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長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年廣東省東莞市東城區(qū)安全員考試真題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請(qǐng)謹(jǐn)慎購買!第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是:
A.全體一致規(guī)則
B.少數(shù)決策原則
C.簡單多數(shù)規(guī)則
D.絕對(duì)多數(shù)規(guī)則
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查行政決策知識(shí)。
第二步,一票否決是指在投票選舉或者表決中,只要有一張反對(duì)票,該候選人或者被表決的內(nèi)容就會(huì)被否定??梢?,一票否決體現(xiàn)了全體一致規(guī)則。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):少數(shù)決策就是少數(shù)幾個(gè)人進(jìn)行決策的決策方法和原則。少數(shù)決策不體現(xiàn)“一票否決制”。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):簡單多數(shù)規(guī)則是只要求到會(huì)人數(shù)票數(shù)的1/2票數(shù)通過即可的規(guī)則。簡單多數(shù)規(guī)則不體現(xiàn)“一票否決制”。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):絕對(duì)多數(shù)規(guī)則是指它要求獲得超過全體有資格投票人的1/2票數(shù)。絕對(duì)多數(shù)比簡單多數(shù)要求更嚴(yán)格。絕對(duì)多數(shù)規(guī)則不體現(xiàn)“一票否決制”。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2.關(guān)于日常禮儀的說法,正確的是:
A.宴席將筷子橫擱就表示自己吃飽
B.在行拱手禮時(shí)雙手的疊放次序沒有特殊要求
C.在拜訪別人時(shí),如果有非常充分的理由,可不提前預(yù)約
D.同事順路開車送你回家時(shí)為表示尊重,最好坐在后面一排而不能與同事并排而坐
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查文化常識(shí)。
第二步,宴席中暫時(shí)停餐,可以把筷子直擱在碟子或者調(diào)羹上;如果將筷子橫擱在碟子上,那是表示酒足飯飽不再進(jìn)膳了。但不收拾碗碟,表示“人不陪君筷陪君”。這種橫筷的禮儀,我國古代就有,橫筷禮一般用于平輩或比較熟悉的朋友之間,小輩為了表示對(duì)長輩的尊敬,必須等長者先橫筷后才可跟著這么做。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):行拱手禮時(shí),雙手互握合于胸前;當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi),左手在外。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):拜訪之前必須提前預(yù)約,一般情況下,應(yīng)提前三天給拜訪者打電話,簡單說明拜訪的原因和目的,確定拜訪時(shí)間,經(jīng)過對(duì)方同意以后才能前往。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):在比較正規(guī)的場(chǎng)合,乘車一定要分清座位的“尊卑”;由主人親自駕駛時(shí),座位順序應(yīng)當(dāng)依次是副駕駛座、后排右座、后排左座、后排中座。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.下列關(guān)于我國陸地水資源的說法,錯(cuò)誤的是:
A.局部地區(qū)缺水矛盾尖銳
B.降水沒有年際變化
C.水資源浪費(fèi)嚴(yán)重
D.水資源污染日益嚴(yán)重
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查自然地理知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。
第二步,降水的年際變化是年與年之間的降水分配情況。影響我國降水的夏季風(fēng)不穩(wěn)定,有的年份夏季風(fēng)勢(shì)力強(qiáng),移動(dòng)速度快;有的年份夏季風(fēng)弱,登陸晚,移動(dòng)速度慢,就會(huì)造成同一地區(qū)不同年份降水量不同。一般是多雨區(qū)年際變化較小,少雨區(qū)年際變化較大;沿海地區(qū)年際變化較小,內(nèi)陸地區(qū)年際變化較大,尤以內(nèi)陸盆地年際變化最大。中國從南北來說,降水的年際變化為:南方小,北方大;從東西來說,東部小,西部大?!敖邓疀]有年際變化”說法錯(cuò)誤。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):我國水資源的總量不少,但水資源在地區(qū)分布上具有顯著的不均衡性,具體表現(xiàn)為“東多西少,南多北少”的特點(diǎn),我國南部約占全國總面積的40%,其徑流量卻占全國總徑流量的80%以上;北部約占全國總面積的60%,但不足全國總徑流量的20%,西北干旱地區(qū)缺水尤為嚴(yán)重。A項(xiàng)正確。
C項(xiàng):目前,我國用水主要集中在農(nóng)業(yè)用水、工業(yè)用水和城市用水,但這三方面都普遍存在著經(jīng)營管理粗放、用水效率低下、浪費(fèi)嚴(yán)重的問題。主要因?yàn)橐韵滤姆矫妫孩偎Y源管理的制度不夠完善;②農(nóng)業(yè)用水浪費(fèi)較為嚴(yán)重;③水價(jià)制定不科學(xué);④工業(yè)用水使用率不高。C項(xiàng)正確。
D項(xiàng):我國水資源污染日益嚴(yán)重,主要是由于工業(yè)化過程中污水不加處理的隨意排放、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分部不合理、水資源的環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)等原因造成的。具體表現(xiàn)在,個(gè)別企業(yè)有法不依,對(duì)工廠污水不加處理的隨意排放,居民生活用水的不合理排放,這些嚴(yán)重造成了地下水資源和地表水資源的污染問題。D項(xiàng)正確。
4.行政效率是指公共行政管理所產(chǎn)生,符合國家意志和人民要求的行政成果。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:1
解題思路:第一步,本題考查行政執(zhí)行知識(shí)。
第二步,行政效率是指行政機(jī)關(guān)和行政人員從事行政管理活動(dòng)所得到的勞動(dòng)效果、社會(huì)效益同所消耗的人力、物力、財(cái)力時(shí)間的比率關(guān)系。行政效益是指一定的行政活動(dòng)中所產(chǎn)生的符合社會(huì)需要的社會(huì)效果與在此活動(dòng)過程中的耗費(fèi)的比例。公共行政管理活動(dòng)所產(chǎn)生的符合國家意志和人民要求的行政成果是指行政效益,而不是行政效率。
因此,本題錯(cuò)誤。
5.中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的政黨能夠同時(shí)成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)的原因:
A.成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇
B.成為中國人民和中華人民的先鋒隊(duì)是工人階級(jí)自己的選擇
C.成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求
D.中國工人階級(jí)的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的
參考答案:ACD
解題思路:第一步,本題考查中共黨史知識(shí)。
第二步,中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的政黨能夠同時(shí)成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)的原因:①中國工人階級(jí)的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的。作為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)的中國共產(chǎn)黨,在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過程中,不僅代表了中國工人階級(jí)的根本利益,同時(shí)也深深扎根在中華民族之中,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命,代表了中國人民和中華民族的根本利益。D項(xiàng)正確,當(dāng)選。
②成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)在于把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù),把中國最廣大人民的根本利益以及集中體現(xiàn)這種根本利益的國家利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。C項(xiàng)正確,當(dāng)選。
③成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。中國共產(chǎn)黨要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就要成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,為民族振興建功立業(yè)。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。
因此,選擇ACD選項(xiàng)。
B項(xiàng):中國共產(chǎn)黨能夠成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)和歷史使命決定的,不能說是工人階級(jí)自己的選擇,所以B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不當(dāng)選。
6.下列關(guān)于誠實(shí)守信的認(rèn)識(shí)和判斷錯(cuò)誤的有:
A.誠實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾
B.誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則
C.是否誠實(shí)守信要視具體對(duì)象而定
D.誠實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則
參考答案:ACD
解題思路:第一步,本題考查道德知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。
第二步,A、B項(xiàng):誠實(shí)就是忠于事物的本來面貌,不隱瞞自己的真實(shí)思想,不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信就是講信用,講信譽(yù),信守承諾,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)?!耙哉\實(shí)守信為重點(diǎn)”,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德建設(shè)的一個(gè)重要要求,是提高人們的思想素質(zhì)、改善社會(huì)風(fēng)尚、保障經(jīng)濟(jì)秩序良性運(yùn)行的支撐?!罢\實(shí)守信”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則,與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相輔相成而不是互相矛盾。因此A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,但符合題意,當(dāng)選;B項(xiàng)說法正確,但不符合題意,不當(dāng)選。
C項(xiàng):每個(gè)人都應(yīng)該做到誠實(shí)守信,而不是視對(duì)象而定,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,但符合題意,當(dāng)選。
D項(xiàng):誠實(shí)守信是經(jīng)濟(jì)秩序的基石,是企業(yè)的“立身之本”和一種“無形的資產(chǎn)”,但不能說它以追求利益最大化為準(zhǔn)則,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,但符合題意,當(dāng)選。
因此,選擇ACD選項(xiàng)。
7.貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能稱為貨幣的流通手段,下列體現(xiàn)了貨幣這一職能的是:
A.償還貸款的現(xiàn)金
B.發(fā)放工資的現(xiàn)金
C.購物消費(fèi)的現(xiàn)金
D.預(yù)交租金的現(xiàn)金
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查商品與貨幣知識(shí)。
第二步,貨幣作為流通手段,也就是貨幣充當(dāng)商品交換的媒介。我們平常從商品買賣過程中所看到的貨幣的作用,就是屬于這一種,所以,這種職能又叫做購買手段。作為流通手段的貨幣,不能是觀念上的貨幣,而必須是實(shí)在的貨幣。在貨幣執(zhí)行流通手段這一作用的情況下,商品與商品不再是互相直接交換,而是以貨幣為媒介來進(jìn)行交換。商品所有者先把自己的商品換成貨幣,然后再用貨幣去交換其他的商品。
由此可知,“購物消費(fèi)的現(xiàn)金”在執(zhí)行貨幣的流通手段。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):貨幣的支付手段是隨著賒賬買賣出現(xiàn)的,是買賣交易的延期或不同步支付手段,它主要是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能。償還貸款的現(xiàn)金體現(xiàn)了貨幣的支付手段,而非流通手段。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):發(fā)放工資的現(xiàn)金體現(xiàn)了貨幣的支付手段,而非流通手段。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):預(yù)交租金的現(xiàn)金體現(xiàn)了貨幣的支付手段,而非流通手段。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
8.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),我國歷史上最早使用的金屬是:
A.銅
B.銀
C.金
D.鐵
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查人文歷史知識(shí)。
第二步,銅是一種存在于地殼和海洋中的金屬。銅是人類最早使用的金屬之一。早在史前時(shí)代,人們就開始采掘露天銅礦,并用獲取的銅制造武器、工具和其他器皿,銅的使用對(duì)早期人類文明的進(jìn)步影響深遠(yuǎn)。故歷史上最早使用的金屬是銅。A項(xiàng)與題意相符,當(dāng)選。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):銀是一種應(yīng)用歷史悠久的貴金屬,至今已有4000多年的歷史。我國考古學(xué)者從出土的春秋時(shí)代的青銅器當(dāng)中就發(fā)現(xiàn)鑲嵌在器具表面的“金銀錯(cuò)”。在古代,銀的最大用處是充當(dāng)商品交換的媒介——貨幣。B項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。
C項(xiàng):我國黃金的開采和使用亦至少有4000年的歷史。大約在新石器時(shí)代就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了黃金。根據(jù)考古工作者發(fā)掘出的各種金器的出土墓葬或遺址的年代,最早的黃金制品為商代早期。C項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。
D項(xiàng):在我國,從戰(zhàn)國時(shí)期到東漢初年,鐵器的使用開始普遍起來,成為了我國最主要的金屬。D項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。
9.恩格斯說,他用這本書來向自然萬物的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),從此自然科學(xué)便成神學(xué)中解放出來。引文中的“他和這本書”指的是:
A.但丁和《神曲》
B.哥白尼和《天體運(yùn)行論》
C.伽利略和《固體的重心》
D.托馬斯·莫爾和《烏托邦》
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識(shí)。
第二步,中世紀(jì)天文學(xué)的理論基礎(chǔ)是“地球中心說”,它符合上帝選定地球?yàn)橛钪嬷行牡恼f法,得到教會(huì)的支持。而哥白尼的《天體運(yùn)行論》創(chuàng)立了“日心說”,猛烈地震撼了科學(xué)界和思想界,動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)。引文中的“他和這本書”指的是哥白尼和《天體運(yùn)行論》。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):但丁·阿利基耶里,13世紀(jì)末意大利詩人,現(xiàn)代意大利語的奠基者,歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓人物之一。以長詩《神曲》(原名《喜劇》)而聞名?!渡袂酚伞暗鬲z篇”、“煉獄篇”和“天堂篇”共一百首構(gòu)成。作者通過描述自己夢(mèng)中幻游地獄、煉獄和天堂的經(jīng)歷,揭露了現(xiàn)實(shí)生活中的各種弊端和丑惡,特別是揭露了教會(huì)的腐敗和墮落,并表達(dá)了對(duì)于人生的感悟,對(duì)于意大利國家和民族命運(yùn)的關(guān)注,以及追求真理、追求“至善”的信心。但丁和《神曲》并非是引文中的“他和這本書”。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):伽利略,偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人之一。意大利比薩城人,伽利略17歲時(shí)進(jìn)入比薩大學(xué),后來由于家庭生活的貧困,使伽利略不得不提前離開大學(xué)。失學(xué)后,伽利略仍舊在家里刻苦鉆研數(shù)學(xué)。由于他的不斷努力,在數(shù)學(xué)的研究中取得了優(yōu)異的成績。1586年,他還發(fā)明了一種比重秤,寫了一篇論文,題目為《固體的重心》,獲得新的榮譽(yù),母校比薩大學(xué)因此聘他擔(dān)任數(shù)學(xué)教授,當(dāng)時(shí)伽利略年僅25歲。伽利略和《固體的重心》并非是引文中的“他和這本書”。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):托馬斯·莫爾,歐洲早期空想社會(huì)主義學(xué)說的創(chuàng)始人,才華橫溢的人文主義學(xué)者和閱歷豐富的政治家,以其名著《烏托邦》而名垂史冊(cè)?!稙跬邪睢肥亲髡哂?515年至1516年出使歐洲期間,書中敘述一個(gè)虛構(gòu)的航海家航行到一個(gè)奇鄉(xiāng)異國烏托邦的旅行見聞?!盀跬邪睢币辉~來自希臘文,意即“烏有之鄉(xiāng)”,作者第一次用它來表示一個(gè)幸福的、理想的國家。托馬斯·莫爾和《烏托邦》并非是引文中的“他和這本書”。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
10.公民道德建設(shè),要堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:0
解題思路:第一步,本題考查社會(huì)公德知識(shí)。
第二步,《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出:“堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。要廣泛進(jìn)行道德教育,普及道德知識(shí)和道德規(guī)范,幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度,把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中?!彼裕竦赖陆ㄔO(shè),要堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合表述正確。
因此,本題正確。
目前使用的是《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,但部分地區(qū)考試中會(huì)涉及《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。
11.白馬非馬的命題,錯(cuò)誤在于割裂了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:1
解題思路:第一步,本題考查唯物辯證法知識(shí)。
第二步,矛盾的普遍性是指矛盾的共性、矛盾存在的絕對(duì)性,矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在,無時(shí)不有。矛盾的特殊性是指,具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)(橫向),主要與次要就是相對(duì)的特殊性;各個(gè)具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各方面在發(fā)展的不同階段也各有特點(diǎn)(縱向)。矛盾的普遍性與特殊性是辯證的關(guān)系,普遍性存在于特殊性之中,特殊性中包含著普遍性,特殊性與普遍性相聯(lián)系而存在?!鞍遵R非馬”只看到特殊性沒有看到普遍性,割裂了特殊性與普遍性的聯(lián)系,而不是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。
因此,本題錯(cuò)誤。
12.對(duì)我國自然資源的利用應(yīng)采取的態(tài)度有:
A.要合理利用可再生資源
B.要提高各類資源的利用效率
C.為了子孫后代的利益要可持續(xù)利用
D.我國資源人多量少,應(yīng)節(jié)約使用
參考答案:ABCD
解題思路:第一步,本題考查中國特色社會(huì)主義知識(shí)。
第二步,我國自然資源的特點(diǎn)是總量豐富、種類繁多,但人均不足。所以我們?cè)诶眠^程中要做到節(jié)約、合理利用資源,提高資源的利用效率,為了子孫后代的利益,走可持續(xù)發(fā)展道路,以上ABCD四種說法都正確。
因此,選擇ABCD選項(xiàng)。
13.機(jī)器保護(hù)罩的主要作用是使機(jī)器較為美觀。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:1
解題思路:第一步,本題考查科技常識(shí)。
第二步,機(jī)器防護(hù)罩是一種用來保護(hù)機(jī)器設(shè)備的防護(hù)裝置,機(jī)器保護(hù)罩的主要作用有耐溫、隔熱效果好,可以有效保護(hù)機(jī)器設(shè)備不受高溫環(huán)境的損壞;防塵防水防靜電,防護(hù)罩可以隔開機(jī)器設(shè)備與作業(yè)環(huán)境的接觸,避免作業(yè)時(shí)產(chǎn)生的粉塵、水霧等進(jìn)入機(jī)器中,降低其使用時(shí)間;改善環(huán)境,使用機(jī)器設(shè)備防護(hù)罩,可以將車間機(jī)器設(shè)備統(tǒng)一規(guī)制,一改往日臟亂環(huán)境,提升車間整體形象。所以,機(jī)器保護(hù)罩的主要作用不是單純的為了使機(jī)器較為美觀。
因此,本題錯(cuò)誤。
14.某縣公安局民警李某在飯店宴請(qǐng)戰(zhàn)友時(shí),與飯店經(jīng)理王某發(fā)生沖突,并將飯店的彩電砸壞。飯店向李某多次索賠無果,對(duì)此下列說法正確的是:
A.飯店可直接要求縣公安局賠償損失
B.飯店可直接向市公安局提起行政復(fù)議
C.飯店可向法院直接起訴李某要求賠償損失
D.飯店可向法院直接起訴公安局要求賠償損失
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查民事訴訟法知識(shí)。
第二步,公安局民警李某到飯店宴請(qǐng)戰(zhàn)友的行為是個(gè)人行為,并非是職務(wù)行為,與單位無關(guān),因此,李某與飯店發(fā)生的糾紛為民事糾紛。根據(jù)《民事訴訟法》第三條,人民法院受理公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系提起的民事訴訟,適用本法的規(guī)定??梢?,飯店與李某之間的財(cái)產(chǎn)糾紛應(yīng)當(dāng)適用民事訴訟法,飯店可以直接向法院起訴李某要求賠償損失。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):根據(jù)《國家賠償法》第五條,屬于下列情形之一的,國家不承擔(dān)賠償責(zé)任:
(一)行政機(jī)關(guān)工作人員與行使職權(quán)無關(guān)的個(gè)人行為;
(二)因公民、法人和其他組織自己的行為致使損害發(fā)生的;
(三)法律規(guī)定的其他情形。
李某到飯店宴請(qǐng)戰(zhàn)友的行為是個(gè)人行為,與其所在單位縣公安局無關(guān),不能要求公安局賠償損失。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):根據(jù)《行政復(fù)議法》第二條,公民、法人或者其他組織認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,向行政機(jī)關(guān)提出行政復(fù)議申請(qǐng),行政機(jī)關(guān)受理行政復(fù)議申請(qǐng)、作出行政復(fù)議決定,適用本法。李某將飯店彩電砸壞的行為不屬于具體行政行為,由此可知,飯店不能向市公安局提起行政復(fù)議。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):根據(jù)《國家賠償法》第五條,公安局民警李某到飯店宴請(qǐng)戰(zhàn)友的行為是個(gè)人行為,并非是職務(wù)行為,公安局不是賠償義務(wù)機(jī)關(guān),不能作為被告。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
15.詩句“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”出自(
)的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
A.李商隱
B.辛棄疾
C.岑參
D.李白
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識(shí)。
第二步,“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”出自唐代詩人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,這是一首送別詩。背景為孟浩然從湖北到廣陵去,李白在黃鶴樓給他送行。詩句的意思為,老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
因此,選擇D選項(xiàng)。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作多以酒醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《明堂賦》、《早發(fā)白帝城》等多首。
16.法律規(guī)定了人們的一般行為模式,從而為人們的交互行為提供了一個(gè)模型。法律的這一特征是指:
A.法律的規(guī)范性
B.法律的普遍性
C.法律的確定性
D.法律的統(tǒng)一性
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查法理學(xué)的基本概念。
第二步,法的規(guī)范性是指法所具有的規(guī)定人們行為模式、指導(dǎo)人們行為的性質(zhì)。法的規(guī)范性體現(xiàn)在法的規(guī)范作用,法的規(guī)范作用是法自身表現(xiàn)出來的、對(duì)人們的行為或社會(huì)關(guān)系的可能影響。由此可知,法律為人們的交互行為提供了一個(gè)模型法律,體現(xiàn)了法的規(guī)范性這一特征。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):法的普遍性又稱“法的普遍約束力”,指法作為一種特殊的社會(huì)行為規(guī)范,為一定歷史階段的社會(huì)或國家的一般人或組織的行為,規(guī)定了統(tǒng)一的和普遍的模式、方向和標(biāo)準(zhǔn)。在法所設(shè)定的條件下,一般的人(所有的人)可以做什么、必須做什么和禁止做什么,而不是針對(duì)具體的、特定的個(gè)人。同時(shí),法的普遍性還包含著在法所設(shè)定的同樣情況下,可以同樣和反復(fù)適用,而不應(yīng)超過法定條件對(duì)個(gè)人或組織采取特殊對(duì)待,或者僅僅適用一次。法律規(guī)定了人們的一般行為模式,并未體現(xiàn)“普遍性”這一特征。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):法律作為以正義價(jià)值為自身價(jià)值內(nèi)核的規(guī)則,必然以確定性作為自身追求的目標(biāo)和表現(xiàn)形式。法律確定性是所有法律制度追求的基本目標(biāo)之一。通過評(píng)價(jià)相似的個(gè)案或者通過法官的司法意見所確定的法律規(guī)范,法律確定性并非提供模型法律。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):法的統(tǒng)一性:①要求一國的各種法律規(guī)范所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)利益和意志的內(nèi)容是統(tǒng)一的或一致的,是適應(yīng)整個(gè)社會(huì)共同生存的必要條件的;②要求一國法律規(guī)范,在部分與整體之間、部分與部分之間形成有機(jī)的整體,協(xié)調(diào)一致,不應(yīng)相互矛盾和抵觸。在當(dāng)代,則要求一國的法律制度應(yīng)建立以憲法為基礎(chǔ)的嚴(yán)整體系;③追求法的效力的統(tǒng)一,以保證法的統(tǒng)一實(shí)施。法律規(guī)定了人們的一般行為模式,并未體現(xiàn)“統(tǒng)一性”這一特征。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
17.現(xiàn)在建造大樓,第一步是搞設(shè)計(jì),然后才有大樓的建成。設(shè)計(jì)就是求大樓之理,因此理在事先。這種觀點(diǎn)是(
)的表現(xiàn)。
A.客觀唯心主義
B.機(jī)械唯物主義
C.歷史唯物主義
D.辯證唯物主義
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查哲學(xué)知識(shí)。
第二步,客觀唯心主義把某種“客觀精神”或精神原則說成是先于,并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的,是第一性的;物質(zhì)世界則是這種“客觀精神”的產(chǎn)物、表現(xiàn)或附屬品,因而是第二性的?!袄碓谑孪取?,把“理”說成是先于并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在,物質(zhì)世界則是“理”的產(chǎn)物、表現(xiàn)或附屬品,題目中說設(shè)計(jì)就是求大樓之理,因此理在事先,這屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):機(jī)械唯物主義又稱為近代形而上學(xué)唯物主義,它是以自然科學(xué)為基礎(chǔ)產(chǎn)生的,認(rèn)為原子是世界的本原。其缺陷在于機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性,是用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。“理在事先”不是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):歷史唯物主義是從歷史觀的角度分析問題。在社會(huì)歷史領(lǐng)域中,思維和存在的關(guān)系問題表現(xiàn)為社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?!袄碓谑孪取辈皇菤v史唯物主義的觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體,是馬克思主義哲學(xué)重要內(nèi)容。它包括三個(gè)基本規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇?!袄碓谑孪取辈皇俏ㄎ镛q證法的觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
18.我國《安全生產(chǎn)法》規(guī)定生產(chǎn)經(jīng)營單位的(
)對(duì)本單位的安全生產(chǎn)工作全面負(fù)責(zé)。
A.主要負(fù)責(zé)人
B.主管安全生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)
C.財(cái)務(wù)主管
D.安全總監(jiān)
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查安全生產(chǎn)法。
第二步,根據(jù)《安全生產(chǎn)法》第五條,生產(chǎn)經(jīng)營單位的主要負(fù)責(zé)人對(duì)本單位的安全生產(chǎn)工作全面負(fù)責(zé)。由此可知,對(duì)本單位的安全生產(chǎn)工作全面負(fù)責(zé)的是主要負(fù)責(zé)人。
因此,選擇A選項(xiàng)。
安全生產(chǎn)工作應(yīng)當(dāng)以人為本,堅(jiān)持安全發(fā)展,堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主、綜合治理的方針,強(qiáng)化和落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營單位的主體責(zé)任,建立生產(chǎn)經(jīng)營單位負(fù)責(zé)、職工參與、政府監(jiān)管、行業(yè)自律和社會(huì)監(jiān)督的機(jī)制。
19.四德工程已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有效載體,四德工程中主要的內(nèi)容是:
A.社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德
B.孝、悌、忠、信四種道德
C.仁、義、禮、智四種道德
D.常、樂、我、凈四種道德
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查道德知識(shí)。
第二步,“四德工程”即“愛德、誠德、孝德、仁德”,是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線,以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標(biāo),凝聚道德力量,形成推動(dòng)發(fā)展的思想保障和精神支撐,“四德”分別對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):孝悌忠信是指孝順父母,親近兄弟,心志堅(jiān)定,誠實(shí)而知恥,是古之仁人志士追求修身的基本要求。四德工程中主要的內(nèi)容不是孝、悌、忠、信。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):“仁、義、禮、智、信”的五常之道指仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信。“五?!必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中,成為中國價(jià)值體系中的最核心因素?!拔宄!笔亲鋈说钠鸫a道德準(zhǔn)則,此為倫理原則,用以處理與諧和人與人之間的關(guān)系。四德工程中主要的內(nèi)容不是仁、義、禮、智。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):常、樂、我、凈是指世人將無常為常、苦作為樂、無我妄作我、不凈為凈。常,以為人將永遠(yuǎn)存在;樂,以為人生是快樂的;我,以為有自由、自主、可掌握的主體之“我”;凈,以為身心是清凈的。四德工程中主要的內(nèi)容不是常、樂、我、凈。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
20.關(guān)于營養(yǎng)物質(zhì)的說法,正確的有:
A.牙齦常出血的人應(yīng)多吃新鮮的蔬菜和水果
B.常吃海帶紫菜,可預(yù)防糖尿病
C.貧血患者應(yīng)多吃含鐵含蛋白質(zhì)豐富的食物
D.常吃胡蘿卜可以預(yù)防夜盲癥
參考答案:ACD
解題思路:第一步,本題考查生物醫(yī)學(xué)知識(shí)。
第二步,A項(xiàng):經(jīng)常牙齦出血的人可能缺乏維生素C,新鮮的蔬菜和水果富含維生素C,所以牙齦出血的人應(yīng)多吃新鮮的蔬菜和水果。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。
C項(xiàng):貧血是紅細(xì)胞數(shù)量過少或者是血紅蛋白含量過低導(dǎo)致的。血紅蛋白是一種紅色含鐵的蛋白質(zhì),因此貧血患者應(yīng)多吃含鐵或含蛋白質(zhì)豐富的食物。C項(xiàng)正確,當(dāng)選。
D項(xiàng):夜盲癥是由于缺乏維生素A引起的。維生素A主要來源于動(dòng)物肝臟、魚肝油、玉米和胡蘿卜中,所以常吃胡蘿卜可預(yù)防夜盲癥。D項(xiàng)正確,當(dāng)選。
因此,選擇ACD選項(xiàng)。
B項(xiàng):碘是合成甲狀腺激素的重要物質(zhì),體內(nèi)長期缺碘就會(huì)影響甲狀腺激素的合成和甲狀腺的發(fā)育,會(huì)得地方性甲狀腺腫,即大脖子病。海帶、紫菜等海產(chǎn)藻類中含碘豐富,常吃可預(yù)防大脖子病,而不是預(yù)防糖尿病。B項(xiàng)錯(cuò)誤,不當(dāng)選。
目前為止并沒有吃什么食物可以達(dá)到預(yù)防糖尿病的效果,主要是依靠平時(shí)的飲食控制,要避免食用含糖量較高的食物。
21.網(wǎng)絡(luò)謠言容易造成人們的心理認(rèn)知混亂,誤導(dǎo)價(jià)值倫理、價(jià)值觀念,甚至激化社會(huì)矛盾、影響社會(huì)的穩(wěn)定和諧。一些地方發(fā)生的惡性群體事件,往往正是由于有個(gè)別人故意起哄造謠、煽動(dòng)群眾過激情緒,進(jìn)而導(dǎo)致矛盾升級(jí)。能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是:
A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用
B.社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向
C.只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展
D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查唯物史觀知識(shí)。
第二步,歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì),社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。其次,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;落后的、發(fā)動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用。本題從網(wǎng)絡(luò)謠言切入,影響人們的心理認(rèn)知和價(jià)值倫理、觀念,從而激化社會(huì)矛盾,惡性群體事件便是其集中體現(xiàn),可見社會(huì)意識(shí)可以反作用于社會(huì)存在。D項(xiàng)符合題意且說法正確,當(dāng)選。
因此,選擇D選項(xiàng)。
A項(xiàng):顛倒主次關(guān)系,應(yīng)該是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不當(dāng)選。
B項(xiàng):社會(huì)心理無法左右社會(huì)發(fā)展,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不當(dāng)選。
C項(xiàng):以偏概全,錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)也能反映社會(huì)存在。落后的、發(fā)動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不當(dāng)選。
22.我國《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》規(guī)定國家應(yīng)當(dāng)建立健全突發(fā)事件應(yīng)急備案體系。應(yīng)急預(yù)案的制定修訂程序由(
)規(guī)定。
A.地方政府
B.國家應(yīng)急指揮中心
C.安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局
D.國務(wù)院
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法。
第二步,根據(jù)《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》第十七條第四款,應(yīng)急預(yù)案制定機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際需要和情勢(shì)變化,適時(shí)修訂應(yīng)急預(yù)案。應(yīng)急預(yù)案的制定、修訂程序由國務(wù)院規(guī)定。
因此,選擇D選項(xiàng)。
突發(fā)事件,是指突然發(fā)生,造成或者可能造成嚴(yán)重社會(huì)危害,需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對(duì)的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會(huì)安全事件。按照社會(huì)危害程度、影響范圍等因素,自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件分為特別重大、重大、較大和一般四級(jí)。
23.中華人民共和國公民對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出(
)的權(quán)利。
A.申訴
B.上訴
C.控告
D.檢舉
參考答案:ACD
解題思路:第一步,本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識(shí)。
第二步,A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng):根據(jù)《憲法》第四十一條第一款,中華人民共和國公民對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。ACD項(xiàng)與題意相符,當(dāng)選。
因此,選擇ACD選項(xiàng)。
B項(xiàng):上訴,指的是當(dāng)事人對(duì)人民法院所作的尚未發(fā)生法律效力的一審判決、裁定或評(píng)審決定,在法定期限內(nèi),依法聲明不服,提請(qǐng)上一級(jí)人民法院重新審判的活動(dòng)。B項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。
24.《戰(zhàn)國策》中的“積羽沉舟,群輕折軸”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是:
A.矛盾的普遍性原理
B.前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理
C.物質(zhì)的客觀性原理
D.質(zhì)量互變?cè)?/p>
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查唯物辯證法知識(shí)。
第二步,積羽沉舟,群輕折軸眾口鑠金出自《戰(zhàn)國策·魏策一》,本義是羽毛雖輕,積多了也能把船壓沉;東西雖輕,積攢多了也能把車軸壓斷;輿論力量大,連金屬都能熔化。比喻小小的壞事積累起來就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。體現(xiàn)了量變質(zhì)變的原理。
因此,選擇D選項(xiàng)。
A項(xiàng):矛盾的普遍性原理是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。“積羽沉舟,群輕折軸”并未體現(xiàn)這一原理。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理指的是揭示事物發(fā)展的道路、方向的否定之否定規(guī)律?!胺e羽沉舟,群輕折軸”并未體現(xiàn)這一原理。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):物質(zhì)的客觀性原理是指物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇?!胺e羽沉舟,群輕折軸”并未體現(xiàn)這一原理。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
25.1984年中央政府決定在內(nèi)地為西藏辦學(xué)培養(yǎng)人才,截止2016年全國有二十一個(gè)直轄市辦有內(nèi)地西藏班,在校生達(dá)2.98萬名,累計(jì)為西藏培養(yǎng)輸送中專及以上各類人才3.6萬余名,內(nèi)地為西藏培養(yǎng)人才:
A.是帶動(dòng)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措
B.是消除民族間文化發(fā)展不平衡的必由之路
C.是我國堅(jiān)持各民族同步富裕原則的具體體現(xiàn)
D.說明民族自治地方的自治權(quán)不涉及教育事業(yè)
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查中國特色社會(huì)主義知識(shí)。
第二步,內(nèi)地為西藏培養(yǎng)人才作為我國民族教育政策的一項(xiàng)特別舉措,內(nèi)地西藏班對(duì)加速西藏人才培養(yǎng)、促進(jìn)民族交流和民族團(tuán)結(jié)、帶動(dòng)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到了重要作用,是我國堅(jiān)持各民族共同繁榮原則的具體體現(xiàn)。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):消除民族間文化發(fā)展不平衡,是一個(gè)長期的過程,需要實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,需要落后地區(qū)不斷努力提高,實(shí)現(xiàn)文化水平協(xié)調(diào)一致。為西藏培養(yǎng)人才對(duì)文化水平發(fā)展會(huì)有一定的促進(jìn)作用,但不是必由之路。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):共同富裕是全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平,也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。內(nèi)地為西藏培養(yǎng)人才是我國堅(jiān)持各民族共同富裕原則的具體體現(xiàn),不是同步富裕。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)包括:1.民族立法權(quán);2.變通執(zhí)行權(quán);3.財(cái)政經(jīng)濟(jì)自主權(quán);4.文化、語言文字自主權(quán);5.組織公安部隊(duì)權(quán);6.少數(shù)民族干部具有任用優(yōu)先權(quán)。自治權(quán)未涉及教育權(quán),但材料并未體現(xiàn)自治權(quán)問題,為干擾項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
26.下列哪種情況下中央銀行應(yīng)該停止執(zhí)行緊縮的貨幣政策:
A.物價(jià)水平急劇上漲
B.經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退跡象
C.經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)過熱現(xiàn)象
D.勞動(dòng)力嚴(yán)重短缺
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策。
第二步,通貨緊縮的情況下,會(huì)使經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退跡象,直接引起物價(jià)下跌,影響企業(yè)與投資的積極性,市場(chǎng)銷售困難,影響經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展,失業(yè)率上升。此時(shí),應(yīng)該停止執(zhí)行緊縮性的貨幣政策,否則會(huì)使經(jīng)濟(jì)衰退現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。進(jìn)而轉(zhuǎn)向采用擴(kuò)張型的貨幣政策,如降低存款準(zhǔn)備金率、降低再貼現(xiàn)率、降低利率、買進(jìn)有價(jià)證券等。
因此,選擇B選項(xiàng)。
通貨膨脹的情況下,會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)過熱現(xiàn)象,直接引起物價(jià)上漲,紙幣貶值,經(jīng)濟(jì)秩序混亂,生活水平下降,影響社會(huì)穩(wěn)定。物價(jià)上漲的情況下,生產(chǎn)者為了獲取更多的利潤,會(huì)加大商品的生產(chǎn)投入,而出現(xiàn)勞動(dòng)力嚴(yán)重短缺。此時(shí)應(yīng)該采用緊縮型的貨幣政策,如提高存款準(zhǔn)備金率、提高再貼現(xiàn)率、提高利率、賣出有價(jià)證券等。通過減少貨幣供給,抑制投資和消費(fèi),使總產(chǎn)出減少或放慢增長速度,使物價(jià)水平控制在合理水平。
27.下列關(guān)于我國法律效力等級(jí)的一般原則的說法,正確的是:
A.新法優(yōu)于舊法
B.一般法優(yōu)于特別法
C.普通法優(yōu)于根本法
D.下位法優(yōu)于上位法
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查法的效力知識(shí)。
第二步,法的效力位階也稱為法的效力等級(jí)或法的效力層次,是指在一國的法的體系中,具有不同形式的法律規(guī)范在效力方面的層級(jí)差別。解決法的效力沖突,通常適用以下原則:①憲法至上。②上位法優(yōu)于下位法。③新法優(yōu)于舊法。④特別法優(yōu)于一般法。
新法優(yōu)于舊法是指同一主體按照相同的程序先后就同一領(lǐng)域類的問題制定了兩個(gè)以上的法律規(guī)定,當(dāng)兩個(gè)都具有法的效力的新舊規(guī)定不一致時(shí),應(yīng)當(dāng)適用后來制定的規(guī)定,即“后法優(yōu)于前法”或“新法優(yōu)于舊法”。這只有處于同一位階的法律才能適用,就是說,新法不能優(yōu)于比其位階高的法的效力。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):特別法優(yōu)于一般法。同一主體在同一領(lǐng)域既有一般性立法,又有不同于一般立法的特別立法時(shí),特別立法的效力通常優(yōu)于一般性立法,也即所謂的“特別法優(yōu)于一般法”。但是適用這一原則
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