養(yǎng)奶牛，一養(yǎng)就是大半個世紀(jì)。她究竟圖什么， 這在許多人心中永遠都是難以理解的，就像人們不能理解燈塔不管有沒有船只都 要照耀一樣。然而，燈要燃亮，才能成其為燈；燈要點燃在暗處放在高處，光才 能照射得廣遠。彩虹是孤獨的，但是它美麗，它稀有，它占據(jù)高處，所以它才能 為世人所景仰。.什么是富有在改革

8、開放30年后的今天，即使在一般收入的家庭，“不動產(chǎn)”也不止2000 元，可是在享有副部長級待遇的寒春家里，除了電視和冰箱，全部家具值不了 2000元，不由得讓人感到寒酸?？墒牵闳粲煤醽硇稳菟麄?，你就是褻瀆他 們。他們說：“我們沒有感到吃苦，我們感到在中國很幸福！ ”這絕不是心不由衷 的應(yīng)酬，而是發(fā)自肺腑的心聲。對于精神的富有者來說，物質(zhì)財富永遠是身外之 物，只有那些窮得只剩下錢的人才會為自己握有的那點“財富”而津津樂道，沾 沾自喜，其實，他們才是最可憐的人！.什么是堅守寒春執(zhí)意要在丈夫的訃聞中加上一句“為全人類的解放事業(yè)而奮斗”，這種執(zhí)著要是在30年前還可以理解，在21世紀(jì)的今天，難免要被

9、聰明人斥之為愚。 可是，聰明人，請收你淺薄的笑，我要告訴你，這正是一個理想主義者的偉大。時代在變革，固然需要有與時俱進的精神，可是我們不能總是變動不居，集體的 社會和個體的生命都必須有所堅守。 人在存在中堅守，又在堅守里存在，堅守就 是存在，存在就得堅守。寒春，就是一面堅守的大旗，她讓我們懂得什么叫執(zhí)著， 什么叫動搖，什么叫理想，什么叫投機。小學(xué)生的夢：買一架直升機2014年，杭州市某小學(xué)五年級二班的班主任蔣老師問學(xué)生們的夢想是什么，11歲的男生吳承楷站起來說：“我的夢想是買一架直升機！ ”教室里一陣哄笑。“你 知道一架直升機多少錢嗎？” “只要50萬！ ”“那你要怎么賺這50萬呢？ ”“我可

10、 以賣廢品攢錢！”這一問一答，都不是說了玩玩的。從那一天開始，蔣老師在教室的角落放了 3個大紙箱，孩子們將廢紙、飲料瓶等廢品放進去，紙箱裝滿后，就由吳承楷搬 去賣錢。一直到今年，已上初中的吳承楷實現(xiàn)了他夢想的第一步：買了一架無人機。夢想常常被誤解為妄想，只因為這兩者之間只有一點不一樣：是否付諸行動。 夢想太遠了，它藏在你心中最深的那個角落，你甚至不敢把它告訴別人，因為他 們會笑話你“不切實際”，就像這個故事里的哄笑聲。但一旦你從現(xiàn)在開始做， 它就一步步與你接近?，F(xiàn)實中，像蔣老師這樣的人太少了，可是我們又太需要這樣的人了。你小時 候有過什么樣的夢想？飛天，成為大文豪，還是做世界首富？夢想的特質(zhì)就

11、在于 它的遙遠，而它的承載者往往又是不被重視的孩子， 但蔣老師們能夠撥開“孩子 氣”，尊重你和你的夢想。世界上只有一個比爾蓋茨，可是蔣老師們知道：世 界上只有一個你。多維解讀：.守望夢想，超越平庸。小學(xué)生竟然夢想買一架直升機，這簡直是一個白日夢。但這夢終于實現(xiàn)了。 夢想凝聚著生命的閃光，夢想是永恒的微笑，時時守望自己的夢想，為實現(xiàn)自己 的夢想而奮斗，就能超越平庸，實現(xiàn)自我突破。.呵護夢想，甘當(dāng)伯樂。學(xué)生夢想買飛機，老師竟然全力支持他，學(xué)生的夢也終于得以實現(xiàn)。夢想很 遙遠，很難實現(xiàn)，追夢者需要伯樂的發(fā)現(xiàn)與栽培。然而，千里馬常有，伯樂不常 有，正因如此，一個真心的夢想啟發(fā)者才愈發(fā)顯得珍貴。.胸懷理

12、想，腳踏實地。吳承楷同學(xué)是一個敢于夢想的人，但也是一個堅持實干的人，他的成功是理 想和實干的共同產(chǎn)物。理想不同于幻想，理想是經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的愿望， 而幻 想則是根本無法實現(xiàn)的無稽之談， 要勇于樹立遠大理想，同時也要摒棄不切實際 的幻想。理想是高遠的目標(biāo)，想不到，等不來，需要長途跋涉、艱苦努力才能到 達。要實現(xiàn)遠大理想，一定要腳踏實地，一步一個腳印朝目標(biāo)邁進。李安：有夢想的人，才能舉起奧斯卡他是“耗了六年、心碎無數(shù)”，年近四十，事業(yè)仍沒有起色，漸漸有些自閉 的電影人；他也是一步一個腳印“掙”下權(quán)威的好萊塢導(dǎo)演。他，就是李安。“要 記得你心里的夢想”，20世紀(jì)80年代的某個早上，林惠嘉對她的丈夫

13、李安說。 如今，這個蟄伏多年的男人，毫無疑問是華人之光。第85屆美國電影奧斯卡金像獎頒獎典禮上，李安憑借少年派的奇幻漂流再獲最佳導(dǎo)演獎，這是他第二 次攬得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的小金人。東方的哲學(xué)、宗教、信仰，西方的3n音效，李安用東西方完美融合的電影語言，讓華人電影征服了世界。少年派的奇幻漂流和李安的成功，超越了種族、文明和信仰的鴻溝，我們在肯定李安帶給 華人的榮光的同時，更要肯定李安的跨越與通達、溫柔與堅毅以及他對自我的淬 煉。時代周刊贊美李安說：“這位笑意盈盈的紳士證明了這樣一個道理一一美 國電影一直備受外國藝術(shù)家滋養(yǎng)，如今亞洲人開始展現(xiàn)他們?nèi)绾螌㈦娪芭牡酶?刻?！睆钠饰鲋袊彝惱淼摹案赣H

14、三部曲” 推手喜宴飲食男女，到第 73屆奧斯卡最佳外語片臥虎藏龍，再到少年派的奇幻漂流，李安的電影 一直游走在東方的社會現(xiàn)實和傳統(tǒng)文化、 西方人的細膩心理和東西方互通的人類 本性中。多維解讀.追夢的路上，需要隱忍和堅持命運對李安似乎有些不公平，在他生命力最旺盛的時候沒有給他機遇， 直到 步入中年，他的人生才有了轉(zhuǎn)機，這漫長的等待過程是極度熬人的， 但他從沒有 放棄自己的理想，而是選擇默默堅持。他選擇隱忍，選擇堅持，上天最終被他的 執(zhí)著感動，讓他在電影界大放異彩。.出名不在早晚，等待也是積淀。張愛玲有一句話叫“出名要趁早”，李安中年之后的“一鳴驚人”則告訴我 們，出名要趁晚。因為很晚，所以他沒有

15、出名早的人所擁有的驕傲和成見；因為 夠晚受的挫折夠多，他讓自己蹲得夠低，所以他看問題的角度跟眾人有很大不同； 因為夠晚夠挫折，他對中西方文化看得清楚，也思得深刻。他用他在漫長的等待 中沉淀下來的智慧，讓我們看到了獨具個性的電影故事。.藝術(shù)的成功，需要文化做底蘊。李安能有今天的成功，是因為他懂得東方，也懂得西方。李安的所有作品都 暗含東西方文化的沖突和交融，這與他本身的文化背景及人生經(jīng)歷分不開。 李安 拍攝的電影中，東西方文化并存，既有沖突又有融合，互相取長補短。在他的電 影中，既有西方的開放思想、現(xiàn)代文化帶來的沖突與矛盾，也有東方人關(guān)于審美、 道德思想、文化觀念等方面的認知和理念。因此他的電影

16、有別于普通的西方影片， 散發(fā)出更加奪目的光彩?！窘痤}展示】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。同是一盞燈，在白晝里我們似乎感覺不到它的光亮，但是將它放在夜暗中， 或是移到一個黑暗的房間里，情況就大不一樣，越是黑暗的時候，一盞燈的光芒 越能將人照亮，越是黑暗的時候，一盞燈的光芒越顯得彌足珍貴。請認真閱讀材料，明確材料的深刻含義，自選角度，明確立意，自選文體， 自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。思路點撥：審題時要抓住“越是黑暗的時候，一盞燈的光芒越能將人照亮，越是黑暗的 時候，一盞燈的光芒越顯得彌足珍貴，聯(lián)系人生進行思考。在這里，關(guān)鍵是對 黑暗的理解。人在逆境、困境中才最能

17、有所作為，最能展示自己的才華，由知可 以得知，“黑暗”其實就是比喻人生的逆境和困境。在明確了話題的含義之后， 再圍繞黑暗的比喻義，即苦難、挫折、逆境、困境等進行立意。例如，滄海橫流 方顯英雄本質(zhì)，不應(yīng)該一遇到苦難和挫折就氣餒； 苦難和挫折本身并不可怕，可 怕的是經(jīng)受苦難和挫折之后一蹶不振；對待苦難和挫折應(yīng)該保持一種樂觀的精 神，這樣才能由失敗走向成功；等等?！炯炎鼽c評】苦澀枝頭著牡丹人世難逢開口笑，不知這是誰的詩句，只覺得它頗有幾分哲理意味，道出了 人生與苦難的不解之緣。想起李煜，像怨婦悲夫，似慈親哭兒：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改；流水 落花春去也，天上人間。想起項羽，英雄末路，佳人相對：力拔

18、山兮氣蓋世，時 不利兮雎不逝；雎不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！面對苦難，他們喪失了對生 活的追求，在自身思想的囚籠中作困獸之斗，永遠未能走出苦難。江水流詩，常嘆千古文人的時運不濟，嗟一代墨客的命運多舛：一封朝奏九 重天，夕貶潮陽路八千；萬里江山萬里塵，一朝天子一朝臣。幾乎每位詩人身后 都有幾道深深的屐痕，幾抹蒼涼的暗淡，幾縷茫然的失意。李太白“停杯投著不 能食，拔劍四顧心茫然”的感慨依然頓足于天地間；杜少陵“冠蓋滿京華，斯人 獨憔悴”的惆悵依然浮游于天空之中；白樂天“但是詩人多薄命，就中淪落不過 君”的嘆息依然徜徉于濃霧之中。面對苦難，他們在迷茫中尋找，在失落中覺醒，在落魄中崛起。于是，透過

19、歷史古鏡和人世浮塵，我們看到了在碧天秋云中把灑吟詩、 撫琴弄月的浪子；看 到了在煙霧山水中吟唱詩句、把盞高歌的雅客；看到了在閑云潭影中撥弦對酒、 撫今追昔的詩者?？嚯y，固然令人痛不欲生，但其最終可以是鑄造生命奇跡的基石。 司馬遷在 史記中寫到：“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦 離騷；左丘失明，厥有國語；詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作也?！?苦難，對于強者來說，并不是萬丈深淵，而是磨刀石，刀越磨越鋒利，越磨越堅 韌。我仿佛看見被貶赤壁的蘇軾，看到他面對苦難時的從容，“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的曠達。我依稀看見盧比孔河畔的愷撒大帝，看到他面對苦難的果敢和 堅毅；那一聲響亮的決定，成就了

20、羅馬的輝煌，也成就了人類值得紀(jì)念的亮點。 我還似乎看見了文革時期的沈從文， 看到他面對苦難時的高雅與昂揚，這位文學(xué) 巨匠心底的荷花依舊芬芳，依舊高潔。生命若是一首動聽的樂曲，苦難便是其中一個跳躍的音符。曲子之所以美， 是因為其中跳動著各式各樣的音符，生命之所以可貴，是因為其中充滿了苦難和 苦難后奮起的輝煌。只要正視苦難，笑看人生，坦然面對一切，苦澀的枝頭也能開出艷麗的牡丹。【名師點評】本文作者有豐富的積累，古今中外的事例，詩詞曲賦，旁征博引，信手拈來, 令人驚嘆不已。李煜、項羽面對苦難時作“困獸之斗”，終究沒能走出陰影；而 李白、杜甫、白居易早已從痛苦中覺醒，兩相比照， “正視苦難，笑看人生”

21、的 觀點越發(fā)鮮明突出。述例簡潔，議論精當(dāng)，比喻貼切，整散結(jié)合，語言優(yōu)美?！就}借鑒】信仰是人類的燈信仰是什么?信仰是浩瀚海洋中指路的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；信仰是勇敢者一 生一世的追求，是舍生忘死者至死不渝的壯烈。羅曼羅蘭說：“最可怕的敵人，就是沒有堅定的信仰?！睕]有信仰的生命是殘 缺的生命，沒有信仰的人生是無為的人生。有信仰未必能成功，但沒有信仰的人 注定將一事無成。信仰有時表現(xiàn)為一種近乎狂熱的情緒， 它披著美麗的外衣，魔鬼般滲進你的 血液，山崩海嘯似的摧毀你所有的認知領(lǐng)域， 吞噬著美麗的精神家園。這時候的 信仰就成了宗教，你越是執(zhí)著于自己的信仰，你就越發(fā)成了狂熱的教徒。當(dāng)年中 國的紅

22、衛(wèi)兵和今天世界上那些主動請纓的“人體炮彈”，就是這樣的教徒。信仰不是癡迷，信仰不是盲從，信仰是對真理的追求，信仰是愚昧的天敵。 信仰是引導(dǎo)人類走向光明、走向文明的火炬，而不是通往地獄的魔燈。智慧的生命選擇紅色的信仰，經(jīng)典的人生揚起崇高的信仰。屈原有信仰，枉遭放逐，忠貞不改，社稷蒼生化作汨羅江邊的千古絕唱；司 馬遷有信仰，仗義執(zhí)言，慘遭凌辱，屈辱的淚水融進筆端，寫出穿越百代的歷史 巨著；文天祥有信仰，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，愛國的信念唱出了 氣貫長虹、豪情萬丈的正氣歌。魯迅的信仰，是匕首投槍的攻擊，諷刺揭露的喚起，顯示著洞察萬物的理智； 李大釗的信仰，是身處逆境頑強的抗?fàn)?；楊靖宇的?/p>

23、仰，是為鐮刀錘頭的事業(yè)書 寫壯麗的樂章！信仰跨越時間和年齡的界限，高揚理智和堅毅的大旗，創(chuàng)造生命的奇跡；但 是，信仰也常常被玷污。先是統(tǒng)治者為了能實現(xiàn)長久統(tǒng)治而把自己崇尚為神圣， 讓人們?nèi)ツぐ莺汀靶叛觥?；?dāng)人們看慣了種種信仰的虛幻之后，虛無主義又應(yīng)運 而生，一些人變得只崇尚金錢和權(quán)力，除此而外，在他們眼里什么都是清倉貨， 君不見“我爸是李剛”在中國唱響，那就是一個典型的例證。卡耐基說：“你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老； 有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈 魂?！毙叛鍪且淮鷤ト藫]動巨筆畫下的宏偉畫卷， 也是普通人執(zhí)著的追求、無私的 奉獻；

24、信仰是蒼穹里耀眼的辰星，也是沙土里的平淡與真善；信仰是設(shè)計師的張 張藍圖，更是堅實大廈里的粒粒砂石、塊塊紅磚！【名師點評】文章先設(shè)問，再用生動的比喻揭示信仰的實質(zhì)，以及信仰對于人生的意義； 然后分析信仰與宗教的關(guān)系，指出信仰不是癡迷和盲從；接著指出智慧的生命應(yīng) 當(dāng)選擇紅色的信仰，并以眾多歷史人物加以證明；在此基礎(chǔ)上指出當(dāng)今信仰缺失 之嚴(yán)重，呼吁重建理想。文章內(nèi)容豐富，層次多變，是一篇較成功的議論文習(xí)作。留在心底的歌夏天的夜，帶著溫馨的夜風(fēng)，悄悄地走近。在樹下，翹首昂視，一匹柔美光滑的藍色綢緞披蓋了整個夜空。星星眨著庸 懶得眼睛，簇擁著一輪明月慢慢升高，把皎潔的光華灑向人間，遠遠的凝視著它， 如

25、同飄渺的仙境。仙境下，一戶人家，一對母女?！八X吧，死妮子！”媽媽粗暴地訓(xùn)斥女兒。女兒赤著腳丫站在媽媽面前，說：“媽媽，我最喜歡臺風(fēng)?！眿寢層行┥鷼狻＿@小妮子，簡直不知人間疾苦，每當(dāng)有臺風(fēng)經(jīng)過的時候，會 多少屋頂被掀飛，有多少地方會被水淹，鐵路被沖斷，多少家庭主婦會望著六十 元一斤的小白菜生氣而這小女孩卻說，她喜歡臺風(fēng)。“為什么？”媽媽盡力壓住性子。“因為有一次臺風(fēng)的時候停電”“你是說，你喜歡停電？”媽媽緊皺的眉頭一下子舒展開來， 疑惑地看著晴 晴?！巴ｋ姷臅r候，你就去找蠟燭?！薄跋灎T有什么特別嗎？”媽媽的心漸漸柔和下來?！拔夷弥灎T在屋子里走來走去，你說我看起來像小天使”媽媽笑了。“你還會唱

26、歌哄我睡覺：小天使，睡覺覺”“不是小天使，是乖寶寶吧？”媽媽企圖糾正?！笆切√焓梗疫€會唱那天的歌呢?！迸畠籂庌q道。她怎能忘記呢，就是那一句小天使，讓她改掉了吃飯要喂和愛哭鼻子的毛病。 有一次去外婆家，吃飯時外婆習(xí)慣地端起碗喂她，她說小天使要學(xué)會自己料理生 活，外婆聽了連連夸獎。還有一次學(xué)校上體育課跑60米，她一不小心摔倒了，趴地上直想哭，忽然想起媽媽的話，像小天使怎能哭呢，于是爬起來繼續(xù)跑，雖 是最后一名，可老師大加表揚，夸她是最勇敢的少年。晴晴見媽媽無言，又說了一句：“因為那句話，我還得過獎呢?！边@下媽媽想起來了，那一次班上一個同學(xué)生病，就把過年的壓歲錢統(tǒng)統(tǒng)給了 這個同學(xué)，年終獲得了學(xué)校頒

27、發(fā)的助人為樂獎。 媽媽問她怎么想到這樣做的，她 說小天使可不能只顧自己一人歡樂。媽媽終于在驚訝中靜穆下來，認真而不敷衍地說道：“人人都能成為天使，我們的晴晴不只像小天使，其實就是小天使。”媽媽再次唱起她早已忘了的歌：“小天使，睡覺覺”月亮越開越高，像一個閃閃發(fā)光的玉盤懸掛在天際。 月光下，女兒在媽媽的 歌聲里漸漸進入夢鄉(xiāng)，繼續(xù)做她天使的美夢。那夜，有一個母親用淡淡的歌聲給年幼的生命注入一種信仰，那夜，有一個生命接受了美好的信仰，正用天使的品格鍛造自己?！久麕燑c評】一句“小天使”的贊語長留在孩子心間，讓她改掉了吃飯要喂和愛哭鼻子的 毛病，有了做好孩子的欲望和行動，文章通過一個童話般的故事，形象地詮釋了 一個深刻的主題：要在人們的心田里培植美好的信仰。 文章截取一個生活片斷展 開生動的描寫，對話簡潔，含蓄蘊藉，耐人尋味。信仰異化癥患者病歷診斷書姓名：進步某公性別：以男性為主性別年齡：30-50歲之間職業(yè)：暫擬公務(wù)員一、病狀身形委瑣，心胸狹窄；正氣不足，邪氣有余；常慕小人得志，常盼超人提攜； 日思發(fā)跡之巧，夜夢得寵之歡二、病史1、廉恥不分一日同仁論及某官不學(xué)無術(shù)而無不義憤填膺，獨公慕之曰： “不學(xué)無術(shù)而官 運亨通，此術(shù)中之大術(shù)也，汝學(xué)而有術(shù)，何不混上一官半職？”智者駁曰：“人吃蒼蠅會得病，鴨吃蛆蟲好長膘，爾愿作人乎，抑或當(dāng)鴨