益生菌產(chǎn)品公司企業(yè)文化規(guī)劃_第1頁
益生菌產(chǎn)品公司企業(yè)文化規(guī)劃_第2頁
益生菌產(chǎn)品公司企業(yè)文化規(guī)劃_第3頁
益生菌產(chǎn)品公司企業(yè)文化規(guī)劃_第4頁
益生菌產(chǎn)品公司企業(yè)文化規(guī)劃_第5頁
已閱讀5頁,還剩74頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、泓域/益生菌產(chǎn)品公司企業(yè)文化規(guī)劃益生菌產(chǎn)品公司企業(yè)文化規(guī)劃xxx(集團)有限公司目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc113112332 一、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc113112332 h 2 HYPERLINK l _Toc113112333 二、 有利因素 PAGEREF _Toc113112333 h 3 HYPERLINK l _Toc113112334 三、 必要性分析 PAGEREF _Toc113112334 h 5 HYPERLINK l _Toc113112335 四、 公司概況 PAGEREF _Toc113112335 h

2、6 HYPERLINK l _Toc113112336 公司合并資產(chǎn)負債表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc113112336 h 6 HYPERLINK l _Toc113112337 公司合并利潤表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc113112337 h 7 HYPERLINK l _Toc113112338 五、 評價標準 PAGEREF _Toc113112338 h 7 HYPERLINK l _Toc113112339 六、 評價指標體系與評價模型 PAGEREF _Toc113112339 h 10 HYPERLINK l _Toc113112340 七、 企業(yè)文化建設與管理的基

3、本力量 PAGEREF _Toc113112340 h 15 HYPERLINK l _Toc113112341 八、 培養(yǎng)名牌員工 PAGEREF _Toc113112341 h 18 HYPERLINK l _Toc113112342 九、 一體化原則 PAGEREF _Toc113112342 h 23 HYPERLINK l _Toc113112343 十、 共識原則 PAGEREF _Toc113112343 h 25 HYPERLINK l _Toc113112344 十一、 企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展 PAGEREF _Toc113112344 h 28 HYPERLINK l _To

4、c113112345 十二、 企業(yè)文化的研究與探索 PAGEREF _Toc113112345 h 38 HYPERLINK l _Toc113112346 十三、 知識(信息)要素與知識所有者地位 PAGEREF _Toc113112346 h 57 HYPERLINK l _Toc113112347 十四、 合作競爭模式與雙贏模式 PAGEREF _Toc113112347 h 58 HYPERLINK l _Toc113112348 十五、 項目風險分析 PAGEREF _Toc113112348 h 60 HYPERLINK l _Toc113112349 十六、 項目風險對策 PAG

5、EREF _Toc113112349 h 62 HYPERLINK l _Toc113112350 十七、 發(fā)展規(guī)劃分析 PAGEREF _Toc113112350 h 64 HYPERLINK l _Toc113112351 十八、 法人治理結(jié)構(gòu) PAGEREF _Toc113112351 h 67產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是指以重大技術(shù)突破和旺盛的市場需求為基礎,對經(jīng)濟社會發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級具有全局性、長遠性、導向性重大引領(lǐng)和帶動作用,知識技術(shù)密集、物質(zhì)資源消耗少、成長潛力大、綜合效益好的產(chǎn)業(yè)。近年來,我市出臺一系列政策措施,通過實施中國制造2025烏魯木齊行動方案和“互聯(lián)網(wǎng)+”等戰(zhàn)略

6、,聚焦新能源裝備、農(nóng)機機械、交通運輸裝備、化工及工程機械、新材料、智能裝備、特色醫(yī)藥、電子信息、輕工產(chǎn)品、冶金及金屬制品、紡織服裝等重點領(lǐng)域,引導社會各類資源集聚,推動傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。烏魯木齊市戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃也提出,通過深化機制體制改革、搭建公平競爭市場環(huán)境、加強金融扶持政策和財稅支持力度、落實中小微企業(yè)政策、推進人才培養(yǎng)體系建設、充分發(fā)揮政策引導作用等多個方面推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展。有利因素1、“健康中國”國家戰(zhàn)略為行業(yè)發(fā)展注入持久動力“十三五規(guī)劃”從維護全民健康和實現(xiàn)長遠發(fā)展出發(fā),提出“推進健康中國建設”的新目標,將“健康中國”上升到國家戰(zhàn)略

7、層面。“健康中國”上升為國家戰(zhàn)略后,我國持續(xù)深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,加大對健康服務相關(guān)產(chǎn)業(yè)尤其是醫(yī)藥健康行業(yè)的支持和投入。國務院印發(fā)的“健康中國2030”規(guī)劃綱要中指出,到2020年,健康服務業(yè)總規(guī)模將超過8萬億元人民幣,到2030年達到16萬億元人民幣。2019年,國務院、國務院辦公廳和健康中國行動推進委員會先后印發(fā)了關(guān)于實施健康中國行動的意見健康中國行動組織實施和考核方案和健康中國行動(2019-2030年),為“健康中國”戰(zhàn)略繪就了“施工圖”,為行業(yè)發(fā)展注入了持久動力。2、人口老齡化進程加快,帶來對疾病防御和治療需求的增加我國人口老齡化呈加速趨勢,根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù),我國65歲以上老年人口

8、占總?cè)丝诘谋壤?009年的8.5%(約1.13億人)上升至2020年的11.97%(約1.91億人)。據(jù)世界衛(wèi)生組織預測,到2050年,中國將有35%的人口超過60歲。而60歲以上人群是老年疾病及慢性疾病的高發(fā)人群,其人均消耗的衛(wèi)生資源是總?cè)丝诘?.9倍,60歲以上慢性疾病患病率是總?cè)丝诘?.2倍,傷殘率是總?cè)丝诘?.6倍;老年人人均用藥水平高于人均水平,是醫(yī)藥健康產(chǎn)品最大的消費群體。故人口老齡化進程加速,將促使醫(yī)藥健康市場不斷擴容。3、居民可支配收入穩(wěn)步增長推動醫(yī)藥健康需求增長社會經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展,是我國醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎。近年來,我國居民人均可支配收入呈上升趨勢。根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)

9、,2016年至2021年我國居民人均可支配收入由23,821元增至35,128元,年均增長率為8.08%。在疫情推動的全民健康意識不斷提高背景下,大健康產(chǎn)品的剛需屬性得到提升。民眾健康意識和消費能力雙提高將推動行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。必要性分析1、現(xiàn)有產(chǎn)能已無法滿足公司業(yè)務發(fā)展需求作為行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),公司已建立良好的品牌形象和較高的市場知名度,產(chǎn)品銷售形勢良好,產(chǎn)銷率超過 100%。預計未來幾年公司的銷售規(guī)模仍將保持快速增長。隨著業(yè)務發(fā)展,公司現(xiàn)有廠房、設備資源已不能滿足不斷增長的市場需求。公司通過優(yōu)化生產(chǎn)流程、強化管理等手段,不斷挖掘產(chǎn)能潛力,但仍難以從根本上緩解產(chǎn)能不足問題。通過本次項目的建設

10、,公司將有效克服產(chǎn)能不足對公司發(fā)展的制約,為公司把握市場機遇奠定基礎。2、公司產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級的需要隨著制造業(yè)智能化、自動化產(chǎn)業(yè)升級,公司產(chǎn)品的性能也需要不斷優(yōu)化升級。公司只有以技術(shù)創(chuàng)新和市場開發(fā)為驅(qū)動,不斷研發(fā)新產(chǎn)品,提升產(chǎn)品精密化程度,將產(chǎn)品質(zhì)量水平提升到同類產(chǎn)品的領(lǐng)先水準,提高生產(chǎn)的靈活性和適應性,契合關(guān)鍵零部件國產(chǎn)化的需求,才能在與國外企業(yè)的競爭中獲得優(yōu)勢,保持公司在領(lǐng)域的國內(nèi)領(lǐng)先地位。公司概況(一)公司基本信息1、公司名稱:xxx(集團)有限公司2、法定代表人:戴xx3、注冊資本:1060萬元4、統(tǒng)一社會信用代碼:xxxxxxxxxxxxx5、登記機關(guān):xxx市場監(jiān)督管理局6、成立日期:

11、2013-5-117、營業(yè)期限:2013-5-11至無固定期限8、注冊地址:xx市xx區(qū)xx(二)公司主要財務數(shù)據(jù)公司合并資產(chǎn)負債表主要數(shù)據(jù)項目2020年12月2019年12月2018年12月資產(chǎn)總額17871.0514296.8413403.29負債總額6016.114812.894512.08股東權(quán)益合計11854.949483.958891.20公司合并利潤表主要數(shù)據(jù)項目2020年度2019年度2018年度營業(yè)收入65536.7152429.3749152.53營業(yè)利潤15048.6612038.9311286.49利潤總額12142.899714.319107.17凈利潤9107.17

12、7103.596557.16歸屬于母公司所有者的凈利潤9107.177103.596557.16評價標準企業(yè)文化的評價分為兩類,一類是對企業(yè)文化發(fā)育和成長客觀狀態(tài)的評價,另一類是對企業(yè)文化管理工作的評價。本書所闡述的主要是對企業(yè)文化發(fā)育和成長客觀狀態(tài)的評價。從根本上講,評價企業(yè)文化優(yōu)劣的標準很簡單,就是看企業(yè)文化與企業(yè)所從事的事業(yè)及市場環(huán)境是否相適應,是否有助于形成企業(yè)的競爭力,是否有助于推動企業(yè)的長遠發(fā)展。但具體來說,評價一個企業(yè)的文化優(yōu)劣,要看企業(yè)文化的引導力、教化力、維系力和激勵力這四種力量的大小。(一)引導力企業(yè)文化無形中發(fā)揮著引導作用;引導企業(yè)的行為,引導員工的行為。優(yōu)秀的企業(yè)文化在

13、人們心目中是一座燈塔,照亮著人們前進的方向,把人們引向光明之途。當企業(yè)制定一項營銷決策時,它會提示決策人不能為一時的銷售盈利而喪失企業(yè)的商譽,應處理好企業(yè)利益與消費利益的關(guān)系,處理好眼前利益與長遠利益的關(guān)系;當企業(yè)推出一項新的分配制度時,它會告誡管理者,分配制度的精神不在于懲罰,而在于正面激勵;當員工早晨走上工作崗位,它會提醒他們以高度的責任感和專業(yè)精神做好每一件事,不能把工作當成負,擔和賺錢的手段,而應從中尋求創(chuàng)造和奉獻的樂趣。毫無疑問,劣質(zhì)的企業(yè)文化一定會把人們引向迷途和黑暗。只要看企業(yè)主流文化能否對企業(yè)和員工起到正面引導作用,或引導力大小,即可對企業(yè)文化的優(yōu)劣狀況給出一個大體評價。(二)

14、教化力一個企業(yè)的文化是否有成效,首先要看它能不能提供對企業(yè)從上到下各種角色的教化與訓練。企業(yè)文化的教化力,往往不只是能提供保證企業(yè)業(yè)務經(jīng)營正常運轉(zhuǎn)的職業(yè)訓練和角色訓練,即不只是一種純粹的職業(yè)技能、技術(shù)和專業(yè)素質(zhì)訓練,也不只是常規(guī)的社會道,德教育,而是能造就特有的“企業(yè)人”。健康、完美的企業(yè)文化,反映著企業(yè)看問題的獨特的視角、價值觀、思維方式和行為方式,給人以責任感、正義感,使人能夠區(qū)分善惡美丑、是非曲直,引導員工做人以誠相待,做事講信譽,公私應分明,工作應進取,對“企業(yè)人”起著全方位的正面教化作用。而一種病態(tài)的企業(yè)文化,其教化作用則是負面的,它給予員工的必是人世間無公平可言,信譽、名聲不值錢,

15、做人要圓滑、老到,環(huán)境本來是充滿敵意的,工作說得過去就行等。兩種不同的企業(yè)文化,其教化作用是截然不同的。評價一種企業(yè)文化的優(yōu)劣,只要看其教化作用的方向以及教化力的大小,便能得出較為正確的評價意見。(三)維系力維系企業(yè)共同體存續(xù)的核心和基本力量是企業(yè)文化。一個企業(yè)只要有了自己的文化傳統(tǒng),就有了價值支柱,就有了精神寄托,就有了追求和向往,就有了在逆境中求生存的勇氣和力量。沒有資金,可以用信用得到貸款,引進資金;沒有主意,可以集思廣益,獲取情報,也可以引進人才與技術(shù);陷入困境,可以全員同舟共濟,共渡難關(guān),遇到“外敵人侵”,大家可以“同仇敵氣”,協(xié)同作戰(zhàn)。企業(yè)文化維系力的大小主要通過以下幾個方面得到檢

16、驗:一是企業(yè)能否提供一種物質(zhì)誘因(或物質(zhì)刺激)與員工貢獻相平衡的機制,使員工在企業(yè)困難時期能夠犧牲報酬,在景氣時期能夠分享收益;二是企業(yè)能否提供職業(yè)安全保障機制,滿足員工職業(yè)安全感的需要;三是企業(yè)能否創(chuàng)造一種團體認同感,使員工有歸屬感,形成一種靠對共同事業(yè)的認同而不是靠血緣關(guān)系或物質(zhì)利益帶來的團體凝聚力;四是企業(yè)能否通過創(chuàng)造一種成就感與機會均等感,讓員工看到有實現(xiàn)理想的可能;五是企業(yè)能否通過對員工自我價值與企業(yè)經(jīng)營目標的協(xié)調(diào),使員工找到二者的最佳結(jié)合點和最大的發(fā)展空間。(四)激勵力企業(yè)文化的激勵力,也就是企業(yè)文化對文化行為主體能夠產(chǎn)生激發(fā)、動員、鼓動、推進的力量。激勵的結(jié)果往往具有某種放大效應

17、。事實上,依照馬斯洛需要層次理論,能夠滿足企業(yè)員工各個層次需要的企業(yè)文化,在其發(fā)揮維系作用的同時,又具有激勵力。一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,給人以明確的目標,在企業(yè)主導價值觀念的引導下,鼓勵人們堅持個性,不斷創(chuàng)新,為人們提供露頭角的廣闊天地;一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,為每一個人提供一種積極向上的價值動力,鼓勵每一個人恪盡職守,超越自我,創(chuàng)造佳績。一種不良的企業(yè)文化肯定沒有這種力量和功效。因此,從企業(yè)文化對組織成員是否具有激勵作用和激勵力的大小,可以對企業(yè)文化的優(yōu)劣程度做出一個大體的評價。評價指標體系與評價模型(一)國外研究成果美國密西根大學商學院的羅伯特,查因教授和西保留地大學商學院的金卡梅隆教授,用了多年

18、時間,構(gòu)建了一個評價組織有效性的量表,在建立兩個成對維度(靈活性與穩(wěn)定性、關(guān)注內(nèi)部與關(guān)注外部)基礎上,將指標分成四個主要群類,分別代表不同特征的組織文化,即團隊型、創(chuàng)新型、層級型和市場型。該量表概括出六個指標來評價組織文化,即主導特征、領(lǐng)導風格、員工管理、組織凝聚、戰(zhàn)略重點和成功標準,使之分別對應四種類型的組織文化,然后畫出圖示。該量表對企業(yè)文化評價的深入研究具有重要價值。同是美國密西根大學商學院的德尼森教授構(gòu)建了一個能夠描述有效組織的文化特質(zhì)模型,認為適應性、使命、一致性和投入四種特質(zhì)與組織有效性相關(guān),在此基礎上,又在每種特質(zhì)下面開發(fā)出三個子維度。這個模型經(jīng)過多年試驗,社會認可度較高。美國加

19、州大學的查特曼教授為了從契合度的途徑研究人與組織契合和個體結(jié)果變量(如組織承諾和離職)之間的關(guān)系,構(gòu)建了組織價值觀的OCP(組織文化概評)量表。完整的OCP量表由54個測量項目組成七個維度,分別是革新性、穩(wěn)定性、尊重員工、結(jié)果導向、注重細節(jié)、進取性和團隊導向。這一研究也具有一定影響。(二)國內(nèi)早期研究成果有關(guān)企業(yè)文化的評價指標體系研究,較早的成果是國家體改委經(jīng)濟體制與管理研究所和中國人民大學外國經(jīng)濟研究所1995年發(fā)布的專門課題研究報告,該報告意在建立評價企業(yè)文化優(yōu)劣的客觀尺度,并提供可供進行企業(yè)文化調(diào)查的具體操作方法。報告以企業(yè)價值觀為核心,把觀念形態(tài)等軟性因素轉(zhuǎn)化為數(shù)量關(guān)系進行比較,提出了

20、比較完整的評價指標體系。這一體系包括四類共52個具體指標,其測度的內(nèi)容包括以下四個方面。1、反映企業(yè)成員素質(zhì)的客觀指標主要測度性別、年齡、文化程度、參加工作時間、在本企業(yè)的工作時間、現(xiàn)任職務。2、反映企業(yè)成員一般價值觀念的指標主要測度個人獨立意識和奮斗精神、對工作意義的理解、對工作穩(wěn)定的重視程度、對自己所在企業(yè)的社會地位及個人晉升機會的重視程度、對目前社會中存在的各種職業(yè)性組織的偏好。3、企業(yè)成員關(guān)于企業(yè)的觀念主要測度對技術(shù)及技術(shù)人員的重視程度、對管理及管理人員的重視程度、對企業(yè)目標的認識、理性地評價企業(yè)的程度、從情感出發(fā)評價企業(yè)的程度、理性地對待企業(yè)中人的行,為及人際關(guān)系的程度、從情感和道義

21、出發(fā)評價企業(yè)中人的行為及人際關(guān)系的程度、對企業(yè)內(nèi)外部競爭關(guān)系的接受程度、對個人與企業(yè)關(guān)系的理解、對企業(yè)內(nèi)個人之間及部門之間收入差距的可接受程度。4、企業(yè)成員對企業(yè)狀況的評價主要測度企業(yè)橫向溝通狀況、企業(yè)縱向溝通狀況、個人在企業(yè)中的地位、對企業(yè)機構(gòu)設置狀況的評價、對企業(yè)文化管理狀況的評價、對企業(yè)知名度的評價、對企業(yè)經(jīng)濟效益的評價、對企業(yè)的喜歡程度。這一企業(yè)文化評價體系的提出在中國具有開創(chuàng)意義。該體系指標設計視野較寬,內(nèi)容較全,數(shù)量適中,邏輯關(guān)系較清楚,為客觀地評價企業(yè)文化狀況提供了一種較好的方法,具有一定理論價值和實踐價值。但是,企業(yè)文化是一個非常復雜的系統(tǒng),正確評價一種企業(yè)文化的優(yōu)劣,除了通過

22、問卷獲得上述若干“主觀”,評價以外,還應有客觀的企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、技術(shù)指標;除了應有評價企業(yè)自身系統(tǒng)功能的指標,還要有企業(yè)對外部環(huán)境適應性的指標。從方法上看,除了有企業(yè)員工、管理者的自我評價,還要有社會評價,包括投資者、合作者、競爭者、消費者以及政府職能部門、新聞媒體及相關(guān)專家的評價。這樣,實現(xiàn)主客觀評價結(jié)合,企業(yè)內(nèi)外評價結(jié)合,才能使企業(yè)文化的評價體系更為科學實用。(三)國內(nèi)最新研究成果近幾年來,國內(nèi)有關(guān)企業(yè)文化評價指標及評價模型的研究十分活躍。北京大學光華管理學院因循國外企業(yè)文化量化研究的思路,根據(jù)案例實證分析的結(jié)果,確定了由七個維度組成的測評量表:即人際和諧、公平獎懲、規(guī)范整合、社會責任、顧

23、客導向、勇于創(chuàng)新和關(guān)心員工成長,這一量表有一定的價值。清華大學經(jīng)濟管理學院的“企業(yè)文化測評項目科研組”,在對中外企業(yè)文化的量化管理進行了較為系統(tǒng)的研究的基礎上,提出了由八個維度40多個測試項目組成的測評量表。八個維度分別為:客戶導向、長期導向、結(jié)果導向、行動導向、控制導向、創(chuàng)新導向、和諧導向和員工導向。這一量表較為詳細,能較為準確地測量出企業(yè)文化的優(yōu)勢所在。中國企業(yè)文化測評中心在吸收了國外成熟的企業(yè)文化量化研究和國內(nèi)相關(guān)研究成果的基礎上,經(jīng)過數(shù)百家中國企業(yè)的實踐檢驗后建立了“中國企業(yè)文化綜合測量系統(tǒng)”。該系統(tǒng)由企業(yè)文化類型評價、企業(yè)文化核心價值觀評價和企業(yè)文化環(huán)境評價等部分組成,分別從組織和員

24、工個人的角度,測評出企業(yè)文化狀況及運動方向和規(guī)律,使用效果較好。應該說,企業(yè)文化評價指標體系的研究具有重大意義,指標體系科學,評價標準和評價方法也就會進入科學化軌道,長期困擾理論界的企業(yè)文化的量化問題就會有重大突破。企業(yè)文化評價指標體系具有很大的研究潛力,其實用化和市場化的前景無疑也是廣闊的。企業(yè)文化建設與管理的基本力量毛澤東曾經(jīng)說過,人民群眾是創(chuàng)造歷史的真正動力。企業(yè)員工是推動企業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的最活躍的因素,也是企業(yè)文化建設與管理的基本力量。企業(yè)文化建設與管理的過程,本質(zhì)上就是企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營活動中不斷創(chuàng)造、不斷實踐文化的過程。(一)企業(yè)文化的創(chuàng)造者企業(yè)員工身處生產(chǎn)經(jīng)營第一線,他們在用自己勤

25、勞的雙手創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時,也在用自己的智慧創(chuàng)造著精神文明。企業(yè)文化既體現(xiàn)著企業(yè)家的智慧,更體現(xiàn)著員工的智慧。在企業(yè)中,個別員工也許不是最有智慧的,不一定比得上高層管理者和企業(yè)家,但他們作為一個群體,集體的智慧是最強大的,正是靠著他們集體的聰明才智,不斷豐富著企業(yè)文化的內(nèi)容,推動著企業(yè)文化的革新與進步。比如,企業(yè)員工在新技術(shù)、新產(chǎn)品開發(fā)中,接觸到大量的科技信息,迸發(fā)出很多先進思想的火花,這些信息和思想火花集中起來就可能成為一種新文化的材料,技術(shù)與產(chǎn)品的開發(fā)過程也就變成文化的變革過程,創(chuàng)新思想、寬容失敗以及實事求是的文化觀念可能由此而生。再如,員工從事生產(chǎn)活動,面對現(xiàn)代化大生產(chǎn),分工細密,環(huán)環(huán)相

26、扣,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)紙漏,就會影響整個生產(chǎn)過程,因此協(xié)作觀念和集體主義精神應運而生;同時,現(xiàn)代化作業(yè)要求人們辦事認真,遵守規(guī)范和標準,因此也會產(chǎn)生與之相適應的精益求精的工作精神和嚴謹、嚴格、嚴密、嚴明的工作作風。又比如,員工從事營銷活動,與供應商、經(jīng)銷商、競爭者及顧客打交道,會使他們樹立強烈的市場意識、競爭意識、危機意識、風險意識和先進的服務理念,并認清企業(yè)與供應商、經(jīng)銷商、競爭者、顧客相互依存的關(guān)系,認清競爭與合作、經(jīng)濟效益與社會效益、企業(yè)眼前利益與長期利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系。固然,企業(yè)文化離不開企業(yè)家的積極倡導和精心培育,這種倡導和培育加速了企業(yè)文化的新陳代謝,即摒棄舊文化、創(chuàng)造新文化的過程。但是

27、,企業(yè)文化源于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實踐,源于員工在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中產(chǎn)生的群體意識??梢哉f,新文化是由員工在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中創(chuàng)造的,沒有這種創(chuàng)造活動,企業(yè)文化就猶如無源之水、無本之木。不可否認,在信息化時代,文化的相互傳播速度越來越快,就一個企業(yè)來講,企業(yè)家可能從企業(yè)外部(如其他企業(yè))捕捉到一種新的文化,在本企業(yè)加以倡導和推廣,但這種新的文化從廣義來講也是員工(其他企業(yè)員工)創(chuàng)造的,即使移植到本企業(yè)也必須有現(xiàn)實基礎;否則,遠離企業(yè)實際,再好的文化也不會發(fā)揮作用。(二)企業(yè)文化的實踐者員工不僅是企業(yè)文化的創(chuàng)造者,也是企業(yè)文化的“載體”,是企業(yè)文化的承載者和實踐者。企業(yè)文化不僅是蘊藏在人們頭腦中的一種意識、一種

28、觀念、一種思想和一種思維方式,從實踐的角度看,它也是一種行為方式、一種辦事規(guī)范、一種作風、一種傳統(tǒng)和習慣以及一種精神風貌。如果企業(yè)文化只停留在精神層面,不能通過行為表現(xiàn)出來,就沒有任何價值。在企業(yè)文化由精神向行為以及物質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程中,員工是主要的實踐者,正是靠全體員工在工作和生活中積極實踐企業(yè)所倡導的主流文化,以一種正確的行為方式和行為規(guī)范,一種優(yōu)良的工作作風和傳統(tǒng)習慣,一種積極向上的精神風貌,愛崗敬業(yè),做好本職工作,才能生產(chǎn)出好的產(chǎn)品,推出優(yōu)質(zhì)的服務,創(chuàng)造出最佳的經(jīng)濟效益,真正產(chǎn)生由精神變物質(zhì)的積極效應。從這個角度看,企業(yè)文化管理過程就是在企業(yè)家的引導下,員工積極認同、自覺實踐的過程,員工實

29、踐的好壞,直接決定了企業(yè)文化管理成果的優(yōu)劣。企業(yè)文化管理是需要一定的提煉、灌輸和宣傳推廣等活動的,但這些活動都是手段,目的是實踐。經(jīng)過實踐的企業(yè)文化才是真實的企業(yè)文化;否則,只能是可能的或泡沫的企業(yè)文化。從上述企業(yè)文化的創(chuàng)造和實踐兩個環(huán)節(jié)看,企業(yè)員工都起到關(guān)鍵性作用。人創(chuàng)造文化,文化也改造人。員工創(chuàng)造并實踐企業(yè)文化,企業(yè)文化作為員工成長和發(fā)展最重要的環(huán)境,反過來也改造并提高了員工的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì)。企業(yè)文化與員工素質(zhì)在相互推動中共同得以提高。也正是因為如此,在企業(yè)文化管理中應充分貫徹“以人為本”的主旨。培養(yǎng)名牌員工(一)培養(yǎng)名牌員工的必要性在市場競爭日益激烈、科學技術(shù)迅速發(fā)展的今天

30、,企業(yè)員工隊伍的素質(zhì),越來越明顯地成為企業(yè)能否生存和發(fā)展,能否成功地進行企業(yè)文化創(chuàng)新與變革的決定性因素,成為企業(yè)競爭力強弱的主要標志。美國經(jīng)濟學家菜斯特瑟羅指出,企業(yè)提高競爭能力的關(guān)鍵,在于提高基層員工的能力,也就是要造就名牌員工。比爾蓋茨也曾指出:職員是微軟公司的寶貴資產(chǎn),只有智慧靈活的頭腦,才能不會落后于人,永處高峰。微軟公司成為世界軟件業(yè)的先鋒,得益于它擁有高智慧和靈活頭腦的名牌員工。名牌員工是需要具備事業(yè)心、忠誠心和責任感的,是具有高超的技術(shù)、熟練的操作技能的,是守紀律、講協(xié)作并具,有創(chuàng)造性的。員工只有具備這些素質(zhì)和能力,才能適應現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的需要,才能真正成為企業(yè)文化發(fā)展和創(chuàng)

31、新的主體。因此,企業(yè)文化管理必須圍繞提高員工的素質(zhì)、培養(yǎng)名牌員工來進行。(二)世界各國的經(jīng)驗要培養(yǎng)一支高素質(zhì)的企業(yè)名牌員工隊伍,就要抓好員工的培訓。員工培訓是企業(yè)通過教學或?qū)嶒灥确椒?,促使員工在道德、品行、知識、技術(shù)等方面有所改進或提高,保證員工能夠按照預期的標準,完成其承擔的工作與任務。培訓相當于給員工進行能量輸入,也就是我們常說的“充電”。據(jù)有關(guān)資料介紹,個人一生中獲得的知識,10%來自學校,90%來自社會,即參加工作之后?,F(xiàn)在已進入知識爆炸的信息時代,科學技術(shù)的發(fā)展日新月異,除了進行相應的崗位培訓外,不斷地對員工進行知識更新,進行智力投資,是保持企業(yè)活力的關(guān)鍵。有的國家將企業(yè)培訓部門稱作

32、最佳投資部門,就是說通過培訓可以用最小的投入獲得較大的利潤。當然,做好員工培訓,首先要根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)人力資源開發(fā)的需求,制定科學可行的員工培養(yǎng)規(guī)劃,包括企業(yè)自我培養(yǎng)和委托社會培養(yǎng)、脫產(chǎn)培養(yǎng)和崗位培養(yǎng)的計劃等。在員工培訓方面,德、日、美等國的做法和經(jīng)驗是值得我們借鑒的。1、德國:完備的職業(yè)培訓制度德國采取“雙軌制”的培訓辦法,使員工培訓具有法律保證,培訓多層次、網(wǎng)絡化。同時經(jīng)費也有保障,除了政府投資外,主要的是企業(yè)投資。科學的培訓機制和巨額的投入,造就了德國企業(yè)高素質(zhì)高技能的員工隊伍,這為德國第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟起飛和高質(zhì)量的產(chǎn)品迅速占領(lǐng)世界市場創(chuàng)造了最好的條件?!氨捡Y”之所以質(zhì)冠

33、同濟,傲視全球,這與梅賽德斯一奔馳公司重視員工培養(yǎng)密不可分。公司管理人員認為,高品質(zhì)與人員的高素質(zhì)成正比。梅賽德斯一奔馳公司為培養(yǎng)員工不遺余力,在國內(nèi)設有數(shù)百個培訓中心。公司還鼓勵管理人員和技術(shù)人員到高等院校去學習、深造,不僅工資照發(fā),還贊助學費,報銷路費,甚至在住宿方面還給予補貼。西門子公司同樣對員工培訓重視有加。正是在西門子公司“培訓出質(zhì)量、培訓出競爭力、培訓出成就”等理念指導下,大力抓培訓,才使其在德國乃至世界同行業(yè)中,保持著強大的人才優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢,產(chǎn)品質(zhì)量一直保持著領(lǐng)先的地位。2、日本:健全的能力開發(fā)系統(tǒng)在日本,員工教育以企業(yè)為主體,企業(yè)內(nèi)教育十分發(fā)達。20世紀80年代以來,日本進入

34、“沒有樣板的獨立發(fā)展時代”,新就業(yè)的員工學歷普遍提高,價值觀也呈現(xiàn)多樣化,日本的企業(yè)內(nèi)教育也由單純的學校教育的延伸或補充,偏重于知識傳授和技能訓練,向全面塑造“現(xiàn)代企業(yè)人”的方向轉(zhuǎn)化。適應這種變化,新型的教育體系包括三個部分:一是系統(tǒng)教育,即就業(yè)前教育、新職員教育、新職員集體住宿研修、普通職員研修、骨干職員研修以及指導層的新任職、普通職員和高級職員的研修等。二是現(xiàn)場教育,即可通過以老帶新的指導員制度、自我申報制度(一種旨在讓工作適應人,充分開發(fā)人的潛能的制度)、職務輪換制度等培養(yǎng)員工的實際能力。三是自我開發(fā)資助,即鼓勵員工參加函授教育和外部研修班。這種培訓體系適應了當代日本經(jīng)濟發(fā)展的特點,取得

35、了較好的效果。松下公司以“造就人才的公司”而著稱于世,該公司設置的教育訓練中心下設8個研修所和一個高等職業(yè)學校,專門負責本公司各級員工的培養(yǎng)。同時,還通過自我申報、社內(nèi)招聘、社內(nèi)留學、海外留學等制度造就人才,從而使松下公司出好產(chǎn)品的同時也不斷造就著一批又一批優(yōu)秀的人才;反過來,優(yōu)秀的人才又不斷創(chuàng)造著更好的產(chǎn)品。日本三洋電機公司把員工培訓看成是企業(yè)生死攸關(guān)的事,公司不僅有先進的教育設施和體系,而且每次培訓開班,總經(jīng)理都要與學員進行交談,直接傳授做人與做事之道,可見他們對員工培訓的重視程度。3、美國:教育的高度社會化與企業(yè)的高投入在美國,教育的社會化程度很高,員工的整體素質(zhì)也高,員工就業(yè)之前就已經(jīng)

36、有很高的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)。美國沒有一個公司能保證職員終身雇傭。但美國企業(yè)仍然十分重視員工培訓。很多公司設有自己的大學和培訓中心,它們一方面通過脫產(chǎn)的新工人培訓班和在職工人聽課、案例討論和角色扮演等形式進行培訓;另一方面也通過在崗指導、工作輪換和特殊委派等辦法進行培訓。近年來,美國公司的教育支出每年增長,用于教育培訓的支出非常驚人。美國教育委員會已確認超過7000家公司能夠頒發(fā)它們自己的學位。有些公司的做法是與大學建立密切的合作關(guān)系,代替公司進行員工培訓。美國通用電氣公司把培訓職員作為公司的重要使命,這是通用電氣公司保持長盛不衰的重要原因。摩托羅拉公司有自己的摩托羅拉大學,設14個分校,用來培養(yǎng)各類

37、員工。摩托羅拉的員工每年平均接受近百小時的培訓,每年要花去超過10億美元。但它們認為這是必須支出的,原總裁圖克曾指出:鑒于知識老化的速度加快,除了花更多的錢辦教育以外別無選擇。(三)中國企業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變值得欣慰的是,考察中國近十幾年來崛起的知名企業(yè),也開始由靠抓技術(shù)、打市場取勝,向不斷重視員工的培養(yǎng),創(chuàng)造企業(yè)長期優(yōu)勢的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,并且很多企業(yè)從中受益巨大。長虹公司領(lǐng)導者認為,培養(yǎng)一支具有較好的精神素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、管理素質(zhì)和現(xiàn)代管理觀念的一流員工隊伍,是企業(yè)長盛不衰的基本條件。他們說,高質(zhì)量的產(chǎn)品是由高素質(zhì)的人干出來的,1%的質(zhì)量問題對用戶來說就是100%。市場只承認功勞,不承認苦勞和疲勞,只有高素

38、質(zhì)的人才能建立功勞,才能被市場所承認。因此斥資興建培訓中心,配備現(xiàn)代化的教學設備,對員工進行有計劃的培訓。多年來,公司不惜重金舉辦各種培訓班,培訓員工數(shù)萬人次。公司還采取走出去、請進來的方式,與日本、德國等大公司及學校建立,合作關(guān)系,對本公司技術(shù)、管理人員定期進行知識更新的培訓。同時,公司還非常重視員工道德培訓,通過軍訓、崗前培訓和班前培訓等形式,讓員工了解公司的文化,提高責任感、成就感、紀律性和奉獻精神。實踐證明,長虹產(chǎn)品暢銷國內(nèi)外,成為中國家電名牌,是長虹公司“既創(chuàng)一流產(chǎn)品,也創(chuàng)一流人才”戰(zhàn)略得以順利實施的結(jié)果。海爾集團20多年來迅速擴張,也得益于它的人才優(yōu)勢。海爾在“人人是人才”的思想指

39、導下,除了重視一般人員培訓外,尤其重視通過有效的管理,采用有效的激勵機制,促使員工在不同的崗位中成才。他們把傳統(tǒng)的“相馬”機制變?yōu)椤百愸R”機制,創(chuàng)造了一個“公開、公平、公正”的干部競爭上崗機制,為管理人員和技術(shù)人員設立了海爾金、銀、銅獎章,為工人設置海爾希望獎、合理化建議獎等,同時實行了“優(yōu)秀工、合格工、適用工”三工并存的動態(tài)轉(zhuǎn)換制度,大大推動了員工學技術(shù)、練本領(lǐng)的積極性。海爾大學和海爾國際培訓中心能同時容納1100人接受培訓。海爾集團非常重視對青年科技人才的培養(yǎng),不斷給他們“輸血”,送往國內(nèi)和國外進行培訓,提高他們的科研水平。海爾事業(yè)的成功,與其擁有一大批發(fā)明技術(shù)的人才和掌握現(xiàn)代技術(shù)的高素質(zhì)

40、員工隊伍是分不開的。一體化原則(一)精神一體化是企業(yè)文化追求的至高境界一體化原則,即堅持企業(yè)管理人員和一線員工之間的關(guān)系一體化,最終實現(xiàn)企業(yè)精神的一體化。在企業(yè)文化管理中,堅持一體原則能夠有效地建立起組織內(nèi)部人與人之間相互信賴的關(guān)系,為實現(xiàn)價值體系的“一體化”創(chuàng)造條件。傳統(tǒng)的管理模式人為地把管理人員與一線員工分割開來,企業(yè)就像一座金字塔,從上到下實行嚴格的等級管理。這種管理模式的前提是,把管理人員視為管理主體,把一線員工視為管理客體,管理的含義即管理主體如何去控制管理客體按照管理主體的意圖和規(guī)劃目標去行事。這種管理模式不但未能解決管理效率的最大化問題,而且造成了管理主體和管理客體的對立。尤其是

41、在信息社會,隨著科技進步以及生產(chǎn)自動化和現(xiàn)代化程度的提高,腦力勞動越來越占主導地位,腦體勞動之間、管理者和被管理者之間的界限越來越模糊。堅持按一體原則建設企業(yè)文化,有助于打破管理人員和一線員工之間的人為“文化界限”,使二者融為一體,建立共同的目標和相互支持、相互信賴的關(guān)系,促進企業(yè)精神文化一體化的形成。(二)一體化原則的實踐(1)在企業(yè)文化管理中,實行一體原則,最重要的是要弱化等級制度的影響,把原來,“干部一工人”、“腦力勞動者一體力勞動者”、“管理者一被管理者”等帶有濃厚等級文化色彩的關(guān)系,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N帶有人情色彩的分工協(xié)作關(guān)系,千方百計賦予一線員工更大的權(quán)力與責任,建立內(nèi)部一體化關(guān)系。實踐證

42、明,這樣做的結(jié)果是,一線員工大多數(shù)希望負責任,希望接受富有挑戰(zhàn)性的工作,希望參加各種競賽并希望獲勝。只有給他們創(chuàng)造了這種條件,他們才能減少不滿情緒,主動思考如何把工作做得更好,更出色;企業(yè)管理方式才能由過去純粹的外部控制和外部激勵變成員工的自我控制和自我激勵。(2)從所有權(quán)的角度講,在企業(yè)改革深化,尤其是股份制推行過程中,應創(chuàng)造條件使員工持有部分股份,變過去的名義所有為實際所有,這是實現(xiàn)“一體化”的物質(zhì)基礎。企,業(yè)員工持股并非只是一種法律狀態(tài),它也是一種心理狀態(tài)。如果一個人擁有一定的企業(yè)的股權(quán),他會認為自己的個人利益與企業(yè)休戚相關(guān),愿意為企業(yè)整體的長期的利益而犧牲個人眼前的利益,愿意以實際行動

43、保護企業(yè),使其免受傷害。從情感上講,個人所有權(quán)心理存在時,員工會為企業(yè)的成功而感到喜悅,為企業(yè)的失敗而感到痛苦,為了公司的進步與繁榮愿意奉獻自我,這恰恰是企業(yè)文化所追求的“價值一體”和“命運共同體”的理想境界。共識原則(一)創(chuàng)造共識是企業(yè)文化管理的本質(zhì)“共識”,是指共同的價值判斷。創(chuàng)造共識是企業(yè)文化管理的本質(zhì)。企業(yè)文化管理強調(diào)共識原則,是由以下三點所決定的:(1)由企業(yè)文化的特性所決定。人是文化的創(chuàng)造者,每個人都有獨立的思想和價值判,斷,都有自己的行為方式。如果在一個企業(yè)中,任由每個人按自己的意志和方式行事,企業(yè)就可能成為一盤散沙,不能形成整體合力。企業(yè)文化不是企業(yè)中哪個人的“文化”,而是全體

44、成員的文化。因此,只有從多樣化的群體及個人價值觀中抽象出一些基本信念,然后再由企業(yè)在全體成員中強化這種信念,進而達成共識,才能使企業(yè)產(chǎn)生凝聚力。可以說,優(yōu)秀的企業(yè)文化本身即是“共識”的結(jié)果。因此,建設企業(yè)文化必須不折不扣地貫徹這一原則。(2)由現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境所決定。企業(yè)作為一個開放系統(tǒng),其經(jīng)營活動的成效如何,受企業(yè)內(nèi)外多種復雜因素的影響與制約,尤其是在信息爆炸時代,企業(yè)所面臨的科技環(huán)境、市場環(huán)境和管理環(huán)境都異常復雜且瞬息多變,單靠一個人的知識、智慧、經(jīng)驗和判斷力,很難保證做出正確的決策,規(guī)避企業(yè)遇到的各種風險,也很難保證在經(jīng)營管理中尋找到最佳的途徑和辦法,避免企業(yè)資源的浪費。因此,只有

45、強調(diào)共識,全員參與,集思,廣益,使決策與管理都建立在全員智慧與經(jīng)驗的基點上,才能實現(xiàn)最科學的決策與管理。(3)由人的心理規(guī)律所決定。在現(xiàn)代企業(yè)中,員工受教育的程度越來越高,腦力勞動者在全體勞動者中所占的比例越來越大,人們的主動精神和參與意識也越來越強。只有把握員工的這種心理需求特點,創(chuàng)造更多的使員工參與管理的機會和條件,才能激發(fā)人們把實現(xiàn)自我價值與奉獻企業(yè)結(jié)合起來,促使全員共同信念的形成。(二)共識原則的實踐在實踐中,貫徹共識原則應堅持以下兩點:(1)充分發(fā)揮文化網(wǎng)絡的作用。企業(yè)文化的形成過程,就是企業(yè)成員對企業(yè)所倡導的價值標準不斷認同、內(nèi)化和自覺實踐的過程。而要加速這一過程,就需要發(fā)展文化網(wǎng)

46、絡。在特雷斯迪爾與阿倫肯尼迪的企業(yè)文化現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱一書中,“文化網(wǎng)絡”被認為是企業(yè)文化的組成要素之一,它是企業(yè)內(nèi)部主要的卻是非正式的溝通手段,是公司價值和英雄式神話的“載體”。通過正式或非正式、表層或深層、大范圍或小范圍等各種網(wǎng)絡系統(tǒng),相互傳遞企業(yè)所倡導的這種價值標準和反映這種價值標準的各種趣聞、故事以及習俗、習慣等,做到信息共享,以利于全員共識的達成。(2)逐漸摒棄權(quán)力主義的管理文化,建立參與型的管理文化。權(quán)力主義的管理文化過分強調(diào)行政權(quán)威的作用,動輒用命令、計劃、制度等手段對人們的行為實行硬性約束,在決策與管理中,往往用長官意志代替一切,這樣做肯定不利于共識文化的生長。因此,打破權(quán)力

47、至上的觀念,實行必要的分權(quán)體制和授權(quán)機制,是充分體現(xiàn)群體意識,促使共識文化形成的重要途徑。企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展文化具有延伸性,未來的企業(yè)文化是今天的企業(yè)文化的延續(xù)。當然,這種延續(xù)不是簡單地傳承,而是揚棄、演繹、創(chuàng)新和發(fā)展。在這個過程中,有些先進文化可能被繼承下來,有些落后文化可能因一文不值而被淘汰掉,有些文化經(jīng)過演繹會發(fā)生轉(zhuǎn)型,同時新環(huán)境也會造就出一些全新的文化??梢灶A見,未來企業(yè)文化的內(nèi)容將更加豐富多彩,主流文化將更加突出。(一)創(chuàng)新與變革文化經(jīng)濟全球化、信息化和知識化的加速對企業(yè)創(chuàng)新提出挑戰(zhàn)。1997年世界管理年會把創(chuàng)新作為未來管理十大趨勢的第一大趨勢。不創(chuàng)新即倒退、不創(chuàng)新即死亡,已經(jīng)成為

48、企業(yè)經(jīng)營的第一定律。創(chuàng)新與變革文化是企業(yè)危機意識、生存意識和發(fā)展意識的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新與變革包括豐富的內(nèi)涵,既包括技術(shù)、產(chǎn)品、市場及經(jīng)營、服務方式的創(chuàng)新與變革,也包括管理組織、制度:手段和方法的創(chuàng)新與變革。企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新變革均是推動企業(yè)文化進步不可或缺的,但就中國現(xiàn)階段文化環(huán)境與企業(yè)文化現(xiàn)狀而言,創(chuàng)新變革應是主旋律。在企業(yè)體制改革、資本重組與并購中,不僅應注意資本、技術(shù)、業(yè)務與管理的改革與重組,更要注意文化的創(chuàng)新與變革。文化的創(chuàng)新與變革是企業(yè)改革與重組成功的前提和關(guān)鍵。企業(yè)創(chuàng)新與變革文化的形成,一般表現(xiàn)出以下文化風格:(1)具有強烈的危機意識;(2)敢于挑戰(zhàn)自我,視今天為落后,志在追求更高

49、的目標;(3)善于打破今天的平衡,創(chuàng)造新的平衡,使企業(yè)永遠處于動態(tài)的發(fā)展中;(4)不怕冒風險,善于在風險中尋找更好的經(jīng)營機會;(5)寬容失敗,即為了鼓勵人們創(chuàng)新與變革,能夠?qū)捜菰趧?chuàng)新中出現(xiàn)的失誤。(二)人本與能本文化人本價值觀仍然是未來企業(yè)文化的主旨和主旋律。人本價值觀就是堅持以人為中心,以文化人。具體內(nèi)涵是:(1)樹立人的生命本位意識。尊重生命,熱愛生命,崇拜生命,珍視和放大生命價值。創(chuàng)造有安全保障的工作環(huán)境,保護人的生命,提高人的生命質(zhì)量。(2)尊重人的人格與尊嚴。從管理制度到管理方式,擺脫封建家長制和官僚科層制的束縛,張揚個性,滿足人的自尊需求,使人活得有尊嚴。(3)重視人的自我價值。秉

50、承人人是人才的理念,為實現(xiàn)和提升人的自我價值搭建事業(yè)平臺,為員工的晉升和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件,尋找員工價值與企業(yè)價值的契合點。(4)體現(xiàn)人的主體地位。保障人的參與與分享權(quán)利,使員工成為企業(yè)文化的創(chuàng)造者、實踐者和共享者。(5)促進人的全面發(fā)展。加強對員工的培訓,提高人的整體素質(zhì),一方面追求人力資本的最大回報,另一方面為社會培養(yǎng)合格乃至高素質(zhì)的社會公民。在市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟時代,人本價值觀的內(nèi)涵進一步得到發(fā)展,即更加關(guān)注“人的能力”,重視“人的能力”的培養(yǎng)、開發(fā)和利用,即由人本逐漸擴展到“人的能力本位”(簡稱“能本”)。韓慶祥教授認為“能力本位”是市場經(jīng)濟的核心價值觀,無疑它更是知識經(jīng)濟的核心價值觀

51、。人的能力,尤其是創(chuàng)造能力的發(fā)揮是生產(chǎn)力發(fā)展的基石,強化“能本”價值觀具有非常重要的實踐意義。“能本”價值觀包括豐富的內(nèi)涵,一方面旨在使每個人把最大限度地發(fā)揮能力作為價值追求的主導目標,既充分發(fā)揮現(xiàn)有能力,又充分發(fā)揮人本身未曾使用過的能力,同時還要通過學習與提高,增強能力,具備專長,力求成為解決某一方面問題的專家。另一方面,對企業(yè)來講,要把合理使用人的能力、開發(fā)人的潛能、科學配置人力、積極培養(yǎng)人的能力作為工作重心,最大限度地發(fā)揮個人價值,并把它與企業(yè)價值統(tǒng)一起來。在人本價值,觀基礎上形成的“能本”價值觀,是對傳統(tǒng)“權(quán)力本位”、“金錢本位”及“關(guān)系本位”價值觀的超越,倡導這種新的文化價值觀,有助

52、于增強企業(yè)的整體創(chuàng)造力,提高整體效率與效益,并形成競爭優(yōu)勢。(三)差別與競爭文化競爭是企業(yè)發(fā)展的動力,競爭文化是與“能本”文化相適應的。眾所周知,人與人之間的能力差別是客觀的。因為人們的天賦不同、受教育的程度不同、經(jīng)歷與經(jīng)驗不同、成長的環(huán)境不同,因此每個人的知識結(jié)構(gòu)、思維能力和行為能力都有差別。在企業(yè)中,因為員工的能力有差別,因此就決定了分工有差別,不同能力的人就做不同性質(zhì)、不同專業(yè)、不同能級的工作;從事不同性質(zhì)、專業(yè)和能級的工作,就有不同的收入方式,如企業(yè)高級管理人員拿年薪和股票期權(quán),一般員工拿工資;因為收入方式不同,收入水平就有很大的差別。近年來,一個不爭的事實是,一般勞動收入增長緩慢,而

53、知識勞動收入增長迅速;資本的回報沒有太大變化,而企業(yè)家的風險收入大大提高。因為能力差別造成的收入差別,與尊重人權(quán)與人格沒有關(guān)系。從計劃經(jīng)濟體制中走出來的中國企業(yè),差距與差別意識淡薄,平均主義思想根深蒂固,分配差距過小,嚴重挫傷了高素質(zhì)、高能力、高能級人員的積極性,影響了企業(yè)的活力和創(chuàng)造力。差別與競爭文化代表了企業(yè)文化創(chuàng)新的一個重要方向,只有不斷培植這種文化,通過啟動收入分配杠桿,在管理中引進競爭機制,才能真正適應市場經(jīng)濟的需要,更好地體現(xiàn)以人為本、尊重知識、尊重人才的理念,在企業(yè)中使能力強、貢獻大的人受到充分激勵,使能力弱、貢獻小的人受到鞭策,從而激活人們的進取性、競爭精神、卓越精神和學習精神

54、,使企業(yè)富有朝氣與活力。(四)學習與超越文化未來成功的企業(yè)將是個“學習型組織”。按照彼得圣吉的觀點,學習型組織具有五種新技術(shù):自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習和系統(tǒng)思考??梢妼W習型組織在共同的愿景下,有著崇高的信念與使命,具有實現(xiàn)夢想的共同力量,并且人們勇于挑戰(zhàn)過去的成功模式及力量極限,充分發(fā)揮生命潛能,創(chuàng)造超乎尋常的成果,每個人從學習中體驗工作的意義,追求心靈的成長和自我價值的實現(xiàn)。與這種學習型組織相適應是學習與超越文化。在這種文化導向引領(lǐng)下,人們追求通過學習提高素質(zhì),開發(fā)能力與智慧。尤其是團隊通過共同學習,提高整體的適應能力和創(chuàng)造能力,從而超越自我,超越平庸。在這類組織中,領(lǐng)

55、導者不怕別人超越自己,鼓勵組織成員競相發(fā)展。彼得圣吉認為:當世界更息息相關(guān)、復雜多變時,學習的能力也更要增強。殼牌石油公司企劃主任德格指出:唯一持久的競爭優(yōu)勢,或許是具備比你的競爭對手學習更快的能力。從此能推導出一個結(jié)論:學習與超越作為未來企業(yè)最重要的價值觀之一,對企業(yè)能否適應世界變局,跟上時代前進的步伐,創(chuàng)造競爭優(yōu)勢具有決定性意義。(五)虛擬與借力文化虛擬經(jīng)營是經(jīng)濟全球化時代企業(yè)無形資產(chǎn)增值和品牌效應放大的產(chǎn)物,其本質(zhì)是借用外力,在較大的市場范圍內(nèi)利用高新信息技術(shù),進行經(jīng)營資源的組合與配置,企業(yè)只保留對市場變化的高度敏感性和設計開發(fā)能力,其他環(huán)節(jié)均通過國際分工體系完成,以揚其所長,避其所短,

56、從而突破企業(yè)自身的能力極限,實現(xiàn)快速增長。與虛擬經(jīng)營相適應的虛擬與借力文化的出現(xiàn),大大改變了企業(yè)的經(jīng)營理念。它使企業(yè)在經(jīng)營中更注重培育品牌,開發(fā)無形資產(chǎn)價值,在實踐中樹立大市場觀和大資源觀,利用自身的商譽優(yōu)勢,從全球的視野去捕捉市場機會,組合資源,尋找合作伙伴,善用金融手段和網(wǎng)絡手段,提高靈活、柔性、合作、共享、快速反應、高效輸出的素質(zhì)和能力。未來的企業(yè)是沒有市場邊界、沒有資源限制的企業(yè),只有培育虛擬與借力的文化,才能實現(xiàn)經(jīng)營創(chuàng)新、市場創(chuàng)新和商業(yè)模式的創(chuàng)新,最終獲得超乎尋常的發(fā)展。倡導虛擬與借力文化,從更深層次講,就是倡導企業(yè)專注核心能力的培養(yǎng),集中精力和資源,精準市場定位,做自己最有優(yōu)勢、最

57、有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)品或服務,并把它做精做深,做透,做出市場,做出競爭力與影響力,避免經(jīng)營中的過分多樣化與多元化,從“大而全”、“小而全”式的“產(chǎn)供銷一條龍”、“科工貿(mào)一體化”、“集團”陷阱中走出來,在專注。與借力中實現(xiàn)企業(yè)價值的最大化。(六)速度與效率文化在西方經(jīng)濟學家眼中,企業(yè)的本質(zhì)就是能夠創(chuàng)造比其他形式更快的速度、更高的效率。如經(jīng)濟學家科斯及其追隨者就認為,企業(yè)替代市場,僅僅是因為它能節(jié)省交易費用;阿爾欽等人認為,企業(yè)作為一種團隊生產(chǎn)方式,其意義就在于:多項投入在一起合作生產(chǎn)得出的產(chǎn)出要大于各項投入在分別生產(chǎn)的產(chǎn)出之和??梢姡俣扰c效率文化是內(nèi)生于企業(yè)這種組織形式的。沒有速度與效率,交易成本過

58、高,投入產(chǎn)出形不成合理的比例,企業(yè)也就沒有存在的必要。未來的企業(yè)之所以更重視速度與效率,主要是全球性市場競爭的需要,只有講速度與效率,企業(yè)才能捕捉到更好的經(jīng)營機會,才能以最低的成本、最優(yōu)惠的價格、最便捷的方式,把產(chǎn)品和服務提供給顧客,贏得市場,贏得顧客的信賴與忠誠,最終贏得競爭。速度與效率文化是推動企業(yè)革新與進步的加速器。在速度與效率文化導向引領(lǐng)下,企業(yè)要通過組織創(chuàng)新、創(chuàng)造精干高效的組織運行機制,通過業(yè)務流程再造,實現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量、服務質(zhì)量、顧客滿意度和效益的全面提高;通過人力資源開發(fā)與科學的管理,促使人們學習現(xiàn)代科學文化知識,掌握先進的工作技能與方法,加快工作節(jié)奏,提高工作效能。(七)和諧與共享

59、文化企業(yè)是一個系統(tǒng),是一個由若干人靠契約結(jié)合的團隊,和諧共享是企業(yè)的本質(zhì)屬性。市場經(jīng)濟無疑要倡導競爭,但不能忽視和諧。競爭與和諧本身就是一體兩面,沒有競爭企業(yè)就沒有活力,光有競爭會把企業(yè)引到“你死我活”的黑暗面去。這里講的和諧文化是建立在競爭機制發(fā)揮作用的基礎上的,是競合平衡有序的和諧文化。企業(yè)和諧的基礎是協(xié)作意愿。企業(yè)內(nèi)部是一個眾人協(xié)作體,對外開展經(jīng)營活動也是在與他人協(xié)作之中進行的。通過協(xié)作創(chuàng)造整合力量,實現(xiàn)經(jīng)濟的放大效應,實現(xiàn)企業(yè)與員工,以及各種利益相關(guān)者的價值共享。在此基礎上產(chǎn)生的和諧關(guān)系才是牢固的。和諧文化與中國“天人合一”、“天人合德”的人文精神有關(guān)。企業(yè)倡導和諧文化是主張人與人要和

60、諧、人與事要和諧、人與環(huán)境要和諧。人與人和諧,也就是要把員工與企業(yè)之間的法律契約升華為一種以共同愿景和價值追求為基礎的心靈契約;人與事和諧,也就是要有良好的人一機關(guān)系;人與環(huán)境和諧,即指企業(yè)要與顧客、合作者和諧,也要與社會和諧,勇于承擔社會責任,還要與自然和諧,保護生態(tài)環(huán)境。和諧與共享是相關(guān)的,共享促進和諧,和諧推動共享。企業(yè)通過經(jīng)營所創(chuàng)造的物質(zhì)成果與精神成果,不僅要與員工、顧客共享,而且要與社會共享。一個企業(yè)的生存目的不光是獲得自身的價值增長,好的企業(yè)大大超越傳統(tǒng)經(jīng)濟學有關(guān)利潤最大化是唯一驅(qū)動力的理論,而是追求員工價值最大化和企業(yè)價值最大化。尤其在考慮社會價值時,企業(yè)除了維護社會公共利益外,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論