議論文寫作指導(dǎo)之論據(jù)的使用技巧訓(xùn)練目標(biāo)：、點(diǎn)和論據(jù)的銜接2、論據(jù)的選擇、概括及分析寫前指導(dǎo)：議論文論據(jù)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)應(yīng)選取課內(nèi)和古今中外的人物事件，有時(shí)代氣息的事例更令人耳目一新；道理論據(jù)大多會(huì)選取名人名言俗語(yǔ)警句詩(shī)歌等，但要做到人無(wú)有，這是得分秘籍。請(qǐng)同學(xué)們掌握以下論據(jù)的使用技巧：一、準(zhǔn)確選擇事例，靈活運(yùn)用名言俗語(yǔ)詩(shī)歌引出論據(jù)：1）準(zhǔn)確選擇事例，所選論據(jù)能準(zhǔn)確證明論點(diǎn)：例1：笑對(duì)磨難，我們才能超越我。桑蘭滿懷希望，在美國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)上準(zhǔn)備摘下金牌的時(shí)候，迎來(lái)的卻是狠狠一摔，這一摔，把她的夢(mèng)想，把她的心都摔碎了。有人說(shuō)，作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，她已失去了一切，她再也沒有希望了。她可以選擇悲傷，在病床上，在眼淚中，在親人的照顧下度日，是她告訴自己不行！于是她用毅力的光輝照亮了自己的世界，驅(qū)散了心頭的悲傷。笑對(duì)磨難，桑蘭她的堅(jiān)強(qiáng)拄著拐杖，走下了病床。她超越了自我，成為了強(qiáng)者。例2：英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)一養(yǎng)成之后，便用不著借助記憶，很容易很自然地就能發(fā)生作用了以牛因?yàn)榱?xí)慣了對(duì)任何事物產(chǎn)生好奇才有了重大理論的發(fā)現(xiàn)毛澤東因?yàn)橛辛硕牧?xí)慣才有如此強(qiáng)壯“命錢森因?yàn)橛辛嗣刻毂芈犞醒腚娨暸_(tái)廣播知識(shí)講座的習(xí)慣有了如此扎實(shí)的航天知識(shí)基礎(chǔ)。2）靈活引用名言俗語(yǔ)：引用名俗語(yǔ)詩(shī)歌運(yùn)用在論據(jù)之前，使論述嚴(yán)謹(jǐn)流暢；也可以用概括性的句子引出論據(jù)：例1、羊有跪乳之恩，烏鴉有反之義2008感動(dòng)中國(guó)人物之一—黃舸在父親的幫助下，坐在輪椅上的他隨同父親途徑13個(gè)市多公里路向無(wú)數(shù)曾經(jīng)幫助過他的愛心人士真誠(chéng)的道一聲謝謝！例2當(dāng)壯，寧移白首之;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的初唐四杰之一的王勃，面對(duì)“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛”的人生，他打開了心靈的窗戶，一句“”海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”激昂在胸他笑了，對(duì)著窗外的世界笑著，一切浮云消散，只有長(zhǎng)煙萬(wàn)里??例3、“積跬步，無(wú)以至千里不積小流，無(wú)以成江海立功名于世者，無(wú)不是從小處做，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享世界呢？例5、勤學(xué)苦練是成功的必要條。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號(hào)，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)楷模。

我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆苦一分才補(bǔ)是良訓(xùn)由此可見，碌碌無(wú)為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎？勤，有如一架彩橋，把人們從知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為??二、多角度選擇事例，使論證思路開闊：1角度選擇事例，可以從古今，從中到外多角度選擇，也可以形成正反事例對(duì)比：例我們們相信自己時(shí)也相別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開明盛世；朱無(wú)璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是國(guó)民安。相反，那頑固的馬謖置王平的忠言不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書失亭，丟掉性命。別人的意見取其精華，棄其糟粕，唯明智之舉。2可以多角度立意，這樣也使思路開闊：《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》

戰(zhàn)爭(zhēng)—國(guó)家個(gè)人成才—國(guó)家治理三、事例分析透徹，觀點(diǎn)更明確：例1：我看不起狂妄的西楚霸王四面楚歌逼得絕望自刎，連重振旗鼓的勇氣都嚇得消失殆盡；我看不起劉備逃到白帝城下草草地托付江上折是天災(zāi)我就要戰(zhàn)勝天是禍我就要反思自。例2：王羲之從小就立志要做書法家，他九歲就開始練字，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，最終練就一手俊秀飄逸的字體，百年來(lái)被人們奉為瑰寶。假如王羲之根本沒有想過要當(dāng)什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么，王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見，立志對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)多么重要呀！例3：歐立希為了發(fā)明一種新藥堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新六0六。如歐立希僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問世。即使他實(shí)驗(yàn)了605次失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。四、巧妙概括事例、做到詳略得當(dāng)：1、概括事件時(shí)做到語(yǔ)言精練，求完美：例：她站在風(fēng)雨中，任憑風(fēng)吹雨打，她不低頭。她走在大自然中，雖然不能看見大自然如詩(shī)如的美景，不能聽見鳥雀和諧之曲，甚至不能忘情的贊道：啊，美好??！可她不自卑，她要自信的受生活，為殘缺的人生書寫不殘缺的樂章。2、語(yǔ)言詳略得當(dāng)，可以用陳舊例做排比，用新鮮事例做主體。我們且不說(shuō)擠時(shí)間于馬上、枕上、廁上寫文章而成文學(xué)大家的歐陽(yáng)修，也不說(shuō)懷揣面色床雕刻的米開朗基羅，就說(shuō)把別人喝咖啡的時(shí)間擠出來(lái)寫稿而成文學(xué)家的魯迅??五、敘述事件時(shí)可以設(shè)置懸念，增加文采：

對(duì)大家耳熟能詳?shù)氖吕儞Q方式敘述：例1、面對(duì)罕見的疾病，他沒有下，而是扼住了命運(yùn)的咽喉，堅(jiān)強(qiáng)的進(jìn)行科學(xué)研究，曾經(jīng)有位記者采訪，他對(duì)記者使只有一個(gè)手指不能動(dòng)，我也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活下去，并繼續(xù)我的研究以他鋼鐵般的意志贏得了世人的尊敬，他的書暢銷全世界，他的事跡被每個(gè)人傳誦，他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)人。例2、他一身奴隸裝，站在城門下，身邊是他心愛的城池，如今早已斷垣殘壁。透過層層送別的影，他沒有看到悲傷，那一雙雙噙滿淚水的眼里滿是期盼，支持，堅(jiān)毅。是的，他就此走向了吳王馬棚，他受盡了凌辱，但他不會(huì)忘記那些臥薪嘗膽的日子。他走了，看到勾踐的背影，我們不再哭泣只因背影不是離去，背影是領(lǐng)軍而戰(zhàn)的神勇，是堅(jiān)強(qiáng)的反抗。背影不是離去，是堅(jiān)毅地奮起。例3、她坐在入蕃的馬車?yán)?，淚模糊了雙眼。她分明聽見家鄉(xiāng)那聲聲燕子的呢喃，那