★啟用前河北省2023屆高三年級階段性檢測（一）語文本試卷共8頁，滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、班級、考場／座位號、考生號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。材料一：“美”作為某種與“真”“善”不同的價值，是古人早就體會到了的。但審美價值有兩個層次，需要做些分辨。其較淺顯的層次，是審美對象能產(chǎn)生一種別于實用的特殊效果，如詩文的辭藻和聲律之美，雖無當于實用，卻自為一種價值；其較深的層次，是審美作為人類意識把握世界的一種特殊方式，與知識的方式取徑不同而歸極不二。從歷史上看，審美價值的前一個層次，是容易被人們感知，故而更早為人們所論述了的。漢魏六朝時代，詩賦大興，文集從經(jīng)子史書中獨立出來，“文筆”說、“聲律”說流行，都說明時人已經(jīng)把審美效果作為獨立的價值來追求。然而，僅此還無以回答保守者的責問：畢竟這有什么用處？于是，有人把“立身”與“作文”判為二途，說“作文”華艷放蕩并不妨礙其“立身”的樸實端嚴。這也不過消極地講聲律翰藻的追求無傷大雅，卻不能積極地為審美價值做出令人信服的辯護。而且，僅就翰藻紛披、宮徵靡曼論審美，是不能把“美”論述為與“真”“善”同等之價值的，它至多是一種無傷于“真”和“善”的良性贅瘤，存之即便無礙，去了倒也干凈。所以，聲律翰藻的追求固是審美意識覺醒的表現(xiàn)，但若停留于這一層次，那么馬上就會有人把這良性贅瘤當作惡性腫瘤來攻擊的。要在中國傳統(tǒng)的價值體系中為審美價值確立其合理地位，還有待于審美觀念的進展。我們可以注意一下六朝文論中的一個矛盾：一方面，聲律辭藻越來越被認為是詩文的根本屬性，另一方面，聲律過于復雜、辭藻過于繁富，卻也一般要被反對。解決這個矛盾的辦法是所謂“文質(zhì)彬彬”之說，即要求聲辭方面的一定程度的講究能與內(nèi)容相適配。然而，在“文質(zhì)”論的一般形態(tài)中，“文”與“質(zhì)”其實屬于兩種不同的價值，“文”的價值在審美方面，“質(zhì)”的價值卻在政治、道德諸方面，兩者的適配雖非不可能，但頗有“牛體馬用”的味道。與此相應的是，在對于詩文風格的品評上，南朝人經(jīng)常贊賞的風格是“清”，到唐代猶是如此。所謂“清”，其實是對聲律辭藻的運用提出了很高的要求，既要講究聲律辭藻，又不能讓它障蔽意義（“所詮”）。然而即便如此，聲辭在這里依然是第二位的，文之大義另有所在，此與把聲辭認作詩文根本屬性的觀念仍相矛盾。時至宋代，人們對于文學作品的關注重心從“能詮”全面地轉(zhuǎn)向“所詮”，詩文“寫什么”遠比“怎么寫”顯得重要，故文學批評中屢屢出現(xiàn)表示文義的“理趣”一詞，使用者大都強調(diào)它高于字面功夫的意義。這固然使一部分內(nèi)容“當乎義理”卻缺乏審美特征的作品獲得了過高的評價，但也帶來審美觀念的深入。從蘇軾的“反常合道”之“奇趣”到陳師道作詩“不犯正位”，都已超越聲律辭藻等字面效果，而在詩文的意義層次探求作品的審美價值。我們之所以重視“反常合道”一語，就在它實際上有見于審美價值的第二個層次，即某種特殊的觀照、把握世界之方式。而所謂“詩以奇趣為宗”，就是說，對世界的審美把握是詩的精神、詩的主旨。如此，則聲律辭藻等字面審美效果的追求，也就不再與內(nèi)容相異趣。所以，我們認為“理趣”說的形成，是中國傳統(tǒng)審美觀念獲得了深入發(fā)展的一個標志。（摘編自朱剛《“理趣”說探源》）材料二：所謂宋詩的“議論化”，是指詩的藝術表現(xiàn)形式，即它以議論的概括方式進行詩歌創(chuàng)作；而“理趣化”則是指詩歌內(nèi)容方面的哲理和奇趣，它以表現(xiàn)人生哲見和生活理趣的內(nèi)涵為指歸。不過，宋詩這種議論化，散文化的新詩風，究竟是功是過？卻歷來評價不一。南宋最早批評宋詩者是“貴含蓄”的張戒，他首先指責“子瞻以議論作詩，魯直又專以補綴奇字……詩人之意掃地矣”，他說蘇、黃及其后人“不知詠物之工、言志之為本也?！蔽覀兙烤箲撛鯓涌创卧姷淖h論化和“尚理”呢？藝術創(chuàng)作就是要為審美內(nèi)涵提供相應的形式外觀和載體，凡是一切能夠體現(xiàn)人類心靈中美好、珍貴東西的藝術形式或載體，都是藝術本質(zhì)的需求。而人的審美精神由于社會時代的不斷發(fā)展，它也會逐步隨之變化而發(fā)展，這就決定了藝術表現(xiàn)形式的多維性。宋詩在特定的歷史條件下，運用議論化的詞句方式恰當?shù)乇磉_了宋人心靈中“尚理”的審美內(nèi)蘊，不僅是符合詩歌創(chuàng)作的藝術本質(zhì)的，而且還是一個獨特性的創(chuàng)造和開拓，是對盛唐成就的一種超越。這樣說來，張戒諸公，其論點的片面性和偏頗性，也就一目了然了。再進一步看，詩歌可以以性情為其本質(zhì)特征，但并不排斥理性觀念，因為人的精神世界是個有機的整體，情性與理性雖然分屬為兩個不同的領域，卻又存在著一定的溝通，當詩歌進行深刻的理念活動進程時，它可對審美情感發(fā)生必要的引導和哲念的升華，從而促進審美情感活動的有利發(fā)展和內(nèi)涵的豐富。雖然，理念并不能完全脫離開審美情感而孤立存在，還要“議論須帶情韻以行”-即理念必須由審美情感來加以浸透，否則就容易使詩歌墮入膚淺粗疏的泥沼。所以，蘇軾在他進行其“以議論為詩”時，提出了“詩以奇趣為宗，反常合道為趣”的命題，即把“理”與“趣”結合起來，使“趣”與“奇”相追逐。所以盛唐的“情景交融”，與宋詩的“情理交融”，應該說二者都有其獨特性的創(chuàng)造，都有其存在的正當理由。因此，張戒把“情”與“理”對立起來，企圖用盛唐的“性情”這一塊印章蓋滿詩史中的全部作品，不僅是徒勞的，而這本身就走進了取消藝術獨創(chuàng)性的死胡同。（摘編自朱靖華《略說宋詩議論化理趣化》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）( )A.保守者從功用的角度質(zhì)疑人類把握世界的特殊審美方式，認為其對于社會沒有什么用處。B.“文質(zhì)”論在解決詩文聲辭與內(nèi)容之間的矛盾時，很好地適配了兩種異質(zhì)形態(tài)的價值。C.直至宋代，審美價值的較深層次得到某種程度上的認識，推動了傳統(tǒng)審美觀念的深入發(fā)展。D.蘇軾提出“詩以奇趣為宗”，是出于詩歌中的理念可以對審美情感發(fā)生必要的引導的原因。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）( )A.作者以“良性贅瘤”為喻，其意在于論證聲律翰藻等表層審美價值在中國傳統(tǒng)價值體系中地位不高。B.蘇軾以“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的語言入詩，這樣的表達體現(xiàn)了宋詩“理趣化”的特點。C.南宋張戒認為詩“貴含蓄”，指責蘇軾“以議論作詩”的詩風，這與他對詩歌本質(zhì)的認識有密切關聯(lián)。D.陸游詠梅，贊其“零落成泥碾作塵，只有香如故”，表明他重視作詩的“理趣”高于字面功夫的意義。3．結合材料內(nèi)容，下列說法中最能支持材料二觀點的一項是（3分）()A.“事出于沈思，義歸乎翰藻。”（蕭統(tǒng)《文選序》）B.“詩不能離理，然貴有理趣?！保ㄉ虻聺摗肚逶妱e裁》）C.“萬趣會文，不離辭情?！保▌③摹段男牡颀垺罚〥.“理過其辭，淡乎寡味。”（鍾嶸《詩品序》）4．請簡要分析材料一的行文脈絡。（4分）5．針對詩歌說理，宋人嚴羽在《滄浪詩話》中尊唐而抑宋，認為詩歌趣味只在于“吟詠性情”，而與“理”無關。請結合材料二對嚴羽的認識進行反駁。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面文字，完成6～9題。懷石投江曹堯德這一夜，對屈原來說是多么短暫，時光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。白馬咴咴嘶鳴，并不斷地用前蹄刨那欄廄，發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當屈原來到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點未少。這情景使屈原大吃一驚，他認為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進來的微弱晨曦。依稀可見那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些麩皮，加少許水，用料權攪拌均勻，親切地拍著白馬的黃腦袋說：“吃吧，我的老伙計，吃飽了好有力氣趕路··...”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動將小媭從夢中驚醒，她迷迷糊糊地問道：“爹，天亮了嗎？”屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺。”小媭低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會兒吧。”“這就睡，這就睡。”屈原這樣應著，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對碩大的石鎖，這是他請石匠毛老爹專門加工的，一個足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進了被套里，一頭一個，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準備停當，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其時小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。此時，天光已經(jīng)大亮，太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應友人之邀，欲到遙遠的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處？快些拿來我穿?！毙€聞聽爹爹喊她，一個骨碌爬了起來，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié)，還要出遠門去做客，主祭，甭提心里有多高興啦，急忙打開木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍，雙手捧著交給父親。屈原接過長袍，抖開，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長劍掛在腰間，似欲出征的將軍。屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿著汨羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒有一個不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長問短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問道：“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了??！”屈原點了點頭。一位中年婦女正在剜野菜，見了屈原，硬是要拉他進屋去歇一歇，屈原搖了搖手。正在這時，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來，見了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說道：“聽說秦軍要過揚子江了，我們可往哪兒逃?。　鼻蠞O父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠，很遠屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚子江，長驅(qū)直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……屈原依然是面向西北-那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。拜過之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動魄的一躍??！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長空，轉(zhuǎn)瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當這風暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北-她隕落了！（有刪改）【注】①節(jié)選自《屈原傳》第36章，題目為臨時所加。6．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）( )A.白馬不飲不食、焦躁不安甚至兩眼含淚的表現(xiàn)，既折射出它與屈原的深厚感情，也暗示著屈原的一場悲劇即將到來。B.面對熟睡的女兒，“屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落”，這一細節(jié)生動地展示了他剛強背后也有一片柔情。C.文中用“接”“抖”“戴”“掛”等一系列動詞描述了屈原出行前的裝扮過程，儀式感很強，表現(xiàn)其對過往政治生涯的眷戀。D.在屈原投江的剎那，“一道耀眼的閃電蜿蜒長空”“山崩地裂”，作者極盡浪漫的筆法，昭示了屈原投江的象征意義。7．下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）()A.那對石鎖在亂草堆里已掩藏多日，說明屈原早就萌生了以死明志的想法。B.屈原對女兒編織了自己受友人之邀去遠方做主祭的謊言，實屬無奈之舉。C.屈原攀上懸崖面對深淵而立，一個剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。D.屈原最后的一跳，既是對當權者的警示，也是對其自我生命價值的消解。8．文中兩次寫到屈原“面向西北”的內(nèi)容，分別表現(xiàn)了屈原怎樣的心理？請結合文中相關部分簡要分析。（6分）9．在《史記·屈原列傳》中，在屈原投江之前，圍繞屈原“何故而至此”的問題，重點描寫了漁父和屈原的對話，突出了屈原剛正不阿、不愿與小人同流合污的高尚品格。但是，在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻都與之有很大不同，這樣處理有何效果？談談你的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。（一）蘇子為趙合從，說魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍之數(shù)，曾無所芻牧牛馬之地。人民之眾，車馬之多，日夜行不休已，無以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎五千匹。此其過越王勾踐、武王遠矣。今乃劫于辟臣之說，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國已虧矣大王誠能聽臣六國從親專心并力則必無強秦之患故敝邑趙王使使臣獻愚計，奉明約，在大王詔之?！蔽和踉唬骸肮讶瞬恍?，未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國從。”（二）張儀為秦連橫，說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達輻湊，無有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽。秦、韓為一國，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣?！蔽和踉唬骸肮讶舜烙?，前計失之。請稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分） ( )A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵／未用而國已虧矣／大王誠能聽臣／六國從親／專心并力／則必無強秦之患／B.夫事秦必割地效質(zhì)／故兵未用而國已虧矣／大王誠能聽臣／六國從親／專心并力／則必無強秦之患／C.夫事秦必割地效質(zhì)／故兵未用而國已虧矣／大王誠能聽臣／六國從親專心／并力則必無強秦之患／D.夫事秦必割地／效質(zhì)故兵／未用而國已虧矣／大王誠能聽臣／六國從親專心／并力則必無強秦之患／11．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）()A.合從，戰(zhàn)國時，蘇秦游說六國諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國地處南北，故稱“合從”。B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱“蒼頭”，也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。C.河外，春秋至戰(zhàn)國，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對。D.東藩的“藩”與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”的“藩”意思相同。12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）()A.張儀與蘇秦面對同一個游說對象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實際上也是另一個刀光劍影的戰(zhàn)場。B.在說明魏國實力的同時，蘇秦又列舉歷史上以弱勝強的眾多事例，還勸諫魏王不要聽信那些讒臣的邪說。C.同是合縱，在蘇秦看來必能形成抗衡強秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來由于利益不同、人心不合，終究會成為一盤散沙。D.面對蘇秦和張儀的游說，魏王左右搖擺，從中既可見蘇秦和張儀的權謀策略及言談辯論技巧，也可見魏王缺乏主見。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。（4分）（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之謀，其不可以成亦明矣。（4分）14．蘇秦和張儀分別前往游說魏王，二者所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。蝶戀花=1\*GB3①陸游桐葉晨飄蛩夜語。旅思秋光，黯黯長安路。忽記橫戈盤馬處，散關清渭應如故。江海輕舟②今已具。一卷兵書，嘆息無人付。早信此生終不遇。當年悔草《長楊賦》=3\*GB3③?！咀ⅰ竣龠@首詞是作者離開南鄭抗金前線，奉調(diào)回京安置時所作。②江海輕舟：脫胎于蘇軾《臨江仙》：“小舟從此逝，江海寄余生?！雹邸堕L楊賦》：西漢揚雄為諷諫漢成帝游幸長楊宮而作。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）( )A.首句“桐葉晨飄蛩夜語”，托物起興，“晨飄”與“夜語”對舉，表明了由朝至夕的凄清蕭瑟的景象，渲染了作者的心境。B.“黯黯長安路”這句既寫出當時西北軍事重鎮(zhèn)長安已被金人占領的現(xiàn)實，又暗寓作者對南宋朝廷抗金不利的不滿。C.“應如故”是詩人的猜想，詩人希望當年自己橫戈盤馬的散關渭河依舊，這其實是一種對國事的憂慮。D.這首詞以揚雄的《長楊賦》作結，表明自己雖感嘆此生不遇，但仍對朝廷懷有希望。16．“江海輕舟今已具。一卷兵書，嘆息無人付?！碧N含了作者怎樣的思想感情？（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分（6分）（1）孔子在《論語·陽貨》中指出《詩》可以用來侍奉君父的兩句是“ ,”。（2）《答司馬諫議書》中王安石以司馬光的指責“ ， ”為靶子，逐一反駁，表明了變法的堅定決心。（3）戈是古代的一種兵器，征夫以此來保家衛(wèi)國，文人常常借此來表現(xiàn)戰(zhàn)爭或戰(zhàn)斗生活，如“ ， ”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。他并不是一位農(nóng)民伯伯，而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國少將張連印。退休后，他選擇回到自己的家鄉(xiāng)左云縣張家場村。望著一片光禿禿的荒山，張連印下定決心：“作為一個退休的老兵，我想把植樹造林作為自己退休后的最后一個戰(zhàn)場?！钡淖兩鷳B(tài)環(huán)境，不像房前屋后栽幾棵樹那么容易，它需要科學指導，整體規(guī)劃。張連印帶兵是內(nèi)行，干這活兒卻是外行。但是他 ① ，放下曾經(jīng)的特殊身份，拜專家為師，學習植樹防沙的知識。此外，他還通過去部隊老戰(zhàn)友那里走訪、到林業(yè)部門咨詢相關政策、與金融部門進行接洽等多種形式為解決資金不足的問題到處奔波。在荒山上，張連印 ② ，總是搶在勞動第一線，帶頭與村民們吃住在一起。由于經(jīng)驗不足，第一年栽下的樹苗成活率還不到50％。在成片枯死的樹苗前，張連印一坐就是半天，心情很差。在失敗的打擊下，他沒有灰心，而是 ③ ，及時總結，又悉心請教當?shù)剞r(nóng)技專家，逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的植樹方法。四年多的風餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，張連印終于收獲了碩果，荒山綠化面積達到3000余畝。黃鸝鳥來了，杜鵑來了，黃羊也來了。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）① ② ③ 19．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）20．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。（4分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。從科學的角度來看， ① ，并不奇怪。病毒在繁殖過程中缺乏“自我矯正”的能力，它一旦復制出錯，就只能錯下去，這就導致了病毒的變異。從生態(tài)學的角度來看，變異是病毒的一種選擇性進化，這是病毒適應環(huán)境和維持生存的一種重要方式。對于病毒的變異，我們需要給予更多的關注和研究，并不是每一次提及病毒變異都要“談變色變”。那么， ② ？首先，我們不必過于恐慌，因為病毒本身變異速度較快，畢竟“適者生存”，變異也是為了更好地生存。其次，病毒的繁殖和變異都需要在病毒感染者體內(nèi)完成。 ③ ，病毒就無法生存、繁殖和變異，所以我們應積極接種疫苗，讓身體產(chǎn)生抗體，從而減少感染。21．下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項是（3分） ( )A.抗美援朝的意義，正如志愿軍戰(zhàn)士所言：“我們打這場仗，是為了讓后代不用打仗”B.劉老師對小明說：“要記住，我們在學校的主要任務是學習?！盋.既然我們話不投機，那就沒什么好說的了，還是各回各家吧！D.優(yōu)秀的典籍，既是中華民族的共享記憶，也是我們與歷史的精神接續(xù)。22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）楊振寧先生曾對弟子翟薈說，做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說，“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度，一方面是說做科研不要投機取巧，必須誠實；另一方面是說做學問沒有捷徑可走，必須一步一個腳印。俄羅斯諺語：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀?！边@句話道出了一個普遍的真理，即做事要講究方法，巧干勝于蠻干。讀了上述材料，你有何看法，請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文試題答案與解析1.C 【解析】A項錯在保守者質(zhì)疑的是審美價值中的較淺層次。B項錯在“很好地適配了兩種異質(zhì)形態(tài)的價值”，原文中說“兩者的適配雖非不可能，但頗有“牛體馬用＇的味道”。D項在原文中蘇軾提出“詩以奇趣為宗”，是由于“理念并不能完全脫離開審美情感而孤立存在，還要“議論須帶情韻以行”-即理念必須由審美情感來加以浸透，否則就容易使詩歌墮入膚淺粗疏的泥沼?！?.D 【解析】原文中說“故文學批評中屢屢出現(xiàn)表示文義的“理趣”一詞，使用者大都強調(diào)它高于字面功夫的意義”，這是針對文學批評而言的；對于創(chuàng)作者來說，他們“都已超越聲律辭藻等字面效果，而在詩文的意義層次探求作品的審美價值”，并不是表明其“重視作詩的“理趣”高于字面功夫的意義”。3.B 【解析】A、C、D三項都在強調(diào)“辭”的重要性，只有B項充分肯定了“理趣”的價值，符合材料二作者的觀點。4．①首先提出詩文審美價值的兩層含義，指出淺層含義更容易被感知，②再分析淺層審美價值在傳統(tǒng)價值體系中難以確立合理地位，③接著論述詩文審美價值的深淺兩層難以得到統(tǒng)一，④最后論證宋“理趣”說帶來審美觀念的深入發(fā)展。5．①宋詩理趣化表達了宋人“尚理”的審美內(nèi)涵。這不僅是符合詩歌創(chuàng)作的藝術本質(zhì)，而且是對唐詩成就的創(chuàng)造和超越。②詩歌可以以性情為其本質(zhì)特征，但并不排斥理性觀念，它可對審美情感發(fā)生必要的引導和哲念的升華。詩歌趣味并非只在于“吟詠性情”，不能忽略理性。6．C【解析】“表現(xiàn)其對過往政治生涯的眷戀”錯誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴的形式赴死，意在昭告世人、警示。7．D【解析】“也是對其自我生命價值的消解”錯誤。屈原最后的一跳并沒有消解掉他生命的價值。8．①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚國，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭，國破家亡的悲慘景象，為無力挽救國家的命運而感到痛心不已。②第二次面向西北，他行三拜九叩大禮，對國都與故土，既有對國都與故土的依依不舍，更有對國家的忠貞與堅定。（每點3分）9．①凸顯了屈原在百姓眼中的重要性，同時體現(xiàn)了百姓對屈原深厚的感情。②面對“漁翁”“老漁父”的問詢，屈原沒有做出解說，表明他不在意個人的榮辱及品格是否高尚等價值問題。③省略掉屈原和漁人大量的對話，使他這個形象更有張力，給讀者留下更多想象、思考的空間。（每點2分）10.B 【解析】“兵未用”和“國已虧”都是主謂結構。所以首先排除A、D兩項；“專心并力”意為“齊心合力”，所以排除C項11．D【解析】兩個“藩”意思不同，“東藩”的藩指藩國，“藩籬”的藩意為籬笆，指邊界。12．C【解析】“終究會成為一盤散沙”表述有誤。根據(jù)“從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也”可知，節(jié)選內(nèi)容中張儀只是假設合縱的通道斷絕會將魏國陷入危險之中，而沒有談到會成一盤散沙的結局。13．（1）如今竟然有意面向西侍奉秦國，我私下里替大王慚愧。（“乃”，竟然：“西面”，名作狀，面向西；“竊”，私下。）（2）而您卻想憑借欺詐的手段重持蘇秦的策略，這明顯是不可能成功的。（“反覆”，回歸，重回，重新持有；“成”，成功；“明”，明顯，明白。）14．蘇秦主要是積極引導樹立信心，鼓舞斗志；張儀主要是威脅恐嚇，瓦解斗志。（答出一點1分，答出兩點3分）參考譯文：蘇秦為了趙國合縱游說魏襄王道：“大王的國土，土地縱橫千里。地方名義上雖然狹小，但房屋田舍十分密集，甚至沒有放牧牛馬的地方。人民眾多，車馬成群，日夜奔馳，絡繹不絕，其聲勢和三軍士兵相比沒有什么區(qū)別。我私下里估計，大王的國力不亞于楚國。大王是天下賢明的君主，如今竟有意投向西方服事秦國，我心里替大王慚愧。我聽說越王勾踐靠三千殘兵敗將，在干隧擒獲了夫差；周武王也僅有三千士兵，三百輛戰(zhàn)車，在牧野殺死了商紂王。難道是他們士兵多嗎？實在是因為他們能振奮自己的雄威??！如今我聽說大王的兵力，常備軍二十萬，青布裹頭的士兵二十萬，精兵二十萬，勤雜部隊十萬，還有六百輛戰(zhàn)車，五千匹戰(zhàn)馬。這肯定遠遠超過越王勾踐和武王的力量！如今您卻迫于讒臣的邪說，想要臣服于秦國。事奉秦國一定得割讓土地送上人質(zhì)，因此軍隊還沒用上而國家的元氣已經(jīng)虧損了。如果大王真能聽從我的意見，六國合縱相親，齊心合力，就一定不會遭受強秦的侵犯。所以敝國趙王派我來進獻愚計，呈上盟約，聽憑大王詔令。”魏王說：“我沒有才能，以前從未聽過這樣高明的指教?，F(xiàn)在您以趙王的詔令來教導我，我愿意率領全國民眾聽從您的安排。”張儀為了秦國連橫，勸說魏襄王道：“梁地方圓不滿千里，士兵不超過三十萬，地勢四下平坦，四通八達，沒有名川大山的險阻。如果魏國向南親近楚國而不親近齊國，那齊國就會進攻你們的東面；向東親附齊國而不親附趙國，那趙國就會由北面來進攻你們；不和韓國聯(lián)合，那么韓國就會攻打你們西面；不和楚國親善，那南面就會危險了。這就是人們所說的四分五裂的地理位置。而您卻想憑借欺詐的手段重持蘇秦的策略，這明顯不可能成功。如果大王不臣服于秦國，秦國將發(fā)兵進攻河外，那么合縱的通道就斷絕了。合縱的通道一斷，那么大王的國家再想不危險就不可能了。再有，秦國若是挾制韓國來攻打魏國，韓國迫于秦國的壓力，一定不